وحقك صديقي رياض لمن اشوف هذه الحلقات وهاي الأبحاث عن تاريخنا اريد ابكي بكاء عميق على نفسي اقول للأسف الشديد كنا مصدقين هاي الخزعبلات الي رجعتنا الى الوراء ولم نستفد منها شيء سوى الطائفية وقسوة القلب على بعضنا اشكرك صديقي رياض لقد نورتنا استمر يابطل 🌹❤️🌸🌺🌷
ورد في الحديث القدسي الشريف أنه في رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم وتصفد الشياطين والسؤال الذي يطرح نفسه الآن: من يطلق سراح أولئك الشياطين في أول أيام العيد؟؟؟؟
@@tothousandyears هععع لايهدي القوم الفاهميين يهدي اولالالالاد الناقصصصانه العقققل والديين مثلك 🤣🤣🤣🤣 ياه اببن قليييله العققل والديين هععععع وشببببهه التغغغغوط والذي يمشي على ارببعه ارجل ههععععع رواه مسلم في صحيحه رحمه الله عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: يجزئ أحدكم في الصلاة أن يكون بين يديه مثل مؤخرة الرحل، فإذا مر بينه وبينها المرأة والحمار والكلب الأسود ..... صلاته، وفي اللفظ الآخر: يقطع صلاة المرء المسلم المرأة والحمار والكلب الأسود
@@tothousandyears قصه حمووودي ❤️ ماريا 🤣🤣🤣🤣🤣 وأخرج سعيد بن منصور، والبيهقي من طريقه عن هشيم، عن عبيدة، عن إبراهيم، وعن جويبر، عن الضحاك: أن حفصة أم المؤمنين زارت أباها ذات يوم، وكان يومها، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل أرسل إلى أمته مارية القبطية، فأصاب منها في بيت حفصة، فجاءت حفصة على تلك الحال، فقالت: يا رسول الله أتفعل هذا في بيتي في يومي؟ قال: فإنها حرام علي، لا تخبري بذلك أحدا، فانطلقت حفصة إلى عائشة فأخبرتها بذلك، فأنزل الله تعالى في كتابه: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} إلى قوله {وصالح المؤمنين} فأمر أن يكفر عن يمينه ويراجع أمته. وفي حديث صحيح اخر فقال رسول الله اسكتي ولاتخبري أحدا وسوف اجعل اباكي خليفه من بعدي
قصه حمووودي ❤️ عايوشه 🤣🤣🤣 روت عايشه رضي الله عنها قصة ذلك فقالت: أتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي، فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي، فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين. رواه البخاري ومسلم. وحين ذاك كان رسول الله ٥٤ سنه من العمر
لو فرض كل هذا صح أين الإعجاز في الموضوع هذا غير مستحيل شخص لايعرف الاديان السابقه أشبهة شخص يقول اليوم لا يعلم ماهو دين أمريكا أو بقية البلدان في عاقل يصدق هذا
اول سؤال يسأله الناس لمن يدعي بأنه نبي هو المعجزات وهذا موجود في كل قصص الانبياء وفعلاً سأل اهل مكة النبي البصمجي ان يأتي بمعجزة وكانوا سيصدقونه وطلبوا منه ينبوع ماء كونهم في صحراء حتى في النهاية قالوا له طب ياميمي خلي ربك يخسف بينا الارض وايضاً فشل وقال ما انا الا طرطوراً رسولاً رغم ان كل الرسل من قبله ايضاً كانوا بشراً ورسل لاغير الا انهم كانوا مؤيدين بالمعجزات حسب النصوص المكتوبة وحتى اليوم يظهر بين الحين والاخر اشخاص يدعون بأنهم انبياء والكل يسخر منهم لانهم لم يقدموا ادلة ومعجزات فما الفرق بين انبياء اليوم الكذابين ونبي المسلمين البصمجي ولماذا يجب ان نصدقه بدون ان يقدم ادلة على انه نبي ؟؟؟
في هذا السياق اريد ان اوضح شيئا بخصوص الصحة التاريخية في القران. تاريخية الأحداث و الروايات القرانية لاتختصر فقط على قصص الأنبياء و مصير الشعوب , بل على كل شيء ادعاه القران بأنها حصلت قبل ظهور محمد حتى لو كان قول احد الأشخاص بأنه قال شيئا ما او حصل معه اي شيء. و هنا اختصر على مثالين, ادعاه مؤلف القران من دون تحقق او اثبات 1- وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ,التوبة 30_ عزير مذكور في القران بالاسم مرة واحدة فقط و في سورة التوبة التي نسخت سور و ايات التعايش مع "اهل الكتاب". فلايوجد اي تأكيد او تكرار بأن اليهود قالوا هكذا شيء قبل هذه السورة, بل اتهام اليهود بالشرك شيء جديد لم يقله محمد الا بعد ما استقوى و جمع جيشا كبيرا. فلم يعد يحتاج الى "لكم دينكم و لي دين" او الى اثبات او توضيح هذا الكلام الذي نسبه الى اليهود, أن عزير او عزرا ابن الله 2- وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ, الحج 52_ هذا النص جاء بعد رواية الغرانيق العلى المتعلقة بسورة النجم لاصلاح ما جرى على لسان محمد من تلقين الشيطان: " تلك الغرانيق العلى . وإن شفاعتهن ترتجى " الخ المهم هنا هذا الاتهام الخطير من كاتب القران لجميع الأنبياء و الرسل ان الشيطان القى على السنتهم كلاما, لكن بعد مدة الله يعيد السيطرة على الوضع حتى "ينسخ" قول الشيطان! و هذا مر عبر التاريخ, يعني 124000 مرة بعدد الأنبياء, لكن الله تدخل لاحقا و تدارك الأمر. لكن اين الاثبات؟ هذا خطأ واضح
اولا بان اليهود لم يقعوا بالشرك اطلاقا خاطئ فكتابهم يقول ذلك مثل اتخاذهم العجل حتى هم اتهموا ملكهم سليمان بانه اتخذ الهة اخرى وهنا مثال "وَتَرَكُوا الرَّبَّ إِلهَ آبَائِهِمِ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَسَارُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ، وَسَجَدُوا لَهَا وَأَغَاظُوا الرَّبَّ." (قض 2: 12)."تَرَكُوا الرَّبَّ وَعَبَدُوا الْبَعْلَ وَعَشْتَارُوثَ." (قض 2: 13). اما ان عزير ستقول لم يقولوا ذلك بكتابهم انهم عبدوه كما كل اللادينيين والمسيحيين فالاية تجاوبك ذلك قولهم بأفواههم يعني القرآن لم يقول لك ان بكتابهم موجود واليهود لم ينكروا ذلك بعهد النبي
اما الغرانيق فالحديث مرسل لايصح وهذه عادة اللادينيين والمسيحيين استدلال باحاديث غير صحيحة فيحب ان تحاجج اي دين بتحاججه بما يؤمنون به فقط يعني تخيل انا احاجج المسيحيين بانجيل توما المنحول وغيره من الاناجيل المنحولة ستقول لي انها منحولة مع ان اقرارها انها منحولة دون معيار عككس الاحاديث الغير صحيحة
انجيل ثوماس منحول لأسباب كثيرة ، لا يذكرها آباء الكنيسة ولا يستشهدون بها، تأريخ كتابتها وفق ذوي الاختصاص في المخطوطات تعود لاواخر القرن الثاني الميلادي ، الملة التي خطت انجيل ثوماس هم الهراطفة الغنوصيون. نبيك نقل في القران الكثير من كتابات فرق الغنوصيون الهراطقة ، مثل شبهة صلب المسيح و قصة جذع النخلة مع مريم ، وخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ بها روحا الخ
اخ شجاع … جملة محمد صلى الله عليه وسلم معنى الصلاة تعني واحد يصلي ويطلب او يدعي من الله بشىء هو يريده ولكن الله من يصلي على محمد من من راح يطلب ويدعي وهذا اكبر دليل بان محمد ودينه كذبة
😂😂😂 تعلم عربي الصلاة لغة هي الدعاء والأصل في اللُّغة أنّ لفظ الصلاة كان لِلدُّعاء، ثُمّ أصبح يعني في الشّرع الصلاة المعروفة،وسُمّيت الصلاة بذلك؛ لأنّها تحتوي على الدُّعاء حتى عند المسيحيين يقول يابونا صلي لنا يعني ادعي لنا
برافو عليك عند المسيحين نقول صلى لنا وليس صلى علينا صلى لنا اى ادعو الله لنا اذا عندما يصلى الله على محمد يدعو من لمحمد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا كان اله محمد يصلى فمن الذى يقبل صلاته ؟؟؟؟؟؟؟@@Kamal-d5c1e
انت لم ترد عل الفيديو بما قاله كيف عرف النبي ان حاكم مصر بعهد يوسف ملك وليس فرعون التي اطلقت بالدولة الحديثة والتوراة تقول فرعون وللعلم علماء الاثار والتاريخ لم يعرفوا تلك المعلومة عندما وجدوا حجر الرشيد يعني المسيحيين بكتابهم يقول فرعون يعني المعلومة ليست من اليهود والمسيحيين وفيه كمان النبي كيف عرف ان الفراعنة يعتقدون ان مات الفرعون ان السماء ستبكي عليهم وما اكتشفت حتى عندما اكتشفوا متون الاهرام وكتاب الموتى يمكن تقلي المصريين اخدها منهم اقلك اصلا مصر كانت حتى لغتها انقرضت من قبل الف سنة من النبي
هو دا اللى كان بيعلمه ما جاء فى التوراة والانجيل من اسماء قديمة اما لقب فرعون فمكتوب فى التوراة من 3000 سنة ههههههههههههه السيرة > الروض الأنف > الجزء الثاني وكان رسول الله فيما بلغني كثيرا ما يجلس عند المروة إلى مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي ؛ فكانوا يقولون والله ما يعلم محمدا كثيرا مما يأتي به إلا جبر النصراني غلام بني الحضرمي فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم " ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين "
وحقك صديقي رياض لمن اشوف هذه الحلقات وهاي الأبحاث عن تاريخنا اريد ابكي بكاء عميق على نفسي اقول للأسف الشديد كنا مصدقين هاي الخزعبلات الي رجعتنا الى الوراء ولم نستفد منها شيء سوى الطائفية وقسوة القلب على بعضنا
اشكرك صديقي رياض لقد نورتنا استمر يابطل 🌹❤️🌸🌺🌷
تحية طيبة للاستاذ رياض
تحية وتقدير صديقي
عاشت ايدك استاذ شجاع
ويدك ضلع
ورد في الحديث القدسي الشريف أنه في رمضان تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم وتصفد الشياطين والسؤال الذي يطرح نفسه الآن:
من يطلق سراح أولئك الشياطين في أول أيام العيد؟؟؟؟
رب محمد ؟
لك هلا شجاع البغدادي
🌹❤️ فدوة
كل الشكر و تقدير
شكرا لك على حضورك المستمر معنا ✌🌹
عفواً صديقي
👏👏👏نقاط رائعة
بارك دارون بك
تحية الحرية صديقي رياض
تحية وتقدير صديقي
صلوووات على حموووودي وال حموووودي 😂😂😂
استغفر الله العظيم الله يهديكم
@@tothousandyears هععع لايهدي القوم الفاهميين يهدي اولالالالاد الناقصصصانه العقققل والديين مثلك 🤣🤣🤣🤣
ياه اببن قليييله العققل والديين هععععع وشببببهه التغغغغوط والذي يمشي على ارببعه ارجل ههععععع
رواه مسلم في صحيحه رحمه الله عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: يجزئ أحدكم في الصلاة أن يكون بين يديه مثل مؤخرة الرحل، فإذا مر بينه وبينها المرأة والحمار والكلب الأسود ..... صلاته، وفي اللفظ الآخر: يقطع صلاة المرء المسلم المرأة والحمار والكلب الأسود
@@tothousandyears قصه حمووودي ❤️ ماريا 🤣🤣🤣🤣🤣
وأخرج سعيد بن منصور، والبيهقي من طريقه عن هشيم، عن عبيدة، عن إبراهيم، وعن جويبر، عن الضحاك: أن حفصة أم المؤمنين زارت أباها ذات يوم، وكان يومها، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل أرسل إلى أمته مارية القبطية، فأصاب منها في بيت حفصة، فجاءت حفصة على تلك الحال، فقالت: يا رسول الله أتفعل هذا في بيتي في يومي؟ قال: فإنها حرام علي، لا تخبري بذلك أحدا، فانطلقت حفصة إلى عائشة فأخبرتها بذلك، فأنزل الله تعالى في كتابه: {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} إلى قوله {وصالح المؤمنين} فأمر أن يكفر عن يمينه ويراجع أمته. وفي حديث صحيح اخر فقال رسول الله اسكتي ولاتخبري أحدا وسوف اجعل اباكي خليفه من بعدي
قصه حمووودي ❤️ عايوشه 🤣🤣🤣
روت عايشه رضي الله عنها قصة ذلك فقالت: أتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي، فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي، فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن: على الخير والبركة وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين. رواه البخاري ومسلم. وحين ذاك كان رسول الله ٥٤ سنه من العمر
قصه حمووودي ❤️زنوبه 🤣🤣🤣🤣🤣
النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أتى زيدًا ذات يوم لحاجة فرأى زينب فوقعت في نفسه وأعجبه حسنها فقال: سبحان الله مقلب القلوب. فأخبرت زينب زيدًا بذلك ففطن له فكرهها وطلقها بعد مراجعة النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقوله: { أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ }.
دومك مبدع مو جديده هاي مشتاقين جدا
والله الاستاذ شجاع ذكي ودمه خفيف هههه😂❤
من لطفك ميرسي 😁
خرى الله وسهل على محمد وآل محمد واصحابه أجمعين
th-cam.com/video/uz_o1I4cq14/w-d-xo.htmlsi=lGdyDoeUgYarMFLh
لو فرض كل هذا صح أين الإعجاز في الموضوع هذا غير مستحيل شخص لايعرف الاديان السابقه أشبهة شخص يقول اليوم
لا يعلم ماهو دين أمريكا أو بقية البلدان في عاقل يصدق هذا
بالضبط 💯
👍👍👍❤️❤️❤️
اكاذيب المسلمين لا تنتهي وهم شاطرين بتركيب الاكاذيب ويصدقونها ……
اقول للمسلمين
محمد حلل لكم الكذب في ثلاث وانتم جعلتموه نبراس في جميع مفاصل حياتكم
ارجوك تشرحلنا ايه استفاد محمد من نشره للعقيدة الإسلامية
#ليش ميجيني شعار بث مباشر .
ما چان بث هذا ، تسجيل فيديو
@@prince2135th-cam.com/video/uz_o1I4cq14/w-d-xo.htmlsi=lGdyDoeUgYarMFLh
1:58 قصة هود و صالح غير مذكوره في التوراة و الإنجيل
كاك مازن 🌹
👍👍👍
اول سؤال يسأله الناس لمن يدعي بأنه نبي هو المعجزات وهذا موجود في كل قصص الانبياء وفعلاً سأل اهل مكة النبي البصمجي ان يأتي بمعجزة وكانوا سيصدقونه وطلبوا منه ينبوع ماء كونهم في صحراء حتى في النهاية قالوا له طب ياميمي خلي ربك يخسف بينا الارض وايضاً فشل وقال ما انا الا طرطوراً رسولاً رغم ان كل الرسل من قبله ايضاً كانوا بشراً ورسل لاغير الا انهم كانوا مؤيدين بالمعجزات حسب النصوص المكتوبة وحتى اليوم يظهر بين الحين والاخر اشخاص يدعون بأنهم انبياء والكل يسخر منهم لانهم لم يقدموا ادلة ومعجزات فما الفرق بين انبياء اليوم الكذابين ونبي المسلمين البصمجي ولماذا يجب ان نصدقه بدون ان يقدم ادلة على انه نبي ؟؟؟
صدقت
3:05 لم يذكر الكتاب المقدس قصة ابن نوح الغارق و زوجته الكافرة
❤❤❤❤❤🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹👍🙋♀️✌✌✌✌✌
هلة بسوسو 🌹
اللهم خري على محمد وشطف على آل محمد
ليس هناك اله يتشرف بان يكون رب لهذا الكون
😱
الاعجاز اكذوبه والقران اصلا كله اكذوبه😂
في هذا السياق اريد ان اوضح شيئا بخصوص الصحة التاريخية في القران. تاريخية الأحداث و الروايات القرانية لاتختصر فقط على قصص الأنبياء و مصير الشعوب , بل على كل شيء ادعاه القران بأنها حصلت قبل ظهور محمد حتى لو كان قول احد الأشخاص بأنه قال شيئا ما او حصل معه اي شيء. و هنا اختصر على مثالين, ادعاه مؤلف القران من دون تحقق او اثبات
1- وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ,التوبة 30_ عزير مذكور في القران بالاسم مرة واحدة فقط و في سورة التوبة التي نسخت سور و ايات التعايش مع "اهل الكتاب". فلايوجد اي تأكيد او تكرار بأن اليهود قالوا هكذا شيء قبل هذه السورة, بل اتهام اليهود بالشرك شيء جديد لم يقله محمد الا بعد ما استقوى و جمع جيشا كبيرا. فلم يعد يحتاج الى "لكم دينكم و لي دين" او الى اثبات او توضيح هذا الكلام الذي نسبه الى اليهود, أن عزير او عزرا ابن الله
2- وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ, الحج 52_ هذا النص جاء بعد رواية الغرانيق العلى المتعلقة بسورة النجم لاصلاح ما جرى على لسان محمد من تلقين الشيطان: " تلك الغرانيق العلى . وإن شفاعتهن ترتجى " الخ
المهم هنا هذا الاتهام الخطير من كاتب القران لجميع الأنبياء و الرسل ان الشيطان القى على السنتهم كلاما, لكن بعد مدة الله يعيد السيطرة على الوضع حتى "ينسخ" قول الشيطان! و هذا مر عبر التاريخ, يعني 124000 مرة بعدد الأنبياء, لكن الله تدخل لاحقا و تدارك الأمر. لكن اين الاثبات؟ هذا خطأ واضح
خوش تحليل ونقاط ، عاشت ايدك ورده 🌹
@@prince2135 You're welcome, my friend. 🙏
اولا بان اليهود لم يقعوا بالشرك اطلاقا خاطئ فكتابهم يقول ذلك مثل اتخاذهم العجل حتى هم اتهموا ملكهم سليمان بانه اتخذ الهة اخرى وهنا مثال
"وَتَرَكُوا الرَّبَّ إِلهَ آبَائِهِمِ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَسَارُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ، وَسَجَدُوا لَهَا وَأَغَاظُوا الرَّبَّ." (قض 2: 12)."تَرَكُوا الرَّبَّ وَعَبَدُوا الْبَعْلَ وَعَشْتَارُوثَ." (قض 2: 13).
اما ان عزير ستقول لم يقولوا ذلك بكتابهم انهم عبدوه كما كل اللادينيين والمسيحيين فالاية تجاوبك ذلك قولهم بأفواههم يعني القرآن لم يقول لك ان بكتابهم موجود
واليهود لم ينكروا ذلك بعهد النبي
اما الغرانيق فالحديث مرسل لايصح وهذه عادة اللادينيين والمسيحيين استدلال باحاديث غير صحيحة فيحب ان تحاجج اي دين بتحاججه بما يؤمنون به فقط يعني تخيل انا احاجج المسيحيين بانجيل توما المنحول وغيره من الاناجيل المنحولة ستقول لي انها منحولة مع ان اقرارها انها منحولة دون معيار عككس الاحاديث الغير صحيحة
انجيل ثوماس منحول لأسباب كثيرة ، لا يذكرها آباء الكنيسة ولا يستشهدون بها، تأريخ كتابتها وفق ذوي الاختصاص في المخطوطات تعود لاواخر القرن الثاني الميلادي ، الملة التي خطت انجيل ثوماس هم الهراطفة الغنوصيون. نبيك نقل في القران الكثير من كتابات فرق الغنوصيون الهراطقة ، مثل شبهة صلب المسيح و قصة جذع النخلة مع مريم ، وخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ بها روحا الخ
شجاع ، ماهو قولك في اية : اذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا... الخ ، كيف تنبأ محمد بهذا خصوصا ان اليهود حينها كانو في ضعف .
اخ شجاع … جملة محمد صلى الله عليه وسلم
معنى الصلاة تعني واحد يصلي ويطلب او يدعي من الله بشىء هو يريده ولكن الله من يصلي على محمد من من راح يطلب ويدعي وهذا اكبر دليل بان محمد ودينه كذبة
😂😂😂 تعلم عربي الصلاة لغة هي الدعاء والأصل في اللُّغة أنّ لفظ الصلاة كان لِلدُّعاء، ثُمّ أصبح يعني في الشّرع الصلاة المعروفة،وسُمّيت الصلاة بذلك؛ لأنّها تحتوي على الدُّعاء
حتى عند المسيحيين يقول يابونا صلي لنا يعني ادعي لنا
برافو عليك عند المسيحين نقول صلى لنا وليس صلى علينا صلى لنا اى ادعو الله لنا اذا عندما يصلى الله على محمد يدعو من لمحمد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا كان اله محمد يصلى فمن الذى يقبل صلاته ؟؟؟؟؟؟؟@@Kamal-d5c1e
قثم ابن امنه
ولا وحده موجوده
طبعاً ماجد حجي مرج بلش يدور ترقيعه
يگلي الشهب هم الانبياء والشياطين هم الملاحدة!! شلون راح يطلع نخلة براسي الحجي 😁
لماذا نحذفت حلقة فلسطين اخ شجاع
لا لم احذفها
مهزلة حديث الكساء كله خريط 😂😊
القرأن ليس كتاب تاريخي انها اساطير الاولين اوقصص لايوجد لها دليل ...سؤال ادا كانو اليهود في مصر من هو فرعون موسى وما هو دليل اليهود في مصر
لَآتّحٌذّفِّ آلَتّعٌلَيِّقِ
حٌوِآر عٌلَمَيِّ دِقِيِّقِ ردِ عٌلَى تّعٌلَيِّقِيِّ بِآلَدِلَيِّلَ آلَبِيِّنِ
آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ
.........
ګلَآمَ آلَلَهِ ربِ آلَعٌآلَمَيِّنِ
آنِزِّلَهِ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ وِتّعٌآلَى عٌلَى خَآمَ آلَآنِبِيِّآء وِآلَمَرَّسلَيِّنِ
ربِ آدِمَ وِنِوِحٌ وِآبِرآهِيِّمَ وِآَّسمَآعٌيِّلَ وِآَّسحٌآقِ وِيِّعٌقِوِبِ وِيِّوَِّسفِّ وِبِنِيِّآمَيِّنِ وِلَوِطّ وِآيِّوِبِ وِيِّوِنَِّس وِمَوَِّسى وِهِآروِنِ وِعٌزِّرآ وِآلَعٌزِّيِّر وِآرمَيِّآ وِحٌزِّقِيِّآلَ وِشٍمَؤيِّلَ وِدِآوِدِ وَِّسلَيِّمَآنِ وِآلَيِّشٍعٌ وِيِّوِشٍعٌ وِزِّګريِّآ وِيِّحٌيِّى وِعٌيَِّّسى آبِنِ مَريِّمَ
آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ :
يِّتّګوِنِ مَنِ
1- 114َّسوِزِّةّ
2- 30جِزِّءآ
3- 6236آيِّةّ
نِزِّلَ عٌلَى نِبِيِّآ صٌلَى آلَلَهِ عٌلَيِّهِ وَِّسلَمَ آلَآمَيِّ قِآلَ لَهِ جِبِريِّلَ: آقِرآ قِآلَ لَهِ:مَآآنِآ بِقِآرئ
فِّقِآلَ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ وِتّعٌآلَى
(لَآتّحٌرګ بِهِ لََّسآنِګ لَتّعٌجِلَ بِهِ(16 )آنِآ عٌلَيِّنِآ جِمَعٌهِ وِقِرآنِهِ ( 17)
َّسوِرةّ آلَقِيِّآمَةّ
فِّحٌفِّظّ رَّسوِلَ آلَلَهِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ بِفِّضّلَ آلَلَهِ
وِآلَرَّسوِلَ آلَګريِّمَ حٌفِّظّ آصٌحٌآبِهِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ
مَنِ صٌفِّةّ آلَعٌربِ آلَحٌفِّظّ حٌيِّثّ حٌفِّظّوِآ مَنِ مَعٌلَقِآتّ آلَشٍعٌر وِآلَآدِبِ وِآلَتّآريِّخَ وِنِقِلَهِ شٍفِّآهِآ
وِقِآلَ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ لَنِبِيِّهِ وِآمَتّهِ هِذّآ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ آنِآ حٌفِّظّتّهِ مَنِ آلَنَِّسيِّآنِ وِآلَضّيِّآعٌ
(آنِآنِحٌنِ نِزِّلَنِآ آلَذّګر وِآنِآ لَهِ لَحٌآفِّظّوِنِ )آيِّةّ 9 َّسوِرةّ آلَحٌجِر
ګتّبِ بِآمَلَآء وِخَطّ آلَصٌحٌآبِةّ رضّوِآنِ آلَلَهِ تّعٌآلَى عٌنِهِمَ وِلَلَآنِ بِخَطّهِمَ وِهِذّآ مَعٌجِزِّةّ مَنِ مَعٌجِزِّآتّ آلَآَّسلَآمَ مَنِذّ نِزِّوِلَهِ قِبِلَ 1454 َّسنِةّ وِلَلَآنِ
وِنِفَِّّس آلَقِرآءآتّ آلََّسبِعٌ آلَتّيِّ نِزِّلَ بِهِآ
بِنِفَِّّس عٌدِدِ آلََّسوِر وِآلَآيِّآتّ وِآلَآجِزِّآء
آمَآ آلَګتّآبِ يِّزِّعٌمَ مَقِدَِّس
.......
لَآتّوِجِدِ تّوِرآةّ بِلَ رفِّعٌهِآ آلَلَهِ مَنِ ګفِّر وِظّلَمَ آلَيِّهِوِدِ
وِآَّستّبِدِلَوِهِآ بِآلَآَّسفِّآر 5 لَلَمَتّشٍدِدِيِّنِ يَِّّسمَوِنِ آلَصٌدِوِقِيِّوِنِ وِآَّسفِّآر 39 َّسفِّرآ لَلَعٌوِآمَ
نِذّګرهِذّهِ آلَآَّسفِّآر :
1-َّسفِّر آلَتّګوِيِّنِ
2-َّسفِّر آلَتّثّنِيِّةّ
3-َّسَّسفِّر آلَخَروِجِ
4-َّسفِّر آلَعٌدِدِ
5-َّسفِّر. آلَلَآوِيِّنِ
6-َّسفِّر آلَمَګآبِيِّيِّنِ آلَآوِلَ
7-َّسفِّر آلَمَګآبِيِّيِّنِ آلَثّآنِيِّ
8-َّسفِّر يِّوِشٍعٌ
9-َّسفِّر آلَقِضّآةّ
10-َّسفِّر رآعٌوِثّ
11-َّسفِّر صٌمَوِئيِّلَ آلَآوِلَ
12-َّسفِّر صٌمَوِئيِّلَ آلَثّآنِيِّ
13-َّسفِّر آلَمَلَوِګ آلَآوِلَ
14-َّسفِّر آلَمَلَوِګ آلَثّآنِيِّ
15-َّسفِّر آلَآخَبِآر آلَآوِلَ
16-َّسفِّر آلَآخَبِآر آلَثّآنِيِّ
17-َّسفِّر عٌزِّرآ
18-َّسفِّر نِحٌمَيِّآ
19-َّسفِّر آَّستّيِّر
20-َّسفِّر آيِّوِبِ
21-َّسفِّر آلَمَزِّآمَيِّر
22-َّسفِّر آلَآمَثّآلَ
23-َّسفِّر جِآمَعٌةّ
24-َّسفِّر نِشٍيِّدِ آلَآنِشٍآدِ
25-َّسفِّر آشٍعٌيِّآ
26-َّسفِّر آرمَيِّآ
27-َّسفِّر مَرآثّيِّ آرمَيِّآ
28-َّسفِّر حٌزِّقِيِّآلَ
29-َّسفِّر دِآنِيِّآلَ
30-َّسفِّر هِوِتّشٍعٌ
31-يِّوِئيِّلَ
32-َّسفِّر عٌآمَوَِّس
33-َّسفِّر عٌوِبِيِّدِ
34-َّسفِّر يِّوِنِآنِ
35-َّسفِّر مَيِّخَآ
36-َّسفِّر نِآحٌوِمَ
37-َّسفِّر حٌبِقِوِقِ
38-َّسفِّر صٌفِّنِيِّآ
39-َّسفِّرحٌجِيِّ
40-َّسفِّر زِّګريِّآ
41-َّسفِّرمَلَآخَيّ
وِهِذّهِ عٌدِدِ آلَآنِآجِيِّلَ آلَمَګتّوِبِةّ
1--( 61books )Syrian version
2-- (66. books) Protestan.
3--(75. books ) Coptic bibel
4--( 73. books )Roman Ctholic
5--( 76. books )Christmantic bibel
6--( 81. books ) Ethiopic bibel
7--(78. books ) Greek Orthodox bibel
8--(86. books ) Orthodox bibel
آضّآفِّةّ آلَى آنِآجِيِّلَ آحٌرقِتّ وِآنِآجِلَ آلَغٌيِّتّ
دِآئرةّ آلَمَعٌآرفِّ آلَآمَريِّګيِّةّ َّسنِةّ 1958:(قِررتّ تّرګ آلَعٌمَلَ بِآلَآنِآجِيِّلَ :آنِجِيِّلَ بِرنِآبِآ وِآنِجِيِّلَ وِآنِجِيِّلَ تّوِمَآ وِآنِجِيِّلَ بِوِلََّس وِآنِجِيِّلَ بِطّرَّس وِآنِجِيِّلَ عٌيَِّّسى وِآنِجِيِّلَ آلَعٌبِرآنِيِّنِ ووِوِ ..آلَخَ حٌوِآلَيِّ 50 تّرګ آلَعٌمَلَ بِهِ )
مَوَِّسوِعٌةّ آلَګنِيَِّّسةّ آلَعٌآلَمَيِّةّ َّسنِةّ 1959 :تّمَ حٌرقِ حٌوِآلَيِّ 280 آنِجِيِّلَ وِآقِرآر 40 آنِجِيِّلَ آوِ آګثّر )
فِّقِآرنِ بِيِّنِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ ګلَآمَ آلَلَهِ آلَوِآحٌدِ آلَآحٌدِ
وِبِيِّنِ عٌشٍرآتّ آوِ مَئآتّ آلَآفِّ آلَآنِآجِيِّلَ وِآلَآَّسفِّآر
وِتّنِآقِضّ آلَعٌهِدِ آلَقِدِيِّمَ مَعٌ آلَعٌهِدِ آلَجِدِيِّدِ شٍګلَآ وِمَضّمَوِنِآ
آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ
.........
ګلَآمَ آلَلَهِ ربِ آلَعٌآلَمَيِّنِ
آنِزِّلَهِ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ وِتّعٌآلَى عٌلَى خَآمَ آلَآنِبِيِّآء وِآلَمَرَّسلَيِّنِ
ربِ آدِمَ وِنِوِحٌ وِآبِرآهِيِّمَ وِآَّسمَآعٌيِّلَ وِآَّسحٌآقِ وِيِّعٌقِوِبِ وِيِّوَِّسفِّ وِبِنِيِّآمَيِّنِ وِلَوِطّ وِآيِّوِبِ وِيِّوِنَِّس وِمَوَِّسى وِهِآروِنِ وِعٌزِّرآ وِآلَعٌزِّيِّر وِآرمَيِّآ وِحٌزِّقِيِّآلَ وِشٍمَؤيِّلَ وِدِآوِدِ وَِّسلَيِّمَآنِ وِآلَيِّشٍعٌ وِيِّوِشٍعٌ وِزِّګريِّآ وِيِّحٌيِّى وِعٌيَِّّسى آبِنِ مَريِّمَ
آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ :
يِّتّګوِنِ مَنِ
1- 114َّسوِزِّةّ
2- 30جِزِّءآ
3- 6236آيِّةّ
نِزِّلَ عٌلَى نِبِيِّآ صٌلَى آلَلَهِ عٌلَيِّهِ وَِّسلَمَ آلَآمَيِّ قِآلَ لَهِ جِبِريِّلَ: آقِرآ قِآلَ لَهِ:مَآآنِآ بِقِآرئ
فِّقِآلَ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ وِتّعٌآلَى
(لَآتّحٌرګ بِهِ لََّسآنِګ لَتّعٌجِلَ بِهِ(16 )آنِآ عٌلَيِّنِآ جِمَعٌهِ وِقِرآنِهِ ( 17)
َّسوِرةّ آلَقِيِّآمَةّ
فِّحٌفِّظّ رَّسوِلَ آلَلَهِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ بِفِّضّلَ آلَلَهِ
وِآلَرَّسوِلَ آلَګريِّمَ حٌفِّظّ آصٌحٌآبِهِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ
مَنِ صٌفِّةّ آلَعٌربِ آلَحٌفِّظّ حٌيِّثّ حٌفِّظّوِآ مَنِ مَعٌلَقِآتّ آلَشٍعٌر وِآلَآدِبِ وِآلَتّآريِّخَ وِنِقِلَهِ شٍفِّآهِآ
وِقِآلَ آلَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ لَنِبِيِّهِ وِآمَتّهِ هِذّآ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ آنِآ حٌفِّظّتّهِ مَنِ آلَنَِّسيِّآنِ وِآلَضّيِّآعٌ
(آنِآنِحٌنِ نِزِّلَنِآ آلَذّګر وِآنِآ لَهِ لَحٌآفِّظّوِنِ )آيِّةّ 9 َّسوِرةّ آلَحٌجِر
ګتّبِ بِآمَلَآء وِخَطّ آلَصٌحٌآبِةّ رضّوِآنِ آلَلَهِ تّعٌآلَى عٌنِهِمَ وِلَلَآنِ بِخَطّهِمَ وِهِذّآ مَعٌجِزِّةّ مَنِ مَعٌجِزِّآتّ آلَآَّسلَآمَ مَنِذّ نِزِّوِلَهِ قِبِلَ 1454 َّسنِةّ وِلَلَآنِ
وِنِفَِّّس آلَقِرآءآتّ آلََّسبِعٌ آلَتّيِّ نِزِّلَ بِهِآ
بِنِفَِّّس عٌدِدِ آلََّسوِر وِآلَآيِّآتّ وِآلَآجِزِّآء
آمَآ آلَګتّآبِ يِّزِّعٌمَ مَقِدَِّس
.......
لَآتّوِجِدِ تّوِرآةّ بِلَ رفِّعٌهِآ آلَلَهِ مَنِ ګفِّر وِظّلَمَ آلَيِّهِوِدِ
وِآَّستّبِدِلَوِهِآ بِآلَآَّسفِّآر 5 لَلَمَتّشٍدِدِيِّنِ يَِّّسمَوِنِ آلَصٌدِوِقِيِّوِنِ وِآَّسفِّآر 39 َّسفِّرآ لَلَعٌوِآمَ
نِذّګرهِذّهِ آلَآَّسفِّآر :
1-َّسفِّر آلَتّګوِيِّنِ
2-َّسفِّر آلَتّثّنِيِّةّ
3-َّسَّسفِّر آلَخَروِجِ
4-َّسفِّر آلَعٌدِدِ
5-َّسفِّر. آلَلَآوِيِّنِ
6-َّسفِّر آلَمَګآبِيِّيِّنِ آلَآوِلَ
7-َّسفِّر آلَمَګآبِيِّيِّنِ آلَثّآنِيِّ
8-َّسفِّر يِّوِشٍعٌ
9-َّسفِّر آلَقِضّآةّ
10-َّسفِّر رآعٌوِثّ
11-َّسفِّر صٌمَوِئيِّلَ آلَآوِلَ
12-َّسفِّر صٌمَوِئيِّلَ آلَثّآنِيِّ
13-َّسفِّر آلَمَلَوِګ آلَآوِلَ
14-َّسفِّر آلَمَلَوِګ آلَثّآنِيِّ
15-َّسفِّر آلَآخَبِآر آلَآوِلَ
16-َّسفِّر آلَآخَبِآر آلَثّآنِيِّ
17-َّسفِّر عٌزِّرآ
18-َّسفِّر نِحٌمَيِّآ
19-َّسفِّر آَّستّيِّر
20-َّسفِّر آيِّوِبِ
21-َّسفِّر آلَمَزِّآمَيِّر
22-َّسفِّر آلَآمَثّآلَ
23-َّسفِّر جِآمَعٌةّ
24-َّسفِّر نِشٍيِّدِ آلَآنِشٍآدِ
25-َّسفِّر آشٍعٌيِّآ
26-َّسفِّر آرمَيِّآ
27-َّسفِّر مَرآثّيِّ آرمَيِّآ
28-َّسفِّر حٌزِّقِيِّآلَ
29-َّسفِّر دِآنِيِّآلَ
30-َّسفِّر هِوِتّشٍعٌ
31-يِّوِئيِّلَ
32-َّسفِّر عٌآمَوَِّس
33-َّسفِّر عٌوِبِيِّدِ
34-َّسفِّر يِّوِنِآنِ
35-َّسفِّر مَيِّخَآ
36-َّسفِّر نِآحٌوِمَ
37-َّسفِّر حٌبِقِوِقِ
38-َّسفِّر صٌفِّنِيِّآ
39-َّسفِّرحٌجِيِّ
40-َّسفِّر زِّګريِّآ
41-َّسفِّرمَلَآخَيّ
وِهِذّهِ عٌدِدِ آلَآنِآجِيِّلَ آلَمَګتّوِبِةّ
1--( 61books )Syrian version
2-- (66. books) Protestan.
3--(75. books ) Coptic bibel
4--( 73. books )Roman Ctholic
5--( 76. books )Christmantic bibel
6--( 81. books ) Ethiopic bibel
7--(78. books ) Greek Orthodox bibel
8--(86. books ) Orthodox bibel
آضّآفِّةّ آلَى آنِآجِيِّلَ آحٌرقِتّ وِآنِآجِلَ آلَغٌيِّتّ
دِآئرةّ آلَمَعٌآرفِّ آلَآمَريِّګيِّةّ َّسنِةّ 1958:(قِررتّ تّرګ آلَعٌمَلَ بِآلَآنِآجِيِّلَ :آنِجِيِّلَ بِرنِآبِآ وِآنِجِيِّلَ وِآنِجِيِّلَ تّوِمَآ وِآنِجِيِّلَ بِوِلََّس وِآنِجِيِّلَ بِطّرَّس وِآنِجِيِّلَ عٌيَِّّسى وِآنِجِيِّلَ آلَعٌبِرآنِيِّنِ ووِوِ ..آلَخَ حٌوِآلَيِّ 50 تّرګ آلَعٌمَلَ بِهِ )
مَوَِّسوِعٌةّ آلَګنِيَِّّسةّ آلَعٌآلَمَيِّةّ َّسنِةّ 1959 :تّمَ حٌرقِ حٌوِآلَيِّ 280 آنِجِيِّلَ وِآقِرآر 40 آنِجِيِّلَ آوِ آګثّر )
فِّقِآرنِ بِيِّنِ آلَقِرآنِ آلَګريِّمَ ګلَآمَ آلَلَهِ آلَوِآحٌدِ آلَآحٌدِ
وِبِيِّنِ عٌشٍرآتّ آوِ مَئآتّ آلَآفِّ آلَآنِآجِيِّلَ وِآلَآَّسفِّآر
وِتّنِآقِضّ آلَعٌهِدِ آلَقِدِيِّمَ مَعٌ آلَعٌهِدِ آلَجِدِيِّدِ شٍګلَآ وِمَضّمَوِنِآ
آلَنِصٌرآنِيِّةّ مَثّلَوِجِيِّآ ګمَثّلَوِجِيِّآ آلَآغٌريِّقِ
وِآلَروِمَآنِ وِمَثّلَوِجِيِّآ وِګآلَةّ نِآَّسآ وِمَحٌطّةّ آلَفِّضّآء آلَدِوِلَيِّةّ وَِّسيِّنِمَآ هِوِلَيِّوِدِ
تّرتّلَيِّآنِوَِّس مَلَحٌدِ يِّوِنِآنِيِّ آوِلَ مَنِ صٌنِعٌ عٌقِيِّدِةّ آنِ يَِّّسوِعٌ ربِآ
مَثّلَ زِّيِّوَِّس وِمَثّرآ وِآبِوِلَوِ وِفِّروِدِيِّتّ
وِآلَهِةّ عٌنِدِ آلَيِّوِآنِآنِ نِصٌفِّ آلَهِةّ وِوِنِصٌفِّ بِشٍر ګآلَآلَهِ آخَيِّلَ
وِجِعٌلَوِآ يَِّّسوِعٌ يِّحٌمَلَ صٌفِّآتّ آلَآلَهِ وِصٌفِّآتّ آلَآنَِّسآنِ
مَرةّ يِّشٍتّغٌلَ يَِّّسوِعٌ بِلَآهِوِتّهِ
وِمَرةّ يِّشٍتّغٌلَ بِنِآَّسوِتّهِ
وَِّسقِطّوِآ فِّيِّ وِرطّةّ آلَنِصٌآرةّ
ګيِّفِّ يِّلَدِ آلَآلَهِ يَِّّسوِعٌ
وِګيِّفِّ تّزِّوِجِ مَنِ آمَهِ مَريِّمَ وِآلَتّقِى بِهِآ فِّوِلَدِتّ آبِنِهِ
فِّقِآلَوِآ مَجِآزِّآوِآلَمَجِآزِّ آلَلَغٌوِيِّ هِوِ آلَتّعٌدِيِّ مَنِ مَعٌنِى آلَلَفِّظّيِّ آلَحٌقِيِّقِيِّ آلَى آلَى غٌيِّر آلَحٌقِيِّقِةّ آلَمَجِآزِّ لَوِجِوِدِ قِريِّنِةّ آوِعٌلَآقِةّ
آوِ هِوِ آلَلَفِّظّ آلَمََّستّعٌمَلَ لَغٌيِّر مَآوِضّعٌ لَهِ لَعٌدِمَ وِجِوِدِ مَشٍآبِهِةّ
مَثّلَآ نِقِوِلَ يَِّّسوِعٌ( حٌمَلَ )
هِنِآ مَجِآزِّ لَآنِهِ لَيَِّّس حٌقِيِّقِةّ حٌمَلَ
بِلَ صٌرفِّ آلَمَعٌنِى آنِهِ مََّسآلَمَ وِوِدِيِّعٌ مَنِ حٌيِّثّ آلَصٌفِّةّ
آمَآ آلَآبِنِ =فِّهِوِ آلَمَوِلَوِدِ مَنِ نِطّفِّةّ حٌقِيِّقِيِّةّ وِآلَآتّصٌآلَ بِآمَهِ جِنَِّسيِّآ لَيِّوِلَدِ آلَآبِنِ
آوِ هِلَ يِّصٌرفِّ عٌلَيِّ آنِهِ مَثّلَ آبِنِ آلَلَهِ وِآلَلَهِ لَيَِّّس لَهِ آبِنِ حٌتّى نِقِوِلَ ذّلَګ
آلَلَهِ لَفِّظّ حٌقِيِّقِةّ تّعٌنِيِّ آلَآلَهِ آلَمَعٌبِوِدِ آلَمَوِجِوِدِ آلَمَقِصٌوِدِ
آلَآبِ تّطّلَقِ عٌلَى ګلَ مَنِ لَهِ آوِلَآدِ وِآبِنِآء
آوِمَثّلَ آبِيِّ وِآلَلَهِ لَيَِّّس لَهِ آوِلَآدِ وِلَآآبِنِآء حٌقِيِّقِيِّوِنِ
وِلَآيِّجِوِزِّ مَجِآزِّآ لَعٌدِمَ وِجِوِدِ قِريِّنِةّ عٌلَيِّ ذّلَګ وِلَآمَشٍآبِهِةّ
فِّلَمَآ يِّقِوِلَ آلَنِصٌرآنِيِّ آبِنِ مَجِآزِّ
فِّهِوِ نَِّسفِّ عٌقِيِّدِتّهِ آلَنِصٌرآنِيِّةّ وِآبِطّلَهِآ لَتّنِآقِضّآتّهِآ آلَفِّآحٌشٍةّ
ثّآلَوِثّ آلَنِصٌآرى
.......
آلَبِآبِوِآتّ وِآلَرهِبِآنِ آلَنِصٌآرى
يِّقِوِلَوِنِ 3×1
يِّقِوِلَوِنِ آلَآبِ =آلَآبِنِ= آلَروِحٌ آلَقِدَِّس
يِّقِوِلَوِنِ
ثّلَآثّةّ فِّيِّ وِآحٌدِ
ګيِّفِّ يِّعٌنِيِّ حٌآمَلَ بِآثّنِيِّنِ
حٌآشٍآ لَلَهِ َّسبِحٌآنِهِ
وِآخَرجِوِآ مَريِّمَ ګيِّفِّ وِلَمَ ?!!
جِنِيِّنِهِآ آصٌبِحٌ آلَهِ
ګيِّفِّ مَزِّدِوِجِ نِآَّسوِتّ وِلَآهِوِتّ
يِّقِوِلَوِنِ آبِنِ آلَربِ مَجِآزِّ
آلَآبِنِ لَفِّظّ يِّعٌنِيِّ حٌقِيِّقِتّآ آبِنِ وِهِوِ لَيَِّّس صٌفِّةّ
حٌتّى نِقِوِلَ مَجِآزِّآ
وِيِّقِوِلَوِنِ آبِ مَجِآزِّآ ګيِّفِّ مَجِآزِّآ
يّلَمَآذّآ لَمَ يِّقِوِلَوِآ عٌلَى مَريِّمَ( آلَآمَ )
يِّخَشٍوِنِ
مَنِ آلَحٌقِيِّقِةّ ګيِّفِّ لَربِ يِّتّزِّوِجِ مَنِ بِشٍر
وِهِوِ لَمَ يِّرآ آلَربِ آحٌدِ
وِحٌتّيِّ آلَيِّهِوِدِ فِّيِّ آَّسفِّآرهِمَ يِّقِوِلَوِنِ نِحٌنِ آبِنِآء آلَلَهِ
يِّعٌنِيِّ لَيَِّّس يَِّّسوِعٌ لَوِحٌدِهِ ربِآ وِآنِمَآ َّسبِقِوِهِ مَنِ بِنِيِّ آَّسرآئيِّلَ فِّيِّ ذّلَګ
وِخَصٌوِصٌآ
آنِ يَِّّسوِعٌ قِآلَ لَمَ آتّيِّ لَآلَغٌيِّ شٍرعٌآ
آلَثّآلَوِثّ مَصٌطّنِعٌ
فِّيِّ َّسنِةّ 325مَيِّلَآدِيِّ جِعٌلَ يَِّّسوِعٌ ربِآ فِّيِّ آلَمَجِمَعٌ آلَمََّسګوِنِيِّ فِّيِّ نِيِّقِيِّآ
ثّمَ صٌنِعٌ آلَروِحٌ آلَقِدَِّس آلَهِآ
فِّيِّ َّسنِةّ 381مَيِّلَآدِيِّ فِّيِّ آلَمَجِمَعٌ آلَمََّسګوِنِيِّ فِّيِّ آلَقَِّسطّنِطّيِّنِيِّةّ
يِّعٌنِيِّ قِبِلَ هِذيِّنِ آلَتّآريِّخَيِّنِ لَلَمَجِمَعٌيِّنِ آلَمََّسګوِنِيِّ آنِ يَِّّسوِعٌ لَمَ يِّګنِ آلَهِآ
وِنَِّستّنِتّجِ بِآلَمَنِطّقِ آلَبَِّسيِّطّ آنِ يَِّّسوِعٌ
لَمَ يِّدِعٌيِّ نِفَِّّسهِ آلَهِآ آوِربِآ
وِقِبِلَ 325 َّسنِةّ آلَنِصٌآرى لَمَ يِّتّعٌبِدِوِآ بِآلَثّآلَوِثّ
وِهِذّهِ مَنِ آَّسآطّيِّر آلَبِآبِوِآتّ وِبِوِلََّس آلَطّرَّسوَِّسيِّ فِّيِّ آخَتّرآعٌ صٌفِّةّ آلَآلَوِهِيِّةّ
لَيَِّّسوِعٌ وِلَلَروِحٌ آلَقِدَِّس
وِهِذّآ مَنِ تّآثّيِّر آلَفِّګر آلَوِثّنِيِّ آلَآغٌريِّقِيِّ وِآلَروِمَآنِيِّ عٌلَى عٌقِيِّدِةّ وِعٌقِوِلَ آلَنِصٌآرى
وِبِوِلََّس قِآلَ
مَلَعٌوِنِ ګلَ مَنِ عٌلَقِ عٌلَى خَشٍبِةّ
وِمَنِ عٌجِآئبِ وِغٌرآئبِ عٌقِيِّدِةّ آلَنِصٌآرى
هِوِ عٌبِآدِةّ آلَصٌلَيِّبِ وِتّقِدِيَِّّسهِ وِتّمَجِيِّدِهِ وِتّقِبِيِّلَهِ وِهِوِ آلَةّ مَنِ صٌنِعٌ آلَحٌآګمَ آلَيِّهِوِدِيِّ آلَروِمَآنِيِّ بِيِّلَآطَّّس آلَبِنِطّيِّ
آلَذّيِّ آذّلَ آلَهِهِمَ وِآعٌدِمَهِ
آلَنِصٌآرى مَرضّى بِآلَمَآزِّوِشٍَّستّيِّةّ
غٌزِّوِ آلَفِّضّآء
.......
غٌزِّوِ آلَفِّضّآء دِجِلَ
آوِلَ مَآآَّسخَر مَنِ هِذّآ آلَآفِّګ
هِوِ
يِّصٌعٌدِ آلَى آلَقِمَر بِصٌآروِخَ
وِيِّنِزِّلَ مَنِ آلَقِمَر بِبِرشٍوِتّ آوِ مَظّلَةّ
مَهِزِّلَةّ مَآبِعٌدِهِآ مَهِزِّلَةّ
وِيِّصٌلَ آلَآرضّ بِګبَِّسوِلَةّ بِدِوِنِ مَحٌرګ وِلَآ صٌآروِخَ
آَّستّغٌفِّآلَ لَلَعٌقِوِلَ
يِّعٌنِيِّ ګيِّفِّ هِلَ َّسقِطّوِآ مَنِ آلَقِمَر
يِّعٌنِيِّ جِعٌلَوِآآلَقِمَر رفِّ وِآلَقِوِآ بِآنِفَِّّسهِمَ وِآلَګبَِّسوِلَةّ
يِّقِوِلَګ
1-حٌجِمَ آلَقِمَر نِصٌمََّسآحٌةّ آلَآرضّ
يِّعٌنِيِّ لَآبِدِ مَنِ قِآعٌدِةّ آطّلَآقِ صٌوِآريِّخَ
وِتّصٌوِيِّر آلَآنِطّلَآقِ
2-لَآيِّوِجِدِ هِوِآء هِمَ يِّقِوِلَوِنِ آنِعٌدِآمَ آلَجِآذّبِيِّةّ فِّګيِّفِّ يَِّّسآعٌدِ آلَمَرګبِةّ لَلَوِصٌوِلَ آلَى آلَقِمَر
وِفِّآنِ آلَآشٍيِّآء َّستّبِقِى َّسآبِحٌةّ فِّيِّ آلَفِّضّآء
ګمَآ فِّيِّ فِّلَمَ رَّسآلَةّ مَنِ آلَمَريِّخَ بِطّوِلَةّ آلَجِمَيِّلَةّ ګوِنِيِّ نِلََّسنِ آَّستّخَدِمَوِآ آلَحٌبِآلَ فِّيِّ مَنِطّقِةّ تّنِعٌدِمَ فِّيِّهِآ آلَجِآذّبِيِّةّ
3-آلَفِّرآغٌ Vacum يِّګوِنِ مَثّلَ فِّرنِ مَآيِّګروِيِّفِّ ګبِيِّر عٌمَلَآقِ
آ-يَِّّسبِبِ تّبِخَر آلََّسوِآئلَ بِآقِلَ دِرجِةّ غٌلَيِّآنِ
مَمَآيَِّّسبِبِ تّبِخَر آلَدِمَ وِآنِفِّجِآر آلَشٍرآيِّيِّنِ وِآلَآوِعٌيِّةّ آلَدِمَوِيِّةّ لَروِآدِ آلَفِّضّآء
بِ- بِآلَفِّرآغٌ آلَآشٍيِّآء تّلَتّفِّحٌوِلَ نِفَِّّسهِآ آلَآشٍيِّآء 179لَفِّةّ فِّيِّ آلََّسآعٌةّ
يِّعٌنِيِّ آلَمَرګبِةّ وِآلَګبَِّسوِلَةّ وِآلَروِآدِ يِّدِوِروِنِ حٌوِلَ آنِفَِّّسهِمَ 179 مَرةّ
وِهِذّآ مَمَآيِّجِعٌلَ آلَقِلَبِ وِآلَګبِدِ وِجِمَيِّعٌ آلَآعٌضّآء تّقِتّلعٌ مَنِ مَګآنِهِآ
جِ-آنِبِعٌآجِ آلَآشٍيِّآئ آلَمَجِوِفِّةّ ګآلَمَرګبِةّ وِآلَګبَِّسوِلَةّ وِآلَروِآدِ وِتّحٌطّمَ آجَِّسآمَهِمَ
ثّمَ آنِ دِرجِآتّ آلَحٌرآرةّ فِّيِّ آلَفِّضّآء تّصٌلَ آلَى 4000 دِرجِةّ يِّعٌنِيِّ تّصٌهِر آلَفِّوِلَآذّ
وِآلَلَهِ آعٌلَى وِآعٌلَمَ
آلَى مَتّى يِّګذّبِ آلَغٌربِ
........
هِذّهِ صٌوِرةّ بِآلَګوِمَبِيِّوِتّر CIG
آلَقِمَر لَيَِّّس تّرآبِ وِلَآګوِګبِ
آلَقِمَر نِوِر َّسآطّعٌ بِآردِ
لَيَِّّس آنِعٌګآَّس لَضّوِء آلَشٍمََّس ګمَآ يِّقِوِلَ شٍيِّآطّيِّنِ آلَآنَِّس عٌلَمَ آلَفِّيِّزِّيِّآء آلَشٍيِّطّآنِيِّ
فِّآفِّلَآمَ آلَفِّضّآء ګلَهِآ فِّوِتّوِشٍوِبِ
آعٌتّرآفِّ آلَمَخَرجِ آلَآمَريِّګيِّ
َّستّآنِلَيِّ ګوِبِريِّګ آنِهِ بِتّصٌوِيِّر فِّلَمَ آلَنِزِّوِلَ عٌلَيِّ آلَقِمَر َّسنِةّ 1967
آنِهِ آخَرجِ آګبِر ګذّبِةّ فِّيِّ آلَقِرنِ آلَ20َّسنِةّ 1999
وِآشٍتّرطّتّ عٌلَيِّهِ آلَCIAآنِ لَآيِّدِلَيِّ بِآعٌتّرآفِّهِ آلَآبِعٌدِ 15َّسنِةّ مَنِ مَوِتّهِ
وِعٌلَى آثّر آعٌتّرآفِّهِ مَآتّ مَوِتّآ مَشٍتّبِهِآ بِهِ
انت لم ترد عل الفيديو بما قاله كيف عرف النبي ان حاكم مصر بعهد يوسف ملك وليس فرعون التي اطلقت بالدولة الحديثة والتوراة تقول فرعون وللعلم علماء الاثار والتاريخ لم يعرفوا تلك المعلومة عندما وجدوا حجر الرشيد
يعني المسيحيين بكتابهم يقول فرعون يعني المعلومة ليست من اليهود والمسيحيين
وفيه كمان النبي كيف عرف ان الفراعنة يعتقدون ان مات الفرعون ان السماء ستبكي عليهم وما اكتشفت حتى عندما اكتشفوا متون الاهرام وكتاب الموتى
يمكن تقلي المصريين اخدها منهم اقلك اصلا مصر كانت حتى لغتها انقرضت من قبل الف سنة من النبي
هو دا اللى كان بيعلمه ما جاء فى التوراة والانجيل من اسماء قديمة اما لقب فرعون فمكتوب فى التوراة من 3000 سنة ههههههههههههه
السيرة > الروض الأنف > الجزء الثاني
وكان رسول الله فيما بلغني كثيرا ما يجلس عند المروة إلى مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي ؛ فكانوا يقولون والله ما يعلم محمدا كثيرا مما يأتي به إلا جبر النصراني غلام بني الحضرمي فأنزل الله تعالى في ذلك من قولهم " ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين "