اااااه شكد احبك يا ابوية الروحي عمري 16 سنة تابعتك قبل ست اشهر غير كلامك الرائع هواي جوانب سيئة من حياتي أشكرك جداا لانك تنشر وعيك وثقافتك من اجلنا ممتنة الك 🙏🙏
مساء الخير.الاخ المحترم احمد الفارابي.شكرا على كل المعلومات القيمه والمواضيع الثريه عن الفلسفه والنظريات وعن الفلاسفه العظماء الذين كنت احفظ اسماءهم ونبذ قليله عنهم ولكن بفضلك وأسلوبك الراقي.استطعت افهم نظرتهم عن الحياه والكون والدين والوجود.الشكر الك مره ثانيه.وتقديري لحضرتك عن حلقه العظيم علي شريعتي الله يرحمه.انا ووالدي من اشد المعجبين بكتبه واراءه.تحياتي اختكم عراقيه.
الرائع ان الفارابي يختار لنا دائما روايات عظيمة، ويشرحها لنا تحت ضوء الثقافة والمبادئ الحديثة . عدى عن ذلك الفارابي يتكلم بدفئ وعفوية منقطعي النظير. انه ينتشلنا من بؤس الجهل بكل لطف. شكرا
الفارابي انت بطل حقيقي !! هذه الرواية تعكس واقع الحروب الأهلية في البلدان العربية. كم جميل ان تقدم لنا قراءة للمشهد السياسي من خلال الأدب! وتبقى الحروب الفعل الأكثر توحشًا في تاريخ الإنسان .
الحروب الأهلية تمزق البلاد وتضعف قوتها من الداخل لتكون عجينة صاءغة في يد العدو الخارجي. صدق هيجل و الإنسان لم و لن يتعلم من التاريخ. كل الشكر والتقدير والاحترام أستاذنا العزيز 💖💝🌷
من اعظم ما قراءت ، التنوع في السرد من الدين الى الفلسفة الانسانية الى الحرب الطاحنه ، والعمق في التحدث عن الاختلافات داخل الكنيسة والقسيسين ، والوجودية، والكفاح والعيش مع الناس بدلا عن العزلة والترهب .
حديثك في البداية عن الحروب الاهلية في البلدان العربية ، يذكرني بمقولة شهيرة للمفكر و الاديب اللبناني العظيم ميخائيل نعيمة الذي قال ،و الحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في اجواف المدافع ، بل في قلوب الناس و أفكارهم ايضاً .
افهمك تماما اخي الغالي انا ايضا تأثرت جدا عندما قرأتها الفرق انها ليست الرواية الوحيدة التي بكيت عند قرائتها , اشكرك جزيل الشكر اغاتي قناتك تعتبر كنسمة من هواء نقي بالنسبة لي ...تحياتي
أستاذ أحمد ..في الجزائر عدد القتلى فاق 250 ألف قتيل ..السبب الأول هو الانقلاب على خيار الشعب "الجبهة الإسلامية للإنقاذ" من طرف الجنرالات والسبب الثاني وجود قابلية للعنف في صفوف الإسلاميين ..تم الزج بأغلب قيادات الجبهة السجن قبل بداية العنف ..اغتيال كل قيادي سلمي يدعو لضبط النفس ..والجينيرالات كانت لهم اليد الطولى في تفريخ الجماعات الإرهابية ...إذا أردت ان تطلع على ما حدث هناك كتاب عنوانه "الحرب القذرة " حبيب سوايدية وهو ضابط سابق في القوات الخاصة ...تحياتي أستاذ
الكتاب الذي تتحدث عنه للمدعو الحبيب سوايدية هو كتاب من صنع المخابرات الفرنسية و انصحك بالتاكد من المعلومة قبل النشر ، و اما عن العنف فيكفيك العودة لخطابات قادة الجبهة الاسلامية للإنقاذ كعباسي مدني و علي بلحاج قبل حتى تنظيم الانتخابات و كيف كان خطابهم تحريضي و داعي لحمل السلاح و محاربة الجيش ، الجزائر عانت من ايديوجية إسلامية دخيلة على مجتمعنا كانت السبب في مقتل 250000 جزائري للأسف و اما ان الجيش كان السبب فهذه اسطوانة مشروخة .
ماهو دليلك أنك الكتاب من صنع المخابرات الفرنسية !! مجموعات الموت التي تحدث عنها سوايدية التي كونها بعض جينيرالات الدم خارج اطار الدولة أي "مجموعات ارهابية" حقيقة لا غبار عليها ...واتهام القضاء العسكري للجنرال حسان بذلك خير دليل ..ثم ما تفسيرك للمجازر التي كانت تحدث غالبا في المناطق التي صوتت للجبهة " الاخضرية ..بن طلحة..الاربعاء...جيجل ..عين الدفلة" ...نعم توجد اديولوجية اسلامية متطرفة لكن توجد بالمقابل اديولوجية علمانية استئصالية متطرفة أيضا ..ومن كان أقوى أجهز على خصمه
@@oussamamakhloufi1063 تريد الدليل،، ادخل الي صفحة سوايدية وستري حجم الاخطاء اللغوية التي يرتكبها في اللغة العربية والفرنسية،، ليس سوايدية من كتب ذلك الكتاب وانما صفحي يدعي محد سيفاوي هو من كتب ذلك الكتاب ،، ومعروف محمد سيفاوي قريب من الاجهزة الامنية الفرنسية
@@aa.SS77 ما وقع بالجزائر لعبة قدرة لعبتها المخابرات الفرنسية ةمع جنرالات الجزائر وساندهم كل اعداء الحركات الاسلامية.ونفس السيناريو وقع في مصر.من انقلاب على الشرعية
أخي صاحب القناة ، نقدّر كثيراً الجهود التي تبذلها ونتمنى لك ولمتابعينك الاعزاء الافضل ، لكن طلب بسيط هو ان تشرح ... كيف لنا فهم ابعاد القصص والرويات ان كانت الابعاد فلسفية او دينية الخ ... ، لان وجدت الكثير والكثير يقرؤون قصة او رواية ولا يستطيعون فهم الابعاد التي يريدها الكاتب ... شكرا لك
انا شخصيا اعتقد ان هذه الحروب الأهلية هي نتاج الدراسات التي يقوم بها الغرب لمجتمعاتنا ومحاولة تفتيتها من الداخل وقد نجح إلى حد بعيد فبدلا من ان يقاوم العراقيون جميعهم المحتل الأمريكي غرقوا في حرب أهلية اشعلها المحتل مستخدما اسلوب فرق تسد
تبقى هناك مساءل أساسية في الوجود تحتاج إلى تفسير علمي.... 1...من الذي خلق العناصر الأولى التي تكون منها الوجود!!!!!!!!!!!! 2.... مسألة الموت ولماذا الموت؟؟؟؟ 3... مسألة المنعكسات الأولية لدى الرضيع؟؟؟من الذي اوجدها في عقله....... primary reflexes 4.... مسألة التصميم الذكي والمصمم الذكي ....من هو هذا الذكي ؟؟؟؟
استاذ احمد الفارابي هل رأيت ماذا فعله رجل الدين السيد السيستاني في العراق وهو يطفئ نار الفتنة كلما اوقدها أهل الشر وأتمنى أن تطلع على كتاب النصوص الصادر لحامد الخفاف.
ان جراح الانسان وانكسارات روحه على هذة الارض لم تنتهي ولم تشفى أبدا منذ تاريخ اول جريمة قتل إنسان على هذة الارض وتاريخ البشر ية الغير مشرف أبدا حافل ومليء بالفضاعات والجرائم التي أُرتُكِبت ضد الإنسانيه في كُل مكان وزمان يقولون أن الأيام والزمن كفيلان بمداواة جروحنا وانكساراتنا ولا ادري عن اي جروح يتحدثون ! أنها ليست مجرد جروح ، إنها أخاديد مدفونة تحت الرماد أشياء مخفية تسكن دواخل النفس والروح لها عالمها و قوانينها الخاصة بها جُروحنا الغائرة التي تستقر دائما هناك في أعمق حيز من ذواتنا وأنفسنا والتي لا تشفى ولا تضمحل أبدا انها تنزف ببطأ و تحفر وتنحت بهدوء في. أنفسنا وارواحنا وانا شخصيا اؤمن بأن الزمان والايام لا يداويان انكسارات وجروح ارواحنا الغائرة ولكنها قد تعلمنا كيف نتجاهلها ونتجاوزها ونسحب عليها الغطاء وكلمة غطاء هنا تعني أفعالنا و ممارساتنا التي نخفي تحتها جروحنا سوائاً كانت هذة الممارسات والافعال سلبية أم إيجابية و مع الوقت لا مفر ولا خيار لنا إلا أن نتعلم كيف نتقبل جروحنا وانكساراتنا النفيسة ونتعايش معها حتى تصبح جزءًا اصيل وعميق من تكويننا و كياننا النفسي بما يحتويه من مشاعر وافكار وقناعات بل ان هذة الانكسارات والجروح الغائرة التي أصبحت جزءًا من كياننا الداخلي الغير مرئ تعيد تشكيل شخصيتنا وبصمة أرواحنا من جديد بما فيها من قناعات وافكار ومشاعر وفِي هذة الإعادة والتكوين والتشكيل الجديد لكياننا المعنوي او كياننا اللا مرئ تكون النفس والروح في حالة ولادة جديدة او قفزة جريئة من مرحلة الى مرحلة ومن عالم الى عالم اخر فإما الى عالم النعيم المعنوي او الى عالم الجحيم المعنوي أشكرك استاذ أحمد على الأسلوب المميز في الشرح والتبسيط AMl Alhunidi
مرحباً: لفت نظري وجود بعض الأخطاء في هذا التعليق الجميل..لم تنتهي ولم تشفى. هذا خطأ لغوي أظنه وقع سهواً. الصحيح: لم تنتهِ ولم تشفَ. يتم حذف حرف العِلّة من الفعل المُضارع بعد أداة الجزم. (تاريخ البشريّة الغير مُشرّف) (..الغير مرئي) الصحيح: غير المُشرّف،غير المرئي، لا يجب تعريف النكِرة(غير). سوائاً = سواءً يتم وضع التنوين على الهمزة.(جزءاً أصيل وعميق) الصحيح:جزءً أصيلاً وعميقاً، لأن المعطوف على المنصوب،منصوب مثلهُ بالفتحة. وشكراً
M. Alanizan شكرا لك أخي على التصحيح ومعذرة على الأخطاء الإملائية لأنني اكتب من اي باد وفِي اغلب الأحيان اترك تصحيح أخطائي الإملائية لخاصية تصحيح الأخطاء في الاي باد في كل الحالات شكرا أخي على التنبيه والتصحيح تحياتي للجميع
حارس المقبرة 2 ماسكا بندقيته حذر خائف من خروج الاشباح من القبور وهو يمشي بين القبور خياله يحكي قصص وقصص واذا برجله تغوض بالارض ضن انه ابتلع من قبل الميتين وبعد لحظات اكتشف ان احد القبور القديمة انخسف به قلبه يكاد يخرج من سرعة دقاته وقوتها استمر بالتفقد لغرض اكمال واجبه بحراسة المقبرة صمت فضيع لايسمع فقط صوت خطواته في هذه الاثناء خرج رجل من احد سراديب القبور وهو اشعث اغبر لم يتحمل هذا المنظر هرب مسرع لانه ضن ان الميت خرج من قبره صاح الشيخ ياولدي لاتخف لست جني ولا شبح ولا انا ميت انا مثلك بني ادم توقف الحارس ولكنه لم يطمئن يرتجف وخائف الشيخ قال ياولدي كل الحراس يعرفوني انا اسكن بالمقبرة اتصل على رفاقك وتاكد يبدو انك جديد اتصل برئيس الحراس واكد له صدق حديث الرجل الحارس تعجب لرجل يسكن بهذا المكان الشيخ عرف مايدور بخاطر الحارس قال له ياولدي لا تتعجب ان في المقبرة اناس كثير غيري يسكنونها هم هربو من ظلم الاحياء ووجدو الامان عند الاموات كل مايذكرونه الناس عن الخوف من المقبرة هو خيال واساطير والا الميت في عالم ثاني لا يستطيع ان يخترق الحجب وينتقل الى الدنيا ورثنا الخوف ابا عن جد وكانو يحكون لنا قصص الخيال عندما يريدون خوفنا لننام انت اول يوم لك غدا تتعود ولا تخاف ابدا حاجز الخوف ينكسر عندك الحارس سئل الشيخ ماهي قصتك ولماذا الاحياء اظلم من الاموات رد الشيخ هربت من ظلم الاحياء والتجئت الى امان الموتا ياولدي انا اعيش مع الاموات والصبح عندي ماء الورد ياتي اهل الموتى وياخذوه مني لسكبوها على القبور ويهدوني الاطعمة والاموال في ثواب الموتي اي انني اكل من رزق الموتى ولااحد من الموتى اعترض عليه ياولدي قصتي طويلة لا تحكى بليلة واحدة بل انها تحتاج الى الف ليلة وليلة ولكن هي تختصر بهروب من العدالة المزعومة الى الموت البطيء ياولدي انا كنت فقيرا اعمل في البيوت لتظيف المفروشات في يوم دعتني امراة الى تنظيف مفروشاتها وحكيت لها حكايتي وانا ارمل هي ارادت مساعدتي وطلبت مني ان اتي عندها واعمل حارس لان بيتها كبير وتوجد غرفة منفرده عن البيت داخل سياج البيت قالت اسكن فيها انت واعمل حارس ليلي انا قبلت العرض وشكرتها لطيب قلبها كان في الليل ياتي ضيوف هي تقول انهم اقربائها وانا لاشئني لي بهم هي قالت انها مطلقة وعندها اطفال صغار وتعمل بالتجارة وهي من الاثرياء بعده فترة جاءتي وقالت انا عندي تجارة متعطلة بالخارج ويجب ان اسافر لها وان القانون لايسمح لها الا بوجود محرم وهي طلبت مني ان تعمل عقد زواج صوري معها واذهب كمحرم معها وفي اليوم التالي وجدت المحامي عمل كل شيء وقال ماعليك الا ان توقع بالمحكمه وماعليك باي شيء وعملنا عقد صوري وبعد ايام هي قالت انها الغت السفر وتم حل المشكله وانت تبقى على العقد الصوري لاجل حماية نفسها من كلام الناس هي مطلقة والناس لاترحم بعد شهور ابلغوني دائرة النفوس بوصول بيان ولاده لابن لي وعليه الحظور لاستلام هويته انا تفاجئت وقلت لهم ان هناك لغط بالموضوع لان زواجي صوري لا اكثر ذهبت الى السيده ووجدت عندها طفل واعلمتها بالموضوع وقالت لا تتهؤب هذا ابنك وهو من العقد الرسمي قلت لها ولكنك تعرفين ان العقد صوري ولم المسك ومن اين اكون ابوه هي ردت لا تجادل هذا ابنك وعليك الاعتراف به كان عليكم ان تعرف ان هذا البيت للدعارة وانا حملت ولابد من وجود اب لهذا الطفل انا تركت العمل والبيت بعدها جاءني المخبر من المحكمة بالحظور هي اقامت عليه قضية هجر وتدعي انني هجرتها وابنها انا ذهب للمحكمة ونفيت صلتي بالولد وانه كان عقد صوري المحكمة لم تاخذ باقوالي لاني لا املك الدليل على مااقول اضافة تهمة جديدة لي هي القذف بالمحصنات وقالو اذا تريد الطلاق عليك ان تعترف بالولد وتدفع المؤخر الباهض وتوفير نفقة للولد وامه والا تسجن وامهلوني عدة ايام لغرض الحكم النهائي او الرجوع عن اقوالي والاعتراف بالولد انا تركت تلك العدالة المزعومة والتجئت للمقبرة هاربا
شاكرا لك يا استاذنا ... ولكن هل رجال الدين في نظرك هم سبب الحروب الأهلية .... يجب التمييز بين دعاة الحروب من خوارج ورافضة ... ورجال الدين ... وللأسف مصطلح رجال الدين مصطلح دخيل يحمل في طياته حق و باطل .
مع انك صديق عزيز واحترمك كثيرا الا انك غيبت الكثير من حقائق التي كانت سببا في ما الت له الاوضاع بنسبة للبنان تجادبات المجتمع الدولي وإسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية الدستور الطائفي الذي خلفته فرنسا الميثاق الوطني الذي بنى الدولة على اساس المحاصصة الطائفية كل هذا لعب دورا محوريا في الحرب الاهلية وهذا مما لا يخفى عنك بنسبة للعراق حزب البعث لم يكن يوما حزبا دينيا وامريكا التي اجتاحت العراق وسمحت لإيران ان تصنع ميلشيات طائفية ضد من قاوموها كل هذا لم يكن سببه احزاب متدينة او طوائف بل هذه الطوائف خرجت للوجود مع الفوضى ثم اغفلت عن عمد دور الجيش الجزائري في العشرية السوداء واذا كنت لا تعرف فان الجيش هو من انقلب على الديموقراطية في البلد ثم لما دخل الاسلاميين في حرب لم يدخلوها ضد المواطنين بل ضد الجيش ومن والاه واذناب فرنسا لست اسلامويا لادافع عن الاسلامويين بل انا انسان مؤمن بسيط غير متشدد لا املك ذرة حقد ضد من اختلف معه لكن كل هذا من باب احقاق الحق واذا لم تقرا كتاب الحرب القذرة فيجب ان تقراه لتعرف كيف كان الجيش يقتني لحي اصطناعية ليقتل باسم الإسلاميين ثم حرب السودان وكيف غاب عنك الدور الامريكي القذر والدور الاسرائيلي في تقسيم السودان وهذا ليس صك براءة للإسلاميين في السودان فهم ايضا كان لهم دور فيما آلت له الاوضاع الخلاصة اننا نلتقي عند نقطة الإستبداد فالاستبداد يفرخ الجهل والجهل يفرخ كل الافات يا صديقي اختلافك او لا تدينك لا يعفيك من قول الحق ولو على نفسك مع اني احب المحتوى الذي تقدم واجده قيم واحترمك الا ان هذا لا يلغي الحقيقة المرة ان دلست عن علم الكثير من الحقائق واصبغتها بالدين وانت اعلم ان الظواهر في علم الاجتماع مركبة لا يمكن نسبتها لسبب واحد
أخي yo somaka : أتفق معك في كل حرف دوّنتهُ في تعليقك،و أدعوك لقراءة تعليقي أيضاً، بالنسبة لي فإن هذه أول مرة أشاهد فيديو للسيد الفارابي، وقد تطرّق إلى نفسي الشك،بالخلاصة والنتيجة التي حاول السيد الفارابي إيصالها للمشاهد،وهي -كما فهمتُ أنا- أن الدين الاسلامي كدين و كنظام حياة هو سبب مشكلاتنا،و لكن هو لا يستطيع التصريح بذلك جهراً، بل عن طريق مهاجمة ما يُسمّى برجال الدين !! قد أكون قد أخطأتُ بالحُكُم على ما يجول في نفس الرجل، ولكن بما أنك صديقه، فإن الحقيقة هي عندك. تحياتي لك والسلام عليكم.
@@m.alanizan2019 اخي الكريم اعتذر ان تاخر الرد فانا لم انتبه الا الان لردك لكل منا وجهة نظر تحترم انا اتابع هذا الصديق من مدة محتواه المعرفي رائع وان كان غير مؤمن او يختلف مع الإسلاميين او الاسلامويين كما سماهم كانت اود ان يكون منصفا اكثر وان يتناول في يوم قراءة لفلسفة علي عزت بيجوفيتش او فلسفة الغارودي او فلسفة عبد الوهاب المسيري او حتى فلسفة بومان فكلهم جاؤوا كامتداد للفلسفة النقدية التي تناولها في حلقة شيقة جدا لكن لكل منا عثارته اتمنى ان يراجع يوما هذه الفلسفات وسيجد فيها اجابات شافية كافية خصوصا من واحد مثل علي عزت او المسيري شكرا لك صديقي على الرد الجميل واتمنى لك رمضان مبارك نسال الله ان يكون عتق لنا من النيران انا اجد له مبررات كثيرة بما انه عراقي ويعيش في بيئة طائفية بامتياز والصراع فيه ديني بدون شك
اااااه شكد احبك يا ابوية الروحي عمري 16 سنة تابعتك قبل ست اشهر غير كلامك الرائع هواي جوانب سيئة من حياتي أشكرك جداا لانك تنشر وعيك وثقافتك من اجلنا ممتنة الك 🙏🙏
روفيدا يلماز
نفس الفئة العمرية 🤗
@@chedidkamal837 😎
تابع هذا الرجل الرائع احسن من ان تتابع الفاشل علي شاكر
محتوى القناه ٥٠+ 😅روحي عيشي حياتك واعملي خبرات وتجارب في الحياه بعدين تعالي استمعي للقناه
سوال ذا بعدك موجود وين وصلت ههه😊
مساء الخير.الاخ المحترم احمد الفارابي.شكرا على كل المعلومات القيمه والمواضيع الثريه عن الفلسفه والنظريات وعن الفلاسفه العظماء الذين كنت احفظ اسماءهم ونبذ قليله عنهم ولكن بفضلك وأسلوبك الراقي.استطعت افهم نظرتهم عن الحياه والكون والدين والوجود.الشكر الك مره ثانيه.وتقديري لحضرتك عن حلقه العظيم علي شريعتي الله يرحمه.انا ووالدي من اشد المعجبين بكتبه واراءه.تحياتي اختكم عراقيه.
الرائع ان الفارابي يختار لنا دائما روايات عظيمة، ويشرحها لنا تحت ضوء الثقافة والمبادئ الحديثة . عدى عن ذلك الفارابي يتكلم بدفئ وعفوية منقطعي النظير.
انه ينتشلنا من بؤس الجهل بكل لطف.
شكرا
احب اسم امينه
الفارابي انت بطل حقيقي !! هذه الرواية تعكس واقع الحروب الأهلية في البلدان العربية. كم جميل ان تقدم لنا قراءة للمشهد السياسي من خلال الأدب!
وتبقى الحروب الفعل الأكثر توحشًا في تاريخ الإنسان .
ليتنا نصحو في كل جمعة على محاضراتك لو ان الجميع استمعوا لهكذا محاضرات بدلا من الاستماع لأبواق خطبة الجمعة لأصبح مجتمعنا اكثر وعيا...شكرا لك من القلب❤
صدقت
أمنية صعبة 😶
لو تعلم كم انتظر حلقاتك يا استاذ احمد 😘
انت تقوم بعمل عظيم
ننتظر منك المزيد
فعلااااااا ...
يجب تحجيم رجال الدين من أجل الوصول إلى السلم الاجتماعي
تحية قلبية أستاذنا المحترم
أحبك في الله أستاذي الفاضل . شكرا على كل ما تقدمه من إفادة
الحروب الأهلية تمزق البلاد وتضعف قوتها من الداخل لتكون عجينة صاءغة في يد العدو الخارجي. صدق هيجل و الإنسان لم و لن يتعلم من التاريخ. كل الشكر والتقدير والاحترام أستاذنا العزيز 💖💝🌷
فعلا 👌
شكرا لك استاذ احمد
كل مرة كنزيد نستافد منك. اخوك من المغرب.
أشكرك جزيل الشكر على ما تقدمه للجمهور العربي ... اكتشفت قناتك على اليوتيوب قبل سنتين ومنذ تلك اللحظة أدمنت متابعتها
من اعظم ما قراءت ، التنوع في السرد من الدين الى الفلسفة الانسانية الى الحرب الطاحنه ، والعمق في التحدث عن الاختلافات داخل الكنيسة والقسيسين ، والوجودية، والكفاح والعيش مع الناس بدلا عن العزلة والترهب .
لقد أخطأت قراءة الآية الكريمة ، و الصحيح هي " نفسُهُ " و ليس " نفسِهِ "
بارك الله فيك
حديثك في البداية عن الحروب الاهلية في البلدان العربية ، يذكرني بمقولة شهيرة للمفكر و الاديب اللبناني العظيم ميخائيل نعيمة الذي قال ،و الحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في اجواف المدافع ، بل في قلوب الناس و أفكارهم ايضاً .
رائعة هذه الرواية
افهمك تماما اخي الغالي انا ايضا تأثرت جدا عندما قرأتها الفرق انها ليست الرواية الوحيدة التي بكيت عند قرائتها , اشكرك جزيل الشكر اغاتي قناتك تعتبر كنسمة من هواء نقي بالنسبة لي ...تحياتي
هذه الحلقة رائعة ومميزة ، احسنت
بالتوفيق أخي أحمد 💖❤️💖
جميل اقرأ رواية لكن الاجمل مشاهدة هذه السلسلة من الفيديوهات الرائعة
شكرا استاذ احمد اختيارك هذة الرواية الممتعة الراقية تحياتي
شاهدت هذه الحلقة عندما ذكرت عنوانها في بثك المباشر يوم امس
شكراً لك لأنك تجعل الدنيا أجمل.
أدام الله عليكم نعمة الصحة و العافية
thank you for an excellent introduction
صباح الخير استاذ احمد وشكرا لك🏵🌹🌺🌹🏵🌷🏵🌹🌺🏵🌷🌷🌺👑👑👑👑👑👑👑👑
عمل تنويري جبار....
جميل جداً
عندي اقتراح لوسمحت
نتمنى في نهاية كل حلقة تكشف لنا عن الرواية أو الكتاب للحلقة القادمة
لكي نقراه ونستفيد أكثر
وعليكم السلام ورحمة الله استاذ احمد 🌹👍🏽
أستاذ أحمد ..في الجزائر عدد القتلى فاق 250 ألف قتيل ..السبب الأول هو الانقلاب على خيار الشعب "الجبهة الإسلامية للإنقاذ" من طرف الجنرالات والسبب الثاني وجود قابلية للعنف في صفوف الإسلاميين ..تم الزج بأغلب قيادات الجبهة السجن قبل بداية العنف ..اغتيال كل قيادي سلمي يدعو لضبط النفس ..والجينيرالات كانت لهم اليد الطولى في تفريخ الجماعات الإرهابية ...إذا أردت ان تطلع على ما حدث هناك كتاب عنوانه "الحرب القذرة " حبيب سوايدية وهو ضابط سابق في القوات الخاصة ...تحياتي أستاذ
الكتاب الذي تتحدث عنه للمدعو الحبيب سوايدية هو كتاب من صنع المخابرات الفرنسية و انصحك بالتاكد من المعلومة قبل النشر ، و اما عن العنف فيكفيك العودة لخطابات قادة الجبهة الاسلامية للإنقاذ كعباسي مدني و علي بلحاج قبل حتى تنظيم الانتخابات و كيف كان خطابهم تحريضي و داعي لحمل السلاح و محاربة الجيش ، الجزائر عانت من ايديوجية إسلامية دخيلة على مجتمعنا كانت السبب في مقتل 250000 جزائري للأسف و اما ان الجيش كان السبب فهذه اسطوانة مشروخة .
ماهو دليلك أنك الكتاب من صنع المخابرات الفرنسية !! مجموعات الموت التي تحدث عنها سوايدية التي كونها بعض جينيرالات الدم خارج اطار الدولة أي "مجموعات ارهابية" حقيقة لا غبار عليها ...واتهام القضاء العسكري للجنرال حسان بذلك خير دليل ..ثم ما تفسيرك للمجازر التي كانت تحدث غالبا في المناطق التي صوتت للجبهة " الاخضرية ..بن طلحة..الاربعاء...جيجل ..عين الدفلة" ...نعم توجد اديولوجية اسلامية متطرفة لكن توجد بالمقابل اديولوجية علمانية استئصالية متطرفة أيضا ..ومن كان أقوى أجهز على خصمه
@@oussamamakhloufi1063
تريد الدليل،،
ادخل الي صفحة سوايدية وستري حجم الاخطاء اللغوية التي يرتكبها في اللغة العربية والفرنسية،،
ليس سوايدية من كتب ذلك الكتاب وانما صفحي يدعي محد سيفاوي هو من كتب ذلك الكتاب ،، ومعروف محمد سيفاوي قريب من الاجهزة الامنية الفرنسية
بدون ان نقرا الكتب التاريخ اكبر شاهد على جرائم حكم العسكر وجرائم الاسلام السياسي في كل الدول التي تواجدو فيها.
@@aa.SS77 ما وقع بالجزائر لعبة قدرة لعبتها المخابرات الفرنسية ةمع جنرالات الجزائر وساندهم كل اعداء الحركات الاسلامية.ونفس السيناريو وقع في مصر.من انقلاب على الشرعية
كلامك حقيقي وواقعي
تحياتي دكتور أحمد. شكرا لك على كل شروحاتك القيمة.متابعة من المغرب
You have a photographic memory , bless you
شكرا لك استاذ على هذالطرح الراقي لا تحرمنا من هذالبرنامج
Merciiiiiiii 🙏💙
عظيم
لايك قبل الاستماع
very touching story
هو من كتب المسيح يصلب من جديد وكانت رائعه
أبشع الحروب الدموية والأهلية في التاريخ كانت بين الحكومات العلمانية
مثقف و مبدع
الملاحدة والعلمانية رسل المحبة والسلام كم قتلو من الشعوب ياريت تعلمنا استاذ
نتمنى من حضرتك استاذ فاضل ان تتطرق الى روايات العراقيه لان لم اشاهد قط روايه عراقيه واتمنى من شخصك كريم تشجع قراء على قراءة روايات العراقيه تحياتي لكم
انصحك برواية جسر الاشواك
انا احب محتوى قناتك و طريقة إلقاءك
كل الشكر لك استاذنا احمد الفارابي
بالتوفيق
شكرا على المقدمة الجميلة
والدخول اللطيف في الرواية
روايه رائعه احسنتم أستاذ احمد
يعطيك العافيه 🌹
كما عودتنا دوما - زيادة في التنوير - أحسنت أخي الفارابي - لك كل الود. تحية لك من كل مواطنيك وشركائك في الوطن والضمير .
أخي صاحب القناة ، نقدّر كثيراً الجهود التي تبذلها ونتمنى لك ولمتابعينك الاعزاء الافضل ، لكن طلب بسيط هو ان تشرح ... كيف لنا فهم ابعاد القصص والرويات ان كانت الابعاد فلسفية او دينية الخ ... ، لان وجدت الكثير والكثير يقرؤون قصة او رواية ولا يستطيعون فهم الابعاد التي يريدها الكاتب ... شكرا لك
الجميل العظيم
أنت انسان جميل و قناتك جميلة
شكراً ملايين على هذي القناة الرائعة
استمر يا رائع 👍👍👍❤
تحياتي اخي الكريم احمد،
الله يعطيك العافيه
ارقى جملة حجيتها انو ذولة القتلة من سفلة ومنحطين المجتمع العراقي وحتى من عوائل سگط وهذا كلام واقعي نابع من معرفة بيهم وبعوائلهم
راقي واني كعراقي افتخر بشخص مثللك
تحياتي لك عم احمد 🌹🌹🌹
جسر الاشواك رواية عراقية رائعة ياريت تشرحها
أثناء حرب العراق وايرات كانت والدتي وهي نثقفه وقارئه كانت تقول على الاقل الحرب الان على الحدود الخوف حين تنتقل داخل الوطن في حرب اهليه
شكرا يا استاذ اسلوبك رائع
انت رائع استاذ احمد
شكراا لك استاذ
مقدمه راااائعه استاذي
شكرا جزيلا.
بالتوفيق أستاذنا ❤
ام استمع لك يزيد معاملتي اكثر كل مرة
🌻❣️
انا شخصيا اعتقد ان هذه الحروب الأهلية هي نتاج الدراسات التي يقوم بها الغرب لمجتمعاتنا ومحاولة تفتيتها من الداخل وقد نجح إلى حد بعيد فبدلا من ان يقاوم العراقيون جميعهم المحتل الأمريكي غرقوا في حرب أهلية اشعلها المحتل مستخدما اسلوب فرق تسد
متابعك من مصر،
تحياتي.
نحن مشكلتنا الجهل مااوصلنا لهذا الحال اين هم الان شيوخ منابر ال2008 ابواق الطائفيه والفتن
أستاذ أحمد .. ليت تعلمنا بترجمة مين قرأتها ؟ لاني ناوي إقرأ الرواية في رمضان ؛ وكل عام وانت بخير
شكرآ
تحية خالصة لك استاذ من الجزائر
انا هنا
احسنت استاذ احمد واسمحلي نشر الاقتباس على الفيس
يا اخي ماكو داعي للمقدمات الطويلة
نحن في زمن السرعة
شكرا استاذ احمد غيرت فكري يا اخي
🌸🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
تبقى هناك مساءل أساسية في الوجود تحتاج إلى تفسير علمي....
1...من الذي خلق العناصر الأولى التي تكون منها الوجود!!!!!!!!!!!!
2.... مسألة الموت ولماذا الموت؟؟؟؟
3... مسألة المنعكسات الأولية لدى الرضيع؟؟؟من الذي اوجدها في عقله....... primary reflexes
4.... مسألة التصميم الذكي والمصمم الذكي ....من هو هذا الذكي ؟؟؟؟
استاذ احمد اءا عندك كتب رواياتك اني اشتريهن..
استاذ احمد الفارابي هل رأيت ماذا فعله رجل الدين السيد السيستاني في العراق وهو يطفئ نار الفتنة كلما اوقدها أهل الشر وأتمنى أن تطلع على كتاب النصوص الصادر لحامد الخفاف.
ان جراح الانسان وانكسارات روحه على هذة الارض لم تنتهي ولم تشفى أبدا
منذ تاريخ اول جريمة قتل إنسان على هذة الارض
وتاريخ البشر ية الغير مشرف أبدا حافل ومليء بالفضاعات والجرائم التي
أُرتُكِبت ضد الإنسانيه في كُل مكان وزمان
يقولون أن الأيام والزمن كفيلان بمداواة جروحنا وانكساراتنا
ولا ادري عن اي جروح يتحدثون !
أنها ليست مجرد جروح ، إنها أخاديد مدفونة تحت الرماد
أشياء مخفية تسكن دواخل النفس والروح لها عالمها و قوانينها الخاصة بها
جُروحنا الغائرة التي تستقر دائما هناك في أعمق حيز من ذواتنا وأنفسنا
والتي لا تشفى ولا تضمحل أبدا
انها تنزف ببطأ و تحفر وتنحت بهدوء في. أنفسنا وارواحنا
وانا شخصيا اؤمن بأن الزمان والايام لا يداويان انكسارات وجروح ارواحنا الغائرة
ولكنها قد تعلمنا كيف نتجاهلها ونتجاوزها ونسحب عليها الغطاء
وكلمة غطاء هنا تعني أفعالنا و ممارساتنا التي نخفي تحتها جروحنا
سوائاً كانت هذة الممارسات والافعال سلبية أم إيجابية
و مع الوقت لا مفر ولا خيار لنا إلا أن نتعلم كيف نتقبل جروحنا وانكساراتنا النفيسة
ونتعايش معها حتى تصبح جزءًا اصيل وعميق من تكويننا و كياننا النفسي بما يحتويه
من مشاعر وافكار وقناعات
بل ان هذة الانكسارات والجروح الغائرة التي أصبحت جزءًا من كياننا الداخلي الغير مرئ
تعيد تشكيل شخصيتنا وبصمة أرواحنا من جديد بما فيها من قناعات وافكار ومشاعر
وفِي هذة الإعادة والتكوين والتشكيل الجديد لكياننا المعنوي او كياننا اللا مرئ
تكون النفس والروح في حالة ولادة جديدة او قفزة جريئة من مرحلة الى مرحلة
ومن عالم الى عالم اخر فإما الى عالم النعيم المعنوي او الى عالم الجحيم المعنوي
أشكرك استاذ أحمد على الأسلوب المميز في الشرح والتبسيط
AMl Alhunidi
مرحباً: لفت نظري وجود بعض الأخطاء في هذا التعليق الجميل..لم تنتهي ولم تشفى. هذا خطأ لغوي أظنه وقع سهواً. الصحيح: لم تنتهِ ولم تشفَ. يتم حذف حرف العِلّة من الفعل المُضارع بعد أداة الجزم. (تاريخ البشريّة الغير مُشرّف) (..الغير مرئي) الصحيح: غير المُشرّف،غير المرئي، لا يجب تعريف النكِرة(غير). سوائاً = سواءً يتم وضع التنوين على الهمزة.(جزءاً أصيل وعميق) الصحيح:جزءً أصيلاً وعميقاً، لأن المعطوف على المنصوب،منصوب مثلهُ بالفتحة. وشكراً
M. Alanizan شكرا لك أخي على التصحيح ومعذرة على الأخطاء الإملائية لأنني اكتب من اي باد
وفِي اغلب الأحيان اترك تصحيح أخطائي الإملائية لخاصية تصحيح الأخطاء في الاي باد
في كل الحالات شكرا أخي على التنبيه والتصحيح
تحياتي للجميع
عندي الكتاب واحس مو قادة اقراه ترجمة اسماعيل مهداوي
حارس المقبرة 2
ماسكا بندقيته حذر خائف من خروج الاشباح من القبور
وهو يمشي بين القبور خياله يحكي قصص وقصص واذا برجله تغوض بالارض ضن انه ابتلع من قبل الميتين وبعد لحظات اكتشف ان احد القبور القديمة انخسف به
قلبه يكاد يخرج من سرعة دقاته وقوتها
استمر بالتفقد لغرض اكمال واجبه بحراسة المقبرة
صمت فضيع لايسمع فقط صوت خطواته
في هذه الاثناء خرج رجل من احد سراديب القبور وهو اشعث اغبر
لم يتحمل هذا المنظر هرب مسرع لانه ضن ان الميت خرج من قبره
صاح الشيخ ياولدي لاتخف لست جني ولا شبح ولا انا ميت
انا مثلك بني ادم
توقف الحارس ولكنه لم يطمئن
يرتجف وخائف
الشيخ قال ياولدي كل الحراس يعرفوني انا اسكن بالمقبرة
اتصل على رفاقك وتاكد يبدو انك جديد
اتصل برئيس الحراس واكد له صدق حديث الرجل
الحارس تعجب لرجل يسكن بهذا المكان
الشيخ عرف مايدور بخاطر الحارس
قال له ياولدي لا تتعجب ان في المقبرة اناس كثير غيري يسكنونها
هم هربو من ظلم الاحياء ووجدو الامان عند الاموات
كل مايذكرونه الناس عن الخوف من المقبرة هو خيال واساطير والا الميت في عالم ثاني لا يستطيع ان يخترق الحجب وينتقل الى الدنيا
ورثنا الخوف ابا عن جد وكانو يحكون لنا قصص الخيال عندما يريدون خوفنا لننام
انت اول يوم لك غدا تتعود ولا تخاف ابدا حاجز الخوف ينكسر عندك
الحارس سئل الشيخ ماهي قصتك
ولماذا الاحياء اظلم من الاموات
رد الشيخ
هربت من ظلم الاحياء والتجئت الى امان الموتا
ياولدي انا اعيش مع الاموات والصبح عندي ماء الورد ياتي اهل الموتى وياخذوه مني لسكبوها على القبور
ويهدوني الاطعمة والاموال في ثواب الموتي اي انني اكل من رزق الموتى ولااحد من الموتى اعترض عليه
ياولدي قصتي طويلة لا تحكى بليلة واحدة بل انها تحتاج الى الف ليلة وليلة
ولكن هي تختصر بهروب من العدالة المزعومة الى الموت البطيء
ياولدي
انا كنت فقيرا اعمل في البيوت لتظيف المفروشات
في يوم دعتني امراة الى تنظيف مفروشاتها وحكيت لها حكايتي وانا ارمل
هي ارادت مساعدتي
وطلبت مني ان اتي عندها واعمل حارس لان بيتها كبير وتوجد غرفة منفرده عن البيت داخل سياج البيت
قالت اسكن فيها انت
واعمل حارس ليلي
انا قبلت العرض وشكرتها لطيب قلبها
كان في الليل ياتي ضيوف هي تقول انهم اقربائها وانا لاشئني لي بهم
هي قالت انها مطلقة وعندها اطفال صغار وتعمل بالتجارة وهي من الاثرياء
بعده فترة جاءتي وقالت انا عندي تجارة متعطلة بالخارج ويجب ان اسافر لها وان القانون لايسمح لها الا بوجود محرم
وهي طلبت مني ان تعمل عقد زواج صوري معها واذهب كمحرم معها
وفي اليوم التالي وجدت المحامي عمل كل شيء وقال ماعليك الا ان توقع بالمحكمه وماعليك باي شيء
وعملنا عقد صوري
وبعد ايام هي قالت انها الغت السفر وتم حل المشكله وانت تبقى على العقد الصوري لاجل حماية نفسها من كلام الناس هي مطلقة والناس لاترحم
بعد شهور
ابلغوني دائرة النفوس بوصول بيان ولاده لابن لي وعليه الحظور لاستلام هويته
انا تفاجئت وقلت لهم ان هناك لغط بالموضوع لان زواجي صوري لا اكثر
ذهبت الى السيده ووجدت عندها طفل واعلمتها بالموضوع
وقالت لا تتهؤب هذا ابنك وهو من العقد الرسمي
قلت لها ولكنك تعرفين ان العقد صوري ولم المسك ومن اين اكون ابوه
هي ردت لا تجادل هذا ابنك وعليك الاعتراف به
كان عليكم ان تعرف ان هذا البيت للدعارة وانا حملت ولابد من وجود اب لهذا الطفل
انا تركت العمل والبيت
بعدها جاءني المخبر من المحكمة بالحظور
هي اقامت عليه قضية هجر وتدعي انني هجرتها وابنها
انا ذهب للمحكمة ونفيت صلتي بالولد وانه كان عقد صوري
المحكمة لم تاخذ باقوالي لاني لا املك الدليل على مااقول
اضافة تهمة جديدة لي هي القذف بالمحصنات
وقالو اذا تريد الطلاق عليك ان تعترف بالولد وتدفع المؤخر الباهض وتوفير نفقة للولد وامه والا تسجن
وامهلوني عدة ايام لغرض الحكم النهائي او الرجوع عن اقوالي والاعتراف بالولد
انا تركت تلك العدالة المزعومة والتجئت للمقبرة هاربا
قناتك٠على٠اليوتيوب٠كعرين٠الاسود٠عليها٠من٠جلال٠٠٠٠٠٠المعرفة٠ومهابة٠الحكمة٠ماليس٠بمقدور٠اي٠كان٠الاقتراب٠منها٠ان٠لم٠يكن٠من٠ضواري٠السباع
مقدمتك دائما غنيه جدا
250الف قتيل جزائري في العشرية السوداء،
ممتنة لمعرفة قناتك
❤️❤️❤️
ممكن مساعدة
اريد احصل هذا الرواية
من أين
شاكرا لك يا استاذنا ... ولكن هل رجال الدين في نظرك هم سبب الحروب الأهلية .... يجب التمييز بين دعاة الحروب من خوارج ورافضة ... ورجال الدين ... وللأسف مصطلح رجال الدين مصطلح دخيل يحمل في طياته حق و باطل .
اتمني ياخي اعرف حسابك على لفيس انته انسان رقي قل مثيلك
facebook.com/profile.php?id=100009992767678
قراءة الاية غير صحيحة فطوعت له نفسه بالضم
🇩🇿
أنت تنور عقولنا
آاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه
🤟
زين ليش المفروض انقنن رجال الدين المفروض الناس هيه تترك رجال الدين لاين الناس احرار وبكيفهم يختارون
مع انك صديق عزيز واحترمك كثيرا الا انك غيبت الكثير من حقائق التي كانت سببا في ما الت له الاوضاع بنسبة للبنان تجادبات المجتمع الدولي وإسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية الدستور الطائفي الذي خلفته فرنسا الميثاق الوطني الذي بنى الدولة على اساس المحاصصة الطائفية كل هذا لعب دورا محوريا في الحرب الاهلية وهذا مما لا يخفى عنك بنسبة للعراق حزب البعث لم يكن يوما حزبا دينيا وامريكا التي اجتاحت العراق وسمحت لإيران ان تصنع ميلشيات طائفية ضد من قاوموها كل هذا لم يكن سببه احزاب متدينة او طوائف بل هذه الطوائف خرجت للوجود مع الفوضى ثم اغفلت عن عمد دور الجيش الجزائري في العشرية السوداء واذا كنت لا تعرف فان الجيش هو من انقلب على الديموقراطية في البلد ثم لما دخل الاسلاميين في حرب لم يدخلوها ضد المواطنين بل ضد الجيش ومن والاه واذناب فرنسا لست اسلامويا لادافع عن الاسلامويين بل انا انسان مؤمن بسيط غير متشدد لا املك ذرة حقد ضد من اختلف معه لكن كل هذا من باب احقاق الحق واذا لم تقرا كتاب الحرب القذرة فيجب ان تقراه لتعرف كيف كان الجيش يقتني لحي اصطناعية ليقتل باسم الإسلاميين ثم حرب السودان وكيف غاب عنك الدور الامريكي القذر والدور الاسرائيلي في تقسيم السودان وهذا ليس صك براءة للإسلاميين في السودان فهم ايضا كان لهم دور فيما آلت له الاوضاع الخلاصة اننا نلتقي عند نقطة الإستبداد فالاستبداد يفرخ الجهل والجهل يفرخ كل الافات يا صديقي اختلافك او لا تدينك لا يعفيك من قول الحق ولو على نفسك مع اني احب المحتوى الذي تقدم واجده قيم واحترمك الا ان هذا لا يلغي الحقيقة المرة ان دلست عن علم الكثير من الحقائق واصبغتها بالدين وانت اعلم ان الظواهر في علم الاجتماع مركبة لا يمكن نسبتها لسبب واحد
أخي yo somaka : أتفق معك في كل حرف دوّنتهُ في تعليقك،و أدعوك لقراءة تعليقي أيضاً، بالنسبة لي فإن هذه أول مرة أشاهد فيديو للسيد الفارابي، وقد تطرّق إلى نفسي الشك،بالخلاصة والنتيجة التي حاول السيد الفارابي إيصالها للمشاهد،وهي -كما فهمتُ أنا- أن الدين الاسلامي كدين و كنظام حياة هو سبب مشكلاتنا،و لكن هو لا يستطيع التصريح بذلك جهراً، بل عن طريق مهاجمة ما يُسمّى برجال الدين !! قد أكون قد أخطأتُ بالحُكُم على ما يجول في نفس الرجل، ولكن بما أنك صديقه، فإن الحقيقة هي عندك. تحياتي لك والسلام عليكم.
احسنت،
احسنت،
@@m.alanizan2019 اخي الكريم اعتذر ان تاخر الرد فانا لم انتبه الا الان لردك لكل منا وجهة نظر تحترم انا اتابع هذا الصديق من مدة محتواه المعرفي رائع وان كان غير مؤمن او يختلف مع الإسلاميين او الاسلامويين كما سماهم كانت اود ان يكون منصفا اكثر وان يتناول في يوم قراءة لفلسفة علي عزت بيجوفيتش او فلسفة الغارودي او فلسفة عبد الوهاب المسيري او حتى فلسفة بومان فكلهم جاؤوا كامتداد للفلسفة النقدية التي تناولها في حلقة شيقة جدا لكن لكل منا عثارته اتمنى ان يراجع يوما هذه الفلسفات وسيجد فيها اجابات شافية كافية خصوصا من واحد مثل علي عزت او المسيري شكرا لك صديقي على الرد الجميل واتمنى لك رمضان مبارك نسال الله ان يكون عتق لنا من النيران انا اجد له مبررات كثيرة بما انه عراقي ويعيش في بيئة طائفية بامتياز والصراع فيه ديني بدون شك
@@saaji55 شكرا
1:10:40 (World Wide Record)
Trending-Koora لم افهم
كتاب تصوف منقذو الالهه