הרב אורן צדוק - מדוע תימנים (בלדי) אומרים 'ותקח מרים'? ומה עם 'רפאני' ? מורשת אבות רעננה ט שבט תשפ"ב
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ก.พ. 2025
- הלכות למעשה
לעילוי נשמת אבא מארי שמעון בן שלום ז"ל, ולעילוי נשמת שמחה בת דורה אדרי ז"ל
סדרת שיעורים שבועיים בכל רחבי הארץ, הרצליה, רעננה, אשקלון, מושב חדיד, גבעת שמואל ועוד
![[UNCUT] ขยี้ "อลิส" ปม "คลิปลับแตงโม" เปิดชื่อคนพยายามแฮก "มือถือแตงโม" I คนดังนั่งเคลียร์I 10ก.พ.68](http://i.ytimg.com/vi/_RPLEIi5Sz8/mqdefault.jpg)
כי ב,א סוס פרעה כיון שהוא כתוב בצורת שירה אומרים אותו יותר מהר אבל לא כפסוקים רגילים.
אומרים פסוק זה במרוצה בנעימת 'ותקח מרים הנביאה' הבא לאחר מכן, ולא בנעימת שירה.
@@הרבאורןצדוק-מ6טאחר הס"ר לא כך מנהגנו מנהג צנעא ושמעתי מפי נכדו של מארי רצ'א שכך נהג ושוב מפני שהם כתובים כשירה ונשתנה אופן כתיבתן.
רוב שנות חיי התפללתי ואני מתפלל בנוסח זה ומעולם לא שמעתי כיוצא בזה, על אף שידעתי שיש הנוהגים כן, וכן מצאתי כעת בפסקי מהרי"ץ עמוד רכ"א ד"ה והרבה, ובמקוצר עמוד צ"ב בהערה שם, וכן הוא בתכלאל המבואר עמוד תשכ"ט הערה נ"א. וצא ובדוק אצל כלל מתפללי בתי כנסיות שבצנעא, שמניינם כ"ח שאמי ובלדי, ולא אצל מועטות. ברוך תהיה.
@@הרבאורןצדוק-מ6ט @נהוראי יהב אפשר לשמוע כאן
th-cam.com/video/NOuxs4cErAg/w-d-xo.html&ab_channel=elramvashdi
יישר כח !
שמעתי (לא זוכר ממי) שמנהג צנעא (שאבותיי משם, תהילות לאל) לומר במרוצה מ-"לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם..." לרמוז שהאל יתברך יגאל אותנו ויעלנו לארצנו (אולי משום 'אחישנה' - לכן אומרים במרוצה).
זה מובא בשו"ת דברי חכמים סימן ח', יעויין בספרי שו"ת אורן של חכמים חלק ב', שהבאתי לכך מספר טעמים.
אם אינני טועה כך כתב מארי יחיא אלשיך זצ"ל