أن العلماء بدؤوا يبحثون في كل علم عن منطقهِ الخاص، كما معروف ان هناك منطق عام وهناك منطق خاص، فالان الدراسات الحديثة في فهم التاريخ، كم مدرسة، كم أتجاه، كم رؤيا كم منطق موجود ؟ يقول صاحب كتاب المدارس التأريخية الحديثة للدكتور الهادي التيمومي : لكي نفهم التأريخ يجب أن نفهم الاولً : 1️⃣الفصل الاول (في معنى كلمه التاريخ) ✔️ 2️⃣الفصل الثاني. (المنطق الانساني لفهم التاريخ) ✔️ 3️⃣الفصل الثالث (المنطق العقلاني لفهم التاريخ) ✔️ 4️⃣الفصل الرابع ( المنطق الرومنطيقي لفهم التاريخ) ✔️ 5️⃣ الفصل الخامس (المنطق الوضعي لفهم التاريخ) ✔️ 6️⃣الفصل السادس (المنطق التاريخاني لفهم التاريخ) ✔️ 7️⃣ الفصل السابع ( المنطق الماركسي لفهم التاريخ) ✔️ 8️⃣الفصل الثامن (المنطق البنيوي لفهم التاريخ) ✔️ 9️⃣ الفصل التاسع (المنطق الافرويدي لفهم التاريخ) ✔️ 🔟 الفصل العاشر (منطق الحوليات لفهم التاريخ) ✔️ 1️⃣1️⃣ الفصل الحادي عشر (المنطق الفلسفي لفهم التاريخ) ✔️ فأنت لكي تفهم التأريخ، بأي منطق سوف تفهمه؟، أذا لم تفهم انت جيداً هذه المناهج من المنطق، أتستطيع ان تفهم تأريخ الإسلام وما حدث في صدر الإسلام؟ لو ان البحث في مواقع الجوجل يكفي!!! ، فأما ان تستعمل واحدة من هذه المناهج او من حقنا أن نقول أن الإسلام له منطقهُ الخاص، أن القران هذا الكتاب الالهي عنده منطقهُ الخاص، لغته الخاصة قواعده الخاصة، لا ينبغي ان تحمل عليه قواعد العلوم الاخرى، فأنت لا يمكنك ان تفرض قراءتك للدين الإسلامي وتجعلها سبباً الحادك عنه،!!، فتعدد القراءات هي التي تجعل الاسلام صالح لكل زمان ومكان وهذا يفسر وجود الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، فلا تقول لي ان الاسلام فيه احكام قديمة او غير اخلاقية، لان الزمان تغير والمكان تغير ، فهل يمكن ان نصلي صلاة الظهر في المناطق التي لا تشرق فيها الشمس ؟ الجواب لا لعدم وجود فترة الظهيرة هناك!! وهناك الكثير من الامثلة لا مجال لذكرها الان
أن العلماء بدؤوا يبحثون في كل علم عن منطقهِ الخاص، كما معروف ان هناك منطق عام وهناك منطق خاص، فالان الدراسات الحديثة في فهم التاريخ، كم مدرسة، كم أتجاه، كم رؤيا كم منطق موجود ؟ يقول صاحب كتاب المدارس التأريخية الحديثة للدكتور الهادي التيمومي : لكي نفهم التأريخ يجب أن نفهم الاولً : 1️⃣الفصل الاول (في معنى كلمه التاريخ) ✔️ 2️⃣الفصل الثاني. (المنطق الانساني لفهم التاريخ) ✔️ 3️⃣الفصل الثالث (المنطق العقلاني لفهم التاريخ) ✔️ 4️⃣الفصل الرابع ( المنطق الرومنطيقي لفهم التاريخ) ✔️ 5️⃣ الفصل الخامس (المنطق الوضعي لفهم التاريخ) ✔️ 6️⃣الفصل السادس (المنطق التاريخاني لفهم التاريخ) ✔️ 7️⃣ الفصل السابع ( المنطق الماركسي لفهم التاريخ) ✔️ 8️⃣الفصل الثامن (المنطق البنيوي لفهم التاريخ) ✔️ 9️⃣ الفصل التاسع (المنطق الافرويدي لفهم التاريخ) ✔️ 🔟 الفصل العاشر (منطق الحوليات لفهم التاريخ) ✔️ 1️⃣1️⃣ الفصل الحادي عشر (المنطق الفلسفي لفهم التاريخ) ✔️ فأنت لكي تفهم التأريخ، بأي منطق سوف تفهمه؟، أذا لم تفهم انت جيداً هذه المناهج من المنطق، أتستطيع ان تفهم تأريخ الإسلام وما حدث في صدر الإسلام؟ لو ان البحث في مواقع الجوجل يكفي!!! ، فأما ان تستعمل واحدة من هذه المناهج او من حقنا أن نقول أن الإسلام له منطقهُ الخاص، أن القران هذا الكتاب الالهي عنده منطقهُ الخاص، لغته الخاصة قواعده الخاصة، لا ينبغي ان تحمل عليه قواعد العلوم الاخرى، فأنت لا يمكنك ان تفرض قراءتك للدين الإسلامي وتجعلها سبباً الحادك عنه،!!، فتعدد القراءات هي التي تجعل الاسلام صالح لكل زمان ومكان وهذا يفسر وجود الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، فلا تقول لي ان الاسلام فيه احكام قديمة او غير اخلاقية، لان الزمان تغير والمكان تغير ، فهل يمكن ان نصلي صلاة الظهر في المناطق التي لا تشرق فيها الشمس ؟ الجواب لا لعدم وجود فترة الظهيرة هناك!! وهناك الكثير من الامثلة لا مجال لذكرها الان
الاعلي البختي اليك كل الدعم والحب والشكر.الاسلام.يحتوي العنصرية وكل انواع الاجرام والمسلم البصيط مغفل ولايعريف الاالقشور والفقيه والشيخ يعريفون الاسلام صناعة محمد ومنهم ملحدين متخفين
كثير من الاجانب من مختلف الدول بما فيها التي لديها اختلافات سياسية او حدودية عندما زاروا الصين وتعرفوا على شعبها وثقافتها وتسامحم تغير رائهم واستقروا في الصين، جرب زيارة ما بتخسرش حاجه....😊
يااستاذ علي الاغلبيه عقولهم متحجره لويروحواسطح القمر مش اوربا .تخيل انهم يوصوا يردوا يتحضروا مثل الاوربين ويشتوا يطبقوا الدين من مثل الخلافاء حقهم علمايقولوا
الاستاذ علي، ان يمني ومقيم في الصين من اكثر من ثلاثين عاما وارى ان نظرتك عن الصين الحديثة مخلوطة مستمدة من الاله الاعلامية القوية التي تسيطر على اكثر من تسعين في المائة وكل مصادر الاعلام العربية وغير العربية تستقي اخبارها من هذه المصادر، اتمنى ان تزور الصين وتراها على الواقع وتقارنها مع بريطانيا وامريكا مع خالص الشكر والتقدير
سيرين السورية لا تذكر ماذا فعلت الميليشات الشيعية الأرهابية في سوريا والعراق واليمن وغيرها وهي تستعمل التقية في دينها لكي تتسلل الى مثل هذه المواقع لكي تبشر بدينها الأرهابي وأتحداها إن تتكلم عن ما فعلت تلك الميلشيات فهي تتباكى على الأجرام الذي وقع الأزيديات وتتجاهل الأجرام الذي وقع على السوريات
لولا القرآن م كنت انت موجود تليىم لان العم علي شل كم ايه وكم حديث ايام الحوثه واتسلق بها وهم وطلع لما الارهابييين حقه وبعدا رجع اللحددد وخلانا نجوش بالارهابيين الي هو كلن يتحدث باسمهم بهدا رجع قال انا اتكلم عن الجانب المشرق هههههه اشرقوها لا ايدي ي علوش انتم ذنبك م بتقدر تمحيه لانك زي ابوبكر للاسف صدرت الارهاب في بلادك والهربه
للاسف انطباعك عن الصين هو لفترة الخمسينات الى نهاية السبعينات بس خلال الاربعين سنة الماضية الوضع تغير تماما ، اتمنى ان تزوروا الصين وتقيموها بانفسكم مش من بعيد عبر الاعلام الامريكي والغربي الذي يسطر فعلا على اكثر من تسعين في المائة من الاخبار وهذا فعلا نقطة ضعف كبيرة وخطيرة على الصين والعرب وكل بقية دول العالم تداروكها
اذكرك بشي ي عم علي بشارع صفر حده المدينة حين كنت تجي لهناك لبيت شخص معين تستقطبه للحوثه وانت بنفس الوقت تناقض نفسك بس كنت تعمل زي الارهاب الي اليوم تنتقده ! انت شخص تناقضت ع نفسك بس انا احبك لانك تكاوش الجماعات المتبلدة الي م تستخدم عقلها أنت شرير وعقلك شغال هههه بنحاول نسامحك ع م ارتكبته في اليمن
علي أسطورة في الحوار النقدي
يقدم محاضرات قوية للمتأسلمين
تحية من المغرب للبخيتي
كفانا نفاقا ...داغش لم تخترع جديد ..داغش طبق حرفيا ما ورد في القرآن و السنة و كتاب الفقه ..
أن العلماء بدؤوا يبحثون في كل علم عن منطقهِ الخاص، كما معروف ان هناك منطق عام وهناك منطق خاص، فالان الدراسات الحديثة في فهم التاريخ، كم مدرسة، كم أتجاه، كم رؤيا كم منطق موجود ؟ يقول صاحب كتاب المدارس التأريخية الحديثة للدكتور الهادي التيمومي : لكي نفهم التأريخ يجب أن نفهم الاولً :
1️⃣الفصل الاول
(في معنى كلمه التاريخ) ✔️
2️⃣الفصل الثاني.
(المنطق الانساني لفهم التاريخ) ✔️
3️⃣الفصل الثالث
(المنطق العقلاني لفهم التاريخ) ✔️
4️⃣الفصل الرابع
( المنطق الرومنطيقي لفهم التاريخ) ✔️
5️⃣ الفصل الخامس
(المنطق الوضعي لفهم التاريخ) ✔️
6️⃣الفصل السادس
(المنطق التاريخاني لفهم التاريخ) ✔️
7️⃣ الفصل السابع
( المنطق الماركسي لفهم التاريخ) ✔️
8️⃣الفصل الثامن
(المنطق البنيوي لفهم التاريخ) ✔️
9️⃣ الفصل التاسع
(المنطق الافرويدي لفهم التاريخ) ✔️
🔟 الفصل العاشر
(منطق الحوليات لفهم التاريخ) ✔️
1️⃣1️⃣ الفصل الحادي عشر
(المنطق الفلسفي لفهم التاريخ) ✔️
فأنت لكي تفهم التأريخ، بأي منطق سوف تفهمه؟، أذا لم تفهم انت جيداً هذه المناهج من المنطق، أتستطيع ان تفهم تأريخ الإسلام وما حدث في صدر الإسلام؟ لو ان البحث في مواقع الجوجل يكفي!!! ، فأما ان تستعمل واحدة من هذه المناهج او من حقنا أن نقول أن الإسلام له منطقهُ الخاص، أن القران هذا الكتاب الالهي عنده منطقهُ الخاص، لغته الخاصة قواعده الخاصة، لا ينبغي ان تحمل عليه قواعد العلوم الاخرى، فأنت لا يمكنك ان تفرض قراءتك للدين الإسلامي وتجعلها سبباً الحادك عنه،!!، فتعدد القراءات هي التي تجعل الاسلام صالح لكل زمان ومكان وهذا يفسر وجود الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، فلا تقول لي ان الاسلام فيه احكام قديمة او غير اخلاقية، لان الزمان تغير والمكان تغير ، فهل يمكن ان نصلي صلاة الظهر في المناطق التي لا تشرق فيها الشمس ؟ الجواب لا لعدم وجود فترة الظهيرة هناك!! وهناك الكثير من الامثلة لا مجال لذكرها الان
أن العلماء بدؤوا يبحثون في كل علم عن منطقهِ الخاص، كما معروف ان هناك منطق عام وهناك منطق خاص، فالان الدراسات الحديثة في فهم التاريخ، كم مدرسة، كم أتجاه، كم رؤيا كم منطق موجود ؟ يقول صاحب كتاب المدارس التأريخية الحديثة للدكتور الهادي التيمومي : لكي نفهم التأريخ يجب أن نفهم الاولً :
1️⃣الفصل الاول
(في معنى كلمه التاريخ) ✔️
2️⃣الفصل الثاني.
(المنطق الانساني لفهم التاريخ) ✔️
3️⃣الفصل الثالث
(المنطق العقلاني لفهم التاريخ) ✔️
4️⃣الفصل الرابع
( المنطق الرومنطيقي لفهم التاريخ) ✔️
5️⃣ الفصل الخامس
(المنطق الوضعي لفهم التاريخ) ✔️
6️⃣الفصل السادس
(المنطق التاريخاني لفهم التاريخ) ✔️
7️⃣ الفصل السابع
( المنطق الماركسي لفهم التاريخ) ✔️
8️⃣الفصل الثامن
(المنطق البنيوي لفهم التاريخ) ✔️
9️⃣ الفصل التاسع
(المنطق الافرويدي لفهم التاريخ) ✔️
🔟 الفصل العاشر
(منطق الحوليات لفهم التاريخ) ✔️
1️⃣1️⃣ الفصل الحادي عشر
(المنطق الفلسفي لفهم التاريخ) ✔️
فأنت لكي تفهم التأريخ، بأي منطق سوف تفهمه؟، أذا لم تفهم انت جيداً هذه المناهج من المنطق، أتستطيع ان تفهم تأريخ الإسلام وما حدث في صدر الإسلام؟ لو ان البحث في مواقع الجوجل يكفي!!! ، فأما ان تستعمل واحدة من هذه المناهج او من حقنا أن نقول أن الإسلام له منطقهُ الخاص، أن القران هذا الكتاب الالهي عنده منطقهُ الخاص، لغته الخاصة قواعده الخاصة، لا ينبغي ان تحمل عليه قواعد العلوم الاخرى، فأنت لا يمكنك ان تفرض قراءتك للدين الإسلامي وتجعلها سبباً الحادك عنه،!!، فتعدد القراءات هي التي تجعل الاسلام صالح لكل زمان ومكان وهذا يفسر وجود الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم، فلا تقول لي ان الاسلام فيه احكام قديمة او غير اخلاقية، لان الزمان تغير والمكان تغير ، فهل يمكن ان نصلي صلاة الظهر في المناطق التي لا تشرق فيها الشمس ؟ الجواب لا لعدم وجود فترة الظهيرة هناك!! وهناك الكثير من الامثلة لا مجال لذكرها الان
😂ههههه يا علي انت رهيب
الاستاذ علي قدوتنا
الاعلي البختي اليك كل الدعم والحب والشكر.الاسلام.يحتوي العنصرية وكل انواع الاجرام والمسلم البصيط مغفل ولايعريف الاالقشور والفقيه والشيخ يعريفون الاسلام صناعة محمد ومنهم ملحدين متخفين
تحياتي وتقديري واحترامي لك يا استاذ علي ❤❤❤❤❤
تحياتي ❤❤❤❤❤❤
Countinue you are a hope for many people who are want to live in peace and enjoy the life.
لم لا يحسم الخالق الشك باليقين ويخاطب خلقه وينهي هذه المآسي التي جعلت هذا العالم مكاناً مقيتاً لفرط الاختلافات والتناحر والحروب والكل يكفر الكل
🎉🎉🎉🎉🎉🎉
كثير من الاجانب من مختلف الدول بما فيها التي لديها اختلافات سياسية او حدودية عندما زاروا الصين وتعرفوا على شعبها وثقافتها وتسامحم تغير رائهم واستقروا في الصين، جرب زيارة ما بتخسرش حاجه....😊
يااستاذ علي الاغلبيه عقولهم متحجره لويروحواسطح القمر مش اوربا .تخيل انهم يوصوا يردوا يتحضروا مثل الاوربين ويشتوا يطبقوا الدين من مثل الخلافاء حقهم علمايقولوا
الاستاذ علي، ان يمني ومقيم في الصين من اكثر من ثلاثين عاما وارى ان نظرتك عن الصين الحديثة مخلوطة مستمدة من الاله الاعلامية القوية التي تسيطر على اكثر من تسعين في المائة وكل مصادر الاعلام العربية وغير العربية تستقي اخبارها من هذه المصادر، اتمنى ان تزور الصين وتراها على الواقع وتقارنها مع بريطانيا وامريكا مع خالص الشكر والتقدير
نعم
احلى علي في العالم ❤❤❤❤❤
وهذا فعلا ماذكره امير القريشي في المحاورة معك
سيرين السورية لا تذكر ماذا فعلت الميليشات الشيعية الأرهابية في سوريا والعراق واليمن وغيرها وهي تستعمل التقية في دينها لكي تتسلل الى مثل هذه المواقع لكي تبشر بدينها الأرهابي وأتحداها إن تتكلم عن ما فعلت تلك الميلشيات فهي تتباكى على الأجرام الذي وقع الأزيديات وتتجاهل الأجرام الذي وقع على السوريات
لولا القرآن م كنت انت موجود تليىم لان العم علي شل كم ايه وكم حديث ايام الحوثه واتسلق بها وهم وطلع لما الارهابييين حقه وبعدا رجع اللحددد وخلانا نجوش بالارهابيين الي هو كلن يتحدث باسمهم بهدا رجع قال انا اتكلم عن الجانب المشرق هههههه اشرقوها لا ايدي ي علوش انتم ذنبك م بتقدر تمحيه لانك زي ابوبكر للاسف صدرت الارهاب في بلادك والهربه
صحيح
❤❤❤❤علي البخيتي❤❤❤❤
لاترجم ولكن هناك حكم في القرآن الكريم تجلد فقط وتلسارق لاتبتر يده حش فقط بدون قطع المرتد لا إكراه في الدين. ليس له حكم ان يقتل
ماهو بريد الاخ علي البخيتي
للاسف انطباعك عن الصين هو لفترة الخمسينات الى نهاية السبعينات بس خلال الاربعين سنة الماضية الوضع تغير تماما ، اتمنى ان تزوروا الصين وتقيموها بانفسكم مش من بعيد عبر الاعلام الامريكي والغربي الذي يسطر فعلا على اكثر من تسعين في المائة من الاخبار وهذا فعلا نقطة ضعف كبيرة وخطيرة على الصين والعرب وكل بقية دول العالم تداروكها
مابش هذا الكلام الاسلام حرر الرق والعبيد
هههههه
اذكرك بشي ي عم علي بشارع صفر حده المدينة حين كنت تجي لهناك لبيت شخص معين تستقطبه للحوثه وانت بنفس الوقت تناقض نفسك بس كنت تعمل زي الارهاب الي اليوم تنتقده ! انت شخص تناقضت ع نفسك بس انا احبك لانك تكاوش الجماعات المتبلدة الي م تستخدم عقلها أنت شرير وعقلك شغال هههه بنحاول نسامحك ع م ارتكبته في اليمن
انا مع الرجم للزانية والزاني
انا مع الرجم للزانية والزاني
انا مع الرجم للزانية والزاني