و أدعوكم إخواني لتدبر هاته الايات و معرفة سبب النزول وهذا ضروري لفهم الآيات، لأن القرآن هو كلام الله الذي تواصل معنا به،فيجب أن نفهم كلامه سبحانه، وليس أن نردده فقط جزاك الله خيرا على التذكير هيا إخوتي لنعزم على تدبر القرآن الكريم في رمضان و نفهم ماذا أراد الله أن يقول لنا في آخر رسالة للبشرية
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه، فجحد أن يكون يعرف مكانه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من يهود، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنانة: أرأيت إن وجدناه عندك، أأقتلك؟ قال: نعم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخربة فحفرت، فأخرج منها بعض كنزهم، ثم سأله عما بقي، فأبى أن يؤدّيه. فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام، فقال: عذبه حتى تستأصل ما عنده، فكان الزبير يقدح بزندٍ في صدره، حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محمّد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة." (إبن هشام، السّيرة النّبويّة، المجلّد الرّابع، باب "ذكر المسير إلى خيبر في المحرّم سنة سبع")
نصف دقيقه من وقتك 💛💛 سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر لاحول ولا قوة الا بالله استغفرالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات💙💚
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
احنا لقراية عندنا في الجزاءر باطل ولي والديه ميخدموش يمدولو ادراهم وفي الجامعة نتخلصو قاسما ب الله وزادو دارولنا منحة البطالة مكانش ولي يموت بالجوع عندنا
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
لكل من يقرأ الان.:- اسأل الله ان يوفقك اسأل الله ان يرزقك اسأل الله ان يسعدك اسأل الله ان يصلحك اسأل الله ان يهديك اسأل الله ان يغفرلك اسأل الله ان يتقبل طاعتك اسأل الله ان يتوب عليك اسأل الله ان يفتح لك المغاليق من الخير وان يصلح نيتك وذريتك وحالك وان يزرقك الجنه بغير حساب
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
Merci pour vos vidéos cher frère . Qu’Allah accorde la réussite et la victoire à notre pays contre ses ennemis connus et inconnus. Amine . Toujours Dieu patrie et Roi 🇲🇦👑
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
أعوذ بالله أخي أشنو كتقول، رضاع الكبير أي فعلا كاين، و كانو في الأول عشر رضعات مشبعات لكن تم نسخ هذه الآية لفظا و حكما، و من بعد نزلت آية خمس رضعات مشبعات لكنها نسخت لفظا و بقيت حكما ملزما للمسلمين جمال ألفا إنسان جاهل في دينه معذور أنه تكون عندو هاد ردة الفعل لكن ليكن المسلم على يقين أن كل ما يشرعه سبحانه فيه حكمة لا يعلمها إلاهو كمسألة زواج الرسول (صلعم) بصفية بنت حيي مثلا قد تبدو غريبة للوهلة الأولى لكن ما أن تؤمن أنه أمر الله حتى تتقبل الأمر بصدر رحب @@prod.countdracula
@@Arrival306 عرفتي شنو درتي هنا ؟ هو أنك فصلتي في ما قلت و ما يخص رضاع الكبير ، المشكلة ليس تفصيلك بل المشكل هو فاش قلتي هادي حكمة من عند الله هنا كايبان التدليس و بلي ماعندك حتى رد منطقي يدل على ان رضاع الكبير فعل أخلاقي و لصقتيها فحكمة ، نقدر نقولك انا كل صباح خاصني نغوت بجهد فالزنقة لان الإله ديالي قالها ليا و السبب حكمة يعلمها إلا هو فهمتي؟ انا جيت عند صاحبي لدارو لسبب معين و مفروض عليا نجلس عندو فالمدينة ديالو واحد 20 يوم و ماعنديش باش نسكن الراسي و الزوجة ديال صاحبي فاش جيت عندهم عاملاتني مزيان و ربما نظرة هنا او هناك هاد صاحبي شك و حس بغيرة و تقلق ،واش غادي يقول لمرتو ترضعني 5 رضعات مشبعات ولا غادي يقولي اخي هز حوايجك و خرج فحالك؟
@@prod.countdracula و غير صلح بعدا اسم الشخص لي تبنوه "سالم" ماشي زيد .. بالإضافة إلى أن الله تعالى قال : {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}..جيب لي آية تتقول العكس و يلا افترضنا هد المعلومة صحيحة جيب لينا أن الحكم عام و ليس خاصا بشخص "سالم"..علاش تتبعو الغليمي لي بغا صحة يرد هد الحكم عام على جميع المسلمين و نسى بلي أب حذيفة غار بمجرد مرتو يشوفها سالم ما بقى غير ترضعه.
أقسم بالله ملي ذكرتي : "ولو أننا حرصنا على الصلاة كما نحرص على شحن هواتفنا.." أنني يالاه هزيت الشارجور باش نشارجي تليفوني أقسم بالله هادشي حقيقي سبحان الله، هادا التعليق الثالث على هاد الفيديو وهاد المرة جائتني مفاجأة سبحان الله مع هزيت الشارجور معا قلتي هاديك الجملة.
@@KafirToonجيب لنا دليل من غير الأحاديث أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين..جيب لنا آية و خليني من ديك الهضرة ديال ترقيع ما ترقيع.. و لا حيت الغليمي و لا غيره قال صحة عندها حكم عام و ماشي خاص بشخص "سالم" صافي غنتبعوه...
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن» وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
المشكل الكبير هو أنه كاين حديث صحيح كيهضر على إرضاع الكبير الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ". شفتي بولحية منين جاب الحل ؟؟ هههههههههههههه
@@thinksmart7414الحديث صحيح و كاين في البخاري منافق معاك و لكن هاد خونا لي ار القياس و لا لستادل بهاد الحديث غلط دكشي علاش النصيحة خاص الواحد ياخدها من عند عالم ماشي واحد من عوام الناس
@@thinksmart7414الصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عامًا للأمة، كما قاله غالب أزواج النبي ﷺ وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله ﷺ: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام ولقوله عليه الصلاة والسلام: إنما الرضاعة من المجاعة رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضًا عليه الصلاة والسلام: لا رضاع إلا في الحولين فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك..... هذاك يا أخي كان لأن الموالي و التبني كان جائزا عند العرب فا باش نحيدو واحد حاجة خاصها حاجة لتخلي العرب انتافضو منها كما جاء تحريم الخمر بالتدريج ما جاج الاسلام او حيدو دفعتا واحدة او الدليل أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لن نفعل ولن ندخل علينا أحدا هذا خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة بعني الموضوع خلاهم انفروا من فكرة الغريب في بيوت المسلمات لأن الموالي كانوا أمر عادي في ذالك الوقت او بطبيعة الحال الرجل لن يرضاها على زوجته و الزوجة لن ترضاها على نفسها فيكون الحل التخلي على هذه العادة و الدليل وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير).
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. والله اعلم
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. ! و الله اعلم
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. والله اعلم@@OMYahia-pw3yd
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة !. و الله اعلم
شباب راه رضاع الكبير راه كاين ماشي غير عند سالم يكفيك تشوف غير الحديث ديال عائشة عن اية رضاع الكبير : نزَلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعْلوماتٍ، وهي تُريدُ ما يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ، ثُمَّ نزَلَ بعدُ: أو خَمسٌ مَعْلوماتٌ. نصيحه متبقاوش ديرو راسكم فاهمين كولشي رضاع الكبير راه ماشي عيب الا كنت فاهم مزيان ضروريات سنة اما الانسان العادي غادي سمع هاد الموضوع فشكل
عطيونا الدليل بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}.
@@BASMABASMA-jm3no كما قلت من قبل أنه علينا أن نتفق على أن المصدر الأول للتشريع عند المسلمين هو القرآن الكريم.. و إن أردنا أن نجعل الأحاديث الصحيحة التي تمت دراسة مضمونها و التأكد من الأشخاص الذي رووها، مرجعا نعمل به بخصوص الأخلاق مثلا أو غيرها يمكننا ذلك.. لكن كل ما يعارض القرآن فعلينا البحث فيه باختصار. بخصوص حديث رضاع الكبير، فإذا افترضنا أنه صحيح فإنه قد عمل به في حالة خاصة بشخص اسمه سالم كان قد تبناه رجل اسمه أبو حذيفة و هما صحابيان.. يعني كانت رخصة لمن هو في وضعيته أي "ابن بالتبني" و ليس رجلا لا نعرفه و لا يمتنا بصلة كما في الفيديو.. مع العلم أن هذا الحديث لم يكن ملزما لجميع المسلمين في عصر الصحابة لأنه كان هناك صحابة لهم رأي مخالف أي أنهم لم يجيزوا هذا النوع من الرضاع مثل علي بن أبي طالب و عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. والله اعلم
@@walterjess4893 الحمد لله نفتخر بديننا الاسلام ولا نخجل منه نحن خير من متخلفين من يؤمن و يتبع خرافت بأن اصله قرد و الاشيئ انشئ العالم و خير من الذي يعيش في الانحطاط يتبع الغريزة و الشهوات وشدو‘. الذين ليس لديهم مرجعية اخلاقية لا مانع لديهم في فساد و اجرام
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
اعتنق اش ؟؟ 😂😂😂 و اذا من الأردن و من بعد واش سحابلك آجي و اعتنق اليهودية !!! الحديث وسيم ماكيجيبوش من راسو قبل ما تتهم السيد سير بحث جوجل فيه صحيحي مسلم و البخاري تيليشارجي و قرا و قلب على التفاسير فعوط ماتكفر السيد مسكين
@@miso-mc4jg بزاف ديال الحوايج مافراسكش حيث تايختارو المواضيع لتيكولوا للناس اما بحال هاد الاحاديث مستحيل تݣال فالمنابر، سير قلب على راسك راه مكاينش لي يمضغ ليك او نتا تصرط ، مضغ لراسك او سرط راسك
@@miso-mc4jg شفتي بعينيك معندي مايتسالك، هذشي ليسمعتي يقول الشيوخ انه عندما مات الرسول دخل داجن فأكل آيات من القرآن آية رجم المحصن وآية إرضاع الكبير ، هاته الايات نسخن تلاوة وبقيت حكما ،
خويا جمال عفاك عود دير وقت محدد تاتحط فيه الحلقة باش نكونو مهنيين وقتما توصل العشرة متلا ندخل القناة لقيت الجديد مزيان مالقيتش غانعرف بلي لوما مكاين والو و الله يرم ليك ما عز عليك 👍👍👍👍👍👍😍😍😍😍😍😍
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة فقال: (أرضعيه تحرميه عليك) وفي رواية (أرضعيه حتى يدخل عليك) وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير). والحديث في صحيح مسلم وغيره.@@amine.01l
@@amine.01l بالإضافة إلى أن ليس لديهم دليل على أن الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص.. و كاع لا بغاو يزيدو الهضرة را الله تعالى قال في القرآن: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
خاي جمال بغيتي تربي صحتك و صحت وليداتك بعد على هاد العصائر أنا مقيمة في إسبانيا مدارس منعو العصائر المعلبة و عوضها بالفواكه الجافة أحسن حاجة عواشركم مبروكة
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
راه ارضاع الكبير كاينه في الدين الاسلامي السني ولكن للاسف كاين لمتيفهموهاش زمان في عهد النبي يمكن قبل ما يتحرم التبني او عند التكفل باليتيم اكبر من سنتين فكان مني تيتبناو طفل كبير تترضعو ولكن معنى ارضاع الكبير فوق من السنتين يقدر يوصل لسن 11او 12 مشي فوق من العشرين ياويلي على كلاخ وزيدون خاص تكون الام مرضعه يعني فيها الحليب وحاجه اخرى ماشي ظروري يكن من الثدي ديالها مباشرة يعني تحلب صدرها وتعطيه في كاس وناس فهمين كلشي غلط والشيعه دائما تتهجمنا بهاد الحديث ديال ارضاع الكبير وحنى انا تخلعت مني سمعت انه جائز لكن مني تابعت الشيخ وليد اسماعيل الملقب بالدافع وهو كيشرح للشيعه لتتهاجم المدهب السني بهاد النقطه عاد فهمت والله اعلم
يا مول القناة متهضرش على الدين حيث انت فيه مكلخ بلا ما تبقى تغوت جوابك خصو يكون علمي ماشي غوتي أالأخ إرضاع الكبير كاين في الدين ولكن بدون ما يمس فمو بزولتها هو الأساس شرب الحليب وليس مس البزولة
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.!. .!.!!! و الله اعلم
@@ahlamitaجمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! ! و الله اعلم
ماشي عائشة أولا و كن قلبت غتعرف القصة فيمن حيت عائشة ما كانش عندها ولاد ما يمكنش يكون عندها حليب.. فرضا أن هد الحديث صحيح، عطينا الدليل بلا حقد بحال شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
@@prod.countdraculaعطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
والله لعضيم تا عزيز عليا وقتلتيني بضحك بضحكة ديالك القوة الحازقة معندهاش تا بوكي ديال لورد 😂😂😂 عبرتي عليهم لي سب جمال الفا اي9ودها زيدهم اخويا زيدهم الله يكثر من ضحكاتك 😂😂😂
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !. و الله اعلم
@@KafirToon عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
Khay jamal ana kont kantab3ek men yalah kant 3andek 100k 9bel matzawj ga3 kont mabli bik hta lahna lahna ms akhay moua2akharan waliti katawl videowat bzzf kola video fih 40min aw 1h aw 30m bzzf akhay ila kan momkin rje3 kif konti😢😢
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن» وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها» جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي أَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ وَهو حَلِيفُهُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، قالَتْ: وَكيفَ أُرْضِعُهُ؟ وَهو رَجُلٌ كَبِيرٌ، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: قدْ عَلِمْتُ أنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ ”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176).
@@KafirToon عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن» وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. والله اعلم@@nessunocomenoi9509
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي : الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١] المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة عندهم واحد و هو صغير اسموا سالم و هاد سالم كبر و ابي حذيفة شك فسالم أنه كايشوف فمفاتن سهلة زوجة حذيفة ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من سالم ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و سالم فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا . و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
المشكل اسسي جمال هوا انك نتا اللي عارف فالدين عا رحلة الشتاء و الصبف عن عائشة (ض) في حديث صحيح . كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات هادشي را كان فالقران اسسي جمال وادا قلنا كان فالقران كنفتحو باب اخر. باب في لوح محفوض
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة إلى أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة! قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة} بالإضافة إلى أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
@@mohammedbammou الدليل من القران طلبو من داك اللحية مول الكارثة........... ماشي مني انا و طلبو من هادوك اللي كيقولك القران تكمله السنة النبوية .........ماشي مني انا و طلبو من هادوك اللي كيقولولك انالصحيح البخاري هو اصح كتاب بعد القران.......... ماشي مني انا اما الاخلاق فقد سبقت الاسلام بالاف السنين. بل حنا في قريش بنفسها والا خديجة ماكانتش غادي تورث زوجها او تمتاهن التجارة
@@the_president ما تعممش حيت التعميم جهل الحديث ممكن ينتقدو الشخص بطريقة بناءة...أنا شفتكم تتستدلو علينا بحديث معرفتوش حتى طرق دراسته من جرح و تعديل و معرفة عدالة و ثقة الرجال الذين يروونه
@@mohammedbammou واش الحديث مصنف صحيح فالصحيح مسلم. سنن ابي داود وصحيح النسائي وسنن الترمدي وتجي حتال عندي انا وتقوليا حكا خاصنا ثقة الرجال الدين يروونه؟؟؟
هههه الورد فديك اللحظة أنا رايح فين أنا رااااجع تاني😂😂😂
😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂
🤣🤣🤣🤣🤣
😂😂😂😂😂😂😂😂
يا شباب في برنامج اسمه (نختم) يعرض لك اية وحده من القرآن بكل مره تفتح الهاتف حتى لا نهجر القرآن، القرآن يشفع لصاحبه يوم قيامه، جزاكم الله الخير
❤
و أدعوكم إخواني لتدبر هاته الايات و معرفة سبب النزول وهذا ضروري لفهم الآيات،
لأن القرآن هو كلام الله الذي تواصل معنا به،فيجب أن نفهم كلامه سبحانه، وليس أن نردده فقط
جزاك الله خيرا على التذكير
هيا إخوتي لنعزم على تدبر القرآن الكريم في رمضان و نفهم ماذا أراد الله أن يقول لنا في آخر رسالة للبشرية
@@Arrival306 ولك من الجزاء ان شاء الله
@@Arrival306 ممكن نعرف يلا تكرمت واش أنت ملحد(ة) و لا قرآني(ة) ؟
الخسارة الحقيقية أن تكون جنة عرضها السماوات و الارض ليس لك مكان فيها..
جعلنا الله و إياكم في الجنة ❤❤
لا وجود للسماوات في علم الفلك ام عرضها كعرض ارض فهذا دليل على جهل صاحب هذا القول
سير تنكح الحور العين وتشرب الخمر والعسل والحليب غير نتا وتفرق على جد الربايب ديال ربنا 😂😂
الارض قطرها أصغر من الشمس ؟ هل الجنة أصغر من الشمس؟
قال تعالى : (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)
واسي راك كاتب كولشي غلط والقرآن محافظوش لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لا يجوز بأي شكل من الأشكال أن يُسمع لهذه الأصوات والأبواق المأجورة، المتهمة أساسًا بخدمة المصالح لأعداء الإسلام والمسلمين"
جمال الله يعفوا عليك هاد الفتنة لي داير راواعرة ليك طال زمان ولاقصار
@@Cht34 في كاين غلط يا اخي بارك الله فيك
يا اخي اكمل
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46).
هل رأيت يوما مسلما لا يؤمن بيوم الدين ؟ الآيات تتكلام عن الكافرين لا عن المسلمين .
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
حشووووووووومة
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه، فجحد أن يكون يعرف مكانه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من يهود، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنانة: أرأيت إن وجدناه عندك، أأقتلك؟ قال: نعم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخربة فحفرت، فأخرج منها بعض كنزهم، ثم سأله عما بقي، فأبى أن يؤدّيه. فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام، فقال: عذبه حتى تستأصل ما عنده، فكان الزبير يقدح بزندٍ في صدره، حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محمّد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة." (إبن هشام، السّيرة النّبويّة، المجلّد الرّابع، باب "ذكر المسير إلى خيبر في المحرّم سنة سبع")
@@NinoOujd
علاش عزيز عليكم الكذوب جيب لينا السند و بين لنا بلي هد الحديث صحيح
تنبيه..تنبيه..تنبيه..:من كان تاركا للصلاة فليبدأ بالصلاة من الآن فلا ندري متى نموت فلنصلي قبل فوات الاوان
sir sali nta malek m3a lokhrin??
@@gs9140 الحمد لله انا أصلي فقط احاول ان أذكر فالذكرى تنفع المؤمنين
❤❤ تحياتي@@mostafalaaouina1718
نصلي و نرضع الكبير ونتزوج القاصرات و نطمع لغزو الغالم 😂لا شمرا يقوم تبع
@@Nizar_90 نؤمن أن الكون صدفة و أصل الانسان قرد و أن الشواذ أمر عادي ههههه
كون دارو صورة جماعية مع الورد و الشهادة غيكون افضل لهم و للورد
هههههه
لقيتي ليهم الحل 😂😂😂 برافو عليك
يجب تجنب و الابتعاد عن نعت المسلمين بالكفر, فالله وحده يهدي من يشاء
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
دعيو معايا أخوتي بالذرية الصالحة في هدا الشهر الفضيل 🤲🤲🤲🤲
الله يرزقك إختي بدرية الصالحة
نصف دقيقه من وقتك 💛💛
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لاحول ولا قوة الا بالله
استغفرالله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفرالله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات💙💚
Ohna 3ad bghina nefrho be welidatk khouya matb9ach te3sb bezaaf khouya jamal tahiyati.
Khalil min sale Aain Aaouda
كاين الفرق بين (الدف)
🚫و مزامر و موسيقى او كلمات معندهم تا مفيد. وكيزيدو غير سئات🚫 من احسن تبعدو من اغاني 🤍✋🏻والله حرام اللهوا 🚫
مبروك علينا و عليك و عليكم رمضان 🌙🌚🌛
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
بالرجولة احسن فيديو والله ضحكتيني😂😂😂😂
الموسيقى حراااام ...والدف حلال في العرس بين النساء فقط ...وسيم يوسف ليس شيخا وليس أهلا للفتوى
جمااال والله حتى قتلتيني بضحك الله يعطيك الخير
عدد محبين فلسطين
أنا غي تلامذي و شبعوني ورد الحمد لله على نعمة بلادنا 😂😂😂❤❤
احنا لقراية عندنا في الجزاءر باطل ولي والديه ميخدموش يمدولو ادراهم وفي الجامعة نتخلصو قاسما ب الله وزادو دارولنا منحة البطالة مكانش ولي يموت بالجوع عندنا
هههه الجزائر
وسياسة بوسو وردو لمو
😂😂😂😂😂💀💀💀💀🦩🦩🦩🦩🦩
ههههه تكيف ورض ليا
هههههه ختك هههههه
نطفة كلاب الخميسات🐕🐕🐕
تحية ليك خويا جمال هادي خمس سنين و انا كنتفرج فيك ❤❤
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
ثـلاث أدعية لٱ تنساها :
اللهم إني اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبةً نصوحاً قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
جمال الفا ديما الجديد😂
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عدد كارهين الحكومه الإسرائيلية
ابكي😢
عدد كارهين الخرا بحالك اما اسرائيل كمغربية مدرتلي والو مبغات تديلي ارضي متيعيرونا بالليل والنهار
يا نانو ابكي😅
عدد كارهين الشيعة من يسبون زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
تا سير لهيه و بكي
Khoya Jamal tahiyalik akhoya olah ta towhchtik olah nta Nadia lah isahil 3lik akhay Jamal kachrihlina vidéo walakin kanmot dahk olah ❤❤❤❤❤❤❤ chokran bzaf
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..سيكون دعاة على ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها..
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
لكل من يقرأ الان.:-
اسأل الله ان يوفقك
اسأل الله ان يرزقك
اسأل الله ان يسعدك
اسأل الله ان يصلحك
اسأل الله ان يهديك
اسأل الله ان يغفرلك
اسأل الله ان يتقبل طاعتك
اسأل الله ان يتوب عليك
اسأل الله ان يفتح لك
المغاليق من الخير
وان يصلح نيتك وذريتك وحالك
وان يزرقك الجنه بغير حساب
بنتي استاذة والمدير كامل فرق عليهم وردة وردة يوم عيد المراة
الله يحفظ ليك بنتك انا المعلمة ديال أختي خدينا ليها شكلاط و الحلويات بمناسبة عيد المرأة
مشات الغيرة على الحرمات
ناري مت بالضحك بوكي واحد وشهاده دازت على مية 😂😂😂😂😂
العصير المعلب ممنوع عندنا في دار كنجيبو الفواكه ونعصرهم
🌿♥️🇲🇦♥️🇵🇸♥️🇩🇿♥️🌿 الله يحفظ فلسطين والجزائر والمغرب ♥️☪️
وسيم يوسف ليش شيخا ولا تأخد بنصائح ديالو شيوخ ديال بصح راهم في سجود 😢حسبنا الله ونعم الوكيل ربي يطلق سراحهم 😢
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
شكرا حيت قلبتي لينا ع ديك لعيبه باش نتفرجو فلانيم فسقف😂😂😂😂
وايييه دابا خاص غالفلوس 😂😂😂
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
2:45 تلقاه تايغني "انا رايح فين؟ انا راجع ثااااني"
😅😅😅😅😅😅😅
😂😂😂😂😂
Merci pour vos vidéos cher frère . Qu’Allah accorde la réussite et la victoire à notre pays contre ses ennemis connus et inconnus. Amine . Toujours Dieu patrie et Roi 🇲🇦👑
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
هناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما معناه انه سياتي على امتي زمن يستحلون فيه الحرى و الحرير و المعازف ...
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
أعوذ بالله أخي أشنو كتقول، رضاع الكبير أي فعلا كاين، و كانو في الأول عشر رضعات مشبعات لكن تم نسخ هذه الآية لفظا و حكما، و من بعد نزلت آية خمس رضعات مشبعات لكنها نسخت لفظا و بقيت حكما ملزما للمسلمين
جمال ألفا إنسان جاهل في دينه معذور أنه تكون عندو هاد ردة الفعل لكن ليكن المسلم على يقين أن كل ما يشرعه سبحانه فيه حكمة لا يعلمها إلاهو كمسألة زواج الرسول (صلعم) بصفية بنت حيي مثلا قد تبدو غريبة للوهلة الأولى لكن ما أن تؤمن أنه أمر الله حتى تتقبل الأمر بصدر رحب
@@prod.countdracula
@@Arrival306 عرفتي شنو درتي هنا ؟ هو أنك فصلتي في ما قلت و ما يخص رضاع الكبير ، المشكلة ليس تفصيلك بل المشكل هو فاش قلتي هادي حكمة من عند الله هنا كايبان التدليس و بلي ماعندك حتى رد منطقي يدل على ان رضاع الكبير فعل أخلاقي و لصقتيها فحكمة ، نقدر نقولك انا كل صباح خاصني نغوت بجهد فالزنقة لان الإله ديالي قالها ليا و السبب حكمة يعلمها إلا هو فهمتي؟
انا جيت عند صاحبي لدارو لسبب معين و مفروض عليا نجلس عندو فالمدينة ديالو واحد 20 يوم و ماعنديش باش نسكن الراسي و الزوجة ديال صاحبي فاش جيت عندهم عاملاتني مزيان و ربما نظرة هنا او هناك هاد صاحبي شك و حس بغيرة و تقلق ،واش غادي يقول لمرتو ترضعني 5 رضعات مشبعات ولا غادي يقولي اخي هز حوايجك و خرج فحالك؟
@@prod.countdracula
و غير صلح بعدا اسم الشخص لي تبنوه "سالم" ماشي زيد ..
بالإضافة إلى أن الله تعالى قال : {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}..جيب لي آية تتقول العكس و يلا افترضنا هد المعلومة صحيحة جيب لينا أن الحكم عام و ليس خاصا بشخص "سالم"..علاش تتبعو الغليمي لي بغا صحة يرد هد الحكم عام على جميع المسلمين و نسى بلي أب حذيفة غار بمجرد مرتو يشوفها سالم ما بقى غير ترضعه.
@@Arrival306
عطينا الدليل أنها ملزمة لجميع المسلمين بلا ما تقلب على شي حديث..بغينا الدليل من القرآن !
أقسم بالله ملي ذكرتي : "ولو أننا حرصنا على الصلاة كما نحرص على شحن هواتفنا.." أنني يالاه هزيت الشارجور باش نشارجي تليفوني أقسم بالله هادشي حقيقي سبحان الله، هادا التعليق الثالث على هاد الفيديو وهاد المرة جائتني مفاجأة سبحان الله مع هزيت الشارجور معا قلتي هاديك الجملة.
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون.
فويل للراضعين الذين هم عن خمس رضعات معلومات ساهون 😂
فويل لكم ايها الملحدين اللذين عن العلم و الحق تائهون@@KafirToon
@@KafirToonجيب لنا دليل من غير الأحاديث أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين..جيب لنا آية و خليني من ديك الهضرة ديال ترقيع ما ترقيع.. و لا حيت الغليمي و لا غيره قال صحة عندها حكم عام و ماشي خاص بشخص "سالم" صافي غنتبعوه...
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
@@mohammedbammou سالم ارضع ولمسلمين ميرضعوش 😂
رد لينا خويا جمال سلسلة "حزق تخسر ى😢😢🎉
ههههههههه وناري شحال قتلني بالضحك جمال ملي سمع بموضوع الرضاعة😂😂
المشكل الكبير هو أنه كاين حديث صحيح كيهضر على إرضاع الكبير
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".
شفتي بولحية منين جاب الحل ؟؟ هههههههههههههه
@@thinksmart7414الحديث صحيح و كاين في البخاري منافق معاك و لكن هاد خونا لي ار القياس و لا لستادل بهاد الحديث غلط دكشي علاش النصيحة خاص الواحد ياخدها من عند عالم ماشي واحد من عوام الناس
@@thinksmart7414الصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عامًا للأمة، كما قاله غالب أزواج النبي ﷺ وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله ﷺ: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام
ولقوله عليه الصلاة والسلام: إنما الرضاعة من المجاعة رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضًا عليه الصلاة والسلام: لا رضاع إلا في الحولين فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك..... هذاك يا أخي كان لأن الموالي و التبني كان جائزا عند العرب فا باش نحيدو واحد حاجة خاصها حاجة لتخلي العرب انتافضو منها كما جاء تحريم الخمر بالتدريج ما جاج الاسلام او حيدو دفعتا واحدة او الدليل أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم قالوا لن نفعل ولن ندخل علينا أحدا هذا خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة بعني الموضوع خلاهم انفروا من فكرة الغريب في بيوت المسلمات لأن الموالي كانوا أمر عادي في ذالك الوقت او بطبيعة الحال الرجل لن يرضاها على زوجته و الزوجة لن ترضاها على نفسها فيكون الحل التخلي على هذه العادة و الدليل وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير).
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. !
و الله اعلم
سلام اخي جمال هاذا مالحضناه من قبل انه نفس البوكيه ونفس الطابلوا ياخد ويعطا لشخص آخر بالتناوب😂😂😂😂
خمس رضعات مشبعات و الواجب حسب السنة الصحيحة هو إلتقام الحلمة في رضاعة الكبير ، و آيات رضاعة الكبير و الرجم أكلتهم الداجن مع ذلك حكمهما صالح لكل زمان ومكان حسب قوانين الشريعة الإسلامية التي يجهلها أغلب المسلمين!!
السنة خاص إعادة النظر فيها راه هبلتو
@@ouflahmohammed6033
السنة والقرآن والشريعة الإسلامية كلهم تخربيق وإجرام
@@ouflahmohammed6033
كلها خرافات
ناس كتفرج فالفيديو وأنا كنساين وقتاش نشوف الضحكة ديال كاراكتير (solo leveling) لي ف hoodie ديال جمال 😂
هداك اللي قال ترضعو هداك راه كيستهزأ بالدين وآش بعدا غترضعو وهي ما والدة ما عندها حليب والرضاعة كتكون للطفل الصغير اللي فسن الرضاعة.
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم@@OMYahia-pw3yd
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة السنة و الاحاديث ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة !.
و الله اعلم
شباب راه رضاع الكبير راه كاين ماشي غير عند سالم يكفيك تشوف غير الحديث ديال عائشة عن اية رضاع الكبير :
نزَلَ في القُرآنِ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعْلوماتٍ، وهي تُريدُ ما يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ، ثُمَّ نزَلَ بعدُ: أو خَمسٌ مَعْلوماتٌ.
نصيحه متبقاوش ديرو راسكم فاهمين كولشي رضاع الكبير راه ماشي عيب الا كنت فاهم مزيان ضروريات سنة اما الانسان العادي غادي سمع هاد الموضوع فشكل
@roomsock-cm5wy
😮😲😲😲
اول حاجه ذاك سيد مول الفيديو صراحه كذاب حيت هاد القصه سمعتها عند واحد شيخ ماشي مغربي هاد خونا راه باين شيطان عارف اغلبية المغاربة مافهمين
أخي الكريم 🎉❤🎉تتعجبني تتضحكني 🎉❤🎉 ولكن عندك بزاف المواضيع 🎉❤🎉
راه نتوما لي معارفينش شنو كاين فدينكم داكشي علاش تتلقا بزاااف تالمسلمين خرجو من الدين بسباب التخربيق لي فيه
فعلا
عطيونا الدليل بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}.
كيفاش حديث خاص بشخص إسمه سالم .عافاك إلى كان ممكن شي توضيح@@mohammedbammou
@@BASMABASMA-jm3no
كما قلت من قبل أنه علينا أن نتفق على أن المصدر الأول للتشريع عند المسلمين هو القرآن الكريم.. و إن أردنا أن نجعل الأحاديث الصحيحة التي تمت دراسة مضمونها و التأكد من الأشخاص الذي رووها، مرجعا نعمل به بخصوص الأخلاق مثلا أو غيرها يمكننا ذلك.. لكن كل ما يعارض القرآن فعلينا البحث فيه باختصار.
بخصوص حديث رضاع الكبير، فإذا افترضنا أنه صحيح فإنه قد عمل به في حالة خاصة بشخص اسمه سالم كان قد تبناه رجل اسمه أبو حذيفة و هما صحابيان.. يعني كانت رخصة لمن هو في وضعيته أي "ابن بالتبني" و ليس رجلا لا نعرفه و لا يمتنا بصلة كما في الفيديو..
مع العلم أن هذا الحديث لم يكن ملزما لجميع المسلمين في عصر الصحابة لأنه كان هناك صحابة لهم رأي مخالف أي أنهم لم يجيزوا هذا النوع من الرضاع مثل علي بن أبي طالب و عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما
😂😂😂 لا اخاي جمال غير كتبان ليك البلاكة ديال الطنبيل كبيرة حيت فيها 3 ديال الارقام 😂😂😂😂
ملي كانت مدان فاتحة فالكلينيك كولوار فيه 60متر كولو عامر بوكيات احسن من هذاك ديال القوة الهاربة.
تبارك الله عليك خويا جمال ألفا بيبي ديما الجديد 😂😂😂
راه بصح كاين حديت ديال إرضاع الكبير فالصحيحين المشكل ماشي فيه كشخص المشكل فداك الأحاديت لي لازم يتعاد فيها النضر ولي ولا بنادم كيقدسها
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم
@@MJDWKقهرتينا بهاد التعليق وسيرو قراو وشوفو شنو كاين فدينكم راه فيه غي الكوارث
@@walterjess4893 الحمد لله نفتخر بديننا الاسلام ولا نخجل منه نحن خير من متخلفين من يؤمن و يتبع خرافت بأن اصله قرد و الاشيئ انشئ العالم و خير من الذي يعيش في الانحطاط يتبع الغريزة و الشهوات وشدو‘. الذين ليس لديهم مرجعية اخلاقية لا مانع لديهم في فساد و اجرام
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
@@MJDWK
ما رأيك في رضاعة الكبير و تزويج الرضيعة و زواج الصغيرة ؟
😢😢😢😢 أنا محجبه مستحيل خلي شي رجل غريب يسكن معية في دار لا أغني حرام
هادا اصلا وسيم يوسف رآه اصلو من الاردن واعتنق ديانة يهودية هادا رآه ماشي بنادم ما خاصكش تسمع ليه اصلا
اعتنق اش ؟؟ 😂😂😂 و اذا من الأردن و من بعد واش سحابلك آجي و اعتنق اليهودية !!! الحديث وسيم ماكيجيبوش من راسو قبل ما تتهم السيد سير بحث جوجل فيه صحيحي مسلم و البخاري تيليشارجي و قرا و قلب على التفاسير فعوط ماتكفر السيد مسكين
5:06 الله يغفر لي.... وصف ولكن تاااكفاش عترضع راجل 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
+كابيتشو ناضية ديال Solo Leveling ❤🇯🇵
هذا ماشي دين جديد هذا هو الدين لي مافراسكش
تا واش شويا سافا غترضع واحد عندو 24 عام
او رآه ميمكنش تكون هاد لعيبة حلال ، حرام حرام
@@miso-mc4jg بزاف ديال الحوايج مافراسكش حيث تايختارو المواضيع لتيكولوا للناس اما بحال هاد الاحاديث مستحيل تݣال فالمنابر، سير قلب على راسك راه مكاينش لي يمضغ ليك او نتا تصرط ، مضغ لراسك او سرط راسك
@@salaheddineelhachimi3175 اه رآه بحثث وفهمت اش كاين ☺️
@@miso-mc4jg شفتي بعينيك معندي مايتسالك، هذشي ليسمعتي يقول الشيوخ انه عندما مات الرسول دخل داجن فأكل آيات من القرآن آية رجم المحصن وآية إرضاع الكبير ، هاته الايات نسخن تلاوة وبقيت حكما ،
خويا جمال عفاك عود دير وقت محدد تاتحط فيه الحلقة باش نكونو مهنيين وقتما توصل العشرة متلا ندخل القناة لقيت الجديد مزيان مالقيتش غانعرف بلي لوما مكاين والو و الله يرم ليك ما عز عليك 👍👍👍👍👍👍😍😍😍😍😍😍
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) }[ سورة الحجرات : 10 إلى 11 ]
🇲🇦🔻🇩🇿✌🏻
صدق الله العظيم و يقول عز و جل كذلك ﴿ وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾
[ الحجرات: 9]
و انتم بداتم بالعدوان و لا زلتم تتمادون 🛑
ناري ياخويا كنت سهرانه كنصيب الحلوة وكنتفرج في الفيديو ديالك وراجلي ناعس شوهتيني حيدت الفيديو يله رجعت ليه ماتعرفش ضحك بشويا تحية من إيطالية 😅
رضاعة الكبير موجودة والحديت صحيح في صحيح البخاري و مسلم
الطفل الكبير الذي وصل الفطام ولم يبلغ وليس البالغ... وليس بالتقام الثدي بل بأنية او اي شيء آخر
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة فقال: (أرضعيه تحرميه عليك) وفي رواية (أرضعيه حتى يدخل عليك) وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير). والحديث في صحيح مسلم وغيره.@@amine.01l
@@amine.01l بالإضافة إلى أن ليس لديهم دليل على أن الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص.. و كاع لا بغاو يزيدو الهضرة را الله تعالى قال في القرآن: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
@@mohammedbammoudb hada din ola porno kifach ghir bohdo wach chwiya cv
بلا حديث بلا نيلة.لش هاد الاخربيق
هههههههه خايبة حتى للتعاويد😂😂😂😂😂😂😂
أوائل يبانو هنا ❤❤
خاي جمال بغيتي تربي صحتك و صحت وليداتك بعد على هاد العصائر أنا مقيمة في إسبانيا مدارس منعو العصائر المعلبة و عوضها بالفواكه الجافة أحسن حاجة عواشركم مبروكة
9:26 خونا لي كيعاود ا جمال جاني باي زاد فيها شوية واه واخا اكون بنادم مكلخ… تا ديك القضية ديال مول الكراج راج غير طالقها على الناس حيت ميمكنش
اخي جمال الموسيقى التي ليسة فيها كلام فاحش هيا ليست حرام ✌️
كلامو صحيح رضاع الكبير موجود فاحاديث صحيحة و في سيرة نبوية علاش جاك لعجب🤔🤔🤔🤔🤔🤔
را الكبير اراس طارو هو دري كبير يعني باقي صغير
😂😂😂وايلي كيعطيهم يشموه ويردوه 😂😂😂😂😂
القوة الحازقة
😂😂😂😂💀💀💀🦩🦩🦩🦩
عين عودة هانية ❤
بوخروبة : الجزائر عندها أزمة رجال
👈 بوتفليقة : الزلط و التفرعين
و تبون . و الله لي شديتو يندم على النهار لي زاد فيه
رفع راسك يا بَّا
تبون قال تسعون بالمائة من الجزائريين أميين لا يعرفون القراءة والكتابة
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
Jamal khouya rak 3eziz 3ela le 3alam nasihti lik matb9ach te3sb bezaaf bach matkbre deghya
راه ارضاع الكبير كاينه في الدين الاسلامي السني ولكن للاسف كاين لمتيفهموهاش زمان في عهد النبي يمكن قبل ما يتحرم التبني او عند التكفل باليتيم اكبر من سنتين فكان مني تيتبناو طفل كبير تترضعو ولكن معنى ارضاع الكبير فوق من السنتين يقدر يوصل لسن 11او 12 مشي فوق من العشرين ياويلي على كلاخ وزيدون خاص تكون الام مرضعه يعني فيها الحليب وحاجه اخرى ماشي ظروري يكن من الثدي ديالها مباشرة يعني تحلب صدرها وتعطيه في كاس وناس فهمين كلشي غلط والشيعه دائما تتهجمنا بهاد الحديث ديال ارضاع الكبير وحنى انا تخلعت مني سمعت انه جائز لكن مني تابعت الشيخ وليد اسماعيل الملقب بالدافع وهو كيشرح للشيعه لتتهاجم المدهب السني بهاد النقطه عاد فهمت والله اعلم
يا مول القناة متهضرش على الدين حيث انت فيه مكلخ بلا ما تبقى تغوت جوابك خصو يكون علمي ماشي غوتي أالأخ إرضاع الكبير كاين في الدين ولكن بدون ما يمس فمو بزولتها هو الأساس شرب الحليب وليس مس البزولة
أما هاذاك الشيح يوسف فذاك منافق كذاب
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.!. .!.!!!
و الله اعلم
❤هذا هو كلم الصواب
@@AmineAmine-tw5utليس بالضرورة يا أبا جهل.
محقكم الله راكم كترتوا
خويا جمال الله يرحم لك الوالدين و يحفظ لك كل عزيز و غالي ما تبقايش دير المصريين فالفيديوهات رآهم رقم ممتاز فالتفاهة 😂😂
نعم صحيح في سنة الرسول حتى يحرم عليها
اويلي ياويلي عد كينسبو هدشي لرسول
@@ahlamita وماأتاكم الرسول فخذوه
@@KafirToon اش غانخدو فهاد الموصيبا راه ربي عطاك عقل بش تفكر
@@ahlamita هانتي تشوفي تيگول على راسو رسول وكيگول لعيالات ارضعو رجالا!!
@@ahlamitaجمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
Dima kayn ba7al dima khoya jamal
هاداك الورد راه شاريه خايب السمية لمراتو الزوهرة او دوز بيه هاد لبريكول ديال تكريم المرأة
😂😂😂😂😂😂👍
❤❤❤😂😂😂boki wahed daz 3la kolch
أخي جمال يوجد رضاع الكبير في الدين الإسلامي وعائشة أرضعت سالما بقول النبي < أرضعيه تحرمي عليه > المرجو من الإخوان البحث في ذينهم 😊
بالنسبة لإرضاع الكبير ليس مباشرة بل في إناء وسيدتنا عائشة كيف أرضعته وهي لم تنجب وهذه الحادثة تخص سالما فقط
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !
و الله اعلم
صدقت الدين بالدليل وليس بقياس العقل.نحن نخلط بين الامور
ماشي عائشة أولا و كن قلبت غتعرف القصة فيمن حيت عائشة ما كانش عندها ولاد ما يمكنش يكون عندها حليب..
فرضا أن هد الحديث صحيح، عطينا الدليل بلا حقد بحال شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
زنديق تطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجزائر راه عايشين حسن منا وراهم خوتنا واحرار
عايشن فطابور والمزريه والجوع يا خو ههه
خويا جمال الفيديو لبان ف دقيقة 7:17 القصة تقالت في سعودية او سيد عاود نفس القصة فمنبقاوش نتيقو اي واحد عاود لينا شي قصة باش ابان اونديرو عقلنا فيه
صحيح كاين اللي فنان في الطنز
هههه اوالله او حنا المغاربة تاني نية دغيا كنتيقو@@حواء-ث5ه
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
قو ضارب😂😂😂😂😂😂😂😂😂😅
17:35 التربية الصالحة 😂😂😂😂😂
هههههه😂😂😂😂 الورد غالي يا جدك ههههه
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
@@prod.countdraculaعطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
والله لعضيم تا عزيز عليا وقتلتيني بضحك بضحكة ديالك القوة الحازقة معندهاش تا بوكي ديال لورد 😂😂😂 عبرتي عليهم لي سب جمال الفا اي9ودها زيدهم اخويا زيدهم الله يكثر من ضحكاتك 😂😂😂
جيش جمال ألفا يبانو هنا ❤❤
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة مربيين ولد اسموا زيد و هاد زيد كبر و ابي حذيفة شك فزيد أنه كايشوف فمفاتن سهلة اي الأم ديالو بالتبني ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من زيد ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و زيد فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
لي كيصور هو لي خاصمهم 😅😅😅😅😅😅
أصحاب الدقائق بانو هنا 😂
19:02 تستحقون ما يحدت لكم حينما تبحتون عن الحب في من لا عقول لهم اصلا
راه شي لحيات أقسم بالله كتجيك الجانا تشعلهم لعافية فديك لحية 😂
😂😂😂😂
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.!.! !.
و الله اعلم
مالهم مساكن راه سي رسول لي منو كلشي كما يقول المسلمون ناقل الكفر ليس بكافر (ناقل رضاع الكبير ليس براضع)
@@KafirToon
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلا أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
Khay jamal ana kont kantab3ek men yalah kant 3andek 100k 9bel matzawj ga3 kont mabli bik hta lahna lahna ms akhay moua2akharan waliti katawl videowat bzzf kola video fih 40min aw 1h aw 30m bzzf akhay ila kan momkin rje3 kif konti😢😢
حتى أنا ولات فيا فوبيا من داك العصير هههه المرجو إستعمال علب بها منطقة شفافة يمكن الرؤية من خلالها المادة الموجودة فيا 😊
حنا فالمدرسة الورد اوكدوات الاساتدة كل ازهرو❤❤❤
9:00
هدا كايجيني غير كايألف القصص من عندو وخلاص او الله اعلم
ولكن راه بصح كاينين شي فتوى من شي شيوخ راه لا اله الا الله 🤦🏻♀️
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
جَاءَتْ سَهْلَةُ بنْتُ سُهَيْلٍ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي أَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ وَهو حَلِيفُهُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، قالَتْ: وَكيفَ أُرْضِعُهُ؟ وَهو رَجُلٌ كَبِيرٌ، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: قدْ عَلِمْتُ أنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ
”عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها سترا وأفرغت على رأسها ثلاثا“! (المصدر: صحيح مسلم - الجزء 1 - الصفحة 176).
@@KafirToon عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
@@mohammedbammou مطلبتي غير لموجود
قالت عائشة «كان فيما أنزل من القرٱن *عشر رضعات معلومات يحرمن* ثم نسخن *بخمس معلومات* فتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرٱن»
وقالت «لقد نزلت ٱية الرجم ورضاع الكبير عشرا ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات الرسول صل الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها»
@@KafirToon راك ما درت والو دبا و باغي غير تفلا..خلي الناس تقلب راسها يك تتقول الحياة عبثية و ماعندها معنى بنادم يعيش و ما يحضيش..
@@mohammedbammou ومايحضيش رضاع الكبير 😋
😂😂😂 تبارك الله على عمي تبون بوكي ورد للكراء
الرضاعة عا من عاماين لتحت يعني فترة الرضاعة د الطفل ماشي الغول هههه.
ايوا راه هادشي كاين فالدين،يمكن ليك تبحث فيه،ؤ كيفاش القضية تاع إرضاع الكبير👌🏽
@@nessunocomenoi9509 ارضاع الكبير من اختراع علماء الشيعة ولاعلاقة بالدين
@@nessunocomenoi9509 تعود هديك القصة ديال الرضيع راه واحد كداب هداك الوجدي
اختراع ديال الوهابيين العريبوش المتخلفين الرجعيين، صحاب الزي التنكري، الالباني و صحابو ماشي شيعة@@hanichair9001
هناك من يستغل سوء فهم الاحاديث ليهاجمة الاحاديث و السنة ليحرف و يفسر في الدين كما يريد أما عن موضوع الارضاع سمعت كان يقصد بوضع الحليب في كأس
أما عن حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص بسالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة.
والله اعلم@@nessunocomenoi9509
اوذي تحياتي 150 امرأة مغربية في السجون السعودية التهمة الذعارة والسحر والشعوذة ❤❤❤❤❤
جمال ألفا لا يعلم في دينه شيء و حنا انشرحوا ليه
اسي جمال كاتغوت و تعربط و تقول الشيوخ جابو دين جديد ، القصة ديال الرضاعة تسمى في الإسلام برضاع الكبير و قصتها كالتالي :
الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما، وفي رواية مسلم عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "أنَّ سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو جَاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا، لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، معنَا في بَيْتِنَا. وَقَدْ بَلَغَ ما يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ ما يَعْلَمُ الرِّجَالُ. قالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عليه. قالَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا منها لا أُحَدِّثُ به وَهِبْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُ القَاسِمَ فَقُلتُ له: لقَدْ حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا ما حَدَّثْتُهُ بَعْدُ. قالَ: فَما هُوَ؟ فأخْبَرْتُهُ قالَ فَحَدِّثْهُ عَنِّي، أنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ".[١]
المعنى بالدارجة : سهلة و أبي حذيفة عندهم واحد و هو صغير اسموا سالم و هاد سالم كبر و ابي حذيفة شك فسالم أنه كايشوف فمفاتن سهلة زوجة حذيفة ، سهلة مشات عند الرسول و عاودات ليه شكاين ، الرسول قالها أرضعيه باش يولي حرام علك ، سهلة مشات عام تقريبا و هي حشمانة من سالم ترضعوا من بعد العام خدات القرار و عطاتو يرضع ، المسلمين كاينين لي كايقولوا أن هاد الرضاعة خاصة بسهلة و سالم فقط ولكن ليس هناك دليل على أن رضاع الكبير تحرم في القرآن او السنة او حتى النهي عليه بل فقط بعض الشيوخ حشمانين من هاد الأمر و كايبغيو يرقعوا .
و رد فعل جمال ألفا دليل على أنه لا يعلم شيء في الإسلام و لو علمتم ايها المسلمين دينكم لكفرتم أجمعين ، المهم كانتمنى الناس تمشي تبحث بنفسها و تخدم العقل قبل النقل لأنكم بشر ليس خرفان و السلام.
تحياتي ❤
@@helennnaaaa 🫵🏻🫶🏻
معرندكش الشرف و لا لغيرة على لعرض ديالك
انا كنتيق غير ب القرآن والأحاديث الصحيحة اما اخر الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وهو مات
نعم ما وافق القرآن فهو صحيح
رضاع الكبير كانو كايديروه الصحابة و حتى أمنا عائشة رضعت جوج صحابة و يقدر اكتر
ماشي الرضاعة ديال التذي
الحليب ديالها تاتخويه ف كاس.. ولكن ها د المسألة فيها بزاف دالاقوال والله اعلم
😂😂😂😂😂😂😂
حتى في المدرسة عندهوم الورد وفوطوكوبي 😅😅😅😅
المشكل اسسي جمال هوا انك نتا اللي عارف فالدين عا رحلة الشتاء و الصبف
عن عائشة (ض) في حديث صحيح . كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات
هادشي را كان فالقران اسسي جمال
وادا قلنا كان فالقران كنفتحو باب اخر. باب في لوح محفوض
يالاه شفت الغليمي كايجاوب هههه أغلبية الصلاعمة مساكن ماعارفينش حقيقة الإسلام الحقيرة
عطينا الدليل بلا حقد شي آية مثلا بعيدا عن الأحاديث، أن هد الحديث ملزم لجميع المسلمين و الحكم فيه عام و غير خاص بشخص "سالم" بالإضافة إلى أن العلماء مختلفين فيها غنجيو دبا و نسمعو لواحد بغا يفرضو صحة!
قال الله تعالى: {و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة}
بالإضافة إلى أنك ما خصكش تدوي على الأخلاق حيت ما كاينش عندكم قاعدة و لا شي شخص مقدس كما تتقولو لي بغا يدير شي حاجة يديرها
@@mohammedbammou
الدليل من القران طلبو من داك اللحية مول الكارثة........... ماشي مني انا
و طلبو من هادوك اللي كيقولك القران تكمله السنة النبوية .........ماشي مني انا
و طلبو من هادوك اللي كيقولولك انالصحيح البخاري هو اصح كتاب بعد القران.......... ماشي مني انا
اما الاخلاق فقد سبقت الاسلام بالاف السنين. بل حنا في قريش بنفسها والا خديجة ماكانتش غادي تورث زوجها او تمتاهن التجارة
@@the_president
ما تعممش حيت التعميم جهل الحديث ممكن ينتقدو الشخص بطريقة بناءة...أنا شفتكم تتستدلو علينا بحديث معرفتوش حتى طرق دراسته من جرح و تعديل و معرفة عدالة و ثقة الرجال الذين يروونه
@@mohammedbammou واش الحديث مصنف صحيح
فالصحيح مسلم. سنن ابي داود وصحيح النسائي وسنن الترمدي
وتجي حتال عندي انا وتقوليا حكا خاصنا ثقة الرجال الدين يروونه؟؟؟