ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
โขนไทยนั้นได้รับอิทธิพลมาจากอินเดีย เป็นวัฒนธรรมร่วม แต่กัมพูชานั้นได้รับโขนไทยไป เพราะในอดีตกัมพูชาเป็นประเทศราชของสยาม และสยามได้นำพระโอรสของกัมพูชาเสด็จมาอยู่ในราชสำนักของสยาม พระโอรสกัมพูชาองค์นี้ทรงชื่นชอบศิลปะวัฒนธรรมของสยามหลายๆอย่าง พอพระองค์เติบโตก็ได้กลับไปเป็นกษัตริย์ปกครองกัมพูชา และทรงเอาศิลปะวัฒนธรรมของสยามไปเผยแพร่ในราชสำนักของกัมพูชา โดยให้คนสยามนี้แหละเข้าไปสอน แล้วยังมีช่วงสมัยสงครามเขมรแดงสิ้นสุดลง กัมพูชาแทบสูญสิ้นประเพณีวัฒนธรรมทุกอย่าง ไม่เหลือรากเหง่าเลย เพราะเขมรแดงได้จับพวกชนชั้นปกครอง พวกมีความรู้ หรืออาชีพสำคัญๆของเขมร ไปประหารหมด ล้างบางหมด คอมมิวนิตส์จะไม่ให้มีศาสนาด้วยซ้ำ จากเขมรแดงแพ้ กัมพูชาต้องเริ่มสร้างประเทศใหม่ และขอให้ทางไทยไปเป็นครูสอนรำไทย สอนศิลปะวัฒนธรรมของไทยหลายๆอย่าง แล้วตอนหลังกัมพูชาก็มาแอบอ้างศิลปะไทยในหลายๆอย่างว่าเป็นของตน ดูโขนก็พอล่ะว่าของใครละเอียดอ่อนกว่า แตกต่างกันสิ้นเชิง ของลอกเลียนแบบจะมาสู้ของต้นฉบับได้อย่างไร และยังจะมาคิดขึ้นทะเบียนมรดกโลกอีกๆหลายอย่างที่เป็นศิลปะไทย เช่น พระอภัยมณี ต่างชาติก็รู้ๆกันอยู่ว่าพระอภัยมณีนั้น ผู้แต่งคือท่ายสุนทรภู่ คนจังหวีดระยอง เป็นคนไทย อยู่ๆจะไปเป็นศิลปะเขมรได้ไง จนกลายเป็นเรื่องตลกมาก เพราะเขมรจะขโมยหน้าตาเฉย ยังมีแม่นาคพระโขนงอีก ที่อ้างว่าเป็นของเขมร ทั้งๆที่เป็นเรื่องเล่าขานของไทย ยังมีอีกหลายอย่างครับ ที่มันคิดจะขโมยวัฒนธรรมของไทย เขมรไม่เหลือวัฒนธรรมเป็นของตนเอง รับมาจากไทย แต่คิดมาขโมยแอบอ้างว่าเป็นของเขมร มวยไทยก็หาว่าเราขโมยมัน เรื่องการรำไหว้ครูก่อนขึ้นชกก็ยังว่าเราเลียนแบบ ทุกๆอย่างที่เป็นของไทย มันว่าเราขโมยของมัน น่าสงสารพวกเขาน่ะ ที่ไม่มีอะไรเป็นของตนเอง คอยสวมรอยว่าตนเองเป็นขอม ทั้งๆที่ไม่ใช่ แล้วยังอ้างว่าทุกอย่างในสุวรรณภูมิเป็นของขอมหมด ซึ่งตัวเองก็แอบอ้างว่าเป็นขอมโบราณ ทุกๆอย่างก็ต้องเป็นของเขมรหรือกัมพูชา
ชอบเรื่องนี้มากค่ะ ให้อาจารย์นำเสนอเรื่องดีๆต่อไป
อ.จตรกร อธิบายได้ชัดเจนดีมากๆยายชอบจัง
ไม่ต้องไปร่วมกับมัน
เมื่อรูปแบบมันพัฒนาแตกต่างกันแล้ว เราไม่ไปสอนหรือพัฒนาโขนให้เขมรได้ไหมครับ ให้เขาพัฒนาด้วยรูปแบบตนเอง เพราะเขาไม่สำนึกใดๆทั้งนั้น มันหลายกรณีครับที่ขัดแย้ง มวยไทย รำไทย อาหารไทย ชุดไทย ดินแดน เยอะอ่ะครับอาจารย์
ทั้งเขมรทั้งลาวมาเรียนที่ไทย เเล้วก็บอกเราเคลมจากเขาทั้งคู่ พวกนี้ต้องฟื้นฟูวัฒนธรรมใหม่
ทุกประเทศมีโขนหมด แตกต่างชุดแต่งกายที่ประยุกต์เอกลักษ์ของไครของมัน พม่ามาเลอินเดียลาวอินโดไทยมีหมด แต่เขมรไม่มี แต่มาเคลมไทยซะงั้น แถมยังจะให้ไทยสอนอีก
6:10 จากบทพากโขนตอน ขับพิเภก "เมื่อมึงเห็นเจ้ารามมีฤทธิ์ไกร ไปกว่ากู อ้ายจัญไร!!! ไม่ต้องอยู่ในหมู่มาร"
โขนไทยละเอียดงดงามแต่ของเขมรเทียบไม่ได้เลย
จากวันที่อ.ทั้งสองท่านได้อธิบายแต่ละปีะเด็นจนถึงวันนี้ผมกำลังมองว่าเหตุการณ์มันลุกลามขึ้นจากโข มวยไทย ชุดประจำชาติจนตอนนี้เขมรมันเคลมว่าประเทศไทยบางส่วนเป็นของมันแล้วทัศนคติของอ.ทั้งสองยังเหมือนเดิมไหมครับหรือว่าควรจะทำอย่างไรกับเหตุการปัจจุบันเพื่อให้เขมรเค้าทราบหรือควรส่งเสริมทัศนคติเพื่อเพิ่มมุมมองให้เขมรได้ทราบความจริงเพราะผู้นำเค้าไม่บอกความจริงกับประชาชนและดูเหมือนผู้นำกำลังต้องการการเคลมจริงๆโดยให้ประชาชนของเค้าออกหน้าถ้าสำเร็จก็ได้ไปแบบไม่ต้องทำอะไรแต่ถ้าไม่สำเร็จก็ออกมาบอกว่สรัฐบาลไม่รู้เรื่องประชาชนทำเองเราควรจะสั่งสอนไม่ทางตรงก็ทางออ้มบ้างไหมครับ
โขนไทยกับโขนกัมพูชาคนละชั้นอันหนึ่งโขนวังอันหนึ่งโขนชาวบ้าน
นั่นแหละไปช่วยมันสมัยก่อนเป็นของใครไม่รู้ไทยโง่จะตายสมัยก่อนกัมบูชามีอะไรที่ไหนสมน้ำหน้าที่ไปช่วยมัน
ขึ้นช้าจัง
อยากรู้จังในวันที่ 2 เมย 2566 อาจารย์ทั้งสองท่าน จะมีความคิดอย่างไรกับประเทศเพื่อนบ้าน
คงอยากจะอำเอาแบบเขาพระวิหารไงก็งงนะทางลงทางหน้าผาและทางลงไปเมืองเขมรแต่ทางขึ้นดันมาขึ้นทางประเทศไทยงงมั๊ยละ
โขนไทยนั้นได้รับอิทธิพลมาจากอินเดีย เป็นวัฒนธรรมร่วม แต่กัมพูชานั้นได้รับโขนไทยไป เพราะในอดีตกัมพูชาเป็นประเทศราชของสยาม และสยามได้นำพระโอรสของกัมพูชาเสด็จมาอยู่ในราชสำนักของสยาม พระโอรสกัมพูชาองค์นี้ทรงชื่นชอบศิลปะวัฒนธรรมของสยามหลายๆอย่าง พอพระองค์เติบโตก็ได้กลับไปเป็นกษัตริย์ปกครองกัมพูชา และทรงเอาศิลปะวัฒนธรรมของสยามไปเผยแพร่ในราชสำนักของกัมพูชา โดยให้คนสยามนี้แหละเข้าไปสอน แล้วยังมีช่วงสมัยสงครามเขมรแดงสิ้นสุดลง กัมพูชาแทบสูญสิ้นประเพณีวัฒนธรรมทุกอย่าง ไม่เหลือรากเหง่าเลย เพราะเขมรแดงได้จับพวกชนชั้นปกครอง พวกมีความรู้ หรืออาชีพสำคัญๆของเขมร ไปประหารหมด ล้างบางหมด คอมมิวนิตส์จะไม่ให้มีศาสนาด้วยซ้ำ จากเขมรแดงแพ้ กัมพูชาต้องเริ่มสร้างประเทศใหม่ และขอให้ทางไทยไปเป็นครูสอนรำไทย สอนศิลปะวัฒนธรรมของไทยหลายๆอย่าง แล้วตอนหลังกัมพูชาก็มาแอบอ้างศิลปะไทยในหลายๆอย่างว่าเป็นของตน ดูโขนก็พอล่ะว่าของใครละเอียดอ่อนกว่า แตกต่างกันสิ้นเชิง ของลอกเลียนแบบจะมาสู้ของต้นฉบับได้อย่างไร และยังจะมาคิดขึ้นทะเบียนมรดกโลกอีกๆหลายอย่างที่เป็นศิลปะไทย เช่น พระอภัยมณี ต่างชาติก็รู้ๆกันอยู่ว่าพระอภัยมณีนั้น ผู้แต่งคือท่ายสุนทรภู่ คนจังหวีดระยอง เป็นคนไทย อยู่ๆจะไปเป็นศิลปะเขมรได้ไง จนกลายเป็นเรื่องตลกมาก เพราะเขมรจะขโมยหน้าตาเฉย ยังมีแม่นาคพระโขนงอีก ที่อ้างว่าเป็นของเขมร ทั้งๆที่เป็นเรื่องเล่าขานของไทย ยังมีอีกหลายอย่างครับ ที่มันคิดจะขโมยวัฒนธรรมของไทย เขมรไม่เหลือวัฒนธรรมเป็นของตนเอง รับมาจากไทย แต่คิดมาขโมยแอบอ้างว่าเป็นของเขมร มวยไทยก็หาว่าเราขโมยมัน เรื่องการรำไหว้ครูก่อนขึ้นชกก็ยังว่าเราเลียนแบบ ทุกๆอย่างที่เป็นของไทย มันว่าเราขโมยของมัน น่าสงสารพวกเขาน่ะ ที่ไม่มีอะไรเป็นของตนเอง คอยสวมรอยว่าตนเองเป็นขอม ทั้งๆที่ไม่ใช่ แล้วยังอ้างว่าทุกอย่างในสุวรรณภูมิเป็นของขอมหมด ซึ่งตัวเองก็แอบอ้างว่าเป็นขอมโบราณ ทุกๆอย่างก็ต้องเป็นของเขมรหรือกัมพูชา
ชอบเรื่องนี้มากค่ะ ให้อาจารย์นำเสนอเรื่องดีๆต่อไป
อ.จตรกร อธิบายได้ชัดเจนดีมากๆยายชอบจัง
ไม่ต้องไปร่วมกับมัน
เมื่อรูปแบบมันพัฒนาแตกต่างกันแล้ว เราไม่ไปสอนหรือพัฒนาโขนให้เขมรได้ไหมครับ ให้เขาพัฒนาด้วยรูปแบบตนเอง เพราะเขาไม่สำนึกใดๆทั้งนั้น มันหลายกรณีครับที่ขัดแย้ง มวยไทย รำไทย อาหารไทย ชุดไทย ดินแดน เยอะอ่ะครับอาจารย์
ทั้งเขมรทั้งลาวมาเรียนที่ไทย เเล้วก็บอกเราเคลมจากเขาทั้งคู่ พวกนี้ต้องฟื้นฟูวัฒนธรรมใหม่
ทุกประเทศมีโขนหมด แตกต่างชุดแต่งกายที่ประยุกต์เอกลักษ์ของไครของมัน พม่ามาเลอินเดียลาวอินโดไทยมีหมด แต่เขมรไม่มี แต่มาเคลมไทยซะงั้น แถมยังจะให้ไทยสอนอีก
6:10 จากบทพากโขนตอน ขับพิเภก "เมื่อมึงเห็นเจ้ารามมีฤทธิ์ไกร ไปกว่ากู อ้ายจัญไร!!! ไม่ต้องอยู่ในหมู่มาร"
โขนไทยละเอียดงดงามแต่ของเขมรเทียบไม่ได้เลย
จากวันที่อ.ทั้งสองท่านได้อธิบายแต่ละปีะเด็นจนถึงวันนี้ผมกำลังมองว่าเหตุการณ์มันลุกลามขึ้นจากโข มวยไทย ชุดประจำชาติจนตอนนี้เขมรมันเคลมว่าประเทศไทยบางส่วนเป็นของมันแล้วทัศนคติของอ.ทั้งสองยังเหมือนเดิมไหมครับหรือว่าควรจะทำอย่างไรกับเหตุการปัจจุบันเพื่อให้เขมรเค้าทราบหรือควรส่งเสริมทัศนคติเพื่อเพิ่มมุมมองให้เขมรได้ทราบความจริงเพราะผู้นำเค้าไม่บอกความจริงกับประชาชนและดูเหมือนผู้นำกำลังต้องการการเคลมจริงๆโดยให้ประชาชนของเค้าออกหน้าถ้าสำเร็จก็ได้ไปแบบไม่ต้องทำอะไรแต่ถ้าไม่สำเร็จก็ออกมาบอกว่สรัฐบาลไม่รู้เรื่องประชาชนทำเองเราควรจะสั่งสอนไม่ทางตรงก็ทางออ้มบ้างไหมครับ
โขนไทยกับโขนกัมพูชาคนละชั้นอันหนึ่งโขนวังอันหนึ่งโขนชาวบ้าน
นั่นแหละไปช่วยมันสมัยก่อนเป็นของใครไม่รู้ไทยโง่จะตายสมัยก่อนกัมบูชามีอะไรที่ไหนสมน้ำหน้าที่ไปช่วยมัน
ขึ้นช้าจัง
อยากรู้จังในวันที่ 2 เมย 2566 อาจารย์ทั้งสองท่าน จะมีความคิดอย่างไรกับประเทศเพื่อนบ้าน
คงอยากจะอำเอาแบบเขาพระวิหารไงก็งงนะทางลงทางหน้าผาและทางลงไปเมืองเขมรแต่ทางขึ้นดันมาขึ้นทางประเทศไทยงงมั๊ยละ