Muito Bom esse vídeo, essa Palestra... Essa desmistificação sobre Omolokô... Babà Fabianno Santana, se propôs a dar um Norte pelo menos pra mim sobre Omolokô... Pois já vi tantos vídeos e outras coisas que sempre me deixaram no Vazio... Como bom estudioso da espiritualidade, queria saber ao certo do que se tratava o Omolokô, se era uma Nação de Candomblé nova... se era uma mistura de Angola com Umbanda, enfim... Tantas perguntas e questionamentos q encontrei tudo aqui nesse vídeo... Parabéns Babá Fabianno Santana e aos envolvidos nessa Palestra... Asè... a bença a todos... O vídeo já tem uns anos ... Mas só agora pude vê-lo ...
Mukuiú. Somos do Omoloko de Uberlândia-MG. Netos e bisnetos de Tata Tancredo. Nossa matriz está aqui, Abassá de Oxalá, nosso Abasá é de Matamba e Kaviungo, tocamos para Nkisi na sala, cultuamos Nkisi no runcó. O sacerdócio também é em Bantu, por nossa descendência vir de Tata, sendo assim, o sacerdote ou torna-se ou Mametù ou Tatetù dia Nkisi. Aqui tem várias casas de Omoloko, muitas mantém cantando na sala em português, kimbundo e yoruba, e no runcó o culto permanece sendo em Ngorossis cutuando então, os Minkisi (plural). Assim como a palavra candomblé vem do bantu, a palavra Omoloko vem do yoruba, dessa forma percebemos que ambos tem aí uma colaboração nos culto afro. Parabéns pelo vídeo. É fato que todas as nações ela tem suas raízes, angola tem bate folha, tumba Jussara etc, o mesmo vem a se entender sobre o Omoloko, suas raízes se espalharam por todo o país, mas de fato, como toda religião afro, faz o uso do culto de umbanda, do momento em que toca para catiços, preto velho etc.
Omoloko não existe mais!! Foi-se o tempo que existia. Djalma de Lalu, Obaganju, Mocinha vieram dele e conheceram o que era Omoloko de verdade. *Antigamente no Omoloko durante a iniciação eles não raspavam, só faziam a "coroa". Primeiro se tirava a mão de Vúmbi, fazia pontiamento no corpo da pessoa, depois dava obrigação para as almas, depois para Exu e aí recolhia a pessoa para descarregar e quem dava o Orukó (Que eles chamavam de "Suna") era um caboclo.* *Oxum era chamada de Sinda, Ogum era chamado de Kanjira, Xangô era Zambará e etc, ou seja, não tinha como ser reconhecido algo tão diferente como parte do candomblé, por isso tinha que se iniciar.* A hierárquia era dividida entre o Gânga (Líder), as Kotas, os Kolofes, os Cabonos, as Sambas e outros.
Até que enfim um ensinamento sensato sobre o omoloko, não sou dessa nação, mas escuto cada absurdo sobre ela que chega a ser revoltante em como as pessoas preferem julgar a conhecer. Meus parabéns. Muito ase.
EXCELENTE EXPLICAÇÃO SOBRE O OMOLOKÔ, POIS TAMBÉM SOU DESTA RAIZ E A MUITO TEMPO ESTAVA A PROCURA DE UM LOCAL QUE CULTUA-SE ESTA ÁGUA, PARABÉNS AO BABÁ FABIANO.
Minha nação, meu orgulho! Parabéns baba Fabiano, excelente palestra! Pessoas como vc enriquecem nosso axé. Sigam a página de baba Fabiano no face: Raiz Omoloko
Boa noite, muito bom seu esclarecimento estava com muitas dúvidas, fui feito em omoloko e meu pai de Santo mudou sua Raiz pra Nação, sou de São Gonçalo e gostaria de saber se aqui próximo a mim tem alguma casa de Omoloko boa pois estou afastado?
Maravilhoso vídeo,ótimos ensinamentos,como faço pra conhecer a roça de omolokô do Babá Fabiano,estou precisando trabalhar minha mediunidade de incorporação e aprender sobre a nação .Gratidão e axé!
Tá certo querido, já tem algum tempo que peguei esse contato dele devido as pessoas pedir, não sei se ainda continua. Se vc olhar nos comentários abaixo respondi alguém com o link do perfil do Bàbá.
Olá pessoas, gostaria de relatar uma experiência com vocês e se possível os adeptos da religião opinasse o seguinte caso. Estive em um terreiro de axé omolokô na festa do Exú tiriri, as cerimônias ocorreram perfeitamente como a casa tem de costume, mas no final me senti incomodado pelo fato dos Ogãs tocarem Funk. Acabei indo embora com uma enorme frustração, pois pareciam pessoas que estavam brincando de religião. Por favor me dêem a opinião de vocês sobre esse ocorrido.
Nacional Arte olá depravação, deturpação, não volte mais nesse lugar. Quem não respeita o sagrado não merece a nossa presença. Infelizmente tais situações como essa e tantas outras estão a cada dia sendo vistas nos terreiros. Antes de visitas ou ir procure saber da conduta e da moral dos sacerdotes e sacerdotisas onde VC frequenta.
Oi irmão. Boa tarde. Sobre este último fato que vc relatou, não é costume, em nenhuma casa, seja de que vertente for, misturar o que é de fora da religião, com o que faz parte dela. Se isso aconteceu, não podemos dizer que faça parte do ritual da religião. Foi algo infeliz da parte dos Ogans e da parte do/a dirigente. Infelizmente, a religião n é feita apenas dos orixás, mas tb das pessoas, que muitas vezes, deturpam seu verdadeiro significado.
Gostaria muito de saber onde fica seu ilê axé, sou feita em omolokô e hoje nao consigo achar uma casa q cultue essa nação, já fui em varios outras casas de candomblé e nao aceitam a nação omolokô. Por isso gostaria muito de conhecê-lo.
douglaas douglas pierre Sou feito no omoloko e acredito o seguinte, uma coisa é cantar. E outra é fundamentos e rituais. Ex: tenho uma casa de omoloko, e tenho amigos babás de keto. Tenho amigos Tatá de inkice de Angola. E os mesmo visitem minha casa e alguma festividade. Nada me impede de tocar um cantiga de keto em homenagem aquele babá ou mesmo tocar uma zuela em Angola em homenagem aquele Tatá. Agora o que não posso fazer e rituais e fundamentos de candomblé keto ou Angola, pois não fui criado e feito sobre esses princípios. Pois omoloko, keto e Angola. São cultos distintos são águas totalmente diferentes, então sendo assim um babalorixá que não passou por todo processo iniciático da raiz keto não se pode titular um babá de keto, o mesmo um Tatá na Angola e o mesmo um zelador de omoloko... Assim aprendi, mukuiu a todos.
Cara isso é palhaçada batuque é batuque e omoloko é omoloko ,até porque oque eu já estudei sobre a omoloko e vi vídeos de omoloko não tem como mistura ou colocar rezas e doutrinas de batuque .
Olá Arthur Helio, eu não sou de Omoloko, é o rapaz da palestra o Pai Fabianno, segue os contatos do mesmo: (21) 98702-8234 Segue também o facebook do mesmo: facebook.com/baba.ejaolokun
VC E UM FOFO RANGEL DE ONIRA SAUDA
Muito Bom esse vídeo, essa Palestra... Essa desmistificação sobre Omolokô... Babà Fabianno Santana, se propôs a dar um Norte pelo menos pra mim sobre Omolokô... Pois já vi tantos vídeos e outras coisas que sempre me deixaram no Vazio... Como bom estudioso da espiritualidade, queria saber ao certo do que se tratava o Omolokô, se era uma Nação de Candomblé nova... se era uma mistura de Angola com Umbanda, enfim... Tantas perguntas e questionamentos q encontrei tudo aqui nesse vídeo... Parabéns Babá Fabianno Santana e aos envolvidos nessa Palestra... Asè... a bença a todos... O vídeo já tem uns anos ... Mas só agora pude vê-lo ...
Adorei . Ter um pouco de conhecimento. Sobre o omoloko. Aseo. Benção
Mukuiú. Somos do Omoloko de Uberlândia-MG. Netos e bisnetos de Tata Tancredo. Nossa matriz está aqui, Abassá de Oxalá, nosso Abasá é de Matamba e Kaviungo, tocamos para Nkisi na sala, cultuamos Nkisi no runcó. O sacerdócio também é em Bantu, por nossa descendência vir de Tata, sendo assim, o sacerdote ou torna-se ou Mametù ou Tatetù dia Nkisi. Aqui tem várias casas de Omoloko, muitas mantém cantando na sala em português, kimbundo e yoruba, e no runcó o culto permanece sendo em Ngorossis cutuando então, os Minkisi (plural). Assim como a palavra candomblé vem do bantu, a palavra Omoloko vem do yoruba, dessa forma percebemos que ambos tem aí uma colaboração nos culto afro. Parabéns pelo vídeo. É fato que todas as nações ela tem suas raízes, angola tem bate folha, tumba Jussara etc, o mesmo vem a se entender sobre o Omoloko, suas raízes se espalharam por todo o país, mas de fato, como toda religião afro, faz o uso do culto de umbanda, do momento em que toca para catiços, preto velho etc.
Mukuiu
Sou filho do tata reinado
Aqui em patrocínio
Abassa d Nzazi
gratidão
Omoloko não existe mais!! Foi-se o tempo que existia. Djalma de Lalu, Obaganju, Mocinha vieram dele e conheceram o que era Omoloko de verdade.
*Antigamente no Omoloko durante a iniciação eles não raspavam, só faziam a "coroa". Primeiro se tirava a mão de Vúmbi, fazia pontiamento no corpo da pessoa, depois dava obrigação para as almas, depois para Exu e aí recolhia a pessoa para descarregar e quem dava o Orukó (Que eles chamavam de "Suna") era um caboclo.*
*Oxum era chamada de Sinda, Ogum era chamado de Kanjira, Xangô era Zambará e etc, ou seja, não tinha como ser reconhecido algo tão diferente como parte do candomblé, por isso tinha que se iniciar.*
A hierárquia era dividida entre o Gânga (Líder), as Kotas, os Kolofes, os Cabonos, as Sambas e outros.
Muito Bom.
Até que enfim um ensinamento sensato sobre o omoloko, não sou dessa nação, mas escuto cada absurdo sobre ela que chega a ser revoltante em como as pessoas preferem julgar a conhecer. Meus parabéns. Muito ase.
Perfeito, Omoloco é único, Omoloco é Omoloco!
Aula fantástica
Excelente! Eu já conhecida o Omoloco, mas não com informações esse teor.
Obrigado por compartilhar!
Gostei da explicação!
EXCELENTE EXPLICAÇÃO SOBRE O OMOLOKÔ, POIS TAMBÉM SOU DESTA RAIZ E A MUITO TEMPO ESTAVA A PROCURA DE UM LOCAL QUE CULTUA-SE ESTA ÁGUA, PARABÉNS AO BABÁ FABIANO.
Eu quero a parte 2
Minha nação, meu orgulho! Parabéns baba Fabiano, excelente palestra! Pessoas como vc enriquecem nosso axé.
Sigam a página de baba Fabiano no face: Raiz Omoloko
Parabéns pelo trabalho
ameeeii sou de nação omoloco e sua explicação foi tudo que eu queria saber
muiitoo obrigado
Ótima palestra irmão , parabéns !
Olá Carlos obrigado pelo comentário!
🤝
Ganhou meu respeito
Perfeita explicação!! 😘
Sigo a Umbanda Sagrada, mas acho LINDO o culto Omolokô, gostaria de conhecer melhor.
Excelente!
axe.
Irmão, muito bom. Aprendi muito com vc nesse vídeo. Compartilho de sua crença. Só gostaria que as discriminações a respeito dela acabassem.
Eric, conheci Fujeko de Xango, filho de santo de Maria Batayo.
axé.
SOU NA NAÇÃO TATA RUANDA DE OMOLOKÔ, SOU DA CIDADE DE CENTRALINA MG,
E daí?
Estou arrepiada !!!!
Me chama no zap por favor 021 991239472 tenho algo para te falar Erick
Olá Aline segue o meu Whatsapp (24) 99241-0626.
Somos do Omoloko em Natal-RN
omoloko de oxossi
Por favor me passa o endereço, tenho desejo de conhecer o Omolokô.
👏👏👏
Excelente Documentário sobre a nação Omoloko. Parabéns ao Babá. Você sabe me informar ontem um Ilé Axé de Omoloko aqui em Pernambuco
se vc descobriu me fale por favor !
❣️
Aqui em Santa Maria, RS, não conheço nenhum terreiro de omoloko.
Boa noite, muito bom seu esclarecimento estava com muitas dúvidas, fui feito em omoloko e meu pai de Santo mudou sua Raiz pra Nação, sou de São Gonçalo e gostaria de saber se aqui próximo a mim tem alguma casa de Omoloko boa pois estou afastado?
Segue ai o contato solicitado: (21) 98702-8234
Segue também o facebook do mesmo: facebook.com/baba.ejaolokun
Rio de Janeiro Capital tem alguma casa de Omoloko?
Maravilhoso vídeo,ótimos ensinamentos,como faço pra conhecer a roça de omolokô do Babá Fabiano,estou precisando trabalhar minha mediunidade de incorporação e aprender sobre a nação .Gratidão e axé!
robson mansur segue o contato do Bàbá Fabianno +55 21 98702-8234
Obrigado Eric Assumpção,vou entrar em contato,gratidão axé!
Tá certo querido, já tem algum tempo que peguei esse contato dele devido as pessoas pedir, não sei se ainda continua.
Se vc olhar nos comentários abaixo respondi alguém com o link do perfil do Bàbá.
Eternamente grato Eric,vou averigar,abraço fraterno!
APAIXONEI,IN LOVEEEEE,QUEM É ELE?
Olá pessoas, gostaria de relatar uma experiência com vocês e se possível os adeptos da religião opinasse o seguinte caso.
Estive em um terreiro de axé omolokô na festa do Exú tiriri, as cerimônias ocorreram perfeitamente como a casa tem de costume, mas no final me senti incomodado pelo fato dos Ogãs tocarem Funk.
Acabei indo embora com uma enorme frustração, pois pareciam pessoas que estavam brincando de religião. Por favor me dêem a opinião de vocês sobre esse ocorrido.
Nacional Arte olá depravação, deturpação, não volte mais nesse lugar.
Quem não respeita o sagrado não merece a nossa presença.
Infelizmente tais situações como essa e tantas outras estão a cada dia sendo vistas nos terreiros.
Antes de visitas ou ir procure saber da conduta e da moral dos sacerdotes e sacerdotisas onde VC frequenta.
Oi irmão. Boa tarde. Sobre este último fato que vc relatou, não é costume, em nenhuma casa, seja de que vertente for, misturar o que é de fora da religião, com o que faz parte dela. Se isso aconteceu, não podemos dizer que faça parte do ritual da religião. Foi algo infeliz da parte dos Ogans e da parte do/a dirigente. Infelizmente, a religião n é feita apenas dos orixás, mas tb das pessoas, que muitas vezes, deturpam seu verdadeiro significado.
Fagner Araújo não são de axé ,pra mim são baderneiro.
Gostaria muito de saber onde fica seu ilê axé, sou feita em omolokô e hoje nao consigo achar uma casa q cultue essa nação, já fui em varios outras casas de candomblé e nao aceitam a nação omolokô. Por isso gostaria muito de conhecê-lo.
Exelente explicação sobre o Omoloko, gostaria de saber se os demais vídeos da série do 1¤ Encontro ... já estão disponíveis?
Infelizmente os arquivos gravados não serão disponibilizados.
OK,TUDO QUE FOI FEITO NO OMOLOKO,FICA PARA TRAZ QUANDO VAI PARA OUTRA NAÇÃO????
A PESSOA passa a ser abian então,recomeça tudo de novo???
Gente o Pai Fabianno Santana fala do Omoloko,mas não tem nenhum contato dele para aprendemos sobre esta nação
Olá Edno obrigado pelo comentário.
Segue ai o contato solicitado: (21) 98702-8234
Segue também o facebook do mesmo: facebook.com/baba.ejaolokun
Alguem sabe de algum terreiro umbanda omoloko na zona norte Rj?
sua bensa baba suponha Eu sou feito no omoloko abro minha Casa Eu posso canta ketu ??
douglaas douglas pierre
Sou feito no omoloko e acredito o seguinte, uma coisa é cantar. E outra é fundamentos e rituais.
Ex: tenho uma casa de omoloko, e tenho amigos babás de keto. Tenho amigos Tatá de inkice de Angola. E os mesmo visitem minha casa e alguma festividade. Nada me impede de tocar um cantiga de keto em homenagem aquele babá ou mesmo tocar uma zuela em Angola em homenagem aquele Tatá.
Agora o que não posso fazer e rituais e fundamentos de candomblé keto ou Angola, pois não fui criado e feito sobre esses princípios.
Pois omoloko, keto e Angola. São cultos distintos são águas totalmente diferentes, então sendo assim um babalorixá que não passou por todo processo iniciático da raiz keto não se pode titular um babá de keto, o mesmo um Tatá na Angola e o mesmo um zelador de omoloko...
Assim aprendi, mukuiu a todos.
Tem como entrar em contato com Babá Fabianno?
No omoloko também se cultua eres ?
Sim
muito bom poderia me informar um contato do seu terreiro ou do sr , aqui no RJ , ou algum centro de omoloko ou umbanda no RJ capital , obrigado axé
Rodrigo Bogo minha casa é omoloko
fica em Maricá.
teria um face ou um zap que possa me informar melhor
A minha casa e omoloko e fica em Amendoeira
Eu conheci uma casa de omoloko, que o ritual de omoloko para o orixá segue a doutrina do batuque aqui no Rio Grande do Sul, isso é correto?
Cara isso é palhaçada batuque é batuque e omoloko é omoloko ,até porque oque eu já estudei sobre a omoloko e vi vídeos de omoloko não tem como mistura ou colocar rezas e doutrinas de batuque .
Onde fica o terreiro do senhor Pai Eric? gostaria de conhecer o Omoloko
Olá Arthur Helio, eu não sou de Omoloko, é o rapaz da palestra o Pai Fabianno, segue os contatos do mesmo: (21) 98702-8234
Segue também o facebook do mesmo: facebook.com/baba.ejaolokun
Ah sim Baba obrigado pela atenção eu vou procurar entrar em contato.Ase sua benção
onde tem omoloko no RJ?
Entre em contato com o Bàbá do vídeo: facebook.com/fabiannsantana?fref=ts
Omoloko é Umbanda cruzada com candomble?
safire ciconne assista o vídeo
Eric Assumpção vou assistir agora meu lindo!!!
safire ciconne 😉😊🤝
Onde é sua casa?
Críticas Gospel me chame no whatsapp que te passo o contato do Bàbá Fabiano.
Eric Assumpção qual seu warts
Críticas Gospel .... opa desculpe hahaha 24 981323339
Eric Assumpção chamei!