Какая интересная лекция! Спасибо тем, кто записывал! Вечная Память и Царствие Небесное владыко Ианнуфрий! Вчера вы отошли ко Господу, а сегодня я с вами познакомилась.
Спасибо огромное, потрясающе интересная лекция. Многие знакомые факты священной истории переосмысливает, просто заново прочитываешь. Обязательно буду слушать ещё раз! Спаси Бог!
При всём почтении к профессору, должен заметить : если разговор о Св. Писании и Предании очень поэтичен, то про Богослужение говорится достаточно прохладно и, как кажется, уничижительно. ("По уставу", "как в иудействе", "одно и то же"). Но ведь тот же Ап. Павел не раз в своих посланиях ратует за порядок и чин во время "вечерей любви" - первых БОГОСЛУЖЕБНЫХ собраний. Если быть внимательным к составу богослужения, то узнаешь и житие святого, которому совершается служба, и о путях покаяния, и о догматах и т.д. Не случайно возникло "Литургическое Богословие ". Про поэзию БОГОСЛУЖЕБНЫХ текстов можно долго говорить. К сожалению, сейчас не часто встретишь соответствующее совершение, по понятным и МНОГИМ причинам, службы. Тем более редко встречается разъяснение именно содержания службы. Увы... К примеру, Свт. Афанасий Ковровский службу Всем Святым в земле Российской просиявшим "шлифовал" почти пятьдесят (!) лет. Если немного почитать историю нашего богослужения, то, думается, не скажешь "одно и то же". Как напоминает в "Толковом типиконе" проф. Скабаланович : наше богослужение составлялось теми, кто заканчивал свои молитвы в храмах подожженных снаружи язычниками, кровь которых зачастую смешивалась с Евхаристической Кровью. Великим Постом можно услышать : в храме стояще славы Твоея, на небесех стояти мним (отверзи нам двери милости Твоея Богородице Дверь небесная).
Службу редко кто любит, к сожалению.....больше внимания всяким рассказам., ум не привык сосредотачиваться.......Молитва Исусова- тоже одно и то же.,однако..
Враньё. Предание это учение апостолов о Евангелие, а не какие-то иные каких-то других святых живших позднее. Об это ап. Павел и упомянул в Фессалоникийцам 2:15.
Это вы от абсолютной безграмотности пишите. Найдите в интернете книгу бывшего баптиста в 4-х поколениях а ныне священника Сергия Кобзаря "Протестантизм или православие" главы 19-21, а также небольшую брошюру Джона Уайтфорда "Только одно Писание? ", если чересчур интересно то и труд св. В. Рубского " Православие- Протестантизм. Штрихи полемики ", глава " Писание и предание ", как бывший баптист очень рекомендую
Упокой Господи душу архиман.Ианнуария.Замечательный лектор! 💐
Какая интересная лекция! Спасибо тем, кто записывал! Вечная Память и Царствие Небесное владыко Ианнуфрий! Вчера вы отошли ко Господу, а сегодня я с вами познакомилась.
Архимандрит Ианнуарий его звали, простите.
Спасибо огромное, потрясающе интересная лекция. Многие знакомые факты священной истории переосмысливает, просто заново прочитываешь. Обязательно буду слушать ещё раз! Спаси Бог!
Царство небесное глубоко почитаемому выдающемуся наставнику, архимандриту Иеннуарию.
Скорблю безмерно об уходе отца Ианнуария! Слава Богу, что остались записи его лекций !
Про книги о. Ианнуария узнала от нашего батюшки. Открылся новый мир.
вы еще и физик по образованию были! И мы физики. Вот, почему так отзывается ваше исследование. Как же мы с мужем рады этому знакомству
+1 Настоящий физик всегда философ.
ia tak rada,chto poslushala etu lekciu spasibo Gospodu Bogu spasibo otcu iannuariu
Дякую, чудова лекція
Благодарю
Спасибо!
kak interesno
👍
При всём почтении к профессору, должен заметить : если разговор о Св. Писании и Предании очень поэтичен, то про Богослужение говорится достаточно прохладно и, как кажется, уничижительно. ("По уставу", "как в иудействе", "одно и то же"). Но ведь тот же Ап. Павел не раз в своих посланиях ратует за порядок и чин во время "вечерей любви" - первых БОГОСЛУЖЕБНЫХ собраний. Если быть внимательным к составу богослужения, то узнаешь и житие святого, которому совершается служба, и о путях покаяния, и о догматах и т.д. Не случайно возникло "Литургическое Богословие ". Про поэзию БОГОСЛУЖЕБНЫХ текстов можно долго говорить. К сожалению, сейчас не часто встретишь соответствующее совершение, по понятным и МНОГИМ причинам, службы. Тем более редко встречается разъяснение именно содержания службы. Увы... К примеру, Свт. Афанасий Ковровский службу Всем Святым в земле Российской просиявшим "шлифовал" почти пятьдесят (!) лет. Если немного почитать историю нашего богослужения, то, думается, не скажешь "одно и то же". Как напоминает в "Толковом типиконе" проф. Скабаланович : наше богослужение составлялось теми, кто заканчивал свои молитвы в храмах подожженных снаружи язычниками, кровь которых зачастую смешивалась с Евхаристической Кровью. Великим Постом можно услышать : в храме стояще славы Твоея, на небесех стояти мним (отверзи нам двери милости Твоея Богородице Дверь небесная).
Службу редко кто любит, к сожалению.....больше внимания всяким рассказам., ум не привык сосредотачиваться.......Молитва Исусова- тоже одно и то же.,однако..
Враньё. Предание это учение апостолов о Евангелие, а не какие-то иные каких-то других святых живших позднее. Об это ап. Павел и упомянул в Фессалоникийцам 2:15.
Это вы от абсолютной безграмотности пишите. Найдите в интернете книгу бывшего баптиста в 4-х поколениях а ныне священника Сергия Кобзаря "Протестантизм или православие" главы 19-21, а также небольшую брошюру Джона Уайтфорда "Только одно Писание? ", если чересчур интересно то и труд св. В. Рубского " Православие- Протестантизм. Штрихи полемики ", глава " Писание и предание ", как бывший баптист очень рекомендую