لا ليس لأن دروسه بلغت كل اطراف الدنيا بل السبب هو أنه صدق مع الله فأعطاه الله تعالى القبول فالارض رحم الله الامام الفقيه الاصولي الناصح المربي المرشد المفسر العلامة محمد بن صالح العثيمين وغفر له وجميع العلماء والمؤمنين
*الثقة بالله وكفى* ١-قوله تعالى(اليس الله بكافٍ عبده ويخوفوفنك بالذين من دونه ومن يضللِ الله فماله من هاد). ٢- قوله تعالى(مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم). ٣-قال تعالى(ان الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل). ٤- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من نزلت به فاقةً فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقةً فأنزلها بالله اوشك الله برزقٍ عاجلٍ او آجل)رواه الترمذي. ٥- عن ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي كان اذا رفع رأسهُ من الركوع قال اللهُم ربنا لك الحمد مل السماوات ومل الارض وما بينهما ومل ماشئت من شيئٍ بعد اهل الثناء والمجد لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاينفع ذا الجد من الجد) اخرجه مسلمٌ في صحيحه. ٦- امثله في الثقة في الله. *ثقة الخليل ابراهيم عليه السلام حسبنا الله ونعم الوكيل * موسى اذ قال كلا ان معي ربي سيهدين *الصحابه بحمرا الاسد *هاجر والملك الجبار *هاجر لمن تركتنا ياإبرهيم آلله امرك بذالك اذن لايضيعنا *النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغار ماضنُكَ بإثنين الله ثالثهُما. ٧- قيل في التوكل: توكل على الرحمن في الامر كُله ماخاب حقً من عليه توكل وكُن واثقاً بالله واصبر لحكمهِ تفز بالذي ترجوه منه تفضلا. ٨- قال اخر: ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله فيها المخرجُ نزلت فلما استحكمت حلقاتها فُرجت وكنت اضنها لاتُفرج. ٩- قال اخر: ياصاحب الهم إن الهم منفرجٌ ابشر بخير فإن الكاشف اللهُ اليأس يقطع احياناً بصاحبهِ لاتيأسن فإن الكافي اللهُ اذا ابُتليت فثق بالله وارضى بهُ فإن الذي يكشف البلوى هو اللهُ الله يحدث بعد العُسر ميسرةً لاتجزعنً فإن الصانع اللهُ والله مالك غير الله من احداً فحسبُك الله في كلً لك اللهُ.
مع الاسف جل الدول العربية تفرض عليك التأمين وإن لم تؤمن يسحبون منك الاوراق ووسيلة النقل حتى تدفع مع زيادة الغرامات ولاحول ولا قوة الا بالله هذا ما ترك لنا المستعمر ....انا شخصيا لدي دراجة نارية لم ادفع تأمينها منذ اكثر من عشر سنوات ....
اتق الله يا أخي.. شقاء الدنيا والله أهون من عذاب الآخرة.. الله سبحانه يقول : ((كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزخ عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)) فأنت ميت لا شك في ذلك. ثم الدنيا قصيرة تصبر عليها فتنجوا من عذاب الآخرة الطويل الذي لا نهاية له على الأشقياء فإن الله يقول لأهل الشقاء يوم القيامة : (( كم لبثتم في الأرض عدد سنين)) فيجيبونه بقولهم : (( لبثتا يوما أو بعض يوم فسأل العادين)). ويقول سبحانه عن مدة يوم القيامة : (( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون)). فتخيل أنك طول هذه المدة في نار أشد حرارة من نار الدنيا بسبعين مرة. وأنت محاسب على ما قلته وستبعث وستسأل فاستغفر الله وتب إليه. فإن الله غفور رحيم يقبل توبة العبد إذا تاب إليه ورجع وإن كثرت ذنوبه.
وماعلاقة كلام الشيخ بماكتبت... واين الموت من الجوع ومد اليد في الموضوع... الشيخ يقول اذا اجبرت ادفع وامن والاثم على من اجبرك .. ومازاد لك عندالشركة ولم يعاد لك ستأخذه يوم القيامة ومازاد للشركة عندك لاتأخذ الاقدر مادفعت للشركة حتى لايتضرر احد الطرفين وهذا من عدل احكام الله سبحانه وتعالى فلاضرر ولاضرار..
شوف اذا انت تبي تعيش عيالك بمال كثير وحرام هذا شأنك، واذا تبيهم يعيشون من بعدك على مال حلال هذا ايضا شأنك، لكن ما شأن من بعدكم ان يأكلون في بطونهم مال حراماً؟ ماحرم الله شيئاً الا وفيه مضره وما احل الله شيئاً الا وبه منفعه، والرزق من عند الله ولن يموت شخص على وجه البسيطه حتى يستوفي رزقه.
ما اعرفه عن التأمين ان الشركة تجمع مبالغ من الناس لجبر الضرر الذي قد يقع على احدهم من المبالغ المجموعة ... وليس من مال الشركة ... والشركة تاخذ نظير ذلك مبلغ نظير ادارة العملية التأمينية وحتى الفائض اي المبالغ المتبقية التي لم تستخدم يفترض تقسم بين المؤمن لهم .... واذا كان التأمين يطبق بطريقة غير التي ذكرتها فهو حرام .... لكن اذا طبق بطريقةتوافق الشريعة الاسلامية لا اعتقد ان فيه مشكلة... بالله اريد اجابة اذا واحد وهو في الطريق صدم سيارة اسرة وكان هو المخطئ وتوفى شخصان اي ان عليه دفع الدية وهي لشخصين في السعودية ستمائة الف ريال من اي له بها هذا الشخص سيموت في السجن وتتشرد اسرته لكن التأمين يدفع من المبالغ اللي جمعت من الجميع هذا هو الهدف من التأمين ... انا احب الشيخ ابن عثيمين .. لكن يفترض ان نبين ان الطريقة الخطأ هي كذا والصحيح هو كذا. هذا والله اعلم
لا أدري كيف انني مازالت احس بان الشيخ رحمه الله لايزال على قيد الحياة. وهذا لان علمه ودوسه بلغت كل أطراف الدنيا
نعم احساس إيماني حسن . هؤلاء العلماء الاجلال أحياء عند ربهم ولكن لا تعلمون . واحساسك صادق لانه وافق هذه الآية.
💔 نفس الشعور
لا ليس لأن دروسه بلغت كل اطراف الدنيا بل السبب هو أنه صدق مع الله فأعطاه الله تعالى القبول فالارض رحم الله الامام الفقيه الاصولي الناصح المربي المرشد المفسر العلامة محمد بن صالح العثيمين وغفر له وجميع العلماء والمؤمنين
فروح وريحان وجنات نعيم
اللهم ارزقنا وارزق شيخنا ابن عثيمين هذه النعمة
والله جواب كاف يريح القلب ويطمئن النفس...رحم الله شيخنا وأسكنه الفردوس الأعلى.
اللهم اغفر للشيخ و ارحمه و اجعل مثواه الجنة مع النبين و الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
رحمة الله عليك ياشيخنا فاضل وجعل كل خير في ميزان حسناتك واسكنك جنة الخلد مع نبينا الحبيب.اللهم امين
رحم الله شيخنا وجعل مثواه الجنة في عليين مع الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
والله أفضل فتوى من شيخنا رحمة الله عليه
امام الفقه والورع والزهد والتفسير والشرح والبيان ماشاء الله عليك وادخلك الله فردوس الأعلى في الجنة
الله يغفر لك شيخنا وامامنا الحبيب بن عثمين
رحم الله الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله عليك يا شيخنا الفاضل وجعلك الله من اهل الفردوس الاعلي برحمته الواسعه إنه ولي ذالك والقادر عليه آمين
الحمدلله على نعمه الاسلام يواجهنا على كل شيء حلال أو حرام وعليه الانسان يسأل أهل العلم والتقوى
رحم الله الشيخ
رحمك الله تعالى يا فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة واسعة. -
رحمة الله عليك يا شيخنا الفاضل ونسأل لك الله أن يسكنك الجنة مع الصدقين والصالحين
رحمه الله تعالى رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته يارب
جزاك الله خير شيخنا الجليل
رحمة الله عليك يا شيخنا الفاضل
رحمك الله يا شيخنا
اللهم اغفر لشيخنا وارحمه وارزقنا علمه
رحمك الله وطيب ثراك
اللهم ٱرحمه وٱغفر له وٱجعله من المُکرمین ۔۔بارك الله فیك
والله ياشيخ كلامك صحيح وربي يرحمك ويغفر لك
رحم الله الشيخ العثيمين وأسكنه فسيح جناته
رحمه الله عليك
رحمه الله رحمة الابرار
رحمة الله عليه الشيخ محمد ابن عثيمين.
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
رحم الله كل علماء المسلمين السلفين
الله يرحم الشيخ ابن عثيمين
ربي يرحمك ياشيخ
رحمك الله
الله يرحمك وينور لك
اللهم اغفر وارحم شيخنا
احد يفهمني جزاه الله خيرا ياخد دفع السنة اللتي هوفيها او ياخد سنين لي دفع لهم من البداية
رحمه الله على الإمام
الله يرحمك يا شيخ
الله يرحمك
اللهم أجعلنا من أهل القران
لا إله إلا الله العلي العظيم
اللهم رحمه وغفر له
سبحان الله
اللهم ارحم شيخ الإسلام ابن العثيمين
الهم ارحم فقيه عنيزة وأسكنه الجنة
Rahimak Allah ya chikh
مجموعات تسمح لمجموعات الاذن والمال والربح المصاريف والممتنعيين
الله يرحمك.
هل راتب العامل في التأمينات الاجتماعية حلال أم حرام
رحمة الله شيخنا
رحمه الله تعالى
التأمين التقاعدي التي تديره الدولة وتتكفل به هل فيه غرر افيدونا
طيب ليه الدوله ماتخذ في فتاو العلماء
الممنوعين
رحمه الله الشيخ ولكن حتى التقاعد تقربيا متلا التامين
و ان كان قد دفع على مدى عشرة سنوات و اصبح الناتج عشرة آلاف درهم و تعطلت سيارته بمقدار العشرة آلاف فليأخذ تلك العشرة آلاف -كما قيل تأخد ما أعطيت
*الثقة بالله وكفى*
١-قوله تعالى(اليس الله بكافٍ عبده ويخوفوفنك بالذين من دونه ومن يضللِ الله فماله من هاد).
٢- قوله تعالى(مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم).
٣-قال تعالى(ان الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل).
٤- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من نزلت به فاقةً فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقةً فأنزلها بالله اوشك الله برزقٍ عاجلٍ او آجل)رواه الترمذي.
٥- عن ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي كان اذا رفع رأسهُ من الركوع قال اللهُم ربنا لك الحمد مل السماوات ومل الارض وما بينهما ومل ماشئت من شيئٍ بعد اهل الثناء والمجد لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاينفع ذا الجد من الجد) اخرجه مسلمٌ في صحيحه.
٦- امثله في الثقة في الله.
*ثقة الخليل ابراهيم عليه السلام حسبنا الله ونعم الوكيل
* موسى اذ قال كلا ان معي ربي سيهدين
*الصحابه بحمرا الاسد
*هاجر والملك الجبار
*هاجر لمن تركتنا ياإبرهيم آلله امرك بذالك اذن لايضيعنا
*النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغار ماضنُكَ بإثنين الله ثالثهُما.
٧- قيل في التوكل: توكل على الرحمن في الامر كُله ماخاب حقً من عليه توكل وكُن واثقاً بالله واصبر لحكمهِ تفز بالذي ترجوه منه تفضلا.
٨- قال اخر: ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله فيها المخرجُ نزلت فلما استحكمت حلقاتها فُرجت وكنت اضنها لاتُفرج.
٩- قال اخر: ياصاحب الهم إن الهم منفرجٌ ابشر بخير فإن الكاشف اللهُ اليأس يقطع احياناً بصاحبهِ لاتيأسن فإن الكافي اللهُ اذا ابُتليت فثق بالله وارضى بهُ فإن الذي يكشف البلوى هو اللهُ الله يحدث بعد العُسر ميسرةً لاتجزعنً فإن الصانع اللهُ والله مالك غير الله من احداً فحسبُك الله في كلً لك اللهُ.
يخوفونك.رجاءا حذف الفاء الزائدة في الاية الاولى.كذلك كلمة منك في الحديث كذلك في الآية الكريمة فاخشوهم (لم تكتبوا الالف بعد الفاء.
وعتصموبحبل الله جميعاولاتفرقو.
وكونوعبادالله إخوانا.
واصليحوذات البين.
وروصوالصفوف يرحمكم الله إن الله لاينظرلى صف اعوج اوافلج
ينفع اعتبر الفلوس دي من زكاه المال وحتي لو عشت لل٦٥ مصرفش معاش لاني دفعتها بنيه الزكاه
لا اعتقد، لكن اسأل اهل العلم
He's Influenced by the innovator of Islam named ibn abdel wahhab. If anyone proceeding them they will have to regret in aakhirah.
ممكن اسم وتاريخ الندوه ؟
ماجينا للأقليات
طيب علي كلام الشيخ
يعني لو سويت حادث وقدر التلف للغير ب 1500 ريال وانا مأمن ب 1000
اخليه ياخذ من الشركه 1000 ريال وانا اكمله الباقي من عندي
قابلوني اذا احد سواها
مع الاسف جل الدول العربية تفرض عليك التأمين وإن لم تؤمن يسحبون منك الاوراق ووسيلة النقل حتى تدفع مع زيادة الغرامات ولاحول ولا قوة الا بالله هذا ما ترك لنا المستعمر ....انا شخصيا لدي دراجة نارية لم ادفع تأمينها منذ اكثر من عشر سنوات ....
يا لطيف
يعنى يموتو من الجوع و يمدو اديهم للناس و ميلاقوش ياكلو ولا يشربو ولا يلبسو و يتبهدلو فى حياتهم دة الى حلال ؟
اتق الله يا أخي..
شقاء الدنيا والله أهون من عذاب الآخرة..
الله سبحانه يقول : ((كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزخ عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور))
فأنت ميت لا شك في ذلك.
ثم الدنيا قصيرة تصبر عليها فتنجوا من عذاب الآخرة الطويل الذي لا نهاية له على الأشقياء فإن الله يقول لأهل الشقاء يوم القيامة : (( كم لبثتم في الأرض عدد سنين)) فيجيبونه بقولهم : (( لبثتا يوما أو بعض يوم فسأل العادين)).
ويقول سبحانه عن مدة يوم القيامة : (( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون)).
فتخيل أنك طول هذه المدة في نار أشد حرارة من نار الدنيا بسبعين مرة.
وأنت محاسب على ما قلته وستبعث وستسأل فاستغفر الله وتب إليه.
فإن الله غفور رحيم يقبل توبة العبد إذا تاب إليه ورجع وإن كثرت ذنوبه.
أنت إمانك ضعيف كيف تقول هاذا الكلام والله معك يعني أنت شاكك في الله .قال تعالى كل دابة على الله رزقها
وماعلاقة كلام الشيخ بماكتبت... واين الموت من الجوع ومد اليد في الموضوع... الشيخ يقول اذا اجبرت ادفع وامن والاثم على من اجبرك .. ومازاد لك عندالشركة ولم يعاد لك ستأخذه يوم القيامة ومازاد للشركة عندك لاتأخذ الاقدر مادفعت للشركة حتى لايتضرر احد الطرفين وهذا من عدل احكام الله سبحانه وتعالى فلاضرر ولاضرار..
@@ابراهيمالتميمي-غ9ح يقصد تأمين الحياه
شوف اذا انت تبي تعيش عيالك بمال كثير وحرام هذا شأنك، واذا تبيهم يعيشون من بعدك على مال حلال هذا ايضا شأنك، لكن ما شأن من بعدكم ان يأكلون في بطونهم مال حراماً؟ ماحرم الله شيئاً الا وفيه مضره وما احل الله شيئاً الا وبه منفعه، والرزق من عند الله ولن يموت شخص على وجه البسيطه حتى يستوفي رزقه.
ما اعرفه عن التأمين ان الشركة تجمع مبالغ من الناس لجبر الضرر الذي قد يقع على احدهم من المبالغ المجموعة ... وليس من مال الشركة ... والشركة تاخذ نظير ذلك مبلغ نظير ادارة العملية التأمينية وحتى الفائض اي المبالغ المتبقية التي لم تستخدم يفترض تقسم بين المؤمن لهم .... واذا كان التأمين يطبق بطريقة غير التي ذكرتها فهو حرام .... لكن اذا طبق بطريقةتوافق الشريعة الاسلامية لا اعتقد ان فيه مشكلة... بالله اريد اجابة اذا واحد وهو في الطريق صدم سيارة اسرة وكان هو المخطئ وتوفى شخصان اي ان عليه دفع الدية وهي لشخصين في السعودية ستمائة الف ريال من اي له بها هذا الشخص سيموت في السجن وتتشرد اسرته لكن التأمين يدفع من المبالغ اللي جمعت من الجميع هذا هو الهدف من التأمين ... انا احب الشيخ ابن عثيمين .. لكن يفترض ان نبين ان الطريقة الخطأ هي كذا والصحيح هو كذا. هذا والله اعلم
عليه النعمه انت شيخ مش بتفهم حاجه أمال التأمينات الاجتماعية والمعاش ده ايه الاجباري على كده لما نطلع المعاش من الوظيفه ده كمان حرام
هههههههه
اللهم اغفر للشيخ
ههههه
Reyah tronkil
رحمه الله تعالى وبركاته عليك
رحمة الله شيخنا
رحمه الله عليه شيخنا الجليل