الحقيقة هي أنه بجب إسكات كل من يتكلم عن الشراحية وغلق بابها والعمل على تحسين معيشة الناس وصحتهم وماسوى ذالك لايعنيهم فمن يخوض فيه يعتبر مجرما وناشرا للفتنة لأن إرضاء الناس غاية لا تدرك وإذافتح بابها كماهوالحال للأسف فلانهاية لها. وعاقبتها خطيرة المثل يقول اعط المرأة شبر. تطلب ذراع ولهذا المواطن الصالح في جميع العالم له الحق في الصحة والتعليم والمعاش ولكن ليس له الحق في دعاوات الجاهلية والشرا ءيحية ولاتعنيه قبيله الوزير ولاجهته وخاصة أن أكثر من يدعو لهذه الفوضى وللعنصرية يعرفون أن مايحظون به في موريتانيا لايجد ه نظراؤهم في البلدان العربية والغربية ولا يستطيع أحد منهم أن يجلس شبعان ويتدخل في شكل الوزراء. لايوجد هذا إلا في الموريتانيا اللتي فتحت باب حرية الفوضى . اللتى لانهاية لها. والواجب هوتحسين ظروف معيشة الناس. وإقاف كل واحد عندحده
الأمور التي تتكلم عنها في شعب لحراطين لعظيم لن تتحقق إلا بي وحدة شعب لحراطين لعظيم انتفاضة وثورة وتضحية من اجلي مكافحة الفساد ولقبلية ولجهوية ولعنصورية لأ ن نظام يستمد قوته من سيطرة على الأمن ولجيش ولاكن ثورة ستكون كفيل بتفكيك لمنظومة مثل ما حدث فى جميع الانظيمة ولعنصورية مثل صدام ولقذافي وناصرية ولبعثية فشلو لأنهم عنصوريون ورجعيون ونظام بعثي وناصري ولابد من لمواجهة بلقوة ولموت في سبيل لقضية ولكلا م لايغير في لانظم دكتاتورية لأنها لا تفهم الوقةسلم
ابراهيم اقترح عليك معاينة طبيب نفسا نى قضية لحراطين متل قضية البيظان قضية لكور انت انسان فاقد للبوصلة تبتز المجتمع باسم لحراطين الذين لاتمثلهم لكم الحق ان تكونو شيا طين اذا كان هذا خيا ركم وانت انسان تعمل فقط لبطنك وفرجك انت خنت لحراطين وعديم المبادرة وكثير الحرارة وعديم ألفا يءدة
ابراهيم هذه الخطة لم تعد تنطلي علي احد نجح فيها بيرام فى بداية مشواره وتربح منها لكنه كشف في الا خير الا تخجل من نفسك حين ما تخليت عن لحراطين وخنتهم هذه طريقة فا شلة للتربح والبحث عن مكا سب ما دية من خولك ان تكون متكلما با سمنا نحن لحرا طين اخرس يا ثرثار
صح السانك انشاء الله
فظمة.فيك
ذاك صحيح كلامه جميله جدا جزاك الله خير
أل ما ج في اول الكسعه من مأمورية ول الغزواني ماه جاي في أعماب
كلام.ايجابي.وكلام.سلبي.والاجابية.فيه.اكثر.من.السلبية
هي تآزر ال كانت كل ثلاثة اشهر تعط اشوي شوفو ظرك من سابك الإنتخابات الرئاسية
الحقيقة هي أنه بجب إسكات كل من يتكلم عن الشراحية وغلق بابها والعمل على تحسين معيشة الناس وصحتهم وماسوى ذالك لايعنيهم فمن يخوض فيه يعتبر مجرما وناشرا للفتنة لأن إرضاء الناس غاية لا تدرك وإذافتح بابها كماهوالحال للأسف فلانهاية لها. وعاقبتها خطيرة المثل يقول اعط المرأة شبر. تطلب ذراع ولهذا المواطن الصالح في جميع العالم له الحق في الصحة والتعليم والمعاش ولكن ليس له الحق في دعاوات الجاهلية والشرا ءيحية ولاتعنيه قبيله الوزير ولاجهته وخاصة أن أكثر من يدعو لهذه الفوضى وللعنصرية يعرفون أن مايحظون به في موريتانيا لايجد ه نظراؤهم في البلدان العربية والغربية ولا يستطيع أحد منهم أن يجلس شبعان ويتدخل في شكل الوزراء. لايوجد هذا إلا في الموريتانيا اللتي فتحت باب حرية الفوضى . اللتى لانهاية لها. والواجب هوتحسين ظروف معيشة الناس. وإقاف كل واحد عندحده
هو اركيع القاية ش يعطيه مولانة لحراطين النهم عند الفظة مايركع الحد غاية لاكن تر البظان يركع الغاية لناس كاملة
الفاسد مايلاه ينكلع ويمشي كأعب أصحاح يلاه إخلص ويعاقب
هو لين يكبظ 3 مليار وينكز ماتله باقي شيء
للاسف صاحب ءالية التعذيب اثقف منك وكان جواد منابر فى القنوات الوطنية۔ ما اسكته الا انه وجد وظيفة ۔۔۔
الأمور التي تتكلم عنها في شعب لحراطين لعظيم لن تتحقق إلا بي وحدة شعب لحراطين لعظيم انتفاضة وثورة وتضحية من اجلي مكافحة الفساد ولقبلية ولجهوية ولعنصورية لأ ن نظام يستمد قوته من سيطرة على الأمن ولجيش ولاكن ثورة ستكون كفيل بتفكيك لمنظومة مثل ما حدث فى جميع الانظيمة ولعنصورية مثل صدام ولقذافي وناصرية ولبعثية فشلو لأنهم عنصوريون ورجعيون ونظام بعثي وناصري ولابد من لمواجهة بلقوة ولموت في سبيل لقضية ولكلا م لايغير في لانظم دكتاتورية لأنها لا تفهم الوقةسلم
انت ذناس الكلت عنهم من مكون واحد ونهم صراك كاملين يال تقدم برهانك ادليلك ول تقدم للمحامة لءنك اجرمت في حق ابرياء وتهمتهم بلباطل
إبراهيم مثقف واحد.من أهل بوتلميت
انت لحكك تعين إياك تنس لحراطين والعبودية العقارية
ابراهيم اقترح عليك معاينة طبيب نفسا نى قضية لحراطين متل قضية البيظان قضية لكور انت انسان فاقد للبوصلة تبتز المجتمع باسم لحراطين الذين لاتمثلهم لكم الحق ان تكونو شيا طين اذا كان هذا خيا ركم وانت انسان تعمل فقط لبطنك وفرجك انت خنت لحراطين وعديم المبادرة وكثير الحرارة وعديم ألفا يءدة
ابراهيم هذه الخطة لم تعد تنطلي علي احد نجح فيها بيرام فى بداية مشواره وتربح منها لكنه كشف في الا خير الا تخجل من نفسك حين ما تخليت عن لحراطين وخنتهم هذه طريقة فا شلة للتربح والبحث عن مكا سب ما دية من خولك ان تكون متكلما با سمنا نحن لحرا طين اخرس يا ثرثار
Vous. A. Avez. Raison