बहुत ही सुंदर भाई जी आपने सही सच्चाई बताई ए राकेश चन्ढीगड में एक गुरुद्वारे में सेवादार बन गया है और कभी-कभी गांव भी आता है जागर का अच्छा जानकार है ए हमारे गांव के पास के गांव का ही है आपने सही जानकारी लोगों तक पहुंचाई इसके लिए बहुत धन्यवाद जी
ये जो वीडियो में है वो मेरे पिताजी है । हम लोग गडवाल के रहेनें वाले है । ग्राम धमोंड पटी सितोंसु । ये धर्म हमने अपनी मर्जी से अपनाया है । मुझे नहीं लगता जितना इस बात को उछाला जारा है उतनी बड़ी बात है ये । वीडियो लोग तो डाल देते है पर पूरी बात का नही पता करते की वो हैं । कौन नहीं । और आपका बहुत धन्यवाद जो आपने सही प्रचार सबको दे रहे है । मुझे नहीं लगता इसमें कुछ गलत है । ये नही देखा जारा की उनकी आवाज और देवता कितनी खुश होके नाच रहे है । बस ये दिखा रहा है की वो कोंसी वेश भूषा में है । 🙏
@Kanchan Kohli आपके पिताजी के हुनर को सलाम। वो इस लोकविधा को न सिर्फ बचाए हुए हैं, बल्कि इसे आगे भी ले जा रहे हैं। वो धन्यवाद के पात्र हैं। बाकी बातों से फ़र्क नहीं पड़ता। बाकी उनकी निजी ज़िंदगी है। वो फ़ैसला उनका अपना है, इससे दूसरों को चिंतित होने की ज़रूरत नहीं होनी चाहिए।
क्या करे गढ़वाली तो अंग्रेज हो गए है तो बाहर के लोग ही गढ़वाल मे फायदा उठा रहे हैं. हम गढ़वाली लोग बोलते है पहाड़ों. मे कुछ नहीं है लेकिन बाहर के लोग पहाड़ों से सब कुछ ले गए मालामाल हो गए बाहर के लोग इन्ही पहाड़ों से
लोगो ने पहाड़ छोड़ दिया अपनी संस्कृति छोड़ दी और देवताओं का आव्हान जिसे हम जागर कहते है इस कला को लोग भूल रहे है लेकिन जब यह ही कला कोई अन्य समुदाय वाला सीख लेता है तो इसमे गलत क्या है भाई हमे किसने मना किया है इसे सीखने के लिए?? कई भाई लोग कह रहे है सरदार है अब वह इस कला से जगरी बन गए तो उन्होंने अपना समय लगाया है मेहनत लगाई है इस कला को सीखने के लिए और यह ऐसी कला है जिसे सीखने में कई साल लग जाते है। कई गढ़वालियों को बुरा लग रहा होगा लेकिन कला एक ऐसी चीज है जिसे हर कोई सीख सकता है जो गलत बोल रहे है उन्हें किसने रोका है सीखने से कोई बाहरी बन्दा ही सीख रहा है कम से कम इस कला को जीवित तो रख रहा है कोई यह ही बहुत बड़ी बात है।
वैसे पहाड़ों से पलायन के कई फैक्टर हैं. जिनमें सोशियो-इकॉनमिक फैक्टर सबसे बड़े हैं. उससे बहुत चीज़ें प्रभावित हुई हैं. परंपराएं, रीति-रिवाज, कल्चर सब पर असर पड़ता दिख रहा है. ये विडंबना भी है. लेकिन ये जो कलाकार दिख रहे हैं, ये मूल रूप से गढ़वाली ही हैं. इनके बारे में और डीटेल मैं जल्द सामने लाऊंगा. आप जुड़े रहिएगा मेरे यूट्यूब चैनल से
पौड़ी गढ़वाल में एक गाँव है जहां सिक्ख युद्यौं के दौरान कुछ सैनिक आ कर बस गए थे | बाद में वे नेगी हो गए परंतू सिक्ख परम्परा नहीं छोड़ी जैसी केश रखना और पगड़ी पहनना | यह व्ह्यक्ति उसी परम्परा का है | Watch this : th-cam.com/video/vp6fVOT1OTw/w-d-xo.html
आप सब की जानकारी के लिए बता दूं की पो खड़ा पौड़ी गढ़वाल के नजदीक संगलाकोटी बाजार के पास एक गांव है जहाँ सब सरदार हैं गांव में गुरु द्वारा भी है गांव के ही एक व्यक्ति वहां गुरू वाणी पढते हैं अब पगड़ी कम लोग पहनते हैं और वो सब गढवाली हैं
बहुत ही सुन्दर खोज, लेकिन इनकी भेष-भूषा से ये सिख समुदाय से प्रतीत होते हैं ।यदि आप अपनी इस खोज में इस संदेह को भी दूर करने का प्रयास करते तो, अति उत्तम होता ।
Gadhwal me mukhya mool niwasi jati kol yane koli hi hain. Gorkhyani Raj ke douran nepal se Kiraat aur khass log akar bas gaye hain jo khud ko sawarn batakar kol vansiyon ( koliyon ) ki ijjat kam karne ki hardam kosish karte hain jiska parinaam dhrarm pariwartan aur palayan dekhne ko milta hai.
Bhai jab tak kisi insan ke bare me pta nhi hota to un logo se nivedan hai ki jo bina bat ke ulta sidha comments kar rhe hai vo na kare .. dhanyawad 🙏🙏🙏 Jai nirnkar Devta ki 🙏🙏🙏
हमारे कुछ उत्तराखंडियों को लगता है अपनी अलग पहचान बनाने के लिए कुछ्छ् भी करना पड़े तो चलेगा सन 1980 में भी रामपुर में ऐसे ही सरदार मिले थे पर कुमाऊनी थे सोमेश्वर अल्मोडा के पता नहीं झूट सान में क्या मजा आता है
Ye sikh nahi he ye gadwali he or jo sath me damroo baja rahe he vo unke chote bhai he dono 🙏🙏 or ye kisi vajha se hi sikh bane he to please to jinhe na pata ho to vo galat na bole enke liye
धन्यवाद भाई। ये वीडियो whatsapp पर बहुत घूम रहा है। दवाली कहाँ पर है? क्या सितोंनसयूँ मैं ही है? इन धामी से कैसे संपर्क हुआ? क्या ये धमुंड में ही रहते हैं या चंडीगढ़?
I know ours Devi, Devta without proper geet and combination of instruments never entered, it means Guruji even Sikh or Garhwali, we may be welcome, jai Mahadev
इसने कंधे पर जो डाला हुआ है उसे गातरा कहते हैं सर पर केसरी रंग का परना पहना है और खुली दाढ़ी रखी हुई है ऐसे सिर्फ अमृत चखे सिक्ख ही पहने हैं न कि गढ़वाली हम पंजाब रहते हैं और गढ़वाल के मूल निवासी है इसलिए इसकी जानकारी हमको है गांव में जागर लगते वक्त कोई केसरी कपड़ा सर पर नही पहनता
डिटेल के लिए बहुत बहुत धन्यवाद। ये मूल रूप से गढ़वाली ही हैं, ऐसा मुझे इनके करीबियों और कोट ब्लॉक के कई लोगों से पता चला। क्या ये कहा जा सकता है कि इन्होंने सिखी अपना ली? और जानकारी हो तो कृपया साझा करें।
ये गढ़वाली हैं कोली समाज से संबधित है ये धमुंड गांव के हैं जो सितोनस्यू पट्टी कोट ब्लॉक पौड़ी गढ़वाल के है। उन्होंने निहंग बन गए हैं तथा chandigarh में रहते हैं।
बहुत ही सुंदर भाई जी आपने सही सच्चाई बताई
ए राकेश चन्ढीगड में एक गुरुद्वारे में सेवादार बन गया है और कभी-कभी गांव भी आता है जागर का अच्छा जानकार है ए हमारे गांव के पास के गांव का ही है
आपने सही जानकारी लोगों तक पहुंचाई इसके लिए बहुत धन्यवाद जी
जी शुक्रिया, मेरी उनसे बात हो रही है. कुछ नई जानकारी और दूंगा जल्द, जुड़े रहिएगा मुझसे.
ये जो वीडियो में है वो मेरे पिताजी है । हम लोग गडवाल के रहेनें वाले है । ग्राम धमोंड पटी सितोंसु । ये धर्म हमने अपनी मर्जी से अपनाया है । मुझे नहीं लगता जितना इस बात को उछाला जारा है उतनी बड़ी बात है ये । वीडियो लोग तो डाल देते है पर पूरी बात का नही पता करते की वो हैं । कौन नहीं । और आपका बहुत धन्यवाद जो आपने सही प्रचार सबको दे रहे है ।
मुझे नहीं लगता इसमें कुछ गलत है । ये नही देखा जारा की उनकी आवाज और देवता कितनी खुश होके नाच रहे है । बस ये दिखा रहा है की वो कोंसी वेश भूषा में है । 🙏
@Kanchan Kohli आपके पिताजी के हुनर को सलाम। वो इस लोकविधा को न सिर्फ बचाए हुए हैं, बल्कि इसे आगे भी ले जा रहे हैं। वो धन्यवाद के पात्र हैं।
बाकी बातों से फ़र्क नहीं पड़ता। बाकी उनकी निजी ज़िंदगी है। वो फ़ैसला उनका अपना है, इससे दूसरों को चिंतित होने की ज़रूरत नहीं होनी चाहिए।
@@ManuPanwar सही कहा आपने। 🙏
Good reply ever
Ha sardar ji hamre bheji h dahmund gaon se or me unka bhai bhi or chela bhi hu🙏🙏
@@ArvindKumar-jw8yo आप लोगों के हुनर को सलाम। मजा आ गया सुनकर-देखकर
बहुत सुंदर। जागर सुने हुए कई वर्ष हो गए।
Thanku bhai ji apne kai logo ki confusion door kar di 🙏🙏
बहुत सुंदर लगी भाई जी👌👌👌👌👌👌👌👌
बहुत अच्छी लगी और कुछ गलत फहमीया भी दूर हुई
जी, शुक्रिया। इसी मक़सद से इन्हें ढूंढा
भौत सुंदर भैजी... आपन सच्चै बतै....! निथर लोग त बिना सोच्यां समझ्यां पतनि क्य क्य कयास लगौणं लग जांदन...!
Aap chinta ni kara ye jgri garhwali chan pr yuna sikh dharm leyali
Or aap. N. ghar ma. koli smaj k nam sunyu. Hola yi jgri we smaj se taluk rkhdn
Min sun ki ye jgri ab punjb chali gen
@@dhanbirsinghnegi8272 हां भैजी कुछ कोली समाज से और कुछ बामण भि होंदन...!
@@dhanbirsinghnegi8272 kohli hamri saan h🙏🙏🙏
Bahut badiya jagar hai nirankar ka.
हमने भी ये वीडियो देखा तो कन्फ्यूज थे कि सरदार जी कैसे जागर लगा रहे हैं धन्यवाद बताने के लिए 👍👍
शुक्रिया आपका फीडबैक के लिए
धन्यवाद भुला। तिन भ्रम दूर करेली।
क्या करे गढ़वाली तो अंग्रेज हो गए है तो बाहर के लोग ही गढ़वाल मे फायदा उठा रहे हैं.
हम गढ़वाली लोग बोलते है पहाड़ों. मे कुछ नहीं है लेकिन बाहर के लोग पहाड़ों से सब कुछ ले गए मालामाल हो गए बाहर के लोग इन्ही पहाड़ों से
Bhuut सुंदर
Hamari sanskiriti kitni mahan h duniya bar main log hamari sanskiriti ko apnarahai h aur ham pahadi apni sanskiriti se bilupth hore jai uk
Bhai ye jagri bhi garhwali hen enhone sikh dharm apna liya he or punjb rehte he gaon aate hen or apni birast ko bhi dekhte hen
मनु दा... बहुत सुंदर .खाेज खबर दीणा का वास्ता.... वास्तविक जानकारी के लिए धन्यवाद.
वीडियो देखण का वास्ता अर फीडबैक का वास्ता आपकु धन्यवाद दिदा
Bhut sunder ji
लोगो ने पहाड़ छोड़ दिया अपनी संस्कृति छोड़ दी और देवताओं का आव्हान जिसे हम जागर कहते है इस कला को लोग भूल रहे है लेकिन जब यह ही कला कोई अन्य समुदाय वाला सीख लेता है तो इसमे गलत क्या है भाई हमे किसने मना किया है इसे सीखने के लिए??
कई भाई लोग कह रहे है सरदार है अब वह इस कला से जगरी बन गए तो उन्होंने अपना समय लगाया है मेहनत लगाई है इस कला को सीखने के लिए और यह ऐसी कला है जिसे सीखने में कई साल लग जाते है। कई गढ़वालियों को बुरा लग रहा होगा लेकिन कला एक ऐसी चीज है जिसे हर कोई सीख सकता है जो गलत बोल रहे है उन्हें किसने रोका है सीखने से कोई बाहरी बन्दा ही सीख रहा है कम से कम इस कला को जीवित तो रख रहा है कोई यह ही बहुत बड़ी बात है।
वैसे पहाड़ों से पलायन के कई फैक्टर हैं. जिनमें सोशियो-इकॉनमिक फैक्टर सबसे बड़े हैं. उससे बहुत चीज़ें प्रभावित हुई हैं. परंपराएं, रीति-रिवाज, कल्चर सब पर असर पड़ता दिख रहा है. ये विडंबना भी है. लेकिन ये जो कलाकार दिख रहे हैं, ये मूल रूप से गढ़वाली ही हैं. इनके बारे में और डीटेल मैं जल्द सामने लाऊंगा. आप जुड़े रहिएगा मेरे यूट्यूब चैनल से
@@ManuPanwar जी भाई लेकिन साल में एक बार हर उत्तराखंडियों को अपने जन्म स्थान पर जाना ही चाहिए
Bilkul sahi bat boli apne ❤️
Jagah ka video achcha Laga 🙏
बहुत बहुत बधाई ✌
पौड़ी गढ़वाल में एक गाँव है जहां सिक्ख युद्यौं के दौरान कुछ सैनिक आ कर बस गए थे | बाद में वे नेगी हो गए परंतू सिक्ख परम्परा नहीं छोड़ी जैसी केश रखना और पगड़ी पहनना | यह व्ह्यक्ति उसी परम्परा का है | Watch this : th-cam.com/video/vp6fVOT1OTw/w-d-xo.html
धन्यवाद आपका 🙏
ये हमारे गांव धमुंड के है।
ये चंडीगढ़ में रहते हैं।
इन्होंने सिख धर्म ग्रहण कर लिया है।
Bhut sunder apni parmprik puja ghadyali.
आप सब की जानकारी के लिए बता दूं की पो खड़ा पौड़ी गढ़वाल के नजदीक संगलाकोटी बाजार के पास एक गांव है जहाँ सब सरदार हैं गांव में गुरु द्वारा भी है गांव के ही एक व्यक्ति वहां गुरू वाणी पढते हैं अब पगड़ी कम लोग पहनते हैं और वो सब गढवाली हैं
वो लोग गढ़वाली सिख हैं वो पगड़ी नही बांधते
जिस धर्म में उच्च नीच का भेदभाव हो ,उस धर्म को छोड़कर अन्य धर्मों में चल जाना जरूरी है ,,,
Awesome bheji ❤️❤️❤️
Nice
Very.nice
बहुत सुंदर प्रस्तुति
बहुत ही सुन्दर खोज, लेकिन इनकी भेष-भूषा से ये सिख समुदाय से प्रतीत होते हैं ।यदि आप अपनी इस खोज में इस संदेह को भी दूर करने का प्रयास करते तो, अति उत्तम होता ।
ज़रूर। खोज जारी है। जल्द कुछ नया मिलेगा।
भाई ए राकेश चन्ढीगड में एक गुरुद्वारे में सेवादार बन गया है इसलिए इस भेशभूसा में रहता है
Sahi hai dhamund village
Han bilkul sahi kaha Rakash jee hai
Nice work sardar jii 🙏👍👍👍 .. par ek baat to ha ki Gadwal ko in hi chij ne barbad kiya hai ek dusry ko dekhkar aannkar bad gya ha
Very good🙏🙏🙏🙏
अपने संस्कृति में हमे अपने पहनावे पर भी ध्यान देना चाहिए, ऐसा रूप बनाने से सबको संदेह होंना लाजमी है।
हां, संदेह इसीलिए फैला है. ये पुष्टि नहीं हो पाई है कि इन्होंने सिखी अपना ली है या नहीं.
लेकिन अपनी कला से इन्होंने बहुतों को अपना मुरीद बना दिया है. मैं भी इनकी कला का मुरीद हो गया हूं,
@@ManuPanwar ए चंडीगढ़ में रहता है किसी गुरुद्वारा में सेवादार बन गया है कभी कभी गांव आता है लोग इसे पूजा के लिए बुलाते हैं अच्छा जानकार है
Ye bahut hi aache hai sir 🙏🙏🙏🙏🙏ye gadwali hi hai bus unhone amrit chaaka huwa hai meri face to face mulakaat hui hai 😁😁😁😁
बढ़िया,,,,
Gadhwal me mukhya mool niwasi jati kol yane koli hi hain. Gorkhyani Raj ke douran nepal se Kiraat aur khass log akar bas gaye hain jo khud ko sawarn batakar kol vansiyon ( koliyon ) ki ijjat kam karne ki hardam kosish karte hain jiska parinaam dhrarm pariwartan aur palayan dekhne ko milta hai.
Bhut badiya bhaiji
Bhai jab tak kisi insan ke bare me pta nhi hota to un logo se nivedan hai ki jo bina bat ke ulta sidha comments kar rhe hai vo na kare .. dhanyawad 🙏🙏🙏
Jai nirnkar Devta ki 🙏🙏🙏
भाई जी हम यहाँ के है
हमारे कुछ उत्तराखंडियों को लगता है
अपनी अलग पहचान बनाने के लिए कुछ्छ् भी करना पड़े तो चलेगा
सन 1980 में भी रामपुर में ऐसे ही सरदार
मिले थे पर कुमाऊनी
थे सोमेश्वर अल्मोडा के पता नहीं झूट सान में क्या मजा आता है
हां, ये पूरी कहानी मैँ भी नहीं समझ पा रहा हूँ।
Tu unki barabri to kr nhi payega tb jalega hi tu.
Mahesh Pandey ji apne bhut glt bat ki hai jab kisi insan ke bare me poori jankari na ho to unko glt bat nhi khni cahiye
@@Gauravkoli1422 ye hi to in logo ko aapne bharman hone ka garv h Bhai shaab
Ha bhai apki bat se sahmat hu ❤️🙏
भाई इन बाहरी को ज्यादा महत्व मत दीजिए। केवल मूल निवासियो की बात करो।
भाई, ये भी हमारी तरह मूल निवासी ही हैं. इसी की पड़ताल वीडियो में मैंने की है
Rakesh bhai ji 🙏🙏 bhut hi parshid klakar hai.
जी पहाड़ में जो भी जागर लगाता है । अशत पिठां लगाकर ही जागर यानि देवताओं की पुजा ही सबसे पहले आशय पिठां लगाया जाता है।इनके माथे पर कुछश्रनही है
What 🤯🤯🤯
Ha bhai pauri garhwal k h jagri aapne bhai
लोग बुना त इन्नी छन बल तब. बाकी आपकु वीडियो से पता चललु. वन जागरी त नी थकुलेर/ढौलेर लगणू.
झरूर, इन्नि चन्नू च जगा जगा
अरे भाई 7पीढ़ी से निरंकार देवता के पुजारी है वो। और तुझे नहीं लग रहे है। कोली परिवार से है वो धामुंड गांव के।
औ अब पता चल कि ये बि मी जन गढवलि सरदार छीं. अब मिथैं बि सिकण पोडग्या...
झरुर। दयबतों तैं भी जरुरत च
Badrish chabra ji bhi gadwali sardar hai 🙂
Yeh hamare gaon Dhamund ke dhaami hain, inhone Sikh dharam apna liya hai
Good news ji
Mere tau ji h Yee dhamund gaun k
Pr mujhe ese lagta he enho ne sikh dharm to nhi apnaya he
Bhut bediya wa.....
Ye puja 6 month pehle krvai thi humne
Bhai aap ko b narkar ki puja kani padegi
Sir🙏🙏🙏🙏
धन्यवाद भाई
@@ManuPanwar sir , bhai nahi younger sister 🌟🌟🐤🐤🌿🌿
@@sundarprakriti2180 हा..हा..हा. भूल सुधार कर लिया गया है. दरअसल आपके नाम में सुंदर भी है और प्रकृति भी. सो, कनफ्यूजिंग :)
🌞🌞🌞🌻🌻🐤🐤🐤🍄🍄🍄🌼🌼
Jagri. to kmal. ke lg rhe hen
Bhai fir shi he mene enki jati ke bare me pda he aapke vlog me ye gdwal se hi he or jgri he enhone sikh drm apnaya he
Jai pitar devtaao ki
YAAR SAHU MAIN BANAVTI LAG RAHA HAI BUT GOOD..
Ye sikh nahi he ye gadwali he or jo sath me damroo baja rahe he vo unke chote bhai he dono 🙏🙏 or ye kisi vajha se hi sikh bane he to please to jinhe na pata ho to vo galat na bole enke liye
इनका नाम राकेश सिंह है
Yah khalistani log Hain Jo Uttrakhand Pahadon Mein bevkuf banaa Rahe logon ko aur jo Uttrakhand Ke Logon ke sath mein hai vahan se paise kamaye
नहीं भाई। ये सच नहीँ है। ये कलाकार हमारे पहाड़ के ही है
On
Shik dharm apnaya hai to ye sab chhod do kya jarurat thi dusre dharam ko apnane ki
Ye sardar ji wastaw me gadhwali Koli Rajput samaj se hain.
जय निरंकार देबता जय हो सरदार जी जागरी महाराज 👏👏👏👏👏👏👏👏👏
Sardar nahi hai
निरंकार कोनसा देवता है भाई
Bhai ye humare hi ghar ki video hai
Gau ka naam hai dawali
धन्यवाद भाई। ये वीडियो whatsapp पर बहुत घूम रहा है। दवाली कहाँ पर है? क्या सितोंनसयूँ मैं ही है? इन धामी से कैसे संपर्क हुआ? क्या ये धमुंड में ही रहते हैं या चंडीगढ़?
@@ManuPanwar ye Chandigarh rehte hai ye gadwali hi hai
I know ours Devi, Devta without proper geet and combination of instruments never entered, it means Guruji even Sikh or Garhwali, we may be welcome, jai Mahadev
Very true
Bahut hi sundar hm in sardar ji ko jante he hmare idhar ke hi he bahut gyani he bahut ache jagri he or ache natur ke he
@@naveenkumar-qd3be वाकई उनकी प्रतिभा ने कायल कर दिया है.
Jab khud he sab pane pahad chod k jaa rhe h to baki to badenge he chaye sardar ho Muslim ho ya Nepali
A hai to gadwali sardar ka rup rakh rha hai hamrai goun kai pas hai damand goun kai hai chomli goun kai pas
आपने जाँच करके क्या पाया ? क्या ये बात सही है। अगर सही है तो क्यौ सरदार जी के कपडे पहनने कि नोमत आ गई। सही जाँच पडताल करें ।
जी, ये पड़ताल का पहला भाग है जिसमें ये पता चला कि वो मूलरूप से उत्तराखंडी हैं। अगला भाग जल्द।
कड़ा और कृपाण भी है उनके पास
इनके हाथ में कड़ा है और गले में कटार रखने वाला पट्टा
संदेह तो है❓
हां. इसीलिए लोगों में बड़ा कनफ्यूज़न फैला है इनको लेकर. लेकिन ये बात सच है कि ये मूल रूप से पहाड़ी हैं.
Haan ye garhwali hi hai inka gav mere gav ke pass me hai mai janta hu inko
भाई ये हमारे गांव पौड़ी से हैं ये गढ़वाली है और चंडीगढ़ रहते हैं ये निहंग बन गए है।
कुमाऊं और कुछ गढ़वाल की नेगी उपजाति में एक जाति है जो सिक्ख परम्परा को अपनाते है ये लोग मंदिरों को gurumandir कहते है है अपने को पहाड़ी सरदार कहते है
Bhai bhesh bhusa srdar ji ki hi lg rhi he
हाँ, लग रहे हैं
इसने कंधे पर जो डाला हुआ है उसे गातरा कहते हैं सर पर केसरी रंग का परना पहना है और खुली दाढ़ी रखी हुई है ऐसे सिर्फ अमृत चखे सिक्ख ही पहने हैं न कि गढ़वाली हम पंजाब रहते हैं और गढ़वाल के मूल निवासी है इसलिए इसकी जानकारी हमको है गांव में जागर लगते वक्त कोई केसरी कपड़ा सर पर नही पहनता
डिटेल के लिए बहुत बहुत धन्यवाद। ये मूल रूप से गढ़वाली ही हैं, ऐसा मुझे इनके करीबियों और कोट ब्लॉक के कई लोगों से पता चला। क्या ये कहा जा सकता है कि इन्होंने सिखी अपना ली? और जानकारी हो तो कृपया साझा करें।
हमारे यहां कई लोग, जिन पर देवता आता है, वो भी अक्सर बाल छोड़ देते हैं। लंबी दाढ़ी रखते हैं।
भाई हमारे सरदार भेजी ने अमृत ही चका है।
Par mujhe ese lagta he enhone sikh dharm apna liya he
ये गढ़वाली हैं कोली समाज से संबधित है ये धमुंड गांव के हैं जो सितोनस्यू पट्टी कोट ब्लॉक पौड़ी गढ़वाल के है। उन्होंने निहंग बन गए हैं तथा chandigarh में रहते हैं।
पाथा में पांच सेर होता है।
मेरे ख्याल से दो सेर होने चाहिए.
@@ManuPanwar जी भैजी 2 सेर होते है
5 galat hai 2 hote hai
@@BSRawat-mw9um 🙏🙏
और भी सरदार जागर लगा रहे क्या वे सभी सरदार हैं ।
और देख नहीं पाया. देखूंगा तो बता पाऊँगा.
One day there is only Sikh in uttrakhand that day will come soon
नहीं-नहीं, ऐसा कोई काल्पनिक डर न दिखाइए.
ये हमारे देवताओ का मजाक बना रहे है।
Saram karo saram tabhi to vinas ho raha hai uttarakhand ke log sab mar gaye kiya
Nahi Bhai g ye jahri garhwali ha or pauri district ka ha
Acha hua aapne iske jach partaal ke nahi too hum phadi logo ke beste hote
धन्यवाद