è riuscito a rendere un argomento particolarmente tedioso e di complicata comprensione come questo, un argomento divertente e interessante. Ci vorrebbero più professori come lei!
Avessi avuto un prof bravo come te al liceo, forse mi sarei laureato in filosofia. Invece la studio da qualche anno per hobby, molto superficialmente. Mannaggia la life.
A furia di guardare le sue lezioni mi sono affezionata. Lei è un grande, prof! Grazie per le preziosissime lezioni, sono indispensabili per chi vuole arricchire la propria cultura in materia.
Sei fantastico! Hai unito alla lezione anche la tua simpatia, mi hai strappato anche dei sorrisi mentre spiegavi! Davvero complimentoni, ho capito TUTTO nonostante io sia abbastanza di coccio su queste cose..veramente bravissimo. E soprattutto, grazie!!🔝👑❤
Non ho parole!! Sei il miglior professore che abbia mai avuto di filosofia. Avessi avuto un professore come te, mi sarei laureato in questa materia. Complimenti!!!
In 15 minuti hai riassunto un filosofo, i suoi pensieri e le sue opere in maniera chiara e comprensibile, mentre la mia prof ci ha messo 2 ore per poi non farmi capire niente. Più professori che amano la materia e che la spiegano con passione, complimenti 👍🏻
Però forse socraticamente è meglio non capire: se hai capito ti accontenti della spiegazione semplice, breve e riduttiva, mentre se non hai capito vai a cercare di capire e studi il filosofo nella sua complessità. Oppure no.
Fichte mi sembrava uno di quei filosofi dai grandi paroloni e basta, ma vedendo il video...niente, avevo ragione. Grazie infinite per questa spiegazione, chiara ed esaustiva, perfetta
"Vabbè, chissene frega, finito." Grazie. Video incredibile. Sono le 2 di notte, tra 7 ore ho l'interrogazione di filosofia e questo video mi ha sbrogliato il cervello.
Sì, Fichte si impegna molto a farsi odiare, scrivendo in modo incomprensibile, ma alla fin fine non dice cose così assurde come potrebbe sembrare... ^_^
ahah, sei veramente un grande.. è difficile trovare qualcuno che sappia spiegare la filosofia a questo modo, i tuoi studenti devono essere fieri del loro insegnante!
11 : 00 - 11 : 40 (la grande luce) una rivelazione che in tutto questo tempo a me era nascosta, comunque bellissimo video, spiegazione ottima e intrattenente con una durata ne troppo breve ne troppo corta, complimenti!!
Questo video mi sarà molto utile per superare l'esame di storia della filosofia contemporanea... La spiegazione è stata molto chiara... Addirittura meglio di come lo spiega il mio professore all'università... Grazie
Io passerei ore e ore ad ascoltarla . Grazie v per questi video. L'insieme é magnifico e lo sforzo é notevole. Ancora grazie. Abbiamo qualcosa su Spinoza?❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Molto chiaro, sa arrivare al nocciolo della questione senza troppi giri di parole, facendo capire chi lo ascolta. Magari potessi avere un prof come lei, e non come quella che ho.
Non si lasci abbagliare: in un video breve e avendo dei folti baffi è tutto più facile. Dal vivo è tutta un'altra cosa. Ogni professore ha dei punti di forza, bisogna solo metterlo nelle condizioni di farli brillare... ^_^
Grazie mille! Te lo chiedo più per gli altri che si trovano e troveranno nella mia stessa situazione (visto che a me servirebbe entro domani): potresti fare un video in cui affronti Schelling come filosofo, visto che è argomento di quinto anno?
Sono stavo "vuoto" sono stato privato della vita e della dignità dalla mia famiglia , grazie alla filosofia il mio cervello sta sbocciando e sto ritornando umano
Grandissimo.. Cmq il passaggio da Kant all'idealismo.. È un triplo salto mortale.. E infatto alla lunga si ruppero la testa.. In questo procedimento Fichte gioca un ruolo fondamentale. Da kantiano apre la strada ad Hegel ecc. Mi piacerebbe ascoltare una tua riflessione su questo punto in particolare.in ogni caso grazie per le tue lezioni. ✨🙌
E' come ha detto lei: se non mi rassegno e voglio conoscere il noumeno, che è inconoscibile, devo arrampicarmi su specchi idealistici e provare a far dipendere la conoscenza non da me, che sono limitato e finito, ma da un qualche assoluto. Ma per farlo devo progressivamente allontanarmi dal buon senso e dalla realtà materiale empirica di tutti i giorni, finché non diventa chiaro che sto iniziando a delirare... ^_-
Lieto sia stato utile. ^_^ Al momento sto facendo i video per le mie classi e quindi seguo il mio programma di quinta, che non prevede né Kant, né Schelling, né Feuerbach, né qualsiasi altro filosofo che mi stia antipatico. Così imparano a scrivere cose difficili...
Molto interessante e pure conciso come riassunto. Premetto che gli idealisti tedeschi non mi piacciono per vari motivi ma che sono legati soprattutto agli orrori del Secolo Breve, come qui giustamente accennato in conclusione. Fichte praticamente contemporaneo di Hegel, sorge il dubbio che abbiano collaborato nell'immaginare il progresso continuo, il superamento accanito (compresa la dialettica) che se fosse stata solo individuale, va beh. Purtroppo entrambi l'hanno esteso al popolo "eletto" tedesco e alla nascente Nazione-Impero tedesco. Due idealisti risorgimentali tedeschi insomma innamorati della lotta continua, guerra compresa (aiuto!). Entrambi hanno istillato un innegabile complesso di superiorità nei tedeschi (!) che sappiamo anche dove ha portato - in modo degenerato certamente - ma questo è proprio il pericolo insito di ogni sorta idealismo: il distacco dalla realtà concreta, vera.
L'immaginazione produttiva è una brutta bestia... il problema che ci si pone è: l'io è schizzofrenico? Da un lato produce in non-io (che quindi deriva da lui), dall'altro lo conosce come qualcosa di diverso da sé, che deve superare con lo Streben. La spiegazione completa parte dallo schematismo trascendentale di Kant (che è uno dei concetti più complessi di tutta la Critica della Ragion Pura) e si mette a far salti mortali carpiati filosofici. La versione breve è: l'io crea in maniera inconscia il non-io, e lo fa tramite l'immaginazione produttiva; ovvero, l'io assoluto crea il dato empirico, che poi l'io finito deve conoscere e superare. Ma forse la versione breve è TROPPO breve...
Grazie mille, sono riuscita a capire finalmente molte cose riguardo Fichte. Continui con i suoi video, mi sono molto utili! Potrebbe fare un video sulla filosofia di Schelling?
Uh, che domanda personale! Presto, sguinzagliate il garante della privacy! ... Vabbé, rispondo, ma è una risposta che non piacerà a nessuno: Sant'Agostino di Ippona
Eh, mi spiace, sono segreti che pochi conoscono. Tre sono stati rivelati a Fatima, uno è custodito dai templari, uno su Nibiru, uno è andato perduto nella caduta di Atlantide e uno si trova nella sconosciuta Kadath.
Grande ! Grazie di tutto. I tuoi video mi sono sempre di grande aiuto. Posso proporti di affrontare kant come filosofo? Mi servirebbe tantissimo come ripasso dato che quest'anno sono di maturità. 👋😁
Ennio Guglielmetto ok grazie mille di nuovo perché vado di pari passo con il vostro programma e mi è davvero molto utile. Grazie mille e complimenti per i tuoi video! 👏😁
So che nel video non viene trattata ma lei è la mia ultima speranza : Quanto si parla di immaginazione produttiva, che per Fichte è l'atto stesso di creazione dell'oggetto da parte del soggetto,e la si indica come inconsapevole in quanto la coscienza presuppone una situazione in cui il soggetto si trova dinanzi all'oggetto, si intende dire che questa situazione è (per usare un termine kantiano probabilmente inappropriato ) in qualche modo "a priori" alla coscienza? E quindi ci risulta inconscia in quanto innata? Spero di aver reso comprensibile in mio dubbio e spero ancora di più nel suo aiuto
(Chiamatemi "Obi Wan") Il soggetto finito (io, lei,...) è di fronte all'oggetto finito sempre da un punto di vista particolare (terzo principio fichtiano); l'immaginazione produttiva pone il mondo (la totalità degli oggetti finiti) prima che l'io diventi soggetto finito, e quindi prima di diventare particolare (secondo principio fichtiano). Potremmo dire che l'io assoluto non è consapevole perché la consapevolezza è sempre di qualcosa, e quindi già de-finisce l'io assoluto rendendolo finito. Boh... se tutto ciò continua a non avere senso, è perché solo i pazzi comprendono *davvero* Fichte (nono principio fichtiano).
Sono un appassionato di filosofia, e quindi anche questo video mi riguarda. Perdonate a lunghezza del commento, ma non ho potuto farlo più breve. Sebbene lodi la dedizione dell'autore del canale per rendere la filosofia meno ostica ai ragazzi, occorre invitare gli studenti alla lettura diretta dei testi e all'interpretazione della storia. Bompiani e Adelphi fanno lavori egregi, anche con testo a fronte. La divulgazione veloce apre al rischio della dell'interpretazione semplicistica: l'appunto sui Discorsi alla nazione tedesca deve essere integrato da una contestualizzazione storica, ovvero la dominazione francese. Le tensioni progandandistiche francesi erano molto palpabili. Fichte era un intellettuale che voleva creare il terreno per una rigenerazione culturale e intellettuale che favorisse una ripresa della Germania. Talora si tende, troppo emotivamente (il che è malefico per la Storia), a voler ricondurre la creazione di una letteratura filosofica pro o pangermanica fin verso il nazismo. Benché sia tabù parlare dell'olocausto in termini revisionistici, occorre tuttavia fare i conti con certa letteratura storica che sempre più significativamente (a dispetto di avversari istituzionali sempre pronti alla ridicolizzazione) offre una rivalutazione di tutta quella verità dei vincitori che è emersa dai processi di Norimberga. (Questa letteratura è disponibile a tutti attraverso le opere diffuse dall'Institute for Historical Review, e dal Committee for Open Debate on the Holocaust.) Dipingere i tedeschi come mostri non è storicamente accettabile: non sono più mostruosi (anche decisamente sensibilmente meno) di tanta mostruosità che ha caratterizzato altri popoli: Inglesi con le loro inestinguibili mire espansionistiche, schiavismo nero da parte degli Europei in America, distruzione dei nativi americani che per il principio dell'homestead erano a casa loro, etc. Pensiamo anche che i tedeschi non hanno storia coloniale se paragonata a francesi, inglesi, e spagnoli. La prima presentazione di molteplici punti di vista dovrebbe essere condotta nelle scuole, che se non offrono le diverse prospettive con tutte le argomentazioni e controargomentazioni (dialettica e dibattito), rimangono unicamente luoghi di propaganda, dove i ministeri decidono quello che deve essere insegnato e quello che deve essere messo da parte perché diplomaticamente inappropriato. Spero che questo commento non sia depennato. Ricercare la verità e la ricostruzione storica non è antisemita: è giusto. L'ufficializzazione della narrazione storica non fa la storia giusta. Se la storia ufficiale non è giusta, occorre rettificarla. E le scuole sono un luogo fondamentale per questa operazione. Personalmente non ho neanche simpatia per Fichte: trovo la sua filosofia troppo, per dir così, "antropocentrica"; ma Fichte era un intellettuale che parlava nell'anfiteatro dell'Accademia delle scienze di Berlino mentre la Germania era occupata.
Grazie della precisazione. ^_^ Ovviamente un video di 15 minuti non può esaurire la filosofia di un autore, né pretendere di andare in profondità. Su questo siamo d'accordo. Sul fatto che i "Discorsi alla nazione tedesca" debbano essere contestualizzati, idem. Però è innegabile che proprio i tedeschi nazionalisti e poi nazional-socialisti saranno i primi a leggerli de-contestualizzati e a farne (loro, non io) una pietra angolare della loro costruzione xenofoba. No?
@@ennioguglielmetto Non avevo visto la notifica di ricezione di una risposta al mio commento. Mi scuso per aver visto solo ora la sua risposta. Sono contento che mia abbia risposto. Quello che volevo esprimere è che occorre ridimensionare il pensiero di Fichte nella costruzione di una visione espansionistica e xenofobica. Penso che sebbene i vari strati di intelligentsia (elite, aristocrazie e quant'altro) determinino significativamente il corso storico, lo spirito popolare è quello che conta. La gente nel corso della storia ha sempre ratificato, per dir così, principi xenofobici e imperialistici. Ho menzionato di proposito altri popoli (francesi e inglesi), che storicamente sono stati di gran lunga più distruttivi della Germania, che non ha mai conosciuto politiche coloniali. Onestamente non penso che la Germania sia più xenofoba di altri popoli, come quelli citati. La tensione all'autosufficienza economica è sempre stata drammaticamente diffusa: come una regola. L'hanno desiderata e la desiderano in molti (Italia compresa, che nella sua stupidità voleva dominare sul Mediterraneo). La Germania ha inaugurato il modello di Hindenburg con i Betribsfuehrer (direttori commerciali), che i sistemi socialdemocratici hanno praticamente tutti adottato oggi. Il sistema pensionistico nazista lo abbiamo noi oggi nella civilizzazione moderna, ed è basato sul finanziamento delle pensioni mediante i versamenti dei lavoratori correnti. Il sistema scolastico è prussiano. La Germania pare aver tracciato il solco per la creazione della civiltà come è oggi descritta, ma non bisogna dirlo. La xenofobia è elevata a sistema in un mondo dove vigono barriere migratorie e protezionismo, che a dispetto della globalizzazione continua ad essere una politica amata dal popolo; la xenofobia non è un fatto tedesco. E' molto di più. Con il suo Stato Commerciale Chiuso, Fichte non penso fatichi molto a essere persuasivo: alla maggioranza delle persone piace l'idea impossibile dell'autosufficienza e quindi della guerra. Pur nella stranezza del contesto, auguro serene festività. labbianlibey
Io prima di guardare il video: dai magari Baffo-chan riesce a rendere 'sto invasato di Fichte un po' meno barboso e assurdo... Io dopo il video: WTF ma che figata assurda, scusa Fichte non ti avevo mai capito perdonamii T_T (eccetto per la questione sulla nazione tedesca ovviamente)
Con un po' di lavoro intellettuale, qualsiasi cosa può essere assimilabile a qualcos'altro... Nello specifico, non credo, perché l'Io Assoluto è tutto ciò che è, ed è autoposizione, mentre il Dio aristotelico è distinto dal mondo cui da ordine, ed è coeterno con lui. In altre parole: boh...
Il video su Schelling che l'anno scorso non avevo fatto ora c'è,
a questo link:
th-cam.com/video/wqcsU3XhERY/w-d-xo.html
è riuscito a rendere un argomento particolarmente tedioso e di complicata comprensione come questo, un argomento divertente e interessante. Ci vorrebbero più professori come lei!
Daisy Grace davvero!!!
concordo
concordo
Avessi avuto un prof bravo come te al liceo, forse mi sarei laureato in filosofia. Invece la studio da qualche anno per hobby, molto superficialmente. Mannaggia la life.
E nella vita ora che fai?
A furia di guardare le sue lezioni mi sono affezionata. Lei è un grande, prof! Grazie per le preziosissime lezioni, sono indispensabili per chi vuole arricchire la propria cultura in materia.
Sei fantastico! Hai unito alla lezione anche la tua simpatia, mi hai strappato anche dei sorrisi mentre spiegavi! Davvero complimentoni, ho capito TUTTO nonostante io sia abbastanza di coccio su queste cose..veramente bravissimo. E soprattutto, grazie!!🔝👑❤
Forza alla maturità del 2019 !!!!!!!!!!
con questo video
ti voglio bene ! sappi solamente che mi stai salvando la maturità
Chiarissimo nell'esposizione e veramente simpatico! Bell'approccio alla filosofia! Grazie mille!
Dopo un anno in cui non ho capito Fichte dovevo arrivare alla maturità per capirlo... grazie :)
Bene, ma bisogna ammettere che c'è chi non lo capisce mai, e vive bene lo stesso... ^_-
Il figlio di FIchte (non in senso offensivo) spediva letterine all' Io-assoluto o a babbo natale?
Non ho parole!! Sei il miglior professore che abbia mai avuto di filosofia. Avessi avuto un professore come te, mi sarei laureato in questa materia. Complimenti!!!
Complimenti per le lezioni, chiare, esaurienti e con quel pizzico di ironia che non guasta.. Eccellente!!! La insegnassero così a scuola la filosofia
grazie mille, molto chiaro e allo stesso tempo divertente!
Grazie, obbiettivo raggiunto! ^_^
Il suo video mi ha appena salvato la vita, è stato semplice per quanto possibile e molto chiaro. Grazie infinite!
sei un grande
Alla fine della mia carriera di studi ho finalmente trovato il mio prof di filosofia..non è mai troppo tardi 😊🔝
In 15 minuti hai riassunto un filosofo, i suoi pensieri e le sue opere in maniera chiara e comprensibile, mentre la mia prof ci ha messo 2 ore per poi non farmi capire niente. Più professori che amano la materia e che la spiegano con passione, complimenti 👍🏻
Però forse socraticamente è meglio non capire: se hai capito ti accontenti della spiegazione semplice, breve e riduttiva, mentre se non hai capito vai a cercare di capire e studi il filosofo nella sua complessità. Oppure no.
Fichte mi sembrava uno di quei filosofi dai grandi paroloni e basta, ma vedendo il video...niente, avevo ragione.
Grazie infinite per questa spiegazione, chiara ed esaustiva, perfetta
Evidentemente non così perfetta, se Fichte le sembra vuoto di contenuto ^_-
"Vabbè, chissene frega, finito."
Grazie. Video incredibile. Sono le 2 di notte, tra 7 ore ho l'interrogazione di filosofia e questo video mi ha sbrogliato il cervello.
In effetti lo scopo di questi video è proprio "sbrogliare i cervelli" ^_^
Complimenti , grazie a lei ho capito Fichte e ho scoperto pure che mi piace. Si è guadagnato un iscritto in più!
Sì, Fichte si impegna molto a farsi odiare, scrivendo in modo incomprensibile, ma alla fin fine non dice cose così assurde come potrebbe sembrare... ^_^
"Un insopprimibile desiderio di Nutell..." Questo spiega gran parte della mia vita
Oltre che utilissimi, questi video sono anche divertenti. Lei è mitico.
Posso solo che ringraziare. SPETTACOLARE!
Fichte: il più grande filosofo tedesco con questo nome. ahahahah
Geniale e bravissimo! Finale clamoroso!
Ho notato il manuale di Pathfinder con il titolo appiccato: pura genialità.
Fantastico come abbia capito Fichte ora in 15 minuti e non in 4 lezioni a scuola.
ahah, sei veramente un grande.. è difficile trovare qualcuno che sappia spiegare la filosofia a questo modo, i tuoi studenti devono essere fieri del loro insegnante!
Semmai viceversa... ^_^
11 : 00 - 11 : 40 (la grande luce) una rivelazione che in tutto questo tempo a me era nascosta, comunque bellissimo video, spiegazione ottima e intrattenente con una durata ne troppo breve ne troppo corta, complimenti!!
Waglio si trop fort ahahahah grazie mille, con la tua simpatia mi hai fatto capire un pensiero davvero interessante e utile per la vita...💪🏼😉
Dov'è stato fino a questo momento della mia vita? Ho finalmente capito delle cose
Ero qui che l'aspettavo, e mi dicevo "Ma dove sarà finito Alessandro Piovesan? Doveva venire a capire cose e ancora non si vede..." ^_-
Sono finalmente riuscita a capire Fichte! Grazie, mille per questa interessantissima spiegazione!
Boh, grazie, ti pagherei. Magari avere un prof che spiega in modo così chiaro.
Tanta stima per “Discorsi alla nazione tedesca” in versione “Alba dei re” di Pathfinder 😍
Questo video mi sarà molto utile per superare l'esame di storia della filosofia contemporanea... La spiegazione è stata molto chiara... Addirittura meglio di come lo spiega il mio professore all'università... Grazie
In bocca al lupo filosofico. Però faccia attenzione: a volta non basta capire il concetto in sintesi, bisogna capirlo nella sua complessità.
ti giuro, mi hai fatto capire un filosofo che ho detestato da sempre, ti adoro!
...anche se in molti casi capirli non li rende meno detestabili... ^_-
Grazie mille!! Mi hai fatto prendere 9 in tutti i compiti di filosofia fatti finora :)
Simpaticissimo e chiarissimo, grazie mille!!
Non lo avevo mai capito prima...grazie
Simpatico, complimenti. Fichte l'hai conosciuto direttamente, si capisce dai baffi. :)
Io passerei ore e ore ad ascoltarla . Grazie v per questi video. L'insieme é magnifico e lo sforzo é notevole. Ancora grazie. Abbiamo qualcosa su Spinoza?❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Adorabile!!!!
Grazie mille... appena me lo chiede la prof a bocca aperta la lascio💪💪
Contento che servito sia io sono ^_^
sei un figo Ennio! grazie mille
Molto chiaro, sa arrivare al nocciolo della questione senza troppi giri di parole, facendo capire chi lo ascolta. Magari potessi avere un prof come lei, e non come quella che ho.
Non si lasci abbagliare: in un video breve e avendo dei folti baffi è tutto più facile. Dal vivo è tutta un'altra cosa. Ogni professore ha dei punti di forza, bisogna solo metterlo nelle condizioni di farli brillare... ^_^
bella collezione di manga e fumetti là dietro :D ...
Sei troppo forte! Bravissimo!!!
Video meraviglioso! Ho capito tutto...grazie!
Tuuutto ^_-
complimenti, chiaro e per nulla pesante, 15 minuti volati!
Grazie. Seguo una dieta equilibrata... ^_-
Grazie mille! Te lo chiedo più per gli altri che si trovano e troveranno nella mia stessa situazione (visto che a me servirebbe entro domani): potresti fare un video in cui affronti Schelling come filosofo, visto che è argomento di quinto anno?
Eh... è argomento di quinto anno solo se lo metti a programma, e io me ne sono ben guardato... ^_^
Veramente bravo! Grazie
Il più grande filosofo tedesco con questo nome....perchè tutti i nomi sensati e belli erano finiti...puramente idilliaco!
Sono stavo "vuoto" sono stato privato della vita e della dignità dalla mia famiglia , grazie alla filosofia il mio cervello sta sbocciando e sto ritornando umano
^_^
bellissimo video, grazie mille!
Molto chiaro e tante grazie
Sei un santo mi hai salvato
ho clickato sul video solo per la barba, respect
10 su 10 manuale di pathfinder
Grandissimo.. Cmq il passaggio da Kant all'idealismo.. È un triplo salto mortale.. E infatto alla lunga si ruppero la testa.. In questo procedimento Fichte gioca un ruolo fondamentale. Da kantiano apre la strada ad Hegel ecc. Mi piacerebbe ascoltare una tua riflessione su questo punto in particolare.in ogni caso grazie per le tue lezioni. ✨🙌
E' come ha detto lei: se non mi rassegno e voglio conoscere il noumeno, che è inconoscibile, devo arrampicarmi su specchi idealistici e provare a far dipendere la conoscenza non da me, che sono limitato e finito, ma da un qualche assoluto. Ma per farlo devo progressivamente allontanarmi dal buon senso e dalla realtà materiale empirica di tutti i giorni, finché non diventa chiaro che sto iniziando a delirare... ^_-
Grazie mille. Utilissimo
salve, il suo video è stato illuminante, ho espresso ad alta voce un grande: Ho capito!!
sarebbe molto utile se facesse un video su Kant.
Lieto sia stato utile. ^_^
Al momento sto facendo i video per le mie classi e quindi seguo il mio programma di quinta, che non prevede né Kant, né Schelling, né Feuerbach, né qualsiasi altro filosofo che mi stia antipatico. Così imparano a scrivere cose difficili...
Ennio Guglielmetto sarebbe bellissimo non doverli studiare 😂
Il prossimo è Hegel ma per fortuna già ha caricato dei video al riguardo!
Le leggende narrano che nessuno sappia che cosa si sia fumato Fichte
Molto interessante e pure conciso come riassunto. Premetto che gli idealisti tedeschi non mi piacciono per vari motivi ma che sono legati soprattutto agli orrori del Secolo Breve, come qui giustamente accennato in conclusione. Fichte praticamente contemporaneo di Hegel, sorge il dubbio che abbiano collaborato nell'immaginare il progresso continuo, il superamento accanito (compresa la dialettica) che se fosse stata solo individuale, va beh. Purtroppo entrambi l'hanno esteso al popolo "eletto" tedesco e alla nascente Nazione-Impero tedesco. Due idealisti risorgimentali tedeschi insomma innamorati della lotta continua, guerra compresa (aiuto!). Entrambi hanno istillato un innegabile complesso di superiorità nei tedeschi (!) che sappiamo anche dove ha portato - in modo degenerato certamente - ma questo è proprio il pericolo insito di ogni sorta idealismo: il distacco dalla realtà concreta, vera.
Mi hai risolto l'interrogazione di domani. :')
SUPERBRAVISSIMO!
SUPERGRAZIE!
Super!
Grande video... Potresti fsre un video su schelling 🙏. Sei un grande
Conto di fsre il video su schelling nel week-end ^_^
Ottima spiegazione , grazie
Grazie mille, molto chiaro!!
Obiettivo raggiunto...
A mio giudizio e a mio avviso le 2 opere più importanti di Johann Gottlieb Fichte sono L’ introduzione alla vita beata e La missione del dotto
Bravo! Sul chi se ne frega, finito: standing ovation!
A pensarci bene, potevo dirlo subito e mi risparmiavo la fatica di fare il video... ^___-
self - non self ; un bel concetto, anche per la immunologia !... ;-)
Ahaha bel paragone
Grazie, bravo!
Bravissimo
Grazie
😊
Grazie mille! Chiarissimo
Spiegato molto bene. Non ho capito il concetto di immaginazione produttiva però, potresti spiegarlo?
L'immaginazione produttiva è una brutta bestia... il problema che ci si pone è: l'io è schizzofrenico? Da un lato produce in non-io (che quindi deriva da lui), dall'altro lo conosce come qualcosa di diverso da sé, che deve superare con lo Streben. La spiegazione completa parte dallo schematismo trascendentale di Kant (che è uno dei concetti più complessi di tutta la Critica della Ragion Pura) e si mette a far salti mortali carpiati filosofici. La versione breve è: l'io crea in maniera inconscia il non-io, e lo fa tramite l'immaginazione produttiva; ovvero, l'io assoluto crea il dato empirico, che poi l'io finito deve conoscere e superare. Ma forse la versione breve è TROPPO breve...
Se Bordignon (il mio prof di filosofia, magari lo conosce) facesse dell'ironia sui filosofi come la fa lei tutto sarebbe più facile...
Grazie mille, sono riuscita a capire finalmente molte cose riguardo Fichte. Continui con i suoi video, mi sono molto utili! Potrebbe fare un video sulla filosofia di Schelling?
eh Schelling pure a me servirebbe!
Sorry, Schelling non l'ho capito neanche io... ^_-
Ennio Guglielmetto Hahahahahahahahah va bene, grazie mille!
+Ennio Guglielmetto allora che speranze abbiamo noi?
@ennio guglielmetto, fra tutte le teorie che spiegano il senso della vita ( come per esempio questa di Fichte) lei quale preferisce?
Uh, che domanda personale! Presto, sguinzagliate il garante della privacy!
...
Vabbé, rispondo, ma è una risposta che non piacerà a nessuno: Sant'Agostino di Ippona
"Si Deus est, unde malum?"
Ti amo
sei il mio nuovo eroe
ti stimo troppo, grazie
lei è un genio
L’ Io = Io è raggiunta della piena consapevolezza di se stessi questa è la risposta all’opera della Dottrina della scienza di Fichte
Tutte queste fregn... cose interessantissime
grazie davvero
Abbiamo la risposta al secondo quesito della dottrina della scienza: fra dogmatismo ed idealismo : si opta per l’ idealismo e non il dogmatismo
Sei un grande ti stimo
Complimenti
Grazie
Sei un genio
Bella spiegazione complimenti!! Una domanda: quali sono gli altri sette prinicipi?
Eh, mi spiace, sono segreti che pochi conoscono. Tre sono stati rivelati a Fatima, uno è custodito dai templari, uno su Nibiru, uno è andato perduto nella caduta di Atlantide e uno si trova nella sconosciuta Kadath.
Ah cavoli che fregatura.... per un chimico è tosta!
Bravissimo
Grande ! Grazie di tutto. I tuoi video mi sono sempre di grande aiuto. Posso proporti di affrontare kant come filosofo? Mi servirebbe tantissimo come ripasso dato che quest'anno sono di maturità. 👋😁
Mi spiace, sto facendo questi video per le mie classi, e noi siamo più sfortunati di voi, non abbiamo Kant a programma d'esame...
Ennio Guglielmetto ok grazie mille di nuovo perché vado di pari passo con il vostro programma e mi è davvero molto utile. Grazie mille e complimenti per i tuoi video! 👏😁
Fichte me lo immagino come nuovo speaker motivazionale xD
Sì, però probabilmente di estrema destra (cfr. Discorsi alla nazione tedesca)
ti si vuole bene
COMPLIMENTI
So che nel video non viene trattata ma lei è la mia ultima speranza : Quanto si parla di immaginazione produttiva, che per Fichte è l'atto stesso di creazione dell'oggetto da parte del soggetto,e la si indica come inconsapevole in quanto la coscienza presuppone una situazione in cui il soggetto si trova dinanzi all'oggetto, si intende dire che questa situazione è (per usare un termine kantiano probabilmente inappropriato ) in qualche modo "a priori" alla coscienza? E quindi ci risulta inconscia in quanto innata? Spero di aver reso comprensibile in mio dubbio e spero ancora di più nel suo aiuto
(Chiamatemi "Obi Wan") Il soggetto finito (io, lei,...) è di fronte all'oggetto finito sempre da un punto di vista particolare (terzo principio fichtiano); l'immaginazione produttiva pone il mondo (la totalità degli oggetti finiti) prima che l'io diventi soggetto finito, e quindi prima di diventare particolare (secondo principio fichtiano). Potremmo dire che l'io assoluto non è consapevole perché la consapevolezza è sempre di qualcosa, e quindi già de-finisce l'io assoluto rendendolo finito. Boh... se tutto ciò continua a non avere senso, è perché solo i pazzi comprendono *davvero* Fichte (nono principio fichtiano).
La ringrazio Maestro,è stato chiarissimo, e alla luce di tutto ciò asserisco che il "nono" principio è sicuramente diventato il mio preferito.
Sono un appassionato di filosofia, e quindi anche questo video mi riguarda. Perdonate a lunghezza del commento, ma non ho potuto farlo più breve.
Sebbene lodi la dedizione dell'autore del canale per rendere la filosofia meno ostica ai ragazzi, occorre invitare gli studenti alla lettura diretta dei testi e all'interpretazione della storia. Bompiani e Adelphi fanno lavori egregi, anche con testo a fronte.
La divulgazione veloce apre al rischio della dell'interpretazione semplicistica: l'appunto sui Discorsi alla nazione tedesca deve essere integrato da una contestualizzazione storica, ovvero la dominazione francese. Le tensioni progandandistiche francesi erano molto palpabili. Fichte era un intellettuale che voleva creare il terreno per una rigenerazione culturale e intellettuale che favorisse una ripresa della Germania.
Talora si tende, troppo emotivamente (il che è malefico per la Storia), a voler ricondurre la creazione di una letteratura filosofica pro o pangermanica fin verso il nazismo. Benché sia tabù parlare dell'olocausto in termini revisionistici, occorre tuttavia fare i conti con certa letteratura storica che sempre più significativamente (a dispetto di avversari istituzionali sempre pronti alla ridicolizzazione) offre una rivalutazione di tutta quella verità dei vincitori che è emersa dai processi di Norimberga. (Questa letteratura è disponibile a tutti attraverso le opere diffuse dall'Institute for Historical Review, e dal Committee for Open Debate on the Holocaust.) Dipingere i tedeschi come mostri non è storicamente accettabile: non sono più mostruosi (anche decisamente sensibilmente meno) di tanta mostruosità che ha caratterizzato altri popoli: Inglesi con le loro inestinguibili mire espansionistiche, schiavismo nero da parte degli Europei in America, distruzione dei nativi americani che per il principio dell'homestead erano a casa loro, etc. Pensiamo anche che i tedeschi non hanno storia coloniale se paragonata a francesi, inglesi, e spagnoli.
La prima presentazione di molteplici punti di vista dovrebbe essere condotta nelle scuole, che se non offrono le diverse prospettive con tutte le argomentazioni e controargomentazioni (dialettica e dibattito), rimangono unicamente luoghi di propaganda, dove i ministeri decidono quello che deve essere insegnato e quello che deve essere messo da parte perché diplomaticamente inappropriato.
Spero che questo commento non sia depennato. Ricercare la verità e la ricostruzione storica non è antisemita: è giusto. L'ufficializzazione della narrazione storica non fa la storia giusta. Se la storia ufficiale non è giusta, occorre rettificarla. E le scuole sono un luogo fondamentale per questa operazione.
Personalmente non ho neanche simpatia per Fichte: trovo la sua filosofia troppo, per dir così, "antropocentrica"; ma Fichte era un intellettuale che parlava nell'anfiteatro dell'Accademia delle scienze di Berlino mentre la Germania era occupata.
Grazie della precisazione. ^_^
Ovviamente un video di 15 minuti non può esaurire la filosofia di un autore, né pretendere di andare in profondità. Su questo siamo d'accordo.
Sul fatto che i "Discorsi alla nazione tedesca" debbano essere contestualizzati, idem.
Però è innegabile che proprio i tedeschi nazionalisti e poi nazional-socialisti saranno i primi a leggerli de-contestualizzati e a farne (loro, non io) una pietra angolare della loro costruzione xenofoba. No?
@@ennioguglielmetto Non avevo visto la notifica di ricezione di una risposta al mio commento. Mi scuso per aver visto solo ora la sua risposta. Sono contento che mia abbia risposto. Quello che volevo esprimere è che occorre ridimensionare il pensiero di Fichte nella costruzione di una visione espansionistica e xenofobica. Penso che sebbene i vari strati di intelligentsia (elite, aristocrazie e quant'altro) determinino significativamente il corso storico, lo spirito popolare è quello che conta. La gente nel corso della storia ha sempre ratificato, per dir così, principi xenofobici e imperialistici. Ho menzionato di proposito altri popoli (francesi e inglesi), che storicamente sono stati di gran lunga più distruttivi della Germania, che non ha mai conosciuto politiche coloniali. Onestamente non penso che la Germania sia più xenofoba di altri popoli, come quelli citati. La tensione all'autosufficienza economica è sempre stata drammaticamente diffusa: come una regola. L'hanno desiderata e la desiderano in molti (Italia compresa, che nella sua stupidità voleva dominare sul Mediterraneo). La Germania ha inaugurato il modello di Hindenburg con i Betribsfuehrer (direttori commerciali), che i sistemi socialdemocratici hanno praticamente tutti adottato oggi. Il sistema pensionistico nazista lo abbiamo noi oggi nella civilizzazione moderna, ed è basato sul finanziamento delle pensioni mediante i versamenti dei lavoratori correnti. Il sistema scolastico è prussiano. La Germania pare aver tracciato il solco per la creazione della civiltà come è oggi descritta, ma non bisogna dirlo. La xenofobia è elevata a sistema in un mondo dove vigono barriere migratorie e protezionismo, che a dispetto della globalizzazione continua ad essere una politica amata dal popolo; la xenofobia non è un fatto tedesco. E' molto di più. Con il suo Stato Commerciale Chiuso, Fichte non penso fatichi molto a essere persuasivo: alla maggioranza delle persone piace l'idea impossibile dell'autosufficienza e quindi della guerra. Pur nella stranezza del contesto, auguro serene festività. labbianlibey
Io prima di guardare il video: dai magari Baffo-chan riesce a rendere 'sto invasato di Fichte un po' meno barboso e assurdo...
Io dopo il video: WTF ma che figata assurda, scusa Fichte non ti avevo mai capito perdonamii T_T (eccetto per la questione sulla nazione tedesca ovviamente)
Fichte mi ha detto che la perdona,
purché svolga la sua missione di dotto. ^_-
Professore, ma l' Io che pone se stesso, può essere assimilabile al Pensiero di pensiero di Aristotele?
Con un po' di lavoro intellettuale, qualsiasi cosa può essere assimilabile a qualcos'altro... Nello specifico, non credo, perché l'Io Assoluto è tutto ciò che è, ed è autoposizione, mentre il Dio aristotelico è distinto dal mondo cui da ordine, ed è coeterno con lui. In altre parole: boh...