Illuminismo e teorie economiche: la fisiocrazia di Quesnay e il liberismo di Smith

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  • เผยแพร่เมื่อ 29 ต.ค. 2018

ความคิดเห็น • 57

  • @marlisacarbone9749
    @marlisacarbone9749 4 ปีที่แล้ว +12

    La passione come strumento per catalizzare l’attenzione, lei è straordinario!😃

  • @omarguarneri4697
    @omarguarneri4697 4 ปีที่แล้ว +30

    Alla fine di ogni sua lezione mi aspetto sempre l'applauso 😁 Complimenti!

  • @saveriodemarco9997
    @saveriodemarco9997 5 ปีที่แล้ว +7

    Da tempo non digerisco gli intellettuali VIP, quelli "famosi" che per intenderci si ergono ad élite e che di solito vediamo in televisione. Figura di intellettuale che poteva avere una validità parecchi decenni fa, ma non oggi in una società in cui esiste una sorta di "intellettuale collettivo" fatto da tanti uomini e donne, magari sconosciuti, che nel loro piccolo partecipano alla vita culturale della società. Ne è un esempio anche lei, un professore di liceo che ha avuto la brillante idea di condividere le sue lezioni su youtube. Le faccio i complimenti pubblicamente, le sue lezioni sono chiare e stimolanti .

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +7

      Grazie Saverio, anche io poco sopporto gli intellettuali da salotto.
      Per me l'intellettualità collettiva si costruisce con umiltà e dal basso

    • @saveriodemarco9997
      @saveriodemarco9997 5 ปีที่แล้ว

      @@MatteoSaudino siamo d'accordo... grazie.

  • @marisapepe6288
    @marisapepe6288 3 ปีที่แล้ว +2

    Fantastico professore! Grazie per la sua condivisione. :)

  • @michelataccini7695
    @michelataccini7695 5 ปีที่แล้ว +4

    ... Non me ne perdo una delle sue spiegazioni... Grazieeee per date così tanto anche a chi non conosce...

  • @davidemarino7292
    @davidemarino7292 3 ปีที่แล้ว +7

    Molto notevole la professionalità, il rispetto e l’enorme passione anche per un filosofo i cui principi vanno decisamente contro ai propri ideali. È qualcosa che a troppa gente manca

  • @fedepidi
    @fedepidi 4 ปีที่แล้ว +22

    Più l'ascolto e più capisco, più capisco e più voglio approfondire, più voglio approfondire e più l'ascolto...

  • @albertocamaocasali6020
    @albertocamaocasali6020 2 ปีที่แล้ว +1

    Bravissimo professore ...

  • @gioelegalli9221
    @gioelegalli9221 5 ปีที่แล้ว +1

    OTTIMO LAVORO!

  • @mrwolf84
    @mrwolf84 5 ปีที่แล้ว +4

    anche la critica ai monopoli privati è importante ed oggi attualissima. (era l'epoca degli abusi della compagnia delle indie)

    • @panettonenatalizio4112
      @panettonenatalizio4112 4 ปีที่แล้ว +2

      Si i monopoli privati sono criticabili, ma lo stesso vale per quelli pubblici. Ossia, qualunque monopolio, privato o pubblico che sia, deve essere condannato.

  • @yuccayucca29
    @yuccayucca29 4 ปีที่แล้ว +1

    Top. As always

  • @solodesy
    @solodesy 5 ปีที่แล้ว +3

    ❤️

  • @AIoneInSorrow
    @AIoneInSorrow 5 ปีที่แล้ว +7

    Una bella lezione ma non è una novità :)
    Volevo dire due cose che credo siano utili quando poi tratterai Marx e la sua critica all'economia politica; ovviamente ho visto i tuoi video della playlist su Marx, questo commento ha semplicemente lo scopo di fare un pò di chiarezza su due cose che sono importanti come risposta a Smith e al liberismo in generale (anche se il liberismo classico è in parte diverso da quello neoclassico ed è diverso da quello odierno):
    1. Il grande contributo di Marx è stato quello di individuare la fonte del maggior valore, alla base della crescita della società, cioè il plusvalore. Il plusvalore nasce nel processo produttivo e si realizza nel mercato: delle merci invendute sono plusvalore non realizzato. Nella sfera della circolazione (nello scambio nel mercato), potremmo dire usando le parole di Marx, non si crea maggior valore, si scambiano equivalenti: 10 di oro per 1 merce dello stesso valore. La crescita economica della comunità dipende dal plusvalore creato che però deve realizzarsi effettivamente nella "sfera delle circolazione" ossia nello scambio per cui devono sussistere le condizioni necessarie affinchè ciò avvenga. Il plusvalore è poi alla base dell'accumulazione del capitale, potremmo dire, per semplicità, che il capitalista investe se realizza il plusvalore, a cui poi bisogna togliere il costo del capitale, eventualmente il costo del denaro, la tassazione e considerare quanta parte va nel fondo di consumo del capitalista, quanto viene utilizzato per posizioni di rendita, quanto è utilizzato per posizioni di finanza speculativa (ecc...), voglio semplicemente fornire una schematizzazione utile. In parte lo stesso sistema economico lasciato a se stesso crea le condizioni per una sovrapproduzione, sia dal lato dell'offerta attraverso l'aumento della produttività sia dal lato della domanda per svariati motivi. Su questo insisterà anche Keynes per fronteggiare il liberismo di tipo neoclassico che portò alla crisi del '29. L'obiettivo di realizzare il plusvalore porterà la classe dei capitalisti (del Paese o dei Paesi più sviluppati) a chiedere il liberoscambismo. La tendenza ad aprirsi per questo scopo se non sbaglio è stata trattata da Rosa Luxemburg, ma ancora non ho avuto il piacere di studiare ciò che ha scritto.
    2. La legge di tendenza alla centralizzazione del capitale è una delle cose più importanti teorizzate da Marx. Brutalizzando potremmo dire: la competizione porta a vincitori e vinti, dove i vincitori sono le imprese o gruppi che hanno una maggiore scala di produzione, una maggiore forza produttiva. Essi distruggono i concorrenti o li assorbono. Questa legge di tendenza è generalmente un pò sottovalutata anche dai studiosi di Marx, tuttavia è una chiave interpretativa utile per rispondere alla domanda sul perchè la ricchezza continua, soprattutto in questo periodo storico, a concentrarsi in poche mani. Questa "legge di tendenza" è anche una critica all'idea che la competizione ed il mercato lasciato a se stesso possa portare a un benessere collettivo. Una dimostrazione empirica di questa tendenza è stata fornita in un recente lavoro di Emiliano Brancaccio e altri.

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +3

      Grazie per il prezioso contributo

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +3

    Eccomi, come sempre! Un saluto 💐☺️

  • @lucaaronco
    @lucaaronco 4 ปีที่แล้ว +2

    Complimenti

  • @davide27111958
    @davide27111958 5 ปีที่แล้ว +5

    persino di economia mi fai interessare, ma che Dio ti benedica (

  • @annamartella9947
    @annamartella9947 2 ปีที่แล้ว +1

    Bravo!

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +3

    Anche lezione con nozioni di economia politica 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +2

      È una disciplina che amo

    • @melaniacostantino9730
      @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว

      Matteo Saudino - BarbaSophia ☺️

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +3

      @Tartarughino Simpatico infatti ho fatto storia dell'economia
      E Smith lo conosco bene

  • @kira4914
    @kira4914 3 ปีที่แล้ว +4

    Professore, quindi Smith riprende l'idea aristotelica di uomo come "animale sociale"? La ringrazio per il video, è utilissimo per l'Università 😍😍

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  3 ปีที่แล้ว +2

      Sì e la radicalizza

    • @kira4914
      @kira4914 3 ปีที่แล้ว

      @@MatteoSaudino la ringrazio!! Preferisco porre il dubbio anche davanti all'evidenza per essere sicuro di non star esponendo fandonie! La ringrazio ancora per la lezione😍😍

  • @stefaniapalmieri
    @stefaniapalmieri ปีที่แล้ว

    Buongiorno Professore, vi è un suo video in cui si parla della svista di Smith riguardo alla differenza tra plusvalore e profitto che lui invece sovrappone?

  • @sevebiasoli
    @sevebiasoli 4 ปีที่แล้ว +1

    Matteo,
    Voglio fare una tesi di dottorato in materia fiscale (impuestos). La causa naturale o il devere morale di pagare le tasse? Hai qualche suggerimento sull'argomento o letture dei filosofi? Webber? Rousseou? Smith? Hume?
    Obrigado. 🇧🇷

  • @ClubMetafisico
    @ClubMetafisico ปีที่แล้ว

    il suo canale come il messaggio della bottiglia di Bauman

  • @darioscacchi919
    @darioscacchi919 2 ปีที่แล้ว

    Ciao Matteo da Dario

  • @psithurismaofficial2185
    @psithurismaofficial2185 5 ปีที่แล้ว

    buongiorno professore, mi scusi una domanda, qual è il nome del filosofo presso cui studia Smith e che considera l'uomo un animale altamente sociale? (acceson? Hacceson? non socomesi scrive e non riesco a trovarlo ahahah) grazie mille e scusi il disturbo!

  • @jenncastedy5254
    @jenncastedy5254 3 ปีที่แล้ว

    Prof. Saudino ma la se domanda è inferiore all'offerta i prezzi saliranno. Lei dice il contrario

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  3 ปีที่แล้ว +2

      Se la domanda è bassa i prezzi scendono

  • @antonellazago1272
    @antonellazago1272 3 ปีที่แล้ว

    Grazie

  • @gaetanotartaglia7348
    @gaetanotartaglia7348 5 ปีที่แล้ว +4

    Buonasera, Professore, mi piacerebbe dire la mia rispetto ad alcuni concetti:1)Quello che si insegna alla Bocconi non è economia, bensì, come direbbe Aristotele, una cremastica, ossia essa è fondamentalmente una religione secolarizzata fondata su una concezione ultra-individualistica, al cui centro vi è la potenza dominante ed assoluta del comando capitalistico;2)dal punto di vista etimologico, economia significa "amministrazione della casa", una casa dove tutto sia al sicuro e tutto abbia un equilibrio, dove vi sia il senso del metròn, direbbero gli antichi greci, dove vi sia oculatezza e lungimiranza in funzione della salute dei suoi abitatori e assolutamente inconciliabile con la potenza furiosa e devastatrice del capitalismo iper-finanziario contemporaneo;3)un'economia che condanna l'uomo ad un'esistenza meccanizzata ed unidimensionale non può che produrre alienazione, sfruttamento, disuguaglianze, violenze e guerre, in seno alle quali l'uomo è destinato a perdere se stesso finendo per combattere contro se stesso;4)se l'umanità vorrà uscirne, dovrà cominciare a correggere progressivamente la traiettoria lungo la quale essa si sta muovendo rifondando se stessa sia dal punto di vista ontologico, sia dal punto di vista socio-antropologico, infatti, io parlerei di un'economia "socio-centrica" ed eco-centrica" in antitesi al modello antropologico smithiano assolutamente egocentrico, edonisticamente disarmonico e massimamente disumanizzante.Grazie, mi auguro di trovarla sempre su questi canali.

  • @paolomarani7957
    @paolomarani7957 4 ปีที่แล้ว +3

    Spiegazione complicata e contorta incomprensibile da chi non mastica la materia, questi confronti di micro economia, se non rapportati a sistemi macro economici rimangono incomprensibili, io proporrei un gioco da fare da chiunque usando i ceci come per la tombola, per capire il sistema economico mondiale e l'origine del male del quale tutti facciamo parte, (A CAUSA DI INCONSAPEVOLI E FALSI INSEGNAMENTI) in modo che possa essere compreso anche da un bambino della quinta elementare, iniziate il gioco, seguendo le indicazioni:
    1) Costruite su un tavolo disegnando con una matita, un numero virtuale di paesi, 1-10-100, quanti voi ne vogliate, fatto, OK.
    2) Ora disegnate in ogni paese virtuale da voi immaginato, una BCE (Banca Centrale) e da ogni una di queste banche, prestate al singolo stato 100 Miliardi al 2% di interessi, fatto OK.(102 ceci)
    3) Ora Voi che avete costruito virtualmente i vostri stati, e le relative BCE in ogni singolo stato, improvvisamente siete i proprietari di tutte le BCE di tutti gli stati, fatto OK.
    4) Ora come proprietari di tutte le Banche, chiedete di applicare a tutti i governanti di tutti gli stati virtualmente da Voi costruiti, tutti i modelli economici, finanziari insegnati in tutte le Università del Mondo, compreso ogni tipo di algoritmo, formule grafici Bond CCT NPL ................e tutto quello che vi passa per la testa, fatto OK.
    5) Ora Voi padroni di tutte le BCE di questo Mondo virtuale chiedete ai Governi di TUTTI gli Stati di restituirvi CONTEMPORANEAMENTE a scadenza cioè ogni anno i 102 Miliardi prestati, (100 + 2% = 102 ) quando avrete risolto questo giochino avrete compreso tutta l'economia MONDIALE, e compreso che il RE E' NUDO, più di qualsiasi economista premio Nobel di tutte le università del Mondo, BUON GIOCO A TUTTI.
    PS: se qualcuno trovasse una soluzione, vi prego di contattarmi personalmente poiché in palio ho messo un premio di 1000 Euro al primo che darà una risposta logica incontrovertibile., provi anche Lei professore, con tutte le sue utopie farcite di menzogne che insegna .
    Mail: marani.p@tiscali.it

  • @donatella2993
    @donatella2993 2 ปีที่แล้ว

    😂😂😂LA BOITA 😂😂😂MITICO

  • @fernandobianchino1899
    @fernandobianchino1899 5 ปีที่แล้ว +2

    infatti sono stati creati i discount con prodotti sottocosto , i quali si rivolgono ai meno abbienti o a chi è avaro . Ma questo cosa comporta ?
    1 ) Una qualità inferiore , che da un punto di vista nutritivo può essere non efficiente per carenza di nutrienti e con il tempo creare problemi di salute . Esempi : carne per allevamenti intensivi , non è di buona qualità . Verdure e frutta concimazione intensiva e pesticidi vari . In Italia ci sono norme restrittive ( anche se c'è sempre chi non le rispetta ) , ma con la globalizzazione arrivano prodotti in Italia che superano queste norme . Hanno minore costo e, quindi , il prodotto finito costa meno. Olio della turchia , non deve riportare le stesse norme che ha l'olio italiano e quindi costa poco .
    2) Manodopera a basso costo . Se una bottiglia di passato di pomodoro costa pochissimo, vengono anche pagati pochissimo , dalla semina , raccolta e trasformazione , tutti i lavoratori . Così si spiega perchè i ragazzi extracomunitari vengono pagati pochissimo e tenuti in condizioni di degrado igienico-sanitarie , le baraccopoli che si sono create ormai da molti anni in Italia . Questo è schiavismo . Non solo ma avendo sul mercato lavoratori a basso costo , si è creato anche una forma di competizione .Chi è disperato accetta qualsiasi condizione .
    Ora professore , non mi dica che tutta questa migrazione di massa , oltre che per disperazione , non sia stata anche incoraggiata da chi magari è socio di queste Grandi Distribuzioni .
    Inoltre , le tasse in Italia sono eccessive , questo comporta anche per il datore di lavoro , la ricerca della manodopera a basso costo .
    Lei professore è , oltre che un bravo professore , anche intellettualmente onesto . Che senso ha avuto creare tutta una via crucis di speranza a tanti ragazzi che una volta arrivati in Italia si sono trovati ( la maggior parte di essi ) in situazioni di tale degrado ? Pensa veramente che un Alfano con tutto il Governo , allora ministro dell'interno si preoccupava del loro avvenire ? Del ministro Alfano , oggi ,non si sente più parlare , scomparso.
    Quando lei ha parlato che pochi avevano il sussulto di coscienza , a chi rivolgeva al ministro Alfano e a tutta la cricca ? che stranamente tutti hanno avuto interesse economico nelle coop dell'accoglienza . Buzzi e Carminati le ricorda qualcosa .
    Le persone che più si sono trovati in difficoltà con la crisi economica , da un lato hanno gridato contro questa migrazione di massa , dall'altro , nel silenzio e senza dipingersi le mani di rosso , si sono prodigati ad aiutare molti ragazzi arrivati con i barconi , senza alcun ritorno personale .
    Le sembrerà strano , ne ho conosciuti molti , eppure , queste stesse persone o hanno votato i 5s , nonostante i congiuntivi sbagliati e democrazia millenaria , o Salvini nonostante il suo modo di porsi .
    Certamente con il decreto sicurezza , a mio avviso, da rivedere , aumenterà e peggiorerà la clandestinità .
    Ma , chiedo , un'analisi su quanto accaduto , senza offendere le persone che non hanno' il sussulto di coscienza ' .
    E per ultimo , pensa che gli avvocati che stanno chiedendo , per i 41 migranti della nave diciotti, euro 72.000,00 per risarcimento danni non siano interessati ad avere il loro compenso professionale ? se ci riusciranno magari a quei poveri cristi arriveranno briciole .
    Il povero è sempre povero e sarà capito solo dal povero .
    Infatti lei stesso ha spiegato che lo schiavismo fu combattuto dai nordisti , gente comune per la maggior parte non colta . Adesso è solo questione di tempo , le due parti si conosceranno e si comprenderanno, si uniranno per fronteggiare meglio lo sfruttamento da lavoro.