תודה על שיעור מרתק ומחכים. יש לי כמה שאלות: 1. אחד הדברים הקשים לאשה זה להכניס מישהו לביתה. אני לא מכירה הרבה נשים שיכולות להכיל אדם נוסף מחוץ למשפחה הגרעינית ממש בתוך הבית. אשה זקוקה לפרטיות שלה ולמקום שלה. 2. הבאת חיים וטיפוחם זה בהחלט ה-תפקיד שאפשר לעשות בעולם הזה ועם זאת הוא לא תמיד מביא איתו את תחושת העונג והאושר. רוב הנשים מרגישות צורך לצאת ולעבוד חוץ מלגדל את הילדים. גידול הילדים זו משימה שוחקת שלא בהכרח מביאה איתה סיפוק ואושר. ברור לי שזה תפקיד ומהות נשית אבל לא ברור איך זה בדיוק מביא את תחושת הסיפוק והעונג שהרב דיבר עליהם? 3. אם האשה היא מכילה והגבר לא יכול שמישהו נכנס למרחב שלו, איך זה בדיוק מסתדר כשהם חיים באותו בית? איך האשה תכניס לבית שגם האיש שלה חי בו אדם נוסף?
מעניין מאוד, ובכל זאת אני לא בטוחה שזו הגדרה מדוייקת. יש הרבה נשים ללא יכולת הכלה ( ועדיין הן אמהות). בנוסף גם בעלי חיים מביאים צאצאים, אז האם גם הם מוגדרים "אישה"? זה והעובדה שיש נשים שלא מביאות ילדים מבחירה או שלא, מערער בעיניי את ההגדרה.
Give birth to this world.❤❤thank you😢❤🎉
מזל טוב לנכדתו של הרב לבניין עד❤
שיעור מקסים מקסים ממש
תודה על שיעור מרתק ומחכים.
יש לי כמה שאלות:
1. אחד הדברים הקשים לאשה זה להכניס מישהו לביתה. אני לא מכירה הרבה נשים שיכולות להכיל אדם נוסף מחוץ למשפחה הגרעינית ממש בתוך הבית. אשה זקוקה לפרטיות שלה ולמקום שלה.
2. הבאת חיים וטיפוחם זה בהחלט ה-תפקיד שאפשר לעשות בעולם הזה ועם זאת הוא לא תמיד מביא איתו את תחושת העונג והאושר. רוב הנשים מרגישות צורך לצאת ולעבוד חוץ מלגדל את הילדים. גידול הילדים זו משימה שוחקת שלא בהכרח מביאה איתה סיפוק ואושר.
ברור לי שזה תפקיד ומהות נשית אבל לא ברור איך זה בדיוק מביא את תחושת הסיפוק והעונג שהרב דיבר עליהם?
3. אם האשה היא מכילה והגבר לא יכול שמישהו נכנס למרחב שלו, איך זה בדיוק מסתדר כשהם חיים באותו בית?
איך האשה תכניס לבית שגם האיש שלה חי בו אדם נוסף?
משתבחים כל הזמן. מחיל אל חיל!
מעניין מאוד, ובכל זאת אני לא בטוחה שזו הגדרה מדוייקת. יש הרבה נשים ללא יכולת הכלה ( ועדיין הן אמהות). בנוסף גם בעלי חיים מביאים צאצאים, אז האם גם הם מוגדרים "אישה"? זה והעובדה שיש נשים שלא מביאות ילדים מבחירה או שלא, מערער בעיניי את ההגדרה.
מציע לצפות בשיעור ההמשך שם התייחסנו לחלק מהקושיות שהעלת :)
מאיפה הרעיון שהתפיסה של האחים לגבי מיהו יהודי היתה להיות רועה צאן, ושיוסף עירער על זה? אשמח למקורות.
מובא במדרשים אבל מודגש רבות בתורת החסידות, בעיקר שיחות והמאמרים של הרבי מלובביץ'.