Tại sao phải Tu Khổ Hạnh Đầu Đà khi Phật chọn Trung Đạo? | Sư Tuệ Nhân P2
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 พ.ค. 2024
- ► Tại sao phải Tu Khổ Hạnh Đầu Đà khi Phật chọn Trung Đạo???
13 KHỔ HẠNH ĐẦU ĐÀ CỦA PHẬT GIÁO
(Tôi làm ra đây để quý vị hiểu hơn về Công Hạnh Đầu Đà mà không cổ suý vào một Khía Cạnh - lời Sư)
1. Hạnh phấn tảo y.
2. Hạnh ba y.
3. Hạnh khất thực.
4. Hạnh khất thực từng nhà.
5. Hạnh nhất tuệ thực.
6. Hạnh ăn bằng bát.
7. Hạnh không để dành đồ ăn (không nhận đồ ăn sau khi đã ăn xong).
8. Hạnh ở rừng.
9. Hạnh ở gốc cây.
10. Hạnh ở giữa trời.
11. Hạnh ở nghĩa địa.
12. Hạnh nghỉ chỗ nào cũng được.
13. Hạnh ngủ ngồi.
- Giải thích
1. Gọi là phấn tảo (pamsukùla - bụi bặm), vì nó được tìm ở những đống rác bên đường, nghĩa địa, đống phân (midden), nó thuộc về đồ bỏ tại các nơi ấy. Hoặc nó đang tiến đến một tình trạng tồi tệ như đồ bỏ (Pamsu viya kucchita-bhàvamulati) cho nên gọi là phấn tảo y.
2. Ba y là áo khoác ngoài gồm những miếng vải chắp nối lại, thượng y và hạ y.
3. Sự để rơi (pàta) những mẩu đồ ăn (pinda) gọi là khất thực, pindapàta. Thu nhặt đồ khất thực từng nhà, gọi là ăn đồ khất thực.
Hoặc vị ấy phát hiện thu lượm (patati: nhặt - nghĩa này không có trong tự điển của hội Pàli Text) những miếng ăn (pinda) nên gọi là người thu nhặt đồ ăn, hay người khất thực (pindapàtin). Sự thực hành này gọi là hạnh khất thực để sống.
4. Hạnh thứ đệ khất: khe hở hay khoảng trống gọi là avakhandana hay dàna.Dời khỏi chỗ trống (apeta: dời khỏi ) hoặc không chỗ trống, không hở, là apadàna.
Người đi từ nhà này đến nhà khác không chừa một nhà nào khoảng giữa, gọi là sapadànacàrin, tức là hạnh khất thực từng nhà, thứ đệ khất.
5. Ăn một lần mà thôi, đứng lên rồi, không ngồi xuống ăn lại, gọi là hạnh nhất tọa thực (ăn ngày một bữa).
6. Chỉ ăn những gì đã xin được trong bát, không nhận thêm bát thứ hai, gọi là người ăn bằng bát, (pattapindika).
7. "Khalu" có nghĩa từ chối, không nhận. Ðồ ăn mà vị ấy nhận được sau khi đã ăn xong gọi là tàn thực (pacchàbhatta).
Người không ăn đồ ăn như thế gọi là khalu- pacchàbhattika, không nhận đồ ăn sau khi ăn xong. Nhưng trong Luận nói: “Khalu là tên một giống chim khi mổ một trái cây để ăn, mà trái ấy rớt thì thôi ăn. Vị tỳ-kheo này cũng vậy.
8. Vị ấy quen sống ở rừng nên gọi là hạnh ở rừng.
9. Sống dưới gốc cây nên gọi là hạnh ở gốc cây.
10. Ở ngoài trời và ở nghĩa địa, cũng thế.
11. Những gì được phân phối (cho mình) gọi là "như được phân phối" (yathà-santhata). Ðây là một từ ngữ chỉ chỗ nghỉ ngơi được phân phối cho vị tỳ kheo.
12. Người nghỉ ở chỗ được phân phối cho mình gọi là một người sử dụng đồ nằm như được phân phối (yathàsanthatika) người theo hạnh này gọi là hạnh nghỉ chỗ nào cũng được.
13. Vị ấy có thói quen ngồi mà ngủ, không nằm gọi là hạnh ngủ ngồi.
Tất cả những hạnh kể trên gọi là hạnh (anga) cùa một tỳ kheo theo khổ hạnh (dhuta, đầu-đà) bởi vì vị ấy đã rũ bỏ (dhuta) cấu uế bằng cách thọ trì một trong những khổ hạnh ấy.
Gọi là "đầu-đà" (dhuta) vì nó rũ sạch (niddhunana) chướng ngại, gọi là hạnh ( anga ) vì nó là con đường (patipatti).
____________________
► Mời Châu Minh Quang một Tách Trà:
1. Qua TK Ngân Hàng: MB Bank - 193949798913
2. Qua ví điện tử MoMo/ Zalo Pay: 0868.152.046
3. Qua Paypal: paypal.me/quangchau224
4. Qua TH-cam Donate: / @quangchau224
► FANPAGE: / nguoiditimhuyenbiquang...
► WEBSITE: nguoiditimhuyenbi.com/
► THÔNG TIN CÁ NHÂN/ QUẢNG CÁO:
- TH-cam: / @quangchau224
- FACEBOOK: / quangchau224
- INSTAGRAM: / quangchau224
- TIKTOK: / quangchau224
- PHONE: 0868.152.046
- MAIL: quangchau224@gmail.com
© Bản quyền thuộc về Quang Chau
© Copyright by QuangChau ☞ Do not Reup
#nguoiditimanhsang #nguoiditimhuyenbi
xem thêm - 112 ngày Đầu Đà Xuyên Ấn Độ của Sư Việt Nam | Sư Tuệ Nhân P1 - th-cam.com/video/-QxV33LAfUM/w-d-xo.html
Quang châu ơi, tôi ở Nhật Bản mới về vn. Tôi có nhiều vấn đề về tâm linh hiện nay đang bị gặp nhiều vấn đề trong cuộc sống. Bạn có thể dành chút thời gian để cho tôi gặp bạn được không? Tôi rất mong nhận được hồi âm của bạn.
Xem va Nghe qua cac Clip cua Q Chau voi Thay Tue Nhan rat bai phuc voi trinh do hieu biet va cach giai thich ve ...Hanh Dau Da cua Thay Tue Nhan ! Nghe ma thuong va kinh trong cac Bac ChanTu ... Cung tu do cang thuong Su M Tue vo van... Khong the kh chay nuoc mat khi nhin Thay gay yeu tieu tuy suot hanh trinh trong nhung ngay qua rat bi ap luc vi su qua nguong mo cua cac phat tu dong nghet 2 ben duong.Uoc nguyenSu MTue se dac dao ,Su se la Duc Phat nguoi VNam cua chung ta.Thks QC da gop phan cho Ng VNam minh hieu them ve Phat Phap &nhat la hieu them ve su kho hanh cua cac Bac ChanTu ma moi nguoi vo cung Ton Kinh.Nam Mo A Di Da Phat !!!
ADIDAPHAT ..ADIDAPHAT ..ADIDAPHAT ..🙏🙏🙏
Hoan hỉ với công đức lành thực hiện 112 ngày hành đầu đà của sư. Thực hiện 13 hạnh đầu đà trợ duyên tuyệt vời cho con đường bát chánh đạo, đưa tới sự giải thoát. Mong với phước hoan hỉ và sự thật này, nguyện cho con từ bây giờ đến khi giác ngộ giải thoát đều ko phải chịu cảnh đói khát, luôn được đầy đủ âm no, khi mong được học chánh pháp liền được học chánh pháp, khi cần gặp minh sư liền gặp minh sư, khi muốn chứng đắc liền chứng đắc. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật Nam mô a Di Đà Phật cảm ơn sư Tuệ Nhân đã cho Phật tử chúng con hiểu được ý nghĩa của việc tu đầu Đà không đơn giản việc qua thật là khó Nam mô a Di Đà Phật
Đây là 1 trong những video mà tôi cảm kích nhất ở kênh quang Châu . xin tri ân quang Chau đã tạo duyên để tôi co cơ hội được biết đến sư TUỆ NHÂN. 🙏🙏🙏
cảm ơn ạ
Hạnh đầu đà là hạnh trung đạo nha .còn tu khổ hạnh là kg khất thực vào rừng chỉ ăn lá cây uống nước sông suối.
Chúng ta thật mai mắn và hạnh phúc khi có mặt ngay thời điểm hiện tại để chứng kiến những vi diệu này. Mỗi người rút ra được bài học, quay lại nơi tâm để tự tìm ra ánh sáng của bản thân mình.
Không tranh cải, không đúng sai, không thiện không ác. Chỉ là thấp lên 1 ngọn đèn trong căn phòng tối
cảm ơn ạ
Vậy mà sư Minh Tuệ đi hơn 4 năm, nể thật
Hay quá Quang Châu ơi, chị coi đi coi lại hoài mà vẫn thấy hay. Cảm ơn em và sư Tuệ Nhân ❤️
dạ em cảm ơn
Nghe thầy nói mình rất cảm động thương phật đả vì chúng sanh gian khổ để thành bậc chánh giác để cứu độ chúng sanh tri ân thầy đả kể lại những hành trình thầy đả trải qua chính vì vậy mà thầy thương phật đả vì chúng sanh rất thương cảm mncô gắng tu hành tinh tấn để trả ân phật mn adiđaphât
Con rất vui, và nhận thấy mình còn tìm thấy được những vị chân tu. Chứng tỏ rằng Pháp phật không có mạc, chỉ những người tu chưa đúng mới làm cho giáo pháp mạc, mong cho qua hình ảnh của Sư Minh Tuệ làm cho người tu theo phật biết quay đầu sửa đổi mình hơn. Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con xin cúi đầu đảnh lễ 💐💐💐🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
A Di Đà Phật !
Nghe hai thầy trò nói chuyện nghe giọng nói thật ấm áp làm sao ,cảm ơn Quang đến thăm thầy và vấn đáp rất ý nghĩa cho mọi người cùng học
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Tâm con chưa bao giờ xúc động như bây giờ .
A di đà Phật .
Thương quá Phật ơi .
Ngày nhắc lại hạnh không sợ hãi của ngài Phú Lâu Na(Punna) thuyết pháp đệ nhất 🙏🙏🙏
Hay quá ạ ! ❤❤❤
Giới Định Tuệ. Giác Ngộ của Đức Phật là Giác Ngộ Trí Tuệ. Giữ Giới Hạnh Lành khi Thiền Định mới có sự Tiến Bộ. Thiền Định sinh Trí Tuệ.
Đây là một video hay nhất , đúng đắn nhất mà mấy tuần nay mình được xem trên mạng về vấn đề tu khổ hạnh đầu đà . Nói gì cũng phải dựa vào kinh Phật , nói cái gì cũng phải nói có sách mách có chứng , có người thật việc thật . Chứ mấy hôm nay mọi người cứ chia làm hai phe người yêu mến thì bênh , người ganh tỵ thì chê, mạnh ai nấy bàn , nấy nói theo tu kiến riêng của riêng mình mà chưa có trải nghiệm qua , cũng không dựa kinh sách nào để nói hết . Có tán thán thì tán thán cũng không nên chà đạp đối phương quá đáng chọc cho người ta nổi sân . Có vì giận mà chê thì cũng đừng có nhắm hai con mắt lại mà chê đại người ta cho bỏ ghét để làm mất đi oai nghi của mình .
Con người mình bị chấp vào hình tướng nhiều bạn ạ. Nếu họ cho abc là đúng mà người nào làm trái ngược với abc là sai, và ngược lại.
Đúng vậy .sư tuệ nhân nói chuyện rất điềm đạm .làm sao để tình kênh của sư . để học hỏi nhiều điều ở sư nhỉ
Cám ơn Quang Châu ,video rất ý nghĩa và cần thiết trong thời điểm quá nhiều sự tranh cãi ý kiến về việc tu tập của Phật giáo . Nam mô A Di Đà Phật .
Thầy giảng giải cho mn nghe rất hay rất rổ ràng để hiểu rất cảm ơn thầy đã giảng rổ cầu xin mười phương chư phật gia hộ cho thầy sk an lạc và cảm quang châu đã cho mn biết đc một bài giảng của thầy adiđaphât
❤❤❤❤ cảm ơn thầy và Quảng Châu, cô coi thầy nói càng thương thầy Minh Tuệ 😂😂😂
Có người bảo: "ăn chay niệm Phật, nằm mơ thấy Hộ pháp là được chứng đắc quả".
Ăn chay niệm Phật được là rất quý và rất tốt, nhưng mà "gặp hộ pháp, hoặc nằm mơ thấy cái này cái kia" thì chưa chắc là đã đắc đạo, những Vị Sư nào tự nhận mình là đắc đạo, kêu gọi theo phe phái đi theo Sư Thầy Sư Cô đó, kêu gọi bà con và Phật tử cúng dường các kiểu và kêu gọi tín đồ đệ tử chỉ nên tin lời của Vị Sư đó thì chưa chắc có thể tin được, tìm hiểu kỹ lưỡng. Chánh pháp không có "mạt", mà Chánh pháp luôn tồn tại, chỉ do người đời luồng lách, lãng quên, và trốn tránh, không chịu thực hành. Chánh Pháp là Chân lý, là để thực hành. Chánh Pháp không mạt, chỉ có người đời và Sư Thầy Sư Cô chưa chịu thực hành thôi ạ. Hầu như ai cũng hiểu chân lý, cũng hiểu nhiều bài giảng, nhưng họ không thực hành. Và còn có những người tu mà Tham Sân Si Mạn Nghi còn tồn tại trong họ, nên dù ăn chay hay thiền thì cũng có thể bị Ngũ Ấm Ma, gây ảo giác ảo tưởng. Chính Cô Dượng trong gia đình mình từng xảy ra đây ạ. Ăn chay tu thiền cũng tập trung lắm, nhưng buôn bán tìm cách kiếm lợi, ra đường gặp bạn bè vui đùa lỡ miệng chửi thề rồi còn viện lý do là "tui ăn chay mấy chục năm rồi, tui chửi thề mà tâm tui tốt, tu tâm chứ không tu miệng", rồi còn bảo là nằm mơ thấy Phật, thấy Sư phụ,...nhưng khi có tranh cãi, thì Cô Dượng đó lại cãi nhau kịch liệt lắm, và cha mẹ tôi cũng là người bị họ chửi họ đánh đây, chính bản thân mình là người chứng kiến. Ngũ ấm ma tạo ra sự ảo giác, viễn tưởng, nhiều người còn tự nhận mình là Phật tử được hộ pháp được bề trên sai xuống để làm nhiệm vụ giảng pháp và bảo vệ người đời,... Và còn nhiều các Sư Thầy trong chùa cũng ăn chay, cũng tụng kinh niệm Phật, nhưng lại dùng tiền cúng dường vào việc riêng, có xe sang, kêu gọi cúng dường cúng nhà, vậy là còn vướng mắc, còn mạo danh là Sư Tu mà trà trộn vào Chùa để trục lợi, truyền bá tư tưởng sai lệch,... Vì thế mình mới nói, ăn chay niệm Phật và giảng pháp hoặc thấy Phật thấy hộ pháp thì cũng chưa chắc đã là đáng tin.
Trong bộ phim Cuộc Đời Đức Phật và trong Kinh sách có viết: có người hỏi rằng Sau này thế gian Thật Giả lẫn lộn, Đức Phật niết bàn rồi chúng con biết dựa vào đâu tin vào ai đây? thì Đức Phật có trả lời là "Ở đâu có giữ Giới Luật, ở đó có ta". Tức là bất kỳ chúng sinh nào giữ được Giới Luật thì ở đó có Tâm Phật, hướng Phật.
Những vị nào tu và thực hành được, thì vị đó rất đáng kính quý. Vị nào thực hành được và phát tâm nguyện lớn, từ bi lớn thì cũng được tôn kính như là Phật hay là A-La-Hán hay là Bồ Tát rồi. Đức Phật (Thái tử Siddhartha) cũng là người bằng da bằng thịt và tu tập rèn luyện Thân Tâm Khẩu Ý Niệm và thiền định, giữ Giới-Định-Tuệ, chánh pháp vẫn luôn là Bát Chánh Đạo (8 con đường chân chánh để tu tập, giải thoát tham sân si mạn nghi, hỷ nộ ái ố, dục vọng,...), cũng khất thực từng nhà người dân mở lòng mà bố thí cho Đức Phật , ăn 1 bữa, từ bi lớn lao, v.v.... nên người đời vô cùng kính trọng và cảm động và gọi là Đức Phật, chứ Ngài cũng không cần danh hiệu gì cả, vì Ngài đã buông bỏ mọi thứ, từ Thái Tử sắp lên Vua mà còn từ bỏ, thì chứng tỏ Đức Phật là do người đời gọi, không phải Ngài tự xưng.
Sư Minh Tuệ hiện tại cũng đang hành trì theo lời Đức Phật.
Sư Ông Thích Giác Khang (đã viên tịch), Sư Tổ Minh Đăng Quang (đã viên tịch) cũng giữ kỹ Giới Luật, khất thực,... Quý vị có thể tìm hiểu trên GG, YTb,...
Và cũng có thể còn nhiều Sư tu hành chân chánh khác trên thế giới, trong nước và ngoài mà mình chưa biết chưa gặp (chưa gặp, tức là có thể Có tồn tại hoặc Không, và những người khác lại có duyên gặp qua các Vị cũng nên)
Cảm ơn Ad đã chia sẻ video ý nghĩa này. ❤
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏
Cảm ơn sư và QC đã có những chia sẻ rất hay .
Tuy nhiên sư nói thời Đức Phật tại thế chỉ có Ngài Ca Diếp thực hành hạnh Đầu Đà thì không đúng . Ngài Ca Diếp chỉ là Đại diện cho trường phái ấy mà thôi . Dưới Ngài còn có các huynh đệ , các đệ tử khác nữa . Và Đức Phật rất tán thán Hạnh này . ( cũng như dưới Ngài Xá Lợi Phất hay Mục Kiền Liên còn nhiều huynh đệ khác vậy ) bằng chứng trong sử có ghi , khi hay tin Đức Phật sắp nhập diệt thì Ngài Ca Diếp ( lúc ấy đang hoằng hóa ở 1 nơi xa ) đã cho một số huynh đệ ở lại tiếp tục công việc còn Ngài và các huynh đệ khác vội vả quay về … . Ngày xưa Chư Tăng đa số không thực hành đủ 13 hạnh Đầu Đà thì bình thường cũng đã thực hiện 1 nửa hoặc gần nửa hạnh này rồi : 3 y 1 bát, đi khất thực đủ ăn , không tích trữ thức ăn , không ăn quá ngọ … Không giữ tiền , không cất giữ của cải , không lưu trú 1 chỗ quá 3 đêm , ngủ gốc cây , ngủ nghĩa địa không có chùa , không ngủ nhà dân …
Và trong suốt 2500 lịch sử chắc chắn cũng có nhiều vị tu theo Hạnh Đầu Đà , Hạnh mà Đức Phật ca ngợi ( cũng chỉ như tăng thường + thêm chút hạnh nữa thôi : như phấn tảo y chẳng hạn . Không có cách biệt quá nhiều như so với Tăng thời nay ) . Nhưng những vị ấy không có ghi trong sử sách , nên không ai biết đó thôi . 1 Hạnh tốt , thù thắng như thế mà 2500 năm không vị nào tu mới là lạ . Ngày xưa còn nhỏ ( hơn 60 năm trước ) tôi đã nghe các Sư Nam tông nhắc rất nhiều về các vị tăng thực hành theo Hạnh Đầu Đà này bên các nước láng giềng .
Bạn ơi, chắc bạn nghe nhầm đó. Vị ấy không nói vậy.
Nam Mô Bôn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật ❤
13 pháp, là đã thành chính quả, cũng là 13 đạo,khi đã tu, tự mình tập chính bản thân mình.cung như 112ngay của ca Diếp , tượng trưng cho112day cap cầu bãi cháy, Việt Nam,
Nam Mô A Di Đà Phật Nghe Sư Chia Sẻ Rất Là Cảm Động Cảm Ơn Quang Châu
Cảm ơn sư và chủ kênh ạ
Thông qua cứ chỉ hành vi cách nói chuyện, từ âm điệu đến tốc độ nói thì đây là một vị sư chân tu, tinh tấn trong pháp hành. Dẫn chứng cho Châu thấy là trong số các sư đứng chỗ tôn tượng đức Phật nằm thì sư đây có sự chăm chú rất sâu tôn kính rất lớn và với lòng tri ân Phật mãnh liệt nỗi trội hơn các sư khác. Hãy thường xuyên tham học với sư để nghe đc điều hay, sư này có định tuệ đó. Chúc e và sư luôn khỏe mạnh an lạc!
dạ em cảm ơn ạ
Hoàn toàn đồng ý với bạn Hùng Phạm 🙂
Con rất cảm ơn Sư đã cho con thêm hiểu biết thêm về hạnh đầu đà, củng cảm ơn QC đã làm đề tài này rất ý nghĩa. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
dạ cảm ơn
Xin hỏi Sư Thầy ở Chùa nào vậy cả nhà ! Lần đầu được nghe Sư nói, hay quá !
Mỗi người có duyên với một phương pháp tu tập
Sư MinhTue đang hành 13 hạnh đầu đa cũng là bật thuong cao nhất trong 3 phần
A di đà phật A di đà phật A di đà phật cám ơn em nhiều khi nghe sư chia xẻ 🎉🎉🎉🎉🎉🎉
Hay quà QC ơi. Thương chú chó đồng hành với sư.em rất giỏi. Cám ơn QC nhiều.🎉
cảm ơn ạ
Sao hổng thương sư mà lại thương chú chó đồng hành với sư? 😅
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật adidaphat adidaphat
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Quá hay sư ơi
Cảm ơn sư
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Kính Sư Tuệ Nhân
chào bạn Quang Chau .
Chương trình tuệ giác và bình an !
Sư Nc hay quá ❤❤❤❤❤ Cảm ơn A. Quang Châu
Mạn phép chia sẻ một vài nhận định cá nhân về trung đạo:
Trung đạo không chỉ đơn thuần là trung dung, cân bằng...mà trung đạo là quay về với ý thức, duy trì ý thức sáng rõ ( quay về với chính mình ).
Tại sao là ý thức?
Là vì bản thân chúng ta là một tia ý thức phóng xuất ra từ linh hồn...khi đi qua các cõi giới tia ý thức này bị vật chất các cõi bọc lại tạo thành một lớp vật chất bên ngoài... mà chúng ta hay gọi là các thể, ý thức dùng các thể này để trải nghiệm và kinh nghiệm sự hiểu biết của linh hồn.
Ý thức là trung gian giữa linh hồn và các thể.
Ý thức nhận tình yêu và ánh sáng từ linh hồn và phóng xuất vào các thể.
Vậy nên quay về với ý thức quay về với chính mình là con đường trung đạo.
cảm ơn ạ… tuyệt vời.
trung đạo hay là gì thì tu phải hành . hành để tu . thế mới gọi là tu hành. đã là sư thì phải giữ giới . toàn lấy lý do phân tích trung đạo để biện minh cho hiện thực tế. muốn giữ được đạo thì các vị tu hành phải giữ giới tu phải hành chứ không phải nói. chỉ có đơn giản buông bỏ không làm được chăn êm đệm ấm níu chân thì thôi những vị đó chỉ là tu mồm.
@@mienmoc2395 cảm ơn bạn chia sẻ...nhưng làm gì cũng thế nắm được bản chất cốt lõi của vấn đề...thì làm ít được nhiều, ngày đi ngàn dặm, tu mà như không tu, làm mà như không làm, khỏe lắm bạn...còn làm mãi mà ko hiểu ko biết giống như dã tràng se cát biển đông...chỉ làm việc vô ích
@@Huyvv9111 ngày đi ngàn dặm đi bằng máy bay ah bạn. chứng minh đi nói cho nó hay chứng thực các cụ chỉ nói phét. cách 500 dặm thôi tôi cho địa chỉ kiểm tra xem ở đó có gì.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Quá tuyệt vời , cảm ơn Quang Châu rất nhiều, A Di Đà Phật
Chúc sư sớm ngộ được giáo pháp tu thành Phật đạo
Rất ít người biết rằng hạnh đầu đà chia ra làm 3 bậc => thượng , trung, hạ => nói ngài Đại Ca DIếp là người duy nhất hành hạnh đầu đà trọn đủ thời đức thế tôn là không đúng, thời đức Thế Tôn còn tại thế vẫn có nhiều vị hành đủ 13 hạnh đầu đà chỉ là ngài Ca DIếp là hành được hạnh này đệ nhất thuộc về bậc thượng, còn bậc trung và hạ vẫn phải đủ 13 hạnh chỉ là mức độ nặng nhẹ trong các hạnh khác nhau, Thé Tôn từng nói trong luật tạng 3000 năm sau khi Phật nhập diệt thế gian chỉ còn những bậc tu hạnh đầu đà bậc hạ thôi.
dạ cảm ơn ạ
Nhưng tui nghĩ hạnh của Sư Minh Tuệ không hẳn là bậc hạ đâu bạn.
@@VietNam_TrongToi các bậc này do hoàn cảnh của từng thời kỳ là chính thôi b, ví dụ như ở VN nhặt vải ở nghĩa địa ko dễ vì tục lệ ở VN đốt vải chứ ko điểu tán hay quăng bỏ -> cho nên chỉ nhặt đc vải quăng bỏ ngoài đường nên đc xếp vào bậc hạ -> chứ ko phải vị đó ko muốn nhặt vải ngoài nghĩa địa -> cho nên các bậc thượng trung hạ là do hoàn cảnh , nơi ở mà vị đó tu tập
@@BolsaSecurity bạn nói có lý. Chắc bạn tìm hiểu Phật pháp cũng khá xâu 🙏
@@VietNam_TrongToisư MINH TUỆ HÀNH BẬT THƯƠNG
nam mô a Di Đà Phật thiện tai thiện tai thiện tai thiện tai thiện tai thiện tai
Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat … Nam Mo A Di Da Phat 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Cám ơn Quang Châu ....rất rất rất hay .
Hi Quang nói hay đó,cảm ơn bạn hữu duyên được gặp bạn sẽvui lắm đây,có điều là bạn có bao giờ nghĩ đến kinh Bác nhả Tâm kinh k?mở đầu trước khi vào tụng kinh nào củng đều tụng Bác nhả:chiếu kiến ngũ uẩn giai không.Hãy cho tôi biết ý bạn về đoạn kinh nầy
🙏Con cảm ơn Sư, cảm ơn Quang Châu nhiều
Coi và có nhiều cung bậc cảm xúc…Cảm ơn em trai. 🙏🏼👍🏼
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
A Di Đà Phật 🙏❤️🙏❤️🙏❤️
Rất hay a Quang Châu ak,
Cảm ơn em. Phim cảm động quá!
Nam Mô A Di Đà Phật . Cảm ơn 2 thầy trò Quang nhiều
Cảm ơn qc 🙏🙏🙏
Thật ý ngĩa ,nam mô vổn sư thích ca mâu ni phật.
Cảm động quá Quang Châu ơi
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Cảm ơn ạ.
Đức Phật đắcđạo, không còn hỷ nộ ái ố bi lạc dục...;Phật không đau khổ như những kẻ ở trần gian. Cho nên Tuệ Nhân không nên cảm thấy xót thượng Đức Phật. Tuệ Nhân phải tự thương bàn thân của TN mới đúng! Tâm mình chưa an , sao lại phải xao động cho người khác!
❤🌈❤A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏Hay quá QC ơi ❤
A Di Đà Phật.
☝️👇
🙏
🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏
🙏
Kính chúc Quang Châu thân khỏe tâm an, Tu hành tinh tấn, tiến tu mỗi ngày 🤗
Sư này trả lời RẤT TRÍ TUỆ❤👍
Ôi mạt pháp! Ác thời thế!
Chúng sanh phước mỏng không cầm chế.
Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu,
Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ,
Nghe nói Như Lai phép đốn tu,
Hận chẳng nghiền tan như ngói bể.
Không thể chê không thể khen,
Như hư không ấy vốn vô biên.
Tìm kiếm đã hay không thấy được,
Mà luôn trước mắt vẫn thường nhiên.
Lấy chẳng được, bỏ chẳng được,
Trong cái chẳng được gì là được.
Im thời nói, nói thời im,
Cửa đại thí mở thông thông suốt.
Không cầu chân, chẳng dứt vọng,
Mới hay chân vọng không, chẳng tướng.
Chẳng tướng, chẳng không không chẳng không,
Ấy mới Như Lai chân thực tướng.
Gương tâm sáng, soi chẳng ngại,
Suốt thông chiếu khắp hằng sa giới.
Muôn tượng um tùm ảnh hiện trong,
Một điểm viên quang không nội ngoại.
Video a làm rất hay luôn ❤️
Hạnh đầu đà khó hơn con đường trung đạo nhưng không bằng vì hạnh đầu đà là một phương pháp tu ép xác tùy vào hạnh nguyện có thể nguyện đi như sư Minh Tuệ hay nguyện nào đó mục đích là làm cho bản thân phải chịu được cái khổ tột cùng giống như con nguyện đi 300 cây số bằng chân đất để cầu pháp giống Đường Tăng vậy đó làm vậy để gia tăng lòng kiên trì nhẫn nại thực sự muốn cầu đạo giải thoát muốn làm được vậy phải thực sự buông bỏ dục lạc thực sự muốn tu giải thoát mới đủ sức vượt còn trung đạo nhẹ nhàng nhưng vẫn giác ngộ là do ngài đã vượt qua hết mọi thứ rồi chỉ còn nhập thiền là định thôi
Sadhu Sadhu Sadhu
🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Quang châu ơi...về wuay.thích minh tuệ...nha a
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Chào 👋 Quang Châu…chúc sức khỏe
Thương phật
Nam Mô Phật!🙏🙏🙏
NHẬP BỒ TÁT HẠNH CỦA NGÀI [ BỒ-TÁT] TỊCH THIÊN DIỄN ĐỌC DIỆU PHÁP ÂM• RẤT QUÝ NÊN TÌM NGHE [VÀO TH-cam LÀ CÓ THỂ NGHE ĐƯỢC ]°
❤❤❤ nam mô bổn sư thích ca mâu ni Phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Quang ôi mua cuộc sách đó ôi đầu tôi nghe thầy kể mình rồi lệ 27:39
dạ sách sắp ra mắt, có gì em sẽ post thông tin
Hay
Nam mô a di đà phật.
Quang Chau oi , lam Sao Co mua duoc Quyen sach cua Ngai Tue Nhan de doc 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
thương chú chó aloka của sư quá😢
Nam Mo A Di Da Phat
Ôi mạt pháp! Ác thời thế!
Chúng sanh phước mỏng không cầm chế.
Hiền thánh xa rồi tà vạy sâu,
Ma mạnh pháp yếu nhiều ác tệ,
Nghe nói Như Lai phép đốn tu,
Hận chẳng nghiền tan như ngói bể.
Không thể chê không thể khen,
Như hư không ấy vốn vô biên.
Tìm kiếm đã hay không thấy được,
Mà luôn trước mắt vẫn thường nhiên.
Lấy chẳng được, bỏ chẳng được,
Trong cái chẳng được gì là được.
Im thời nói, nói thời im,
Cửa đại thí mở thông thông suốt.
Không cầu chân, chẳng dứt vọng,
Mới hay chân vọng không, chẳng tướng.
Chẳng tướng, chẳng không không chẳng không,
Ấy mới Như Lai chân thực tướng.
Gương tâm sáng, soi chẳng ngại,
Suốt thông chiếu khắp hằng sa giới.
Muôn tượng um tùm ảnh hiện trong,
Một điểm viên quang không nội ngoại.
Hy vọng Quang Châu sẽ bớt ăn lại. 1 là hạn chế ăn sau Ngọ , 2 là hạn chế ăn sau 3h chiều. Chiều tối nếu đói quá có thể uống sữa đậu như ngũ cốc, thập cốc...
dạ em cảm ơn…
Em oi ,mua hay thinh cuon sach nay o dau ah ?cam on em ❤
Sư nói chuyện hay và chuẩn quá .xin hỏi kênh của sư tên gì ạ .con muốn học hỏi nhiều điều từ sư ạ
NHẬP BỒ ĐỀ HÀNH LUẬN CỦA NGÀI [BỒ-TÁT] TỊCH THIÊN XƯỚNG ĐỌC HỒNG NHƯ •RẤT QUÝ NÊN TÌM NGHE [VÀO TH-cam LÀ CÓ THỂ NGHE ĐƯỢC ]°
BỒ TÁT TRẢ NGHIỆP, NGHIỆP LÀ GÌ, VIỆC LỚN NHẤT ĐỜI NGƯỜI [ DIỆU ÂM DIỆU NGỘ]° RẤT QUÝ NÊN TÌM NGHE [ VÀO TH-cam LÀ CÓ THỂ NGHE ĐƯỢC]° BẢN HOÀI CỦA CHƯ PHẬT BỒ-TÁT MƯỜI PHƯƠNG TẬN HƯ KHÔNG BIẾN PHÁP GIỚI.
🙏🙏🙏
đệ nhất đầu đà là Ngài Đại Ca Diếp đến thời nay có đệ nhị đầu đà là Ngài Minh Tuệ
Đức thế tôn ngày xưa nói giới luật còn thì đạo Phật còn, ngày nay bên ấn độ ko còn đạo Phật là do sư bên đó ko giữ giới phạm giới bẻ vụn giới. Đâu phải phải đắp ý cầm bát là đệ tử Phật
Trước khi Phật nhập niết bàn ngài có nói sau khi ta nhập diệt mỗi người sẽ là ngọn đuốc tự thấp sáng mà đi, lấy giới luật làm thầy nói đến đây bạn hiểu rồi nhé.
Tôi nghĩ bạn ấy không hiểu . ( qua những câu hỏi bạn ấy đặt ra với sư )
Khi Sư nói: ""Ko phải tỳ kheo mượn áo nhà sư khất thực?"" Tôi có quan điểm khác:
Phước điền của Phật để lại cho thế gian, khiến đàn na thí chủ phát tâm cúng vật thực cho những người quyết tâm cầu đạo. Phước điền của Phật để lại cho tất cả chúng sinh không phân biệt đó là Bà La Môn hay Dalit (tiện dân). Tỳ Kheo được Pháp luật cấp giấy chứng nhận hay người thường phát tâm tu tập. Có những người không tự nhận là sư, không mặt áo trùng tông với tỳ kheo. Nhưng họ có quyền lấy giới luật làm thầy, tự thắp đuốc lên mà đi, sống 1 cuộc đời thiểu dục tri túc, nhằm loại bỏ tham sân si... Tức là loại bỏ những kiết sử. Chính là cách diệt khổ mà Đức Phật Dạy. Nếu 1 đời này họ đã nghiêm mật giữ giới, tròn đạo hạnh thì dù có chứng quả được hay không thì 1 hạt cơm của đàn na thí chủ không uổng phí 1 hạt nào cả.
@@HuuChinhTran-tw7mdcạo đầu chỉ 1 chốc là xong, cạo tâm thì phải cạo cả đời, những người dõng mãnh dám xuất gia cầu đạo là những bậc phi thường 😊
@@bietkhong3646 hoan hỹ