اللهم صل وسلم وبارك عليه ورضي الله عن الأنصار والمهاجرين وجميع اصحاب رسول الله وجزآهم الله عنا خيرا ..وجمع بهم بنا يوم الميعاد اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات ..والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
جزاك الله خير ياشيخ صالح ولكن الانصار جميع من ناصرو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة وهم من جميع المسلمين اما الاوس والخزرج فهم قبيلتان من الحجاز وليس من اليمن الحالي
من أكثر قصص القرآن رعباً !!!قصة أصحاب السبت.. لو تدبرت القصه بعقلية أيامنا هذه ستشعر أنهم لم يرتكبوا جرماً كبيراً.. أمرهم الله الا يصطادوا يوم السبت وما حدث أن السمك أصبح يغيب طوال الاسبوع ويأتي فقط يوم السبت أما ما قاموا به ليس الاصطياد يوم السبت الذي حرم عليهم بل كانو فقط يلقون شباكهم يوم الجمعة ليلاً ثم يسحبونها يوم الاحد صباحاً . لا ريب أنه كان عندهم من قال لهم يجوز ذلك مادمتم لم تلقوا الشباك ولم تسحبوها يوم السبت.. لو فكرت فيما فعلوه بعقلية اليوم ستجد أنهم لم يرتكبوا شيئاً كبيراً لكن الله غضب عليهم و لعنهم وأخرجهم من رحمته وجعلهم قردة خاسئين. (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ) " سورة البقرة 65 " كل هذا لانهم التفوا وتحايلوا على اوامر الله سبحانه وتعالى.. كم منا اليوم يعيش بعقلية التحايل والالتفاف حول أوامر الله الصريحة والواضحة.. الربا أصبح فائدة وتجارة والرشوة اكرامية وهدية والخمر مشروبات روحيه والقليل منه لا يسكر وترك الحجاب حرية شخصية والايمان في القلب ومن لا يصلي يقول الدين معاملة واعياد الميلاد وماشابهها من اعياد بدعية إما غير مسماها بيوم بدل من عيد أو تقديم اليوم وتأخيره تحايلا ونظن أن تقديم يوم وتأخير ه أو تغيير مسمى لن يضر كما فعل اليهود المصيبة هي التحايل على شرع الله المصيبة أن يكون الله غاضبٌ علينا الخوف أن يطردنا الله من رحمته ونحن لا نشعر بل ونعتقد أننا أولياء الله الصالحين. أما آن الآوان أن نتعامل مع ربنا بأنه الرب العظيم الذي يأمر فيطاع بلا تحايل الله يقول : (مالكم لا ترجون لله وَقَارا) ويقول: (وما قدروا الله حق قدره) ويقول: (ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم) اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه واكفنا شر الهوى والانغماس في الشهوات والملذات
القبلتان اليمنيتان الاوس والخزرج . دقو خشوم كفار قريش في غزوة بدر و احد و كذلك علي هوازن و ثقيف عندما نصر الله الانصار و المهاجرين علي المشركين نصر موزر في معركه حنيين التي ذكرات بالقران الكريم .
بني عوف استقبلو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة وهم ليس من الاوس والخزرج ولهم في المدينة وفي اطرافها ماثر وتاريخ وكثير منهم من الانصار
@@jokerjoker1250 الذي ذكر ان القبلتان الاوس و الخزرج هم الصحابي القرشي عبدالله بن عباس و الامام الطبري و ابن كثير مفسر القران الكريم و قصيد الصحابي حسان بن ثابت ابن المنذر الخزرجي انه يماني . من الازد و نتحديد من ( كهلان ) و هناك مصادر تاريخيه مايشيب به الراس .
مغامس البحر ولمرجان جمعت وجنيت لنا من منابر العلم وبحور أراسخون بالعلم يغوض كل عالمن أعطاه الله قبول من مليك الملك جل من لهو احب ووهب هل قرب الولاات عندكم من خذلان الدين يامشيخ انعق مقلاد الدين عندكم تقليد القدح وتتبع عثرات عالمن احب بحب ادين طاعت ولاات الأمر أمرن ملاكي من فوق سابع سموات لكل عالامن دق علامه أو جل اجلال عند الناس اجلال العرب لي ابي الحكم من لا يحب امر ملك الملوك امر ملكي ياسمع الكلام وقارئ حرفآ سالم كتب قول الله أطيعو الله ورسول وألا الأمر منكم خاب وخسر كل شيخن لا يطيع امر ملك الملوك على المنابر عاند وتكبر وقدح ولي كل جدال يحب وقرب اناس على عرض عالمن قام وقعد
تاريخ الازد ومنهم الاوس والخزرج الانصار..تعرض لمحولات السطو المستمر والمتكرر من جهتين : الأولى من قبل بهض المشايخ عندما ينسبون تاريخ الأزد لصنعاء. في محاولة منهم لزيادة رصيدهم من المتابعين وكسب التأييد. والثانية من الصنعانيين انفسهم. عندما يتلبسون تاريخ الازد وهو منهم براء. وتجد الحديث (من لم يكن له أصل بالعرب فليلحق بالأزد، فإنهم أصل العرب") وتجد الصنعانيين يرددون مقولة (أصل العرب)
![The Wall Song ร้องข้ามกำแพง | EP.213 | กรีน อัษฎาพร | 3 ต.ค. 67 [1/5]](http://i.ytimg.com/vi/3KrlLbCsadI/mqdefault.jpg)
افتخر بنسبي أنني من الأنصار اللهم لك الحمد
يالي رفعه مافتخرتي به
ونعم بس وين تسكنون يا الانصار
@@نضرةالعبوسقبرالاسد كل مكان
اني من العراق.. والله على راسي..
والله بنفسي اشوف المدينة أحب أطلع على مناطق الأنصار..بس امكانيتي مساعد..بس الله كريم
اني من العراق.. والله على راسي..
والله بنفسي اشوف المدينة أحب أطلع على مناطق الأنصار..بس امكانيتي مساعد..بس الله كريم
بارك الله بالشيخ صالح على اسهابه في الحديث عن الانصار انصار رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله إني أحب عبدك هذا فيك فأحببه واجمعنا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.
instaBlaster
الله يجمعنا بالنبي والصحابه ❤ تحياتي من اليمن
حمزه الخولاني Hamza alkholany سلام انا شارب لبن
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
وش العز هاذا❤
حمودي الأنصاري وين موقع سكنكم يا الانصار
مكة المكرمة واصلا المدينة ❤️❤️
@@نضرةالعبوسقبرالاسد انا من الشرقية 🔥
انا ناصر لله والرسول في الدنيا ولو انهم منصورين منصورين لاكن نساهم في الخير والحق..
الله يكتب أجري وأجر الجميع
wewe law سلام انا شارب لبن
ربنا اغفر لنآ ولاخواننا الذينا سبقونا بالإيمان ولآ تجعل في قلوبنا غلن للذينا امنو ربنا انك رأوف رحيم....
اللهم آمين وياكم
الله يكتبلك بكل خطوة سعادة وكل نظرة عبادة وكل بسمة شهادة وكل رزق زيادة.
آمين وياك
عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ
اللهم صل وسلم وبارك عليه
ورضي الله عن الأنصار والمهاجرين وجميع اصحاب رسول الله
وجزآهم الله عنا خيرا ..وجمع بهم بنا يوم الميعاد
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات ..والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
جزاك الله خير
اللهم صلى وسلم على محمد وعلى أله وصحابه من المهاجرين والأنصار الذين أتبعو رسوله وهم السابقون الأولون جزاهم الله عن الإسلام خيرا الجزء
الانصار نصر الله بهم دينه
رضوان الله عليهم وعلى المهاجرين الاولين
كلي فخر بأن ذولي اجدادي
انشهد
وين ساكنين انتم وين موقعكم
مكه يا مكه 😍
ياشيخ ماء سر العلامة التي في ضيراع الايمن وليسر خط في كول الانصاري
ياشيخ ماء سر العلامة التي في ضيراع الايمن وليسر خط في كول الانصاري
God bless you....
هل يوجد انصار فى المدينة المنورة حتى الان
♥️
الحمد لله بني سالم من قبيلة حرب
😔
أبا علي مالك
جزاك الله خير ياشيخ صالح ولكن الانصار جميع من ناصرو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة وهم من جميع المسلمين اما الاوس والخزرج فهم قبيلتان من الحجاز وليس من اليمن الحالي
هههههههههه الله يعين والعنصريه هذول ناس صدقو ماعاهدو الله لا يدرون عنك ولا عن غيرك اذكروهم بالخير يكفي
من أكثر قصص القرآن رعباً !!!قصة أصحاب السبت..
لو تدبرت القصه بعقلية أيامنا هذه ستشعر أنهم لم يرتكبوا جرماً كبيراً..
أمرهم الله الا يصطادوا يوم السبت
وما حدث أن السمك أصبح يغيب طوال الاسبوع ويأتي فقط يوم السبت
أما ما قاموا به ليس الاصطياد يوم السبت الذي حرم عليهم
بل كانو فقط يلقون شباكهم يوم الجمعة ليلاً ثم يسحبونها يوم الاحد صباحاً .
لا ريب أنه كان عندهم من قال لهم يجوز ذلك مادمتم لم تلقوا الشباك ولم تسحبوها يوم السبت..
لو فكرت فيما فعلوه بعقلية اليوم ستجد أنهم لم يرتكبوا شيئاً كبيراً
لكن الله غضب عليهم و لعنهم وأخرجهم من رحمته وجعلهم قردة خاسئين.
(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ)
" سورة البقرة 65 "
كل هذا لانهم التفوا وتحايلوا على اوامر الله سبحانه وتعالى..
كم منا اليوم يعيش بعقلية التحايل والالتفاف حول أوامر الله الصريحة والواضحة..
الربا أصبح فائدة وتجارة
والرشوة اكرامية وهدية
والخمر مشروبات روحيه والقليل منه لا يسكر
وترك الحجاب حرية شخصية والايمان في القلب
ومن لا يصلي يقول الدين معاملة واعياد الميلاد وماشابهها من اعياد بدعية إما غير مسماها بيوم بدل من عيد أو تقديم اليوم وتأخيره تحايلا ونظن أن تقديم يوم وتأخير ه أو تغيير مسمى لن يضر كما فعل اليهود
المصيبة هي التحايل على شرع الله
المصيبة أن يكون الله غاضبٌ علينا
الخوف أن يطردنا الله من رحمته ونحن لا نشعر بل ونعتقد أننا أولياء الله الصالحين.
أما آن الآوان أن نتعامل مع ربنا بأنه الرب العظيم الذي يأمر فيطاع بلا تحايل
الله يقول : (مالكم لا ترجون لله وَقَارا)
ويقول: (وما قدروا الله حق قدره)
ويقول: (ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم)
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه واكفنا شر الهوى والانغماس في الشهوات والملذات
القبلتان اليمنيتان الاوس والخزرج . دقو خشوم كفار قريش في غزوة بدر و احد و كذلك علي هوازن و ثقيف عندما نصر الله الانصار و المهاجرين علي المشركين نصر موزر في معركه حنيين
التي ذكرات بالقران الكريم .
لاشك انهم انتصروا بايمانهم بالله ورسوله وليس انهم يمنيان
@@عبدالسلاممحمد-س7غ
.
نصرهم الله لانهم علي الحق .. و معهم اشقائهم المهاجرين من قريش .
.
بني عوف استقبلو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة وهم ليس من الاوس والخزرج ولهم في المدينة وفي اطرافها ماثر وتاريخ وكثير منهم من الانصار
@@jokerjoker1250 اتركه يارجل بتتعب نفس اهل ذاك الزمان اقواماً قد خلت وهذا زمان العنصريه والجهل رضي الله عن الانصار
@@jokerjoker1250
الذي ذكر ان القبلتان الاوس و الخزرج
هم الصحابي القرشي عبدالله بن عباس
و الامام الطبري
و ابن كثير مفسر القران الكريم
و قصيد الصحابي حسان بن ثابت ابن المنذر الخزرجي
انه يماني . من الازد و نتحديد من ( كهلان )
و هناك مصادر تاريخيه مايشيب به الراس .
يوجد عوف الأوسية وعوف الحربية وكلاهما مختلفين نسباً ولقباً والأوس والخزرج من اهل الحجاز مو اليمن
مغامس البحر ولمرجان جمعت وجنيت لنا من منابر العلم وبحور أراسخون بالعلم يغوض كل عالمن أعطاه الله قبول من مليك الملك جل من لهو احب ووهب هل قرب الولاات عندكم من خذلان الدين يامشيخ انعق مقلاد الدين عندكم تقليد القدح وتتبع عثرات عالمن احب بحب ادين طاعت ولاات الأمر أمرن ملاكي من فوق سابع سموات لكل عالامن دق علامه أو جل اجلال عند الناس اجلال العرب لي ابي الحكم من لا يحب امر ملك الملوك امر ملكي ياسمع الكلام وقارئ حرفآ سالم كتب قول الله أطيعو الله ورسول وألا الأمر منكم خاب وخسر كل شيخن لا يطيع امر ملك الملوك على المنابر عاند وتكبر وقدح ولي كل جدال يحب وقرب اناس على عرض عالمن قام وقعد
سالم القحطاني سلام انا شارب لبن
تاريخ الازد ومنهم الاوس والخزرج الانصار..تعرض لمحولات السطو المستمر والمتكرر من جهتين :
الأولى من قبل بهض المشايخ عندما ينسبون تاريخ الأزد لصنعاء. في محاولة منهم لزيادة رصيدهم من المتابعين وكسب التأييد.
والثانية من الصنعانيين انفسهم. عندما يتلبسون تاريخ الازد وهو منهم براء.
وتجد الحديث (من لم يكن له أصل بالعرب فليلحق بالأزد، فإنهم أصل العرب")
وتجد الصنعانيين يرددون مقولة (أصل العرب)
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم