شرح ألفية ابن مالك - الدرس الثالث والستون ((تابع باب حروف الجر))063

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 17 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 17

  • @نورالهيبة-ظ3ج
    @نورالهيبة-ظ3ج 3 ปีที่แล้ว

    اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

  • @نورالهيبة-ظ3ج
    @نورالهيبة-ظ3ج 3 ปีที่แล้ว

    ياالله

  • @thaeeralkazal1852
    @thaeeralkazal1852 3 ปีที่แล้ว

    دمتم بحفظ الله ورعايته

  • @mohamed-ro2gc
    @mohamed-ro2gc 7 ปีที่แล้ว +4

    بوركت جهودك شيخنا
    نأمل من سماحتكم ان تنزلوا كل مقاطع حتى الفصل الرابع من كتاب شرح ابن عقيل

  • @ياعليمددالياسري
    @ياعليمددالياسري 6 ปีที่แล้ว +1

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم.

  • @انونيموا
    @انونيموا 5 ปีที่แล้ว +1

    بارك الله فيك وزادك الله علما نافعا

  • @محمدمحمدأحمدعبدالرحمن-ك3ل

    الله

  • @zuhairmuhammad1559
    @zuhairmuhammad1559 7 ปีที่แล้ว +2

    اللهم ارحم شيخنا وكل من ساهم في تسجيل ونشر هذه الدروس ...

    • @الشيخالدكتورمحمدحسنعثمان
      @الشيخالدكتورمحمدحسنعثمان  7 ปีที่แล้ว +1

      جزاك الله خيرا

    • @اذكرالله-ل1ل
      @اذكرالله-ل1ل 5 ปีที่แล้ว

      هوه الشيخ متوفى

    • @عبدذليلعلىبابمولاه
      @عبدذليلعلىبابمولاه 5 ปีที่แล้ว +1

      محمد الوكيل هو على قيد الحياة وتكلمت معه منذ ومذ شهر واحد

    • @aseelhmood4143
      @aseelhmood4143 4 ปีที่แล้ว

      @@الشيخالدكتورمحمدحسنعثمان بارك الله فيك يا شيخ انا من العراق والحقيقة نفعني شرحك كثيرا في دراستي .. اسلوبك واضح وسلس ومحبب .

  • @توحهالعراقيه-ظ6ذ
    @توحهالعراقيه-ظ6ذ 6 ปีที่แล้ว +1

    ماشالله سنه ثانيه احصل نجاح عالي بسبب شرحك ماشالله .وهسه حندرس الجزء الثالث

  • @امةالرحمن-ج7س
    @امةالرحمن-ج7س 5 ปีที่แล้ว +1

    جزاكم الله خيرا
    ان امكن كتابة عنوان الفديو
    مثل ..معاني حروف الجر
    ربي يكرمكم
    متابعيكم من العراق

  • @88noureldin
    @88noureldin 3 ปีที่แล้ว

    جزاكم الله خيرا شيخنا العزيز
    بالنسبة ل عن هل يمكن أن تأتى بمعنى من للجنس (مثل (وشئ من سدر قليل )(ففدية من صيام أو صدقة ))
    وهذا فى قوله تعالى فى سورة ص (إنى أحبب حب الخير عن ذكر ربى ) ذكر بعض المفسرين أن المعنى إنى أحببت حب الخيل وهذا بسبب ذكر الله لأنها تستخدم فى الجهاد وغيره من العبادات .وتكملة القصة أن مسحا بالسوق والأعناق أى مسحا باليد لا بالسيف كقصة فوات العصر وذبح الخيل المشهور .
    فهل يستقيم هذا التوجيه؟