काट्या च्या टोकावर वसले‌तीन गांव दोन बसेस एक बसेना. संत ज्ञानेश्वरांनी रचलेल्या भारुडाचा भावार्थ व रक्षणार्थ छान निरुपण‌केला सत्त्व रज तम ही तीन गावे म्हणजे हे‌तीन गुण एकत्र एका व्यक्तीच्या ठिकाणी येऊच शकत‌नाहीत छान निरूपण केले.धन्यवाद‌माऊली.
त्याला दिल्या तीन म्हशी, दोन वांझ एक फलेची ना,तिला झाले तीन टोणगे,दोन मेले एक जगेची ना,त्या दिले तीन रूपये ,दोन खोटे एक चालेचीना,तेथे आले तीन पारखी,दोन आंधले एके दिसेची ना, दिसेची ना त्याला दिल्या तीन बुक्क्या , दोन हुकल्या एक लवंगेची ना..
पंचेंद्रियांच्या अनुभवा तून उद्भवणारी भाषा भूलोक वर्णन करू शकते. पण ऊर्ध्व गति करून सत्त्व कडे गेलेल्या संतांना एकत्त्वाचे अनुभव येऊ लागतात. त्याला उपमा देणे कठीण होऊन बसते. पंचेंद्रियांच्या भाषेत सांगितले तर अति गूढ वाटू लागते. काही संत जमेल तसं सांगतात तर काही त्याला नेति नेति म्हणुन भागवतात... Every one has to develop own sixth sense through ऊर्ध्व गति... Science has generated a false sense that everything can be explained in logic... But know that science is describing just the भूलोक extremely well... it's process can't cross certain boundaries...
मला ऐक गोष्ट कधीच कळत नाही....सर्व संतांनी इतकं महान तत्त्वध्यान इतक्या गूढ भाषेत का लिहिले. ज्या काळात इतकी निरक्षरता होती आणि इतकी जनता जाणकार नव्हती आणि त्यांना जर सर्व सामान्य लोकांना सांगायचे होते तर सरळ सोप्या भाषेत संगयचे,....आज हे आपल्या डोक्यावरून जाते...तर त्या काळात लोकांना काय कळले असेल असा प्रश्न पडतो. का हे सर्व अर्थ आत्तच्या विद्वान लोकांचा बुद्धी भ्रम आहे हे कळत नाही.
नमस्कार , राम कृष्ण हरी , सर्व प्राचीन संत हे कवी होते , हे प्रथम लक्षात घेऊन अभंग वाचल्यास आपल्या प्रश्नाचे समाधान होईल. काव्यातील अनुभव हा प्रथम कल्पनेतून जन्मास येतो . संतांना मात्र भगवद भक्तीचा अनुभव हा मुळात ज्ञानातून आलेला असतो नंतर काव्यमय शब्दात व्यक्त होतो .
तुम्हाला माझा प्रश्न समजला नाही...मी त्या काळातील एकंदर साक्षरता आणि त्या मुळे येणारी प्रगल्भता या बद्धल शंका व्यक्त केली....मला संत आणि त्यांच्या अभंग आणि इतर साहित्य या विषयी अभिमान आहेच पण निरक्षर आणि त्यामुळे अध्यानी समाजाला शिकवयची ही पद्धत कळत नाही....हा माझा दोष असेल ....शेवटी मी एक सामान्य माणूस आहे
पंचेंद्रियांच्या अनुभवा तून उद्भवणारी भाषा भूलोक वर्णन करू शकते. पण ऊर्ध्व गति करून सत्त्व कडे गेलेल्या संतांना एकत्त्वाचे अनुभव येऊ लागतात. त्याला उपमा देणे कठीण होऊन बसते. पंचेंद्रियांच्या भाषेत सांगितले तर अति गूढ वाटू लागते. काही संत जमेल तसं सांगतात तर काही त्याला नेति नेति म्हणुन भागवतात... Every one has to develop own sixth sense through ऊर्ध्व गति... Science has generated a false sense that everything can be explained in logic... But know that science is describing just the भूलोक extremely well... it's process can't cross certain boundaries...
गुरुमाऊली गुरुदेवदत्त । ❤
काट्या च्या टोकावर वसले‌तीन गांव दोन बसेस एक बसेना. संत ज्ञानेश्वरांनी रचलेल्या भारुडाचा भावार्थ व रक्षणार्थ छान निरुपण‌केला सत्त्व रज तम ही तीन गावे म्हणजे हे‌तीन गुण एकत्र एका व्यक्तीच्या ठिकाणी येऊच शकत‌नाहीत छान निरूपण केले.धन्यवाद‌माऊली.
संतश्रेष्ठ श्री ज्ञानेश्वर महाराज यांना सदैव वंदन!❤
Ram Krishna Hari 🎉🎉🎉
जय हरी माऊली
🎉जय जय राम कृष्ण हरी🎉🎉
धन्यवाद माऊली
श्री संत ज्ञानेश्वर महाराज की जय
जयगुरुदेव आश्रम डांभुर्णी
जयगुरुदेव जयगुरुदेव
जबरदस्त, माऊली ❤❤❤
खूप सुंदर निरूपण आहे.
आपण खूप सुंदर विवेचन केले आहे.
रामकृष्ण हरी माऊली ❤️🙏❤️🙏🚩🚩
जय गुरूदेव जय महर्षिजी❤❤❤❤❤
Jay hari🙏🙏🙏
जय जय रामकृष्ण हरि🙏
अप्रतिम , अत्यंत अप्रतिम भारुड. 🙏🚩जय जय राम कृष्ण हरी! 🪔🌿🌹🙏
Apratim vichar 🎉🎉🎉
Dhanya ti Dnyaneshwar mauli❤❤🎉🎉
दिपळीच्यासर्वाना हर्दिक हर्दिक शुभच्छा राम कृष्ण हरि माऊली खूप छान सागीतला.भावअर्थ
|| राम कृष्ण हरी ||
🙏 धन्यवाद 🙏
Ram Krishna hari
राम कृष्ण हरी
।। रामकृष्ण गोविंद ।।
महाराज, आपला खुपचं चांगला उपक्रम आहे. खुप सुंदर ! आवडला आम्हाला । धन्यवाद!❤
श्री गुरुदेव दत्त
अप्रतीम 🎉
उत्तम
जय जय ज्ञानेश्वर माऊली.रामकृष्ण हरी.माऊली माऊली माऊली❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
दिपळीच्यासर्वाना हर्दिक हर्दिक शुभच्छा राम कृष्ण हरि माऊली
खूप छान विश्लेषण ...... राम कृष्ण हरी ... 🙏🙏🙏
खुपच छान नीरुपन केले आहे धन्यवाद 🙏🙏
रामकृष्ण हरी माउली 🙏🌹
Mauli mauli Mauli mauli mauli
रामकृष्ण हरी
ज्ञानेश्वर महाराज तुकाराम महाराज
हे भारूड म्हणजे " अगा जे घडलेची नाही त्याची वार्ता पुससी कायी." याचे सुंदर निरुपण आहे. धन्यवाद 🙏
थोडक्यात नकली मी आणि त्याची नकली कहानी असं असेल
धन्यवाद सरजी , अतिशय सोप्या भाषेत अर्थ सांगितला . आज आपणच गुरु रूपाने अर्थ सांगून ज्ञानात भर घातली .
खूप छान निरूपण... खूप वेळा हे भारुड ऐकलं होतं परंतु त्याचा खरा भावार्थ आज समजला.
रामकृष्ण हरी माऊली खूप छान विश्लेषण 🌹🙏🏻🚩
khupch chan arth sanngitla
राम कृष्ण हरी, माऊली
छान
🎉❤निवृत्ती ज्ञानदेव सोपान मुक्ताबाई एकनाथ नामदेव तुकाराम ❤🎉
रामकृष्ण हरी🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻👌👌👌
तीन टोणगे दोन मेले एक जगेचीना.हे वाक्य चूकून राहून गेले असावे.बाकी अर्थ फारच छान व प्रबोधन पूर्ण आहे.
याचा अर्थ सांगा माऊली 🙏🏻
छान आहे🙏
राम कृष्ण हरी ...
खूपच छान
खुप व्यवस्थित अर्थ सांगितला.
❤❤❤❤❤
Sant znyane
जगेचिना जगेचि त्याचे तिन रूपये...हा एक आणि तिथे आले तिन पाहुणे...हा एक चरण राहीला आहे.
निरुपण फारच प्रासादिक झाले आहे
संत श्री ज्ञानेश्वर माऊली 💐👏🚩
नं जेवलेले तीन पाहुणे कोण विस्तार करून सांगावे
रामकृष्ण हरि.... माउली.....
Tumcha aawaj w sangnyachi paddhat khup chan aahe
आजुन शिल्लक आहे
धन्यवाद, खूप आभारी आहे.
थोड वेगाने सांगितल्या सारखं वाटलं, खूप वेळेस मागे करून ऐकावे लागले😅, पण असो.
छान, धन्यवाद
छान. एकतारीचा आवाज नसता तर अजून उत्तम झाले असते
त्याला दिल्या तीन म्हशी, दोन वांझ एक फलेची ना,तिला झाले तीन टोणगे,दोन मेले एक जगेची ना,त्या दिले तीन रूपये ,दोन खोटे एक चालेचीना,तेथे आले तीन पारखी,दोन आंधले एके दिसेची ना, दिसेची ना त्याला दिल्या तीन बुक्क्या , दोन हुकल्या एक लवंगेची ना..
खुप छान महाराज पण पुर्ण भारूडाच अर्थ निरूपण केल आसत तर फार छान वाटल आसत आणि आध्यात्मिक ज्ञानात भर पडली आसती
पूर्ण भारूडाचा पण व्हिडिओ आहे आपल्या राऊ चॅनेलवर आहे.
कृपया ते देखील निरूपण ऐकावे.
आशिष नवीन नवीन भारुड ऐकायला खूप आवडतील अर्थ कळला की छान वाटते 🙏
पंचेंद्रियांच्या अनुभवा तून उद्भवणारी भाषा भूलोक वर्णन करू शकते. पण ऊर्ध्व गति करून सत्त्व कडे गेलेल्या संतांना एकत्त्वाचे अनुभव येऊ लागतात. त्याला उपमा देणे कठीण होऊन बसते. पंचेंद्रियांच्या भाषेत सांगितले तर अति गूढ वाटू लागते. काही संत जमेल तसं सांगतात तर काही त्याला नेति नेति म्हणुन भागवतात... Every one has to develop own sixth sense through ऊर्ध्व गति... Science has generated a false sense that everything can be explained in logic... But know that science is describing just the भूलोक extremely well... it's process can't cross certain boundaries...
arth samjun ghyayachach hota ,pan fakt ,den ghen nahi mhanu naka ! tyamule ajan avasthetil mulana, lonaka ,devanche he vagane , hi karypaddhati , chuk vatel ! jyane tyane apapale kam neet par padale pahije ani dusaryane madat magitali tar , ani shakkya asel tar , keli pahije ! annyatha dusaryachya akhiv chakorit ,beshist ashi dhavaladhaval hoil ! arth samjala !dhannyawad !
मला ऐक गोष्ट कधीच कळत नाही....सर्व संतांनी इतकं महान तत्त्वध्यान इतक्या गूढ भाषेत का लिहिले. ज्या काळात इतकी निरक्षरता होती आणि इतकी जनता जाणकार नव्हती आणि त्यांना जर सर्व सामान्य लोकांना सांगायचे होते तर सरळ सोप्या भाषेत संगयचे,....आज हे आपल्या डोक्यावरून जाते...तर त्या काळात लोकांना काय कळले असेल असा प्रश्न पडतो.
का हे सर्व अर्थ आत्तच्या विद्वान लोकांचा बुद्धी भ्रम आहे हे कळत नाही.
नमस्कार , राम कृष्ण हरी ,
सर्व प्राचीन संत हे कवी होते , हे प्रथम लक्षात घेऊन अभंग वाचल्यास आपल्या प्रश्नाचे समाधान होईल.
काव्यातील अनुभव हा प्रथम कल्पनेतून जन्मास येतो . संतांना मात्र भगवद भक्तीचा अनुभव हा मुळात ज्ञानातून आलेला असतो नंतर काव्यमय शब्दात व्यक्त होतो .
तुम्हाला माझा प्रश्न समजला नाही...मी त्या काळातील एकंदर साक्षरता आणि त्या मुळे येणारी प्रगल्भता या बद्धल शंका व्यक्त केली....मला संत आणि त्यांच्या अभंग आणि इतर साहित्य या विषयी अभिमान आहेच पण निरक्षर आणि त्यामुळे अध्यानी समाजाला शिकवयची ही पद्धत कळत नाही....हा माझा दोष असेल ....शेवटी मी एक सामान्य माणूस आहे
पंचेंद्रियांच्या अनुभवा तून उद्भवणारी भाषा भूलोक वर्णन करू शकते. पण ऊर्ध्व गति करून सत्त्व कडे गेलेल्या संतांना एकत्त्वाचे अनुभव येऊ लागतात. त्याला उपमा देणे कठीण होऊन बसते. पंचेंद्रियांच्या भाषेत सांगितले तर अति गूढ वाटू लागते. काही संत जमेल तसं सांगतात तर काही त्याला नेति नेति म्हणुन भागवतात... Every one has to develop own sixth sense through ऊर्ध्व गति... Science has generated a false sense that everything can be explained in logic... But know that science is describing just the भूलोक extremely well... it's process can't cross certain boundaries...
साहेब मी तेच म्हणत आहे, हे आपल्या सारख्या लोकांच्या डोक्यावर वरून जाते, मग ते सामान्य लोकं करता कसे .
🙏🌹🧘🦢🕊🧘🌹🙏
u should also sing this abhang. Not only bhavarth?
अर्धवट का दाखवले . . . संपूर्ण कडवी दाखवा . . . . . मधली कडवी का गाळली . . . ?
जय हरी माऊली
धन्यवाद,,,
ओम गुरु ।जय गुरु।
उत्तम
Very Best information and Analysis Thanks Sir. wating for Such VIDEO.