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我当天就听了于牧师的讲道 讲的非常好 对于AI 和IA 尤其印象深刻 也正是这个标题让我记住了好多提醒和得着 我还把这篇讲道推荐给了好几个姐妹 我绝对不会因为这个标题就把神的名字就认为是IA 而是 I AM 这只是一种标题 当然 如果在IA后面加上一个m 就更好了
@@shulizhang-m6t 我讚同你的看法
@@shulizhang-m6t 左右对称, 我想起曾经的礼拜堂主堂的设计,左面窗户有自然光,右边的窗户是没有採光的,窗帘后面是内墙,只是扮成窗戶形状, 纯粹是设计师的对称结构设计。负责弟兄要求设计师,整个教堂不要十字架, 重要的是要门徒活出十字架,最后礼拜堂完工, 正门窗户上体现出十字,大厅天花板框架结构呈现十字。看到无光线𥦬户,是有什么感想吗?有的人在配衬着
这个说法我不同意。于宏洁牧师的讲道我没听,但这个标题我觉得没问题,我一看就知道是在讲I A(m), 耶和华神。耶和华神在希伯来文是YHWH,但大卫在诗篇里常常用Ya, 大家一看就知道是在说耶和华,也不算改名字。这里我想于宏洁牧师的意思是用IA让人的注意力焦点放在神身上,又很工整,便于记忆,我想是没问题的。对神的名敬重是应该的态度,但孙牧师这个说法我不能接受,感觉有点过头。愿神施恩帮助。
于牧师的出发点是好的,但如果真的是把神的名字说成 IA 就是荒唐,更加是冒犯和亵渎。
我並不認為于牧師有更改耶和華的名字,這只是標題,內容其實仍然是Iam
@@samhsu8292 那就是標題有問題了,標題比不上當敬畏神!
参考,圣经 启示录 22:13 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”我是不能简单地自己认为是耶和华的另一称呼、 主耶和华并且尊称为造物主、独一真神、雅威等等.出埃及記3章 14节 神對摩西說:「我是自有永有的..。 圣经 启示录 1:8 主 神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。”谁知道lA是什么意思呢?
谢谢孙牧师的分享。我曾听到一个讲道,牧师要讲神却讲成撒旦,这是我们能理解的。有时候我们也会思维想要讲这个人,咀巴却讲成别个名字,有时候会发觉讲错,有时候又没发现到。于宏洁的讲道是很正归也符合圣经所带出的真理。他是一个很敬畏神的牧者,至于那些缩短的英文字的意思,我个人觉得不是很重要。孙牧师,你们都是愛神的好牧者,都是为要信徒更加认识神,明白真理,活出真理,愿我们都在主耶稣里有愛有怜悯...。上帝赐福于你们牧者们更多的智慧来教导上帝的子民。感恩有你们❤
@@蒙恩多琳 謝謝你的觀看。
@@晴雨-k8z 不是故意,是讲错了自己都没发觉。。。
感謝神使用孫牧師為真理盡心竭力!
@@HarrisonChen-n1p 願一切榮耀歸於神🙏
您根據聖經指出的問題都非常嚴謹,有經可考,不是胡言亂語,非常感謝您所付出的!繼續為神發聲,當剛強壯膽,耶和華神必親自與您同在!
願一切榮耀歸於神
更改神的名字是错误的。也不可滥用神的名字。
@@hongyuliang 阿們
大家不用在這裏太糾結。 要看于牧師是否也有其他類似情況,為了吸引人的目光來設定他的標題和講道內容。不過有一點納悶,為什麼他的矽谷教會基本上都是他一個人在主講,一個健康的教會應該是要有一個講台同工團隊可以彼此問責的機制,來事先檢驗講壇的標題內容是否有可能的爭議問題,畢竟沒有人是從不犯錯誤的。
传道人的责任应该是专心祈祷和传道,不应该去批评其他人。我曾经听过一个传道人经常批评神大大使用有名望的传道人。神的仆人神自己判断,因为我们也不是完全的,看事情有时候很偏面,小心中了魔鬼的计。求主帮助。
講錯了都不可以說嗎?
Steven lawson 牧師犯淫亂罪被他教會的長老團停止服侍並下架了所有他的講道,大衛犯淫亂罪也是公開認罪悔改,為甚麼批評倪柝聲就不可以呢?
@@Following_Christ @Following_Christ 每个传道人都有可能解经错误。你敢说自己没有犯错误吗?不要盯着别人的罪,因为盯多了你会和他们一样。要多亲近神如大卫,他不敢批评神的仆人扫罗王,他花时间亲近神,诗篇里有他许多的祷告呼求认罪。神称呼他是合神心意的。
聖經不是教導我們,不可論斷人嗎?這標題就是嘩眾取寵
@@faithho300大衛犯了可怕的淫亂罪外加殺人罪。雖說他是合乎神心意的人。
支持 孫牧師的見解。若不 積極導正,回歸 神的話語。日後,恐會 積非成是。❤❤❤
@@吳宇倫-u7o 願一切榮耀歸於神🙏
认同。乍看之下,Great IA真的很难让人联想到上帝,我还以为又是另一个什么伟大的科技。
弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。(哥林多前书 1:10 和合本)说一样的话,不说自己宗派的话。
一天到晚盯着别人的讲道要找出别人的缺点错误,这不是一个传道人的工作!用批评别人來抬高自己那是想要显得自己很属灵吗?
錯就是錯 你的說詞反而是一種 不能謙卑接受指正的態度 甚至反過來 傳道人不能 為真理捍衛 實在是可笑至極
一个杀人犯,跟法官说,你把我的生日说错了。法官说你是杀人犯,你没有资格指出别人的错误。合理吗?
说的对的要遵行马太福音23:1-8,那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人,坐在摩西的位上;凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为
哇,这是什么话?用自己的心来误读别人对神的敬畏吗?
孙牧师讲得对,不可妄称神的名,对神要敬畏!
@@seateeling5836 願一切榮耀歸於上帝🙏
討論是可以,但這個倒是給人有點吹毛求疵的感覺。神的名字也不是英文,真的寫成 I Am 也不見得就更對一點(“我是” 只是意思,名字本身應該是希伯來文的讀法 “雅威”(就連這一點也有很多學者有不同的看法),而且大家也可以理解這個只是用英文做個引人注意的標題而已。
也许IA是抓人眼球的用法,但换个角度,也是让人印象深刻的。多少道我们听过了就忘了具体内容了,所以能记住的东西却又是太宝贵。如果在面对AI时代的时候,让我一想到AI就能反想到IA,就能提醒自己神,就能提醒神还在掌管一切,万有都在他手中,难道不重要吗?
孫牧師要提醒:神名字的嚴肅性
講到倪柝聲,就要講到李常受,整本聖經講到靈、魂、體就大概一、兩句經節而已,但是,李常受卻發展了聖經所沒講的操練靈、釋放靈、運用靈,二靈調合成一靈,這些都是聖經沒講的。
@josephxue1408 第2點的與主成為一靈,絕對不是李常受講的二靈調和成一靈,與主成為一靈,可以說在基督裡,只要是合乎聖經教導的基督教會都會教導在基督裡
@@josephxue1408 解經要看前後文、整篇文章,更是要看這句講的真實意思是什麼,如果只用這麼一句就說意思是怎樣,那今天很多亂曲解聖經意思就是這樣來的
@@josephxue1408 那我反問你,聖經哪裡講操練靈?
@@josephxue1408 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。~~~~~林前6:18節 這句你為什麼不講? 摒棄罪,悔改,歸向耶穌基督的救恩,聖潔,榮耀神,與主成為一靈。
@@josephxue1408 人有靈魂啊,但不是靈、魂、體,我回答完了,召會的"操練靈 "聖經根據在哪裡? 還有"操練靈"不是奧秘,上帝是奧秘,三一神是奧秘,是教會、神學家所承認的,召會的"操練靈"只有召會在教導。
支持孫牧師!
@@JL-vd7jg 謝謝你的鼓勵,願一切榮耀歸於神🙏
神的經綸,不是指聖經,神的經綸是基督與召會(教會),意思就是在救恩裡、在福音裡:召會參與了重要的地位,召會需要主耶穌,主耶穌需要召會。 還有不要再說召會是小群體了,召會的基督徒在台灣、在美國人數非常多。
召会的另一个俗称就是小群,这是全世界众所周知的。
@MichaelTJin-ee5go 真的沒人這樣講,還有我不是在推銷召會的,只是在討論他們的神學哪裡不合聖經講的。
@@MichaelTJin-ee5go沒聽說過,召會、聚會所是常聽到的。從這裡才聽說小群。
@@steventseng2513小群是最早在中國大陸時候就有的名字
@@vickychiang6151小群是最早在中國大陸時候就有的名字
thank you ❤❤❤❤❤❤
谢谢您严谨认真,看待圣经每句话,受教了👍🏻
我覺得有點小題大作了,明顯看出題目是因為反AI 才會這樣定的,我也認為神不會喜悅AI,並沒有感覺到這個題目有對上帝不尊敬的意思,我想上帝看的是後面的存心,而不是表面的表現,表面看起來很維護主的名,但是要不要自我省察一下自己的存心,拍主的馬屁嗎? 忌妒嗎?還是這樣批評對於傳道有幫助? 會不會讓人覺得是傳道人在內鬨? 既然你說你也接受別人的批評,希望你不要介意我的批評,這只是我的看法,給你參考,傳道辛苦了,謝謝牧師。經讀得多不多,會不會講,不重要,真正重要的是愛人的心,那才是真正戰勝魔鬼的武器。
讲的非常好
@@畫苑 願一切榮耀歸於上帝🙏
還有批評李常受的召會要小心,可以指出來他們的神學教導哪裡不合乎聖經講的,但是不能說他們是異端,因為肯定會被告,之前已經有例子了。
謝謝提醒🔔
的确是,求主的灵保守牧者们的心,尤其在这个末世更加警醒传神的话,使人得造就,使神悦纳!
「妄稱耶和華神的名」是很嚴厲的指控,如果講道實質內容並没有「妄稱」神的名,對於神的屬性和作為仍然是正確的陳述,沒有误導弟兄姊妹,也沒有使人離開神,是否這樣的指出,有些不必要、也沒有真正建造到聴者的生命?法利賽人的指控,常常是注重瑕疵或「錯誤」而忽略了整個Picture。字句叫人死,精義叫人活,求主幫助我們「慎重」,有時不是「對錯」問題,是關乎有沒有對人的生命有「造就」的問題?與所有弟兄姊妹、傳道人共勉之!
孙牧师解经很好,非常认真,释经正确,敢于放胆反驳错误的讲道,感谢神
願一切榮耀歸給神
謝謝精彩的分享!我支持發到網路上!
@@land2700 願一切榮耀歸於上帝🙏
于宏洁牧师有神经损伤的疾病所有说错话很正常
不是出于神的爱来指正别人,却用攻击重伤的言辞诋毁一个竭力追求神,到普天下去,竭心尽力传扬神福音好牧师,你发声的出发点就是邪念的,是不应该的。
@@jixin5491 圣经 出埃及记 3:14 神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”重要字母少一个, 意思就变了
仅这点批评指正非常阿们。
孫牧師,我非常喜歡您的解經,不要氣餒,許多華人是很反智的,特別是那群一天到晚罵你的那些人。他們的信仰很矛盾,一方面喜歡世人的讚美,一方面卻又要假裝屬靈,勸別人不要追求世界,這些例子我看多了,他們假裝敬虔,可是看起來又很假。總之,主知道您在做甚麼就可以,不用去討人的喜歡,要討神的喜悅,那些人罵你,因為他們看不見自己的問題,是瞎子領瞎子! 我也常被罵,但我希望神看我是忠心的。
@Chen-dl5ws 所以,您認為妄稱耶和華的名無所謂?這已經不是譯音這種單純的問題了!有錯就認,這才是正確的態度。
願一切榮耀歸給神!你也不要氣餒🙏
在以前的一個視頻中有人很客氣的請你將于宏潔的姓氏寫對,你的回答是: 謝謝你的留言,「於」是「于」的繁體字。如果你到他的教會去看,就知道他用的是「于」,所以不管你的批評對不對,至少你可以尊重他用的姓是「于」! TH-cam 非常容易更改題目的字,希望你能更改用正確的字,「于」。謝謝。
@@tc8701 謝謝提醒,有錯就改,這幾天比較忙。我們對人的姓名寫錯尚且如此看重,更何況神的名呢🙏
公开讨论,没有什么不可以!
謝謝🙏
我要說的 不是"IA" 而是把神的名"I AM" 譯為"我是"的荒謬 神的名"I AM" 不是"我是" 而是"我在" 意思就是 "我是自有永有的"不知何時開始 懂一點英文的華人牧師 居然根據英文的"I AM WHO I AM"說 "我是自有永有的"應譯為"我是我就是"然後 又再引申說 我們可以在"I AM我是"之後 加上任何正面的名詞或形容詞 因為神是一切這種自以為是的錯誤 全是因為他們只知AM是"是" 不知AM也是"存在" 造成的AM表存在 有個很有名的例子 就是存在主義的名言"I think,therefore I am." [我思故我"在"]該沒有人會根據am而將之譯為我思故我"是"吧?!謝謝孫牧師做這視頻 讓我有機會留言撥亂反正 呼籲華人牧師們 別再以訛傳訛了
異端呼喊派(地方召會)的恢復本就翻譯成“我是那我是”,帶著包容的心說,非要這樣翻譯也沒問題,但就著這樣的翻譯后的解釋引申成“你需要什麼,神就是什麼”就純屬禍害信眾了。
收藏
我以前经常听于牧师的讲道,后来觉得他的讲道对基督徒要在神赋予的自由意志下怎么去悔改都是轻描淡写,只是用很抽象的高举神仰望神。就感觉像隔靴搔痒一样,解决不了问题。听的非常难受就不听了。btw您是学神学的,应该也知道耶和华也是不是神真正名字的发音吧
我信心是反而雅威才不是正確發音,網路上有一些這方面的討論,另外我順帶一提,整本新約聖經耶和華三個字只出現過一次,當我第一次知道確認了這件事的時候我自己也是很意外的驚訝,認識名字的意義與他喜悅的旨意,勝過於知道祂的名字如何發音,當然兩者都是寶貴的。(我也信心相信明白這樣一位至高的永生的神如今更格外地加倍喜愛我們稱祂為我們的父,而祂也已真是我們的父了,真的很些些主耶穌給我們帶來的這些所有一切,如此震撼真實與永恆,再次謝謝親愛主耶穌、天父、聖靈。)
@@pauljohn8662 我听到说法是为什么以色列人把雅威读成耶和华,或是神,在新约中用天国代替神的国,就好像人不直接称呼自己父亲的名字一样,一个是敬畏这个名字另一个是因为怕说错了话亵渎神的名。我认为妄称神的名是指不要随便用神的名达到自己的目的,大到十字军东征,几年前的韩国全光勋牧师那样的政治人,小到教会里那些以神的名义让会众顺服自己的人都是在妄称神的名。
阿們,不妄稱的真意,正是你正表達的這樣,不要假借神的名義,這樣的事神必不能坐視不管,現在細細一想一思量,妄稱神真的是非常之大之事,必須慎而又慎,來日我必謹記,感謝我們在這裡的相遇,我們能有此刻如此的交通,何等感謝;願我們後面的日子繼續與倚靠聖靈與基督的整理,完成獻上一切的敬拜,願永生獨一的真神我們的父在耶穌基督裡得一切一切一切的榮耀。
此外我也明白你原留言中的表達,我是明白,懂也同意的,我當時僅是對於關於神名的讀音之事,只是略略順帶一提;願我們末後的認識認識神的名之真實級更多,經歷神的名之真實更多,體會神的名之真實更多,倚靠神的名之真實更多,求告神的名之真實更多;我乃是已如此深深地渴望渴望了。祝福你祝福你祝福你,在耶穌基督裡深深的祝福你,也問你安,Shalom。
@@pauljohn8662 阿门 ‘愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
嚴謹是好的,心存敬畏也是對的。但僅就標題為了強調與加深人印象而掠去一個M就說成解經錯誤,個人認為是像法利賽人注重細節,卻忽略了屬靈上真正重要的道理。有失公允。
解說的很好。但是也請你將於宏潔牧師更正為于宏潔牧師。
簡體和繁體的區別
@@Following_Christ 原來如此,既然採用繁體字幕,于和於是不同的字,作為姓名是有差別的,改正一下應該沒有什麼困難。介詞「于」,有時又寫作「於」。二字本義不同,但語音相近,基本功能也差不多。在甲骨文中,「于」作為介詞已經存在,而且只用「于」不用「於」。經書如《尚書》、《詩經》、《易經》,也多用「于」。春秋以後,「於」才用作介詞,如《左傳》常見「于」、「於」並用。戰國以後,古書則多用「於」而少用「于」。現在,內地「於」簡化為「于」,二者就更分不清了。「於」字在中國大陸《第一批異體字整理表》中曾被視作「于」的異體字廢除,但後來發現有人以之為姓,於1988年恢復為規範字。 「於」作為姓氏在轉換為簡體中文的時候,不應轉換為「于」,以與「于」姓相區別。 相應地,「于」姓在轉換為繁體中文的時候,也不應寫成「於」。
@@solomonchiang 謝謝提供的詳細資料,有錯就改,學習了🙏
@@Following_Christ 這部分無関真理。聽勸,從善如流也是牧者應該學習的功課。
@@Following_Christ不是的,我從台灣來,于和於是兩個不同的繁體字,用法不同!于是一個姓氏。很少人姓於
對事不對人,心服。
感謝主
先祷告 凡事都要荣耀主的名 好好牧羊羊群吧 不要总是挑别人的毛病 在主里要彼此相爱 彼此饶恕 都是蒙恩典的罪人 没有谁是完美的
真理当然越纯正越好。但当讲道存在解经错误,而这些错误并不至于影响到听众的属灵生命时,要多给恩典。至于那些可能阻碍属灵生命成长的错误,可以具体指出信错会导致怎样怎样的后果,以让人警醒。指出错误不代表必须点名,因为重点是错误的教导,而不是让人怀疑那些牧者是不合格的仆人。
要讓經常聽扮嚴重錯誤牧師的信徒多加註意對大眾的靈性的提醒是重要的認罪悔改的第一步就是要了解自己的錯誤這是每一個信徒信神最基本的道理一個信徒不可能崇拜牧師而要每個人被誤導下地獄
不是我們认识神话语多少,最重要的是我們要活出真理
认可
看怎么理解了,这里IA是 I AM省略M,第一大家都知道的意思,常常简写,在英文中很多。另外首字母的提取也是常见的不能再常见的,例如smart理论,所有人都知道是5个字母的首字母。语言是用来沟通的,信息是用来沟通的,把握住关键就好。
IA 缩写常用含义- Intelligence agency 情报机构- Inter alia (i.a.), Latin meaning "among other things" 除此之外还有- Iowa 美国衣阿华州
如果是神的仆人有了毛病就不能说了,那神的仆人成了皇帝成了强权了,没有这种道理。只有神没错,是人就有错,如果连这个都不能理解的话,那就呵呵了
謝謝發聲,感謝主🙏
于宏潔弟兄所属的矽谷基督徒聚会是聚会所的一个分支,没有牧师。在非聚会所教会讲道时,人家称呼他于牧师,他不否认,又不更正,他为什么这样呢?
这段信息是我发的,今天我在补充几句。我发这段信息并没有冒犯于弟兄的意思。传统宗派很多都有牧师制度。聚会所就没有,我所属的教会是聚会所一个分支,只有长老,执事,全时间同工,没有牧师。有了牧师的头衔就更有资格服事神吗?答案是否定的。咱们中国的倪柝声,王明道,宋尚节都没受过按立,都不是牧师,但是神借着他们带给教会的祝福非常大,影响几代人。所以牧师的头衔不是顶重要的。问题所在,根据矽谷基督徒官网显示,该教会只有牧者而没有牧师这职分。聚会所圈子里只称于宏洁弟兄作于弟兄。但是到非聚会所教会讲道时,人家称呼于弟兄作于牧师,他既不否认,也不更正。明明没受过按立,不是牧师,为什么不否认。我觉得于弟兄有点滑头。
@@TaklamWong 很有邏輯思維
真理本來就是可以經過討論驗証的! 公開的理性討論讓大家可以好好的學習不用在乎這些東方人扭曲的文化束縛跟綑綁跟論斷看人不看神
阿們
谬也,神有名字吗?
赞同!
孫弟兄是對的,是誠懇的,感謝你的分析,有很多人是需要幫助分辨的
@@tinachen6516 願榮耀歸於上帝
@@tinachen6516 感謝主使用,願榮耀歸於上帝
于?於?都要谨慎!!
本來就沒一個是完全對的,還是停下來吧。
這不是翻譯問題而已嗎😂😂
不是
真是無聊透頂的討論!
初信主的时候,偶然也会听他的讲道,时间久了,觉得他的讲道来来去去都是没有什么长进...就是那套三板斧的本领😢😢😢
@@vananhmu4389 明白
我当天就听了于牧师的讲道 讲的非常好 对于AI 和IA 尤其印象深刻 也正是这个标题让我记住了好多提醒和得着 我还把这篇讲道推荐给了好几个姐妹 我绝对不会因为这个标题就把神的名字就认为是IA 而是 I AM 这只是一种标题 当然 如果在IA后面加上一个m 就更好了
@@shulizhang-m6t 我讚同你的看法
@@shulizhang-m6t 左右对称, 我想起曾经的礼拜堂主堂的设计,左面窗户有自然光,右边的窗户是没有採光的,窗帘后面是内墙,只是扮成窗戶形状, 纯粹是设计师的对称结构设计。负责弟兄要求设计师,整个教堂不要十字架, 重要的是要门徒活出十字架,最后礼拜堂完工, 正门窗户上体现出十字,大厅天花板框架结构呈现十字。看到无光线𥦬户,是有什么感想吗?有的人在配衬着
这个说法我不同意。于宏洁牧师的讲道我没听,但这个标题我觉得没问题,我一看就知道是在讲I A(m), 耶和华神。耶和华神在希伯来文是YHWH,但大卫在诗篇里常常用Ya, 大家一看就知道是在说耶和华,也不算改名字。这里我想于宏洁牧师的意思是用IA让人的注意力焦点放在神身上,又很工整,便于记忆,我想是没问题的。对神的名敬重是应该的态度,但孙牧师这个说法我不能接受,感觉有点过头。愿神施恩帮助。
于牧师的出发点是好的,但如果真的是把神的名字说成 IA 就是荒唐,更加是冒犯和亵渎。
我並不認為于牧師有更改耶和華的名字,這只是標題,內容其實仍然是Iam
@@samhsu8292
那就是標題有問題了,
標題比不上當敬畏神!
参考,圣经 启示录 22:13 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”
我是不能简单地自己认为是耶和华的另一称呼、 主耶和华并且尊称为造物主、独一真神、雅威等等.出埃及記3章 14节 神對摩西說:「我是自有永有的..。 圣经 启示录 1:8 主 神说:“我是阿拉法,我是俄梅戛(“阿拉法,俄梅戛”乃希腊字母首末二字),是昔在、今在、以后永在的全能者。”
谁知道lA是什么意思呢?
谢谢孙牧师的分享。
我曾听到一个讲道,牧师要讲神却讲成撒旦,这是我们能理解的。有时候我们也会思维想要讲这个人,咀巴却讲成别个名字,有时候会发觉讲错,有时候又没发现到。
于宏洁的讲道是很正归也符合圣经所带出的真理。
他是一个很敬畏神的牧者,至于那些缩短的英文字的意思,我个人觉得不是很重要。
孙牧师,你们都是愛神的好牧者,都是为要信徒更加认识神,明白真理,活出真理,愿我们都在主耶稣里有愛有怜悯...。
上帝赐福于你们牧者们更多的智慧来教导上帝的子民。感恩有你们❤
@@蒙恩多琳 謝謝你的觀看。
@@晴雨-k8z 不是故意,是讲错了自己都没发觉。。。
感謝神使用孫牧師為真理盡心竭力!
@@HarrisonChen-n1p 願一切榮耀歸於神🙏
您根據聖經指出的問題都非常嚴謹,有經可考,不是胡言亂語,非常感謝您所付出的!
繼續為神發聲,當剛強壯膽,耶和華神必親自與您同在!
願一切榮耀歸於神
更改神的名字是错误的。也不可滥用神的名字。
@@hongyuliang 阿們
大家不用在這裏太糾結。 要看于牧師是否也有其他類似情況,為了吸引人的目光來設定他的標題和講道內容。不過有一點納悶,為什麼他的矽谷教會基本上都是他一個人在主講,一個健康的教會應該是要有一個講台同工團隊可以彼此問責的機制,來事先檢驗講壇的標題內容是否有可能的爭議問題,畢竟沒有人是從不犯錯誤的。
传道人的责任应该是专心祈祷和传道,不应该去批评其他人。我曾经听过一个传道人经常批评神大大使用有名望的传道人。神的仆人神自己判断,因为我们也不是完全的,看事情有时候很偏面,小心中了魔鬼的计。求主帮助。
講錯了都不可以說嗎?
Steven lawson 牧師犯淫亂罪被他教會的長老團停止服侍並下架了所有他的講道,大衛犯淫亂罪也是公開認罪悔改,為甚麼批評倪柝聲就不可以呢?
@@Following_Christ @Following_Christ 每个传道人都有可能解经错误。你敢说自己没有犯错误吗?不要盯着别人的罪,因为盯多了你会和他们一样。要多亲近神如大卫,他不敢批评神的仆人扫罗王,他花时间亲近神,诗篇里有他许多的祷告呼求认罪。神称呼他是合神心意的。
聖經不是教導我們,不可論斷人嗎?這標題就是嘩眾取寵
@@faithho300
大衛犯了可怕的淫亂罪外加殺人罪。雖說他是合乎神心意的人。
支持 孫牧師的見解。若不 積極導正,回歸 神的話語。日後,恐會 積非成是。❤❤❤
@@吳宇倫-u7o 願一切榮耀歸於神🙏
认同。乍看之下,Great IA真的很难让人联想到上帝,我还以为又是另一个什么伟大的科技。
弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。(哥林多前书 1:10 和合本)
说一样的话,不说自己宗派的话。
一天到晚盯着别人的讲道要找出别人的缺点错误,这不是一个传道人的工作!用批评别人來抬高自己那是想要显得自己很属灵吗?
錯就是錯 你的說詞反而是一種 不能謙卑接受指正的態度 甚至反過來 傳道人不能 為真理捍衛 實在是可笑至極
一个杀人犯,跟法官说,你把我的生日说错了。法官说你是杀人犯,你没有资格指出别人的错误。合理吗?
说的对的要遵行
马太福音23:1-8,那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人,坐在摩西的位上;凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为
哇,这是什么话?用自己的心来误读别人对神的敬畏吗?
孙牧师讲得对,不可妄称神的名,对神要敬畏!
@@seateeling5836 願一切榮耀歸於上帝🙏
討論是可以,但這個倒是給人有點吹毛求疵的感覺。神的名字也不是英文,真的寫成 I Am 也不見得就更對一點(“我是” 只是意思,名字本身應該是希伯來文的讀法 “雅威”(就連這一點也有很多學者有不同的看法),而且大家也可以理解這個只是用英文做個引人注意的標題而已。
也许IA是抓人眼球的用法,但换个角度,也是让人印象深刻的。多少道我们听过了就忘了具体内容了,所以能记住的东西却又是太宝贵。如果在面对AI时代的时候,让我一想到AI就能反想到IA,就能提醒自己神,就能提醒神还在掌管一切,万有都在他手中,难道不重要吗?
孫牧師要提醒:神名字的嚴肅性
講到倪柝聲,就要講到李常受,整本聖經講到靈、魂、體就大概一、兩句經節而已,但是,李常受卻發展了聖經所沒講的操練靈、釋放靈、運用靈,二靈調合成一靈,這些都是聖經沒講的。
@josephxue1408 第2點的與主成為一靈,絕對不是李常受講的二靈調和成一靈,與主成為一靈,可以說在基督裡,只要是合乎聖經教導的基督教會都會教導在基督裡
@@josephxue1408 解經要看前後文、整篇文章,更是要看這句講的真實意思是什麼,如果只用這麼一句就說意思是怎樣,那今天很多亂曲解聖經意思就是這樣來的
@@josephxue1408 那我反問你,聖經哪裡講操練靈?
@@josephxue1408 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。~~~~~林前6:18節 這句你為什麼不講?
摒棄罪,悔改,歸向耶穌基督的救恩,聖潔,榮耀神,與主成為一靈。
@@josephxue1408 人有靈魂啊,但不是靈、魂、體,我回答完了,召會的"操練靈 "聖經根據在哪裡? 還有"操練靈"不是奧秘,上帝是奧秘,三一神是奧秘,是教會、神學家所承認的,召會的"操練靈"只有召會在教導。
支持孫牧師!
@@JL-vd7jg 謝謝你的鼓勵,願一切榮耀歸於神🙏
神的經綸,不是指聖經,神的經綸是基督與召會(教會),意思就是在救恩裡、在福音裡:召會參與了重要的地位,召會需要主耶穌,主耶穌需要召會。 還有不要再說召會是小群體了,召會的基督徒在台灣、在美國人數非常多。
召会的另一个俗称就是小群,这是全世界众所周知的。
@MichaelTJin-ee5go 真的沒人這樣講,還有我不是在推銷召會的,只是在討論他們的神學哪裡不合聖經講的。
@@MichaelTJin-ee5go沒聽說過,召會、聚會所是常聽到的。從這裡才聽說小群。
@@steventseng2513小群是最早在中國大陸時候就有的名字
@@vickychiang6151小群是最早在中國大陸時候就有的名字
thank you ❤❤❤❤❤❤
谢谢您严谨认真,看待圣经每句话,受教了👍🏻
願一切榮耀歸於神
我覺得有點小題大作了,明顯看出題目是因為反AI 才會這樣定的,我也認為神不會喜悅AI,並沒有感覺到這個題目有對上帝不尊敬的意思,我想上帝看的是後面的存心,而不是表面的表現,表面看起來很維護主的名,但是要不要自我省察一下自己的存心,拍主的馬屁嗎? 忌妒嗎?還是這樣批評對於傳道有幫助? 會不會讓人覺得是傳道人在內鬨? 既然你說你也接受別人的批評,希望你不要介意我的批評,這只是我的看法,給你參考,傳道辛苦了,謝謝牧師。
經讀得多不多,會不會講,不重要,真正重要的是愛人的心,那才是真正戰勝魔鬼的武器。
讲的非常好
@@畫苑 願一切榮耀歸於上帝🙏
還有批評李常受的召會要小心,可以指出來他們的神學教導哪裡不合乎聖經講的,但是不能說他們是異端,因為肯定會被告,之前已經有例子了。
謝謝提醒🔔
的确是,求主的灵保守牧者们的心,尤其在这个末世更加警醒传神的话,使人得造就,使神悦纳!
「妄稱耶和華神的名」是很嚴厲的指控,如果講道實質內容並没有「妄稱」神的名,對於神的屬性和作為仍然是正確的陳述,沒有误導弟兄姊妹,也沒有使人離開神,是否這樣的指出,有些不必要、也沒有真正建造到聴者的生命?
法利賽人的指控,常常是注重瑕疵或「錯誤」而忽略了整個Picture。字句叫人死,精義叫人活,求主幫助我們「慎重」,有時不是「對錯」問題,是關乎有沒有對人的生命有「造就」的問題?
與所有弟兄姊妹、傳道人共勉之!
孙牧师解经很好,非常认真,释经正确,敢于放胆反驳错误的讲道,感谢神
願一切榮耀歸給神
謝謝精彩的分享!
我支持發到網路上!
@@land2700 願一切榮耀歸於上帝🙏
于宏洁牧师有神经损伤的疾病所有说错话很正常
不是出于神的爱来指正别人,却用攻击重伤的言辞诋毁一个竭力追求神,到普天下去,竭心尽力传扬神福音好牧师,你发声的出发点就是邪念的,是不应该的。
@@jixin5491 圣经 出埃及记 3:14 神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”
重要字母少一个, 意思就变了
仅这点批评指正非常阿们。
孫牧師,我非常喜歡您的解經,不要氣餒,許多華人是很反智的,特別是那群一天到晚罵你的那些人。他們的信仰很矛盾,一方面喜歡世人的讚美,一方面卻又要假裝屬靈,勸別人不要追求世界,這些例子我看多了,他們假裝敬虔,可是看起來又很假。總之,主知道您在做甚麼就可以,不用去討人的喜歡,要討神的喜悅,那些人罵你,因為他們看不見自己的問題,是瞎子領瞎子! 我也常被罵,但我希望神看我是忠心的。
@Chen-dl5ws 所以,您認為妄稱耶和華的名無所謂?這已經不是譯音這種單純的問題了!有錯就認,這才是正確的態度。
願一切榮耀歸給神!你也不要氣餒🙏
在以前的一個視頻中有人很客氣的請你將于宏潔的姓氏寫對,你的回答是: 謝謝你的留言,「於」是「于」的繁體字。如果你到他的教會去看,就知道他用的是「于」,所以不管你的批評對不對,至少你可以尊重他用的姓是「于」! TH-cam 非常容易更改題目的字,希望你能更改用正確的字,「于」。謝謝。
@@tc8701 謝謝提醒,有錯就改,這幾天比較忙。我們對人的姓名寫錯尚且如此看重,更何況神的名呢🙏
公开讨论,没有什么不可以!
謝謝🙏
我要說的 不是"IA"
而是把神的名"I AM" 譯為"我是"的荒謬
神的名"I AM" 不是"我是" 而是"我在" 意思就是 "我是自有永有的"
不知何時開始 懂一點英文的華人牧師 居然根據英文的"I AM WHO I AM"說
"我是自有永有的"應譯為"我是我就是"
然後 又再引申說 我們可以在"I AM我是"之後 加上任何正面的名詞或形容詞 因為神是一切
這種自以為是的錯誤 全是因為他們只知AM是"是" 不知AM也是"存在" 造成的
AM表存在 有個很有名的例子 就是存在主義的名言
"I think,therefore I am." [我思故我"在"]
該沒有人會根據am而將之譯為我思故我"是"吧?!
謝謝孫牧師做這視頻 讓我有機會留言撥亂反正
呼籲華人牧師們 別再以訛傳訛了
異端呼喊派(地方召會)的恢復本就翻譯成“我是那我是”,帶著包容的心說,非要這樣翻譯也沒問題,但就著這樣的翻譯后的解釋引申成“你需要什麼,神就是什麼”就純屬禍害信眾了。
收藏
我以前经常听于牧师的讲道,后来觉得他的讲道对基督徒要在神赋予的自由意志下怎么去悔改都是轻描淡写,只是用很抽象的高举神仰望神。就感觉像隔靴搔痒一样,解决不了问题。听的非常难受就不听了。btw您是学神学的,应该也知道耶和华也是不是神真正名字的发音吧
我信心是反而雅威才不是正確發音,網路上有一些這方面的討論,另外我順帶一提,整本新約聖經耶和華三個字只出現過一次,當我第一次知道確認了這件事的時候我自己也是很意外的驚訝,認識名字的意義與他喜悅的旨意,勝過於知道祂的名字如何發音,當然兩者都是寶貴的。(我也信心相信明白這樣一位至高的永生的神如今更格外地加倍喜愛我們稱祂為我們的父,而祂也已真是我們的父了,真的很些些主耶穌給我們帶來的這些所有一切,如此震撼真實與永恆,再次謝謝親愛主耶穌、天父、聖靈。)
@@pauljohn8662 我听到说法是为什么以色列人把雅威读成耶和华,或是神,在新约中用天国代替神的国,就好像人不直接称呼自己父亲的名字一样,一个是敬畏这个名字另一个是因为怕说错了话亵渎神的名。我认为妄称神的名是指不要随便用神的名达到自己的目的,大到十字军东征,几年前的韩国全光勋牧师那样的政治人,小到教会里那些以神的名义让会众顺服自己的人都是在妄称神的名。
阿們,不妄稱的真意,正是你正表達的這樣,不要假借神的名義,這樣的事神必不能坐視不管,現在細細一想一思量,妄稱神真的是非常之大之事,必須慎而又慎,來日我必謹記,感謝我們在這裡的相遇,我們能有此刻如此的交通,何等感謝;願我們後面的日子繼續與倚靠聖靈與基督的整理,完成獻上一切的敬拜,願永生獨一的真神我們的父在耶穌基督裡得一切一切一切的榮耀。
此外我也明白你原留言中的表達,我是明白,懂也同意的,我當時僅是對於關於神名的讀音之事,只是略略順帶一提;願我們末後的認識認識神的名之真實級更多,經歷神的名之真實更多,體會神的名之真實更多,倚靠神的名之真實更多,求告神的名之真實更多;我乃是已如此深深地渴望渴望了。祝福你祝福你祝福你,在耶穌基督裡深深的祝福你,也問你安,Shalom。
@@pauljohn8662 阿门 ‘愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。
嚴謹是好的,心存敬畏也是對的。但僅就標題為了強調與加深人印象而掠去一個M就說成解經錯誤,個人認為是像法利賽人注重細節,卻忽略了屬靈上真正重要的道理。有失公允。
解說的很好。但是也請你將於宏潔牧師更正為于宏潔牧師。
簡體和繁體的區別
@@Following_Christ 原來如此,既然採用繁體字幕,于和於是不同的字,作為姓名是有差別的,改正一下應該沒有什麼困難。介詞「于」,有時又寫作「於」。二字本義不同,但語音相近,基本功能也差不多。在甲骨文中,「于」作為介詞已經存在,而且只用「于」不用「於」。經書如《尚書》、《詩經》、《易經》,也多用「于」。春秋以後,「於」才用作介詞,如《左傳》常見「于」、「於」並用。戰國以後,古書則多用「於」而少用「于」。現在,內地「於」簡化為「于」,二者就更分不清了。「於」字在中國大陸《第一批異體字整理表》中曾被視作「于」的異體字廢除,但後來發現有人以之為姓,於1988年恢復為規範字。 「於」作為姓氏在轉換為簡體中文的時候,不應轉換為「于」,以與「于」姓相區別。 相應地,「于」姓在轉換為繁體中文的時候,也不應寫成「於」。
@@solomonchiang 謝謝提供的詳細資料,有錯就改,學習了🙏
@@Following_Christ 這部分無関真理。聽勸,從善如流也是牧者應該學習的功課。
@@Following_Christ不是的,我從台灣來,于和於是兩個不同的繁體字,用法不同!于是一個姓氏。很少人姓於
對事不對人,心服。
感謝主
先祷告 凡事都要荣耀主的名 好好牧羊羊群吧 不要总是挑别人的毛病 在主里要彼此相爱 彼此饶恕 都是蒙恩典的罪人 没有谁是完美的
真理当然越纯正越好。但当讲道存在解经错误,而这些错误并不至于影响到听众的属灵生命时,要多给恩典。至于那些可能阻碍属灵生命成长的错误,可以具体指出信错会导致怎样怎样的后果,以让人警醒。指出错误不代表必须点名,因为重点是错误的教导,而不是让人怀疑那些牧者是不合格的仆人。
要讓經常聽扮嚴重錯誤牧師的信徒多加註意對大眾的靈性的提醒是重要的認罪悔改的第一步就是要了解自己的錯誤這是每一個信徒信神最基本的道理一個信徒不可能崇拜牧師而要每個人被誤導下地獄
不是我們认识神话语多少,最重要的是我們要活出真理
认可
看怎么理解了,这里IA是 I AM省略M,第一大家都知道的意思,常常简写,在英文中很多。另外首字母的提取也是常见的不能再常见的,例如smart理论,所有人都知道是5个字母的首字母。语言是用来沟通的,信息是用来沟通的,把握住关键就好。
IA 缩写常用含义
- Intelligence agency 情报机构
- Inter alia (i.a.), Latin meaning "among other things" 除此之外还有
- Iowa 美国衣阿华州
如果是神的仆人有了毛病就不能说了,那神的仆人成了皇帝成了强权了,没有这种道理。只有神没错,是人就有错,如果连这个都不能理解的话,那就呵呵了
謝謝發聲,感謝主🙏
于宏潔弟兄所属的矽谷基督徒聚会是聚会所的一个分支,没有牧师。
在非聚会所教会讲道时,人家称呼他于牧师,他不否认,又不更正,他为什么这样呢?
这段信息是我发的,今天我在补充几句。我发这段信息并没有冒犯于弟兄的意思。传统宗派很多都有牧师制度。聚会所就没有,我所属的教会是聚会所一个分支,只有长老,执事,全时间同工,没有牧师。有了牧师的头衔就更有资格服事神吗?答案是否定的。咱们中国的倪柝声,王明道,宋尚节都没受过按立,都不是牧师,但是神借着他们带给教会的祝福非常大,影响几代人。所以牧师的头衔不是顶重要的。问题所在,根据矽谷基督徒官网显示,该教会只有牧者而没有牧师这职分。聚会所圈子里只称于宏洁弟兄作于弟兄。但是到非聚会所教会讲道时,人家称呼于弟兄作于牧师,他既不否认,也不更正。明明没受过按立,不是牧师,为什么不否认。我觉得于弟兄有点滑头。
@@TaklamWong 很有邏輯思維
一个杀人犯,跟法官说,你把我的生日说错了。法官说你是杀人犯,你没有资格指出别人的错误。合理吗?
真理本來就是可以經過討論驗証的! 公開的理性討論讓大家可以好好的學習不用在乎這些東方人扭曲的文化束縛跟綑綁跟論斷看人不看神
阿們
谬也,神有名字吗?
赞同!
孫弟兄是對的,是誠懇的,感謝你的分析,有很多人是需要幫助分辨的
@@tinachen6516 願榮耀歸於上帝
@@tinachen6516 感謝主使用,願榮耀歸於上帝
于?於?
都要谨慎!!
簡體和繁體的區別
本來就沒一個是完全對的,還是停下來吧。
這不是翻譯問題而已嗎😂😂
不是
阿們
真是無聊透頂的討論!
初信主的时候,偶然也会听他的讲道,时间久了,觉得他的讲道来来去去都是没有什么长进...就是那套三板斧的本领😢😢😢
@@vananhmu4389 明白