1012 - حدثني محمد بن قولويه، والحسين بن الحسن بن بندار القمي، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن مهزيار، ومحمد بن عيسى ابن عبيد، عن علي بن مهزيار، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول وقد ذكر عنده أبو الخطاب: لعن الله أبا الخطاب، ولعن أصحابه، ولعن الشاكين في لعنه، ولعن من قد وقف في ذلك وشك فيه. ثم قال: هذا أبو الغمر وجعفر بن واقد وهاشم بن أبي هاشم استأكلوا بنا الناس، وصاروا دعاة يدعون الناس إلى ما دعى إليه أبو الخطاب، لعنه الله ولعنهم معه، ولعن من قبل ذلك منهم، يا علي لا تتحرجن من لعنهم لعنهم الله فان الله قد لعنهم، ثم قال، قال رسول الله: من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله. اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٨١٠
ممكن لو تفظلتم بما لديكم من اطلاع واسع محاظره عن هل القرآن محرف ام لا لأنه فيه اختلاف واسع عند الشيعة ولا اعني في التحريف التفسير أو التأويل وإنما في نقص القرآن أو زيادته واقصد في نقص الكلام أو زيادته أو تبديل الوحي المنزل لا الوحي التأويلي وان لم يكن لك الوقت فقط ضع تعليق على كلامي
تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي - ج ١ - الصفحة ١٣ ما عنى به الأئمة من القرآن 6 - عن ميسر عن أبي جعفر عليه السلام قال: لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه ما خفى حقنا على ذي حجى، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن.
نعم هو التكلم على قدر العقول ،اضرب لك مثلًا ، عندما تاتي لشخص فهمه سقيم ولا يتحمل فضائل ال محمد ، وتعطيه حديث صعب لا يعقله الا الراسخون في العلم ، فا طبعًا هذا الرجل سوف يكفر ،او يشرك بهذا الكلام او الاعتقاد ممكن ، فا هذا مقصد السيد جهاد من بث الروايات الشريفة للعقول سقيمة وصعبة الفهم لهذه الاحاديث
احسنتُم سيد
ya ali
حفظك الله شيخنا الفاضل
بارك الله في جهودكم الطيبة استاذنا الفاضل
منتظر الحلقة والله ❤
منتظر حلقة رؤوس الغلاة - الحسين بن حمدان الخصيبي
نعم أريد أن أعرف إذا كان غالي أم لا
@@ShiaRafidhiAkhbariIslam
نعم غال ملعون مؤسس منهج الفرقة النصيرية
اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
احسنتم
أحسنتم وأجدتم
وفقكم الله
بارك الله بكم
اللهم صلَِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤
❤
احسنتم 🤍🤍🤍
❤❤❤❤❤❤ احسنت ربي يوفقك بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
🥀 اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين🥀
احسنت سيدنا ❤️🔥🌹💕
طيب الله انفاسكم سيدنا❤
محدثنا الكريم رحمكم الله سيد❤
1012 - حدثني محمد بن قولويه، والحسين بن الحسن بن بندار القمي، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن مهزيار، ومحمد بن عيسى ابن عبيد، عن علي بن مهزيار، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول وقد ذكر عنده أبو الخطاب: لعن الله أبا الخطاب، ولعن أصحابه، ولعن الشاكين في لعنه، ولعن من قد وقف في ذلك وشك فيه.
ثم قال: هذا أبو الغمر وجعفر بن واقد وهاشم بن أبي هاشم استأكلوا بنا الناس، وصاروا دعاة يدعون الناس إلى ما دعى إليه أبو الخطاب، لعنه الله ولعنهم معه، ولعن من قبل ذلك منهم، يا علي لا تتحرجن من لعنهم لعنهم الله فان الله قد لعنهم، ثم قال، قال رسول الله: من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله.
اختيار معرفة الرجال - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ٨١٠
أحسنت
ما هي كنيتك سيدنا المبارك ؟
سيدنا بارك الله فيكم ولكن عندي سوال:
ما معنى الحديث في رجال الكشي ان ابا الخطاب و المغيرة يدخلان الجنة بعد ركضات في النار؟
ممكن لو تفظلتم بما لديكم من اطلاع واسع محاظره عن هل القرآن محرف ام لا لأنه فيه اختلاف واسع عند الشيعة ولا اعني في التحريف التفسير أو التأويل وإنما في نقص القرآن أو زيادته واقصد في نقص الكلام أو زيادته أو تبديل الوحي المنزل لا الوحي التأويلي وان لم يكن لك الوقت فقط ضع تعليق على كلامي
تفسير العياشي - محمد بن مسعود العياشي - ج ١ - الصفحة ١٣
ما عنى به الأئمة من القرآن
6 - عن ميسر عن أبي جعفر عليه السلام قال: لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه ما خفى حقنا على ذي حجى، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن.
الحلقة المنتظرة 🤩
50:34 كيف يعني لم يأذن له هل هناك روايات لا يسمح بها الإمام في بثها
نعم هو التكلم على قدر العقول ،اضرب لك مثلًا ، عندما تاتي لشخص فهمه سقيم ولا يتحمل فضائل ال محمد ، وتعطيه حديث صعب لا يعقله الا الراسخون في العلم ، فا طبعًا هذا الرجل سوف يكفر ،او يشرك بهذا الكلام او الاعتقاد ممكن ، فا هذا مقصد السيد جهاد من بث الروايات الشريفة للعقول سقيمة وصعبة الفهم لهذه الاحاديث
عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ: « إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ احْتِمَالِ أَمْرِنَا التَّصْدِيقُ لَهُ وَالْقَبُولُ فَقَطُّ؛ مِنِ احْتِمَالِ أَمْرِنَا سَتْرُهُ وَصِيَانَتُهُ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ، فَأَقْرِئْهُمُ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُمْ:
رَحِمَ اللهُ عَبْداً اجْتَرَّ مَوَدَّةَ النَّاسِ إِلى نَفْسِهِ، حَدِّثُوهُمْ بِمَا يَعْرِفُونَ، وَاسْتُرُوا عَنْهُمْ مَا يُنْكِرُونَ ».
المصدر: الكافي، كتاب الإيمان والكفر، باب الكِتمان
@@alsayed315 أجدت اخي بارك الله فيك
@@hussainalkhayyat5898 احسنت اخي الله يوفقك
❤
❤