Como siempre, gracias..!! otro pensador más para mi colección de desconocidos y brillantes que la escuela, la universidad ni la cultura cotidiana me compartieron jamás. 👌🏽👋🏽👋🏽👋🏽
Aunque si quiera nos demos cuenta, todos tenemos nuestros dogmas,: lo justo, lo moral,etc; son autoimposiciones... sólo la ética se puede escapar, ¡y tampoco!, (habría que hablar de "éticas")... por éso la ironía, ¡e incluso el sarcasmo!, son bienvenidos cómo una forma de ver la vida...¿o te vas a dejar llevar por la ira?; ¡qué estupidez sólo pensarlo!. ¡Estupendo conocer a éstos pensadores!. ¡Saludos!.
TH-cam me acaba de recomendar este canal, me ha gustado y me he suscrito. Soy bastante inculta y estoy en el proceso de instruirme lo más que pueda, así es que demás está que te diga que no había oído de Timón el Silógrafo y me ha interesado mucho su propuesta, de hecho creo que llegó justo en un momento en que necesitaba esa reflexión sobre la epojé ya que me gusta el debate, lástima que no tenemos mucha cultura de debate, pero al menos trato de promover un debate maduro. Entonces quería aprovechar de preguntarte tu opinión respecto de este planteamiento o postura en relación con los acontecimientos políticos graves que están ocurriendo hoy en día. Genocidio en Gaza, guerra en Líbano para quitarles sus territorios. Guerra en Ucrania - OTAN defendiendo a un no miembro, etc. Como lo ves tú, porque aplicar el epojé podría ser visto como apatía ante tanto sufrimiento humanos. Personalmente no podría aplicar el epojé cuando veo tanto niño siendo asesinado y tantos más a los que les han quitado los alimentos para que se mueran de hambre. Qué crees tú que diría Timón al respecto?
Primero que nada, muchas gracias por suscribirte al canal y por tomarte tu tiempo en comentar. Me alegra que el contenido te haya resultado interesante y, sobre todo, que el video sobre Timón el Silógrafo te haya llegado en un momento importante. Creo que el mejor propósito de la filosofía es justamente ese: acompañarnos y ayudarnos a reflexionar. Sobre tu comentario y pregunta acerca de la epojé y cómo podría aplicarse a las complejidades del mundo actual, es un tema profundo y delicado. Entiendo tu preocupación, y comparto esa sensación de impotencia ante tanto sufrimiento humano. La epojé, como proponía Timón y los escépticos, no es un acto de indiferencia o apatía, sino una suspensión del juicio ante aquello que no podemos conocer con certeza. Esto, en principio, busca llevarnos a una vida más tranquila al liberarnos de opiniones y juicios dogmáticos. Sin embargo, como bien dices, hay circunstancias en las que esta postura puede resultar problemática, especialmente ante situaciones como las que describes. A mi entender, la epojé de Timón y los escépticos no necesariamente obliga a la pasividad, sino que nos invita a actuar desde la prudencia y sin prejuicios rígidos. En contextos políticos graves, podría interpretarse como una herramienta para evitar respuestas impulsivas o polarizantes, pero no como una excusa para ignorar el sufrimiento humano. Así, creo que es vital que no perdamos nuestra humanidad. Si bien la epojé puede ayudarnos a reflexionar con mayor claridad y a no dejarnos llevar por narrativas manipuladas (lo que realmente es muy difícil), también debemos equilibrarla con la empatía y el compromiso hacia los demás, sobre todo con los que más sufren. Quizá la pregunta no sea tanto si debemos o no juzgar estas situaciones, sino cómo podemos contribuir a mitigar el sufrimiento desde nuestra posición. Gracias nuevamente por tu mensaje. Te animo a seguir fomentando debates maduros como el que planteas, porque son necesarios en la sociedad actual.
@@UnaHistoriadelaFilosofia Muchas gracias por tomarte el tiempo de responder. He vuelto a ver el video y haciendo una segunda reflexión sobre el tema me he dado cuenta de que Timón hablaba de 'suspender el juicio' en relación con la búsqueda de la verdad sobre la razón de ser del ser humano, de sus orígenes, de las grandes interrogantes que nos han abrumado por milenios y aún siguen sin respuesta. Me sigue gustando su postura porque es tal vez la única que pueda ayudar a que el ser humano tenga una vida relativamente plena, por decirlo de alguna manera, ya que la angustia permanente que le originan las grandes interrogantes pueden llevarlo a la locura o a los vicios. Ya decía Aristóteles? entre otros que en la moderación estaba la clave de la felicidad, obviamente los excesos siempre llevan a la inestabilidad y al desasosiego. No obstante, creo que es de la esencia del ser humano el cuestionarse todo, por lo que Descartes en realidad decía "dudo, luego existo". La duda es de la esencia del ser humano razón por la cual es necesaria la prudencia en el juicio. Bueno, eso es lo que Timón sabiamente nos manifiesta, como apagar esa música permanente resonando en nuestra cabeza. No sé si se entiende lo que trato de decir. En relación a mi anterior pregunta sobre cual sería su postura frente a los hechos políticos actuales, yo creo que estaría de absolutamente perplejo de ver el dominio del dogmatismo entre la clase política y estaría muy decepcionado por los excesos de una sociedad sin propósito, gran logro de la clase política que haciendo uso engañoso del lenguaje a llevado a la humanidad al borde de su extinción sino física al menos espiritual.
Los epicúreos también postulaban la idea de seguir una vida sencilla, dedicada a la amistad, al diálogo y a la consecución de placeres sencillos. Se oponían totalmente a una vida de frivolidades. Asimismo, también postulaban la ataraxia.
Si, los epicúreos, como bien dices, buscaban la ataraxia y la aponía, y daban gran importancia a la amistad. Muchas veces se los ha confundido con los hedonistas. Gracias por tu comentario y tu aclaración @vahotito
![เป็นไปได้ไหม - WanMai [Official MV]](http://i.ytimg.com/vi/_6lZ6b3_7Vo/mqdefault.jpg)
Como siempre, gracias..!! otro pensador más para mi colección de desconocidos y brillantes que la escuela, la universidad ni la cultura cotidiana me compartieron jamás. 👌🏽👋🏽👋🏽👋🏽
Gracias por comentar, Octavio. Tenemos que seguir ampliando esa colección. :-)
Aunque si quiera nos demos cuenta, todos tenemos nuestros dogmas,: lo justo, lo moral,etc; son autoimposiciones... sólo la ética se puede escapar, ¡y tampoco!, (habría que hablar de "éticas")... por éso la ironía, ¡e incluso el sarcasmo!, son bienvenidos cómo una forma de ver la vida...¿o te vas a dejar llevar por la ira?; ¡qué estupidez sólo pensarlo!.
¡Estupendo conocer a éstos pensadores!.
¡Saludos!.
Gracias por tu comentario, Manuel, y por tu reflexión.
TH-cam me acaba de recomendar este canal, me ha gustado y me he suscrito. Soy bastante inculta y estoy en el proceso de instruirme lo más que pueda, así es que demás está que te diga que no había oído de Timón el Silógrafo y me ha interesado mucho su propuesta, de hecho creo que llegó justo en un momento en que necesitaba esa reflexión sobre la epojé ya que me gusta el debate, lástima que no tenemos mucha cultura de debate, pero al menos trato de promover un debate maduro. Entonces quería aprovechar de preguntarte tu opinión respecto de este planteamiento o postura en relación con los acontecimientos políticos graves que están ocurriendo hoy en día. Genocidio en Gaza, guerra en Líbano para quitarles sus territorios. Guerra en Ucrania - OTAN defendiendo a un no miembro, etc. Como lo ves tú, porque aplicar el epojé podría ser visto como apatía ante tanto sufrimiento humanos. Personalmente no podría aplicar el epojé cuando veo tanto niño siendo asesinado y tantos más a los que les han quitado los alimentos para que se mueran de hambre. Qué crees tú que diría Timón al respecto?
Primero que nada, muchas gracias por suscribirte al canal y por tomarte tu tiempo en comentar.
Me alegra que el contenido te haya resultado interesante y, sobre todo, que el video sobre Timón el Silógrafo te haya llegado en un momento importante. Creo que el mejor propósito de la filosofía es justamente ese: acompañarnos y ayudarnos a reflexionar.
Sobre tu comentario y pregunta acerca de la epojé y cómo podría aplicarse a las complejidades del mundo actual, es un tema profundo y delicado.
Entiendo tu preocupación, y comparto esa sensación de impotencia ante tanto sufrimiento humano. La epojé, como proponía Timón y los escépticos, no es un acto de indiferencia o apatía, sino una suspensión del juicio ante aquello que no podemos conocer con certeza. Esto, en principio, busca llevarnos a una vida más tranquila al liberarnos de opiniones y juicios dogmáticos. Sin embargo, como bien dices, hay circunstancias en las que esta postura puede resultar problemática, especialmente ante situaciones como las que describes.
A mi entender, la epojé de Timón y los escépticos no necesariamente obliga a la pasividad, sino que nos invita a actuar desde la prudencia y sin prejuicios rígidos. En contextos políticos graves, podría interpretarse como una herramienta para evitar respuestas impulsivas o polarizantes, pero no como una excusa para ignorar el sufrimiento humano.
Así, creo que es vital que no perdamos nuestra humanidad. Si bien la epojé puede ayudarnos a reflexionar con mayor claridad y a no dejarnos llevar por narrativas manipuladas (lo que realmente es muy difícil), también debemos equilibrarla con la empatía y el compromiso hacia los demás, sobre todo con los que más sufren. Quizá la pregunta no sea tanto si debemos o no juzgar estas situaciones, sino cómo podemos contribuir a mitigar el sufrimiento desde nuestra posición.
Gracias nuevamente por tu mensaje. Te animo a seguir fomentando debates maduros como el que planteas, porque son necesarios en la sociedad actual.
@@UnaHistoriadelaFilosofia Muchas gracias por tomarte el tiempo de responder. He vuelto a ver el video y haciendo una segunda reflexión sobre el tema me he dado cuenta de que Timón hablaba de 'suspender el juicio' en relación con la búsqueda de la verdad sobre la razón de ser del ser humano, de sus orígenes, de las grandes interrogantes que nos han abrumado por milenios y aún siguen sin respuesta. Me sigue gustando su postura porque es tal vez la única que pueda ayudar a que el ser humano tenga una vida relativamente plena, por decirlo de alguna manera, ya que la angustia permanente que le originan las grandes interrogantes pueden llevarlo a la locura o a los vicios. Ya decía Aristóteles? entre otros que en la moderación estaba la clave de la felicidad, obviamente los excesos siempre llevan a la inestabilidad y al desasosiego. No obstante, creo que es de la esencia del ser humano el cuestionarse todo, por lo que Descartes en realidad decía "dudo, luego existo". La duda es de la esencia del ser humano razón por la cual es necesaria la prudencia en el juicio. Bueno, eso es lo que Timón sabiamente nos manifiesta, como apagar esa música permanente resonando en nuestra cabeza. No sé si se entiende lo que trato de decir.
En relación a mi anterior pregunta sobre cual sería su postura frente a los hechos políticos actuales, yo creo que estaría de absolutamente perplejo de ver el dominio del dogmatismo entre la clase política y estaría muy decepcionado por los excesos de una sociedad sin propósito, gran logro de la clase política que haciendo uso engañoso del lenguaje a llevado a la humanidad al borde de su extinción sino física al menos espiritual.
Coincido contigo en tu respuesta a la pregunta que te hacías.
Primera vez que se de este filósofo gracias. ( Voy bien ) saludos
Gracias a ti por comentar, Francisco.
Los epicúreos también postulaban la idea de seguir una vida sencilla, dedicada a la amistad, al diálogo y a la consecución de placeres sencillos. Se oponían totalmente a una vida de frivolidades. Asimismo, también postulaban la ataraxia.
Si, los epicúreos, como bien dices, buscaban la ataraxia y la aponía, y daban gran importancia a la amistad.
Muchas veces se los ha confundido con los hedonistas.
Gracias por tu comentario y tu aclaración @vahotito