1:58 נכון, תקופה משוגעת לגמרי. רק לציין שבעיתות משבר צמחו הרעינות המשמעותיים ביותר בהיסטוריה אז אם נשרוד את זה צפויים לנו רעיונות נהדרים! דוגצה בולטת לעניין הזה זה תקופת המדינות הלוחמות בסין, בערך 500 לפנ"ס אם אני לא טועה, שם נולדו שתי התיאוריות הגדולות של סין הקומפוציאניזם והדאוייזם, שתי תיאוריות שמשפיעות באופן עמוק על סין ובעצם על כל העולם עד ימינו.
3:26 היציבות איננה אשליה, בבודהיזם זו אשליה, ביוגה פטנג'לי ביקר את הבודהיזם והציע את היציבות כערך שרצוי לשאוף אליו. זו אחת הגדולות של פטנג'לי ושל היוגה.
כרגיל עוד תוכנית נפלאה ומחכימה, תודה לכם. לענ"ד לקרוא למה שקורה בין ישראל לאיראן סכסוך זה לא מייצג. יש פה טוב מול רע, אין פה סימטריה. יש פה כוחות קיצוניים מאוד מול מדינה מערבית שוחרת שלום
33:19 ניתוח נהדר ואני חושב שיש לי פתרון. הפתרון הוא שילוב של דאויזם וקונפוציאניזם והוא הטאי צ'י. באופן די שגוי הטאי צ'י מיוחס לדאויזם אבל בעצם הוא מיזוג של הדאויזם והקונפוציאניזם. בהקשר העולמי הפתרון הוא דיאלוג בין הניגודים, הכרה בכך שעדיף להתווכח מלהלחם אבל שהמטרה של הויכוח היא לא נצחון אלא אמת, צדק, שלום ובטחון. והעקרון שמאפשר ויכוח שכזה מבוסס על הטאי צ'י והוא של "דיבור קשוב" בו המדבר צריך להיות קשוב למתנגדים שלו ולאפשר להם להפריע מתי שהם רוצים. זה תרגול וככל שיותר אנשים יתרגלו אותו ככה יהיה פחות שימוש באלימות.
3:43 זה בו זמנית נכון ולא נכון. לפי המדע העולם מנוהל על בסיס חוקים, העניין הוא שהחוקים האלו כשהם מעורבבים יחד יוצרים מערכץ עם מידה רבה של כאוס. תאורית הכאוס היא חלק מהמדע, היא חלק ממה שמאפשר לחזאים לעשות את הניבויים שלהם. אני ממליץ מאוד לראות את הסרטון של Jim Al Khalili בנושא, הוא מצויין ונגיש.
4:38 לפי היוונים נכון אבל יש גם אסטתיקה של אי סדר - יותר במזרח, ביפן. מה שנקרא וואבי וסאבי... ולגבי ההבדל בין פוליטיקה לקוסמוס, זה לא הבדל מהותי, זה הבדל כמותי. המערכת האנושית גם פועלת על בסיס חוקים, הם פשוט מורכבים הרבה יותר מחוקי תנועת הכוכבים.
7:01 יפה, נקודה מצויינת של הובס. אלימות נובעת תמיד או כמעט תמיד מתוך פחד.
1:58 נכון, תקופה משוגעת לגמרי. רק לציין שבעיתות משבר צמחו הרעינות המשמעותיים ביותר בהיסטוריה אז אם נשרוד את זה צפויים לנו רעיונות נהדרים! דוגצה בולטת לעניין הזה זה תקופת המדינות הלוחמות בסין, בערך 500 לפנ"ס אם אני לא טועה, שם נולדו שתי התיאוריות הגדולות של סין הקומפוציאניזם והדאוייזם, שתי תיאוריות שמשפיעות באופן עמוק על סין ובעצם על כל העולם עד ימינו.
3:26 היציבות איננה אשליה, בבודהיזם זו אשליה, ביוגה פטנג'לי ביקר את הבודהיזם והציע את היציבות כערך שרצוי לשאוף אליו. זו אחת הגדולות של פטנג'לי ושל היוגה.
כרגיל עוד תוכנית נפלאה ומחכימה, תודה לכם. לענ"ד לקרוא למה שקורה בין ישראל לאיראן סכסוך זה לא מייצג. יש פה טוב מול רע, אין פה סימטריה. יש פה כוחות קיצוניים מאוד מול מדינה מערבית שוחרת שלום
33:19 ניתוח נהדר ואני חושב שיש לי פתרון. הפתרון הוא שילוב של דאויזם וקונפוציאניזם והוא הטאי צ'י.
באופן די שגוי הטאי צ'י מיוחס לדאויזם אבל בעצם הוא מיזוג של הדאויזם והקונפוציאניזם.
בהקשר העולמי הפתרון הוא דיאלוג בין הניגודים, הכרה בכך שעדיף להתווכח מלהלחם אבל שהמטרה של הויכוח היא לא נצחון אלא אמת, צדק, שלום ובטחון.
והעקרון שמאפשר ויכוח שכזה מבוסס על הטאי צ'י והוא של "דיבור קשוב" בו המדבר צריך להיות קשוב למתנגדים שלו ולאפשר להם להפריע מתי שהם רוצים. זה תרגול וככל שיותר אנשים יתרגלו אותו ככה יהיה פחות שימוש באלימות.
15:04 ארצות הברית היא לא האבא של כדור הארץ אבל היא אחד האחים הגדולים שלו, הרבה פעמים לטוב, לפעמים לרע.
3:43 זה בו זמנית נכון ולא נכון. לפי המדע העולם מנוהל על בסיס חוקים, העניין הוא שהחוקים האלו כשהם מעורבבים יחד יוצרים מערכץ עם מידה רבה של כאוס. תאורית הכאוס היא חלק מהמדע, היא חלק ממה שמאפשר לחזאים לעשות את הניבויים שלהם. אני ממליץ מאוד לראות את הסרטון של Jim Al Khalili בנושא, הוא מצויין ונגיש.
28:24 ביידן המלך, אחד השריפים הטובים בהיסטוריה, חבל שהוא דמנטי...
4:38 לפי היוונים נכון אבל יש גם אסטתיקה של אי סדר - יותר במזרח, ביפן. מה שנקרא וואבי וסאבי...
ולגבי ההבדל בין פוליטיקה לקוסמוס, זה לא הבדל מהותי, זה הבדל כמותי. המערכת האנושית גם פועלת על בסיס חוקים, הם פשוט מורכבים הרבה יותר מחוקי תנועת הכוכבים.
4:01 הפרוייקט של המדע זה להבין את אי הסדר, או ליתר דיוק להבין את הסדר בתוך אי הסדר...
5:27 זה ממש לא נכון, ראו הערה קודמת ודרך אגב זה בדיוק השאלות שהעסיקו את לאו דזה וקונג פו דזה בתקופת המדינות הלוחמות - איך מייצרים הרמוניה מדינית?
6:08 במידה רבה הובס היה קונפוציאני ורוסו היה דאויסט...