Mirza sahab aap ne itna sahi tariqe se samjhaya ki ab kashaf aur ilham ke bare me koi shak baqi nahi raha Allah aap ko jazai kher de issi tarha in gumrahiyon ka parda chak karte rahen allh aap ko himmat aur taqat de .Aamin.
Jazak Allah! Muslim Ilmi Kitabi. Mujadid e Azam, the greatest researcher and scholar of Muslims till qayamah, Muhammad Ali Mirza saved trillions of Muslims from shirk. Alhamdo Lillah!
مکتبہ شاملہ جو کہ کمپیوٹر میں کتابیں Save ہے ان کتابوں میں غیر مقلدین نے بہت ساری باتیں ادل بدل (انحراف ) کی ہے اسکی حقیقت پر مولانا منظور مینگل صاحب نے ایک بیان Record کر چکے ہے یہ جاہل مرزا وہاں سے کتاب لیتا ہے اصل کتابی نسخہ دکھا پھر دلیل سے بات کرنا امت کو گمراہ کر رہا ہے
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
بدعت لانا تمھارے لیے جائزتو دوسروں کے لیے حرام کیوں تمھارا نعرہ لگانے والے رسول صل اللہ علیہ والہ وسلم سے لیکر أج تک کی تاریخ میں نہیں تمھارے علاوہ تو تم صحیح کیسے ہو سکتے ہو کیونکہ اسلام دین رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم لیکر أئے نا مچمد بن عبدالوہاب نجدی لایا نہ ابن تیمیہ نہ مرزا قادیانی تو جو نبی صل اللہ علیہ والہ وسلم سے لیکر تم تک موجود نہیں ومذھب حق کیسے ہوا
کوئی گمراھی نہیں بلکہ گمراھی کا تریاق ھے اپ کی گفتگو ۔یہ اللہ کا فضل ھے کہ محنت اپ کی اور حق ھم تک بنا محنت پہنچ جاتا ھے۔بات دلیل سے ھو تو ھمیں اپ پر یقین کرنا چاھئے۔یہ نہیں کہ اپ کی ھر بات مان لیں۔یقین صرف قرآن و سنت پر ھونا چاھئے۔یہ نہیں کہ کل کچھ لوگ اپ کو بھی بابا بنا لیں۔
مکتبہ شاملہ جو کہ کمپیوٹر میں کتابیں Save ہے ان کتابوں میں غیر مقلدین نے بہت ساری باتیں ادل بدل (انحراف ) کی ہے اسکی حقیقت پر مولانا منظور مینگل صاحب نے ایک بیان Record کر چکے ہے یہ جاہل مرزا وہاں سے کتاب لیتا ہے اصل کتابی نسخہ دکھا پھر دلیل سے بات کرنا امت کو گمراہ کر رہا ہے
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
تمہارے جیسے مولویوں کے لئے ھی قران پاک میں ارشاد ھے کہ ان کے علم نے انکو گمراہ کیا ساری امت ایک طرف اور تمہاری یہ شکل بے دین ایک طرف تمہارے جیسے چوڑھے کو کشف کا کیا پتہ یہ تمہارے متعلقہ کام ھی نھیں ھے
Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Wo ajkal series bnarhe hain Khasais e Ali by Imam Nissai jisme wo ahadith dikha rhe hain jo asoolun sahih nazar ati hain laiqin asool se hatker zaif krne ki koshish kigae. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
اسلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔ جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔ قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔ 1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔ اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔ ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔ آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون اس میں انہیں خاتم الحکمۃ کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔ اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
@@peace4us Hazrat Abu Bakar A.S ny jhuty Nabion k khelaf Qital kia. Kia aj tak kasi Sahabi ny dua ki k mari ulaad main koi Nabi aye...? Tm aik jahil Qadiyaini babby k pichy lgy hovy ho. Tm bhe Brailvion/shia ki munkireen e Sahih Hadees ho.. Issi lia babbi or ghumrah ho.
Ali bhai mashaallah allah pak apko ilem se or iman se nawazy or jo kam ap den islam k liye or hamry aqiad se hoay allah apki magfart b kary ameeeeeeeem
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Jazakallah khaera engeenar sahab, aapko sunkar ye puraane buzurgon ki Kartooton ka mujhe gahra ilm huaa . Maslaki jaahil molbiyon par hame afsos hota hai🇮🇳
Shit > engineer مفتی اعظم مفتی عرب و عجم عظیم الشان اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان بریلوی قادری رحمۃ اللہ علیہ زندہ باد مرزا کتے کے پیشاب سے بھی گندا انسان ہے
ختم نبوت کا فلسفہ اور فارمولا قرآن پاک میں دیا ہوا ہے۔ الحمدللہ ! - فارمولا یہ ہے📕 : قرآن سورہ الشوریٰ آیت نمبر 51 کے مطابق نبی کریم ﷺ کے بعد کسی ( غیر نبی) کے لئے آسمانی بات چیت کا سلسلہ ختم ہو چکا ہے۔ اللہ اور فرشتوں سے ڈایٔریکٹ بات چیت کرنے کا protocol صرف نبی اور رسول کے لئے ہی ( خاص ) ہے - اگر کوئی یہ کہے کہ میرے پاس فرشتے آتے ہیں، فرشتوں سے اور اللہ سے میری بات چیت ہوتی ہے تو سمجھ لیں کہ وہ بھی نبی ہونے کا دعویٰ کر رہا ہے۔ لہزا ختم نبوت کا یہ فارمولا ہر مسلمان کو یاد رکھنا ضروری ہے۔
سورہ الشوری آیت 51 میں اللہ تعالٰی نے پردے کے پیچھے سے بات کرنے کا بھی فرمایا ہے ۔ جو کہ عام انسانوں کے لیے ہے ۔ اللہ تعالٰی عام انسانوں کے دلوں میں خاص باتیں القاء کرتا ہے اور جب چاہے کرتا ہے ۔
@@zahid.. چاہے پردے کے پیچھے سے ہو یا روبرو یہ دونوں status فقط نبی اور رسول کے لئے ہی خاص ہیں۔ کسی غیر نبی کے لئے یہ status موجود نہیں ہے۔ کیونکہ ختم نبوت ہو چکی ہے۔ ختم نبوت کی تعریف میں یہ سب شامل ہیں۔ اور ہاں جن کو آپ اولیاء بول رہے ہیں یا سمجھ رہے ہیں وہ سارے بزرگ صوفی ہیں۔ دھیان رہے۔
@@nisarshaikh7807 نبی و رسول کا status یہ ہے کہ ان سے ہر mediam کے ذریعے سے گفتگو کی جاتی ہے جبکہ عام انسان کے ساتھ صرف و صرف پردے کے پیچھے سے بات کی جاتی ہے ۔ پردہ کے پیچھے کا یہ مطلب نہیں کہ اللہ اور انسان کے درمیان میں کوئی کپڑے کا پردہ ہے۔ بلکہ وہ اللہ خوابوں کے ذریعے یا الہام اور دل میں القاء کے ذریعے سے بات کرتا ہے ۔ اور یہ سلسلہ تا قیامت چلتا رہے گا ۔ اللہ تعالٰی اپنے بندوں کو ویسے ہی نہیں چھوڑ دیتا بلکہ ہر لمحہ رہنمائی کر رہا ہوتا ہے ۔ اللہ تعالٰی نے انسان کے ساتھ ایک فرشتہ اور ایک شیطان لگا رکھا ہے وہ فرشتہ اللہ کے حکم اسے اچھائی کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور اس کے دل میں الہام کے ذریعے بھلائی ڈالتا رہتا ہے اور شیطان برائی کی طرف بلاتا ہے ۔ فرشتے کی رہنمائی کے علاوہ اللہ تعالٰی خود بھی انسان کے دل میں القاء کرتا ہے اور اسے پردے کے پیچھے سے بات کرنا کہتے ہیں ۔ اگر آپ یہ سمجھ رہے ہیں کہ وہ انسانوں سے موسی علیہ السلام کی طرح بات کرتا تو وہ یہ بھی کر سکتا ہے اور اسے کوئی پوچھ نہیں سکتا کہ اس نے ایسا کیوں کیا ۔ عمومی طور پر وہ موسی علیہ السلام کی طرح بات نہیں کرتا ۔ بلکہ دلوں کو اپنے کنٹرول میں لے لیتا ہے ۔ جیسا کہ قرآن میں فرمایا ۔ Surat No 8 : Ayat No 24 یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اسۡتَجِیۡبُوۡا لِلّٰہِ وَ لِلرَّسُوۡلِ اِذَا دَعَاکُمۡ لِمَا یُحۡیِیۡکُمۡ ۚ وَ اعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰہَ یَحُوۡلُ بَیۡنَ الۡمَرۡءِ وَ قَلۡبِہٖ وَ اَنَّہٗۤ اِلَیۡہِ تُحۡشَرُوۡنَ ﴿۲۴﴾ اے ایمان والو! جب ( بھی ) رسول ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) تمہیں کسی کام کے لئے بلائیں جو تمہیں ( جاودانی ) زندگی عطا کرتا ہے تو اللہ اور رسول ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) کو فرمانبرداری کے ساتھ جواب دیتے ہوئے ( فوراً ) حاضر ہو جایا کرو ، اور جان لو کہ اللہ آدمی اور اس کے قلب کے درمیان حائل ہوتا ہے اور یہ کہ تم سب ( بالآخر ) اسی کی طرف جمع کئے جاؤ گے جہاں تک صوفیا کا تعلق ہے ۔ تو ہم ایسی terminology استعمال ہی نہیں کرتے بلکہ جیسا کہ قرآن و حدیث کے مطابق اہل ذکر یا اہل احسان کا لفظ استعمال میں لاتے ہیں کیونکہ لفظ تصوف یا صوفی فرسودہ روایات کی وجہ سے کافی بدنام ہو چکا ہے ۔اور اولیاء اللہ تو کوئی بھی ہو سکتا ہے جسے اللہ چاہے ۔
@@zahid.. نبیﷺ کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا۔ اللہ تک رسائی حاصل کرنے کےلئے ( فنا فی الشیخ - فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈزائن پیش کی۔ پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلہ دیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ غوثیہ سہروردیہ نقش بندیہ جنیدیہ وغیرہ سلسلے والے سارے بزرگ ولی بن گئے ٹھیک ہے۔ لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبیﷺ کی کوئی حدیث ہے۔ یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جو لوگ غیر نبی کے فلسفہ پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم، جین ازم- پارسی ازم - سِکھ ازم - ٹھیک ویسے ہی صوفی ازم بھی ہے۔ صوفی مذہب چونکہ ایک ازم ہے اس لئے صوفی مذہب کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کی عمارت ( وحدت الوجود ) کے فلسفہ پر کھڑی ہے صوفی مذہب کے اس فلسفہ کے مطابق خالق اور مخلوق میں کوئی فرق نہیں ہے۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ اس لئے صوفی مذہب میں ( اللہ اور بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ ( کُل اور جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ویسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے۔ اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں۔ وحدت الوجود کے فلسفہ کو ہندی مراٹھی میں अद्वैत वेदान्त का सिद्धांत کہتے ہیں۔ اور انگریزی میں Non dualism theory کہتے ہیں۔ دھیان رہے کہ وحدت الوجود کا فلسفہ دنیا کے سارے مزہب میں پایا جاتا ہے۔ وحدت الوجود صوفی مذہب کا کلمہ ہے۔ اس کلمہ کے مطابق صوفی مذہب میں عاشق ( بندہ) اور معشوق ( اللہ) میں فرق کرنا شرک ہے۔ اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے۔ لہزا اس کلمہ کے مطابق صوفی مرتا نہیں ہے بلکہ اس کا ( وصال ) ہوتا ہے یعنی وصال کے بعد صوفی اپنے ہی وجود سے جا ملتا ہے۔ اس لئے صوفی بزرگ کے یومِ وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ۔ کشف المحجوب یہ صوفی مذہب کی بایٔبل مانی جاتی ہے۔ اس کتاب میں وحدت الوجود کا فلسفہ بڑی تفصیل کے ساتھ بیان ہوا ہے۔ اس موضوع پر بات کرتے ہوئے حضرت داتا گنج بخش علی ہجویری لکھتے ہیں - " جیسے زید کا ہاتھ زید نہیں لیکن زید سے جدا نہیں ٹھیک ویسے ہی ( بت خدا نہیں مگر خدا سے جدا نہیں ) وحدت الوجود نظریہ کی مخالفت میں آسمان سے آیتیں نازل ہوئی ہیں۔ مثال کی طور پر قرآن سورہٴ الزخرف آیت نمبر 15 - ترجمہ - یہ سب کچھ جانتے ہوئے اور مانتے ہوےء بھی ان لوگوں نے اس کے بندوں میں سے بعض کو اس کا جُز بنا ڈالا۔ حقیقت یہ ہے کہ انسان بڑا احسان فراموش ہے۔ صوفی مذہب کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفہ پر کھڑی ہے اور دوسری طرف اسلام کی عمارت نبیﷺ کے واحدہٗ لا شريك کے فلسفہ پر کھڑی ہے۔ حوالہ کتاب -تصوف کی مشہور کتاب📕 " فلسفہ وحدت الوجود " ہمارے مفتی مولوی( وحدت الوجود ) کو صحیح العقیدہ مزہب مانتے ہیں اور ( واحدہٗ لا شريك) والے فلسفہ کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں۔ یہ سچائی لوگوں کو بتانا چاہیےء۔ حو
@@nisarshaikh7807 آپ پہلے اس بات کی طرف توجہ دیں کہ اللہ تعالٰی انسان کے ساتھ پردے کے پیچھے سے بات کرتا ہے یا نہیں ۔ پہلے اس بات کو تو conclude کریں ۔ وحدت الوجود, فنا فی اللہ, فنا فی الشیخ اور فنا فی الرسول کی بات بعد میں کریں گے ۔
*حدیث ’’لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ‘‘ کے معانی از بزرگان ِ سلف* *اعتراض* : یہ ثابت کرنے کے لئے کہ آنحضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا کوئی نبی نہیں آئے گا حدیث *’’لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ‘‘* پیش کرتے ہیں۔ اور مطلب یہ کرتے ہیں کہ آنحضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا کوئی نبی نہیں آئے گا۔ ان کے اس دعویٰ کی غلطی ثابت کرنے کے لئے ہم ذیل میں ان چند بزرگان کے حوالے درج کرتے ہیں جنہوں نے اس حدیث کی تشریح فرمائی ہے کہ میرے بعد شریعت لانے والا کوئی نبی نہیں ہو گا:۔ *زوجہ رسول ﷺ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا* لوگو ! آنحضرت ﷺ کو خاتم النبیین تو کہو مگر ہر گز یہ نہ کہو کہ آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔ (تفسیر الدرالمنثور جلد 5 صفحہ 204) *عالم بے بدل حضرت ابن قتیبہ* حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول آنحضرت ﷺ کے فرمان ’لانبی بعدی‘ کے مخالف نہیں کیونکہ حضور ﷺ کا مقصد اس فرمان سے یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کو منسوخ کرنے والا ہو ۔ (تاویل مختلف الاحادیث صفحہ 236) *محدث امت امام محمد طاہر گجراتی* حضرت عائشہ رضی اللّٰہ عنہا کا یہ قول ’لانبی بعدی‘ کے منافی نہیں کیونکہ آنحضرت ﷺ کی مراد یہ ہے کہ ایسا نبی نہیں ہوگا جو آپ ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے ۔ (تکملہ مجمع البحار صفحہ85) *حضرت امام عبدالوہاب شعرانی* مطلق نبوت نہیں اٹھائی گئی ۔ محض تشریعی نبوت ختم ہوئی ہے ۔۔۔ اور آنحضرت ﷺ کے قول مبارک ’لا نبی بعدی و لا رسول‘ سے مراد صرف یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ۔ (الیواقیت والجواہر جلد 2صفحہ 24) *حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی* آنحضرت ﷺ کے اس قول ’لا نبی بعدی‘ سے ہمیں یہ معلوم ہوا ہے کہ جو نبوت اور رسالت ختم ہوگئی ہے وہ حضور ﷺ کے نزدیک نئی شریعت والی نبوت ہے ۔ (قرۃ العینین صفحہ 319) *حضرت حافظ برخوردار صاحب* اس حدیث کے معنی یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی ایسانبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ، ہاں اللہ چاہے انبیاء ، اولیا میں سے ۔ (نبراس صفحہ 445 حاشیہ) *حضرت محی الدین ابن عربی* قول رسول کہ رسالت اور نبوت منقطع ہوگئی ہے ۔ میرے بعد نہ کوئی رسول ہے نہ کوئی نبی ، سے مراد یہ ہے کہ اب ایسا نبی نہیں ہوگا جو میری شریعت کے مخالف شریعت پر ہو ۔ بلکہ جب کبھی کوئی نبی ہوگا تو وہ میری شریعت کے حکم کے ماتحت ہوگا۔ (فتوحات مکیہ جلد2 صفحہ3) *نواب نورالحسن خان* حدیث ’لاوحی بعدی‘ بے اصل ہے۔البتہ ’لانبی بعدی‘ آیا ہے ۔ جس کے معنی نزدیک اہل علم کہ یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی نبی شرع ناسخ نہ لاوے گا ۔ (اقتراب الساعہ صفحہ 162) *مولوی محمد زمان خان آف دکن* حدیث ’لاوحی بعدی‘ باطل و بے اصل ہے ۔ ہاں ’لانبی بعدی‘ صحیح ہے ۔ لیکن معنی اس کے علماء کے نزدیک یہ ہیں کہ کوئی نبی صاحب شرع کہ شرع محمدی کو منسوخ کرے بعد حضرت ﷺ کے حادث نہ ہو ۔ (ہدیہ مہدویہ صفحہ 301) *امام اہل سنت حضرت ملا علی قاری* خاتم النبیین کے معنی یہ ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آپ ﷺ کے دین کو منسوخ کرے اور آپ کا امتی نہ ہو۔ (الموضاعات الکبریٰ صفحہ 292) *شیخ عبدالقادر کردستانی* آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے کے یہ معنی ہیں کہ آپ کے بعد کوئی نبی نئی شریعت لے کر مبعوث نہ ہوگا۔ (تقریب المرام جلد 2صفحہ233) *فرقہ مہدویہ کے بزرگ سید شاہ محمد* ہمارے محمد ﷺ خاتم نبوت تشریعی ہیں فقط ۔ (ختم المہدیٰ سبل السویٰ صفحہ 24) *خلیفہ الصوفیاء شیخ العصر حضر ت ا لشیخ بالی آفندی* خاتم الرسل وہ ہے جس کے بعد کوئی نبی صاحب شریعت جدیدہ پیدا نہ ہوگا ۔ (شرح فصوص الحکم صفحہ 56) (مقامات مظہری صفحہ 88) *مولانا ابوالحسنات عبدالحئی فرنگی محل* ’بعد آنحضرت ﷺ کے یا زمانے میں آنحضرت کے مجرد کسی نبی کا ہونا محال نہیں بلکہ صاحب شرع جدید ہوناالبتہ ممتنع ہے ۔ ‘ (دافع الوسواس صفحہ 16) ان مندرجہ بالا ارشادات سے روز روشن کی طرح ثابت ہے کہ آنحضرت ﷺ کے غیر مشروط آخری نبی ہونے کا جو تصور چودھویں صدی میں پیدا ہو ا اس کا گزشتہ تیرہ صدیوں کی اسلامی تاریخ میں کوئی نشان نہیں ملتا ۔ بلکہ علمائے سلف محض زمانی لحاظ سے آخری نبی ہونے کے خیال کو ردّ کرتے رہے ہیں ۔ *نامور صوفی حکیم ترمذی* ’خاتم النبیین کی یہ تاویل کہ آپ ﷺ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیافضیلت و شان ہے اور اس میں کون سی علمی بات ہے ۔ یہ تو محض احمقوں اور جاہلوں کی تاویل ہے ۔‘ (کتاب ختم الاولیاء صفحہ 341) *بانی دیوبند مولوی محمد قاسم نانوتوی* ’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپ ﷺ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپ سب میں آخر نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانے میں بالذات کچھ فضیلت نہیں ۔۔۔ میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہوگی ۔۔۔ اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی صلعم بھی کوئی نبی پیدا ہو تو پھر بھی خاتمیت محمدیہ میں کچھ فرق نہ آئے گا ۔ ‘ (تحذیر الناس صفحہ 3، 28) گفتگو کا لب لباب یہ ہے کہ جہاں جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں آسکتا اس سے مراد شرعی نبوت ہے۔ اور جہاں جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ میرے بعد نبی آسکتا ہے آس سے مراد آمتی(محمدی) نبوت ہے۔ یعنی شرعی نبوت بند ہے اور آمتی(محمدی) نبوت جاری و ساری ہے۔
Jhuton par Allah ki lanat hoo.. Ham lanat bhejty hayn saudion par bhi jinhon ne jannat ul baqei ko munhadim kia or un par bhi lanat hay jinhon ne Umer bin abdul aziz r.a ki qabr ko mismar kia hay.. Tahqeeq k bagair baat phelena jhuton ka kaam hay..
Naseem arain mahamdi panjtani ahlay sunnat jamait 12 amam qadari qalundary 7 St p62 chibban faisalabad punjab Pakistan ashija 🕋⛰️🏔️🏞️masha Allah 💙jazak Allah 🖤mohd sallallaho alay hay waalay hi wasallam hamaray Barri shan waalay ♠️subhanallah 💝shuker alhumdolallah 💚Allah ho akbar 💜merray lia dua kerna ❣️Allah taala hum sub dannija aur tamam ansano ko kalma pahla 1 kalma teijab pernay ki toofeeq day 😙Allah humma ameen ♥️Allah taala hum sub musalmano ko quran pak aur hadies shareef ko pernay perhanay aur amal kernay ki toofeeq day 💋Allah humma ameen 💓Allah taala hum sub musalmano ko namaz a jamait pernay ki toofeeq day 🎄asumma ameen 😇Allah taala hum sub musalmano ko darod shareef aur ziker alahi pernay ki toofeeq day 😍ameen 😉 hod hod parinda zamen k andar pani dakhlata thah 🎃chuntiay salman alay hay Salam ka lashker 6 miel dakhlija 💟bara. Bara wazifa dvd surat comment m darg hai 1 sal perlay akhay dil ki khol javay gi baba jani peero murshad per zaban chilani sokhi hai wazifa bara perna okha hai bani esra Eil k nabi meri omat k wali Allah aik Tara k hai 😚on kay hath mujada hai wali Allah k hath karamait dahar hoti hai insha Allah nara takbeer Allah ho akbar 😃 shukerrija ❤️rizaq halal khana hai 😘03047919303j cash account m masjid aur mardisa kay lia raqam jama kerwaiy shukerrija 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️
Tasawuf kay asal ki kuch wazvat : Tasawuf ka asal yeh 4 amal hyn... 1) Shariat pay amal . 2) Murshid ( kisi bhi Aalimay deen) ki qurbat. 3) Nafas ki mukhalifat.. ..4) Makhlooqay khuda kay sth ehsaan(neeki, narmi,mohabbat,husn e salook) krna.... Wa Allah ho Aalam
MashaAllah.....aap ktna hee khol khol kar samjha dijiye mager jin logon ke zehnon per sadiyoon se dhool parhi he us ki safaai ke liye bohaaaat waqt darkaar he.
Kisi ko kya khabar thi. Masoom☺️ se chehry wala ye nojawan. Baabu ke phelaye ghalt taleemat ko ukhar phenky ga. Aur ye daawat phelti hi jaye gi. InshaAllah ❣️
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
@@ibmlenovo1 Ali bhai ne kabhi shia per kufar ka fatwa nahi lagay magar han mae tmam khulfae rashideen se muhabbat kerta hun aur mae unke newly made kalme ko biddat smjhta hun. Kabhi waise kisi ko comment nahi kia hoga ke Ali bhai ne jo nasbiyo ke khilaf baatei ki hain unse ittefaq rkhte hain? hamesha shia agent hi nazar ata hai.
Agar ye kaha jaey Kay muhaddas aur uska ilham nabuwat ka juzz nahi kyun kay Muhaddas per ilham honay say woh nabi nahi banta... To phir Kya kahaein gay Ali Bhai... Sari argument issi base per hai Kay ilham, muhaddas nabuwat ka juzz hain... Karamat ka bhi bataein Zara... Karamat aqeedah ahl e sunnat ka juzz hai... Woh bhi nae hoti? Kya woh nabuwat ka juzz hai? Nabi Shariat aur masail bhi batata tha... Nabi ka apna ijtihad bhi hota tha.. Kya woh bhi nabuwat ka juzz hai ya nae? Agar hai to phir ye to baqi nae ho ga ummat main.. koi Aalim ijtihad nahi Ker sakta... Just a few questions to ask Ali Bhai...
سورہ کہف مین جس چیز کو اللہ نے علم لدنی کہا کیا وہ کشف جیسی چیز نہین ؟ کیا حضرت خضر علیہ السلام کو اس بچے کا انجام معلوم نا تھا؟ کشتی کے ساتھ آگے کیا ہوگا اور زمین کے نیچے خزانہ دفن ہے اور کس کا ہے کس کو ملے گا ؟ آپ کیسے کہہ سکتے ہین کہ قرآن سے کشف ثابت نہین ؟
@@UnderstandIslam بھائ اس آیت کے الفاظ غور سے پڑھین ۔ ان کو اللہ نے اپنا ایک بندہ کہا ہے جسے ایک خاص علم اللہ نے اپنی طرف سے عطا کیا۔ نا اس علم کو وحی کہا گیا اور نا ہی یہ صراحت کی گئ کہ وہ نبی تھے۔ نا ہی انہوں نے انبیا والا کوئ کام کیا یعنی لوگوں کو گناہ یا شرک یا غیر اللہ کی عبادت سے روکنا اور اللہ کا تعارف کرانا یا اللہ کی عبادت کی طرف بلانا ۔ ان کے تمام کام وہی تھے جو اولیاء اللہ کیا کر تے ہین یعنی نظام تکوینی کو چلانا۔ واقعے کے آخر مین انہوں نے یہ توجیہہ بھی دے دی کہ فلان کام "میں "نے چاہا، فلاں کام "ہم " نے چاہا اور فلاں کام اللہ نے چاہا تھا مگر ہوا سب کچھ اللہ کی مرضی سے۔ صاف ظاہر ہے کہ انبیا اس قسم کے کام نہین کرتے یہ رجال الغیب کے کام ہین جنہین اللہ نے ہی یہ اختیارات دے رکھے ہین۔ کوئ وجہ نہین کہ جب اللہ نے خود انہین نبی نہین کہا تو ہم خواہ مخواہ انہین نبی تصور کر لین۔ بخاری شریف مین باب العلم مین 74 نمبر حدیث مین اس واقعہ کی تفصیل بیان ہوئ ہے۔ وہاں بھی خضر علیہ السلام کو نبی نہین کہا گیا۔ اگر قرآن اور حدیث دونوں مین ایک بات نہین لکھی تو ہم خود سے کیسے قیاس کر لین ؟
I appreciate Mirza sahib effort to interpret faith related issues especially when he spares time from his professional engineering activities. In lock down days i have got some time to comment on some of the confusions between scholars and sufis. The roots of sufi-ism,as i understand from my own experience, is the famous verse referred to prophet Mosses pray "Rubish rahli sadri" and later for Prophet Muhammad "alem nashrah laka sadraka". I translate it like My lord make my Qulb functional (open up my chest). Sufis believe that qulb is like the heart of our spirit. Quarn also refer to it as Momin's qulb gets comfort with my remembrance. Qulb is not heart which is center of our physical body. Instead its the center of our soul. Thru repeated meditation they actually try to get their qulb functional. In that period and thereafter they strictly follow shariah. As long as a sufi keeps following sharia his qulb remains functional. The time he leaves sharia his qulb stops working and he gets into extreme anxiety. That condition does not return back till he go thru repentance and gets back into shariah. The direct link which sufis refer to Allah is that a muslim's qulb gets functional under the direct blessing of Allah while they are praying or fasting or reading Quran especially in loneliness like eitikaf of ramzan. A functional qulb gives the ultimate comfort while reciting Quran or other praying in loneliness like tahajud and the sufi feels as if blessing of Allah is showering on him. That is why the first and foremost wish of a murid from his sheikh is to pray to Allah to open his chest and make his qulb functional.I appreciate if a sufi shares his spiritual experience with me. However, I accept only the valid part of it as i myself have gone thru all this process and well aware of functional qulb and related concepts. Like wise I appreciate a scholar's presentations on Quran but accept only the valid part of it as in the last forty years i have read almost all books of tafaseers of Quran and hadith and fiqh. I think that is a proper approach. I give my email noshahiazhar@gmail.com for any further questions on this issue.
hamaray ustaad Allah Pak aur uskay Rasool SAW hain aur aap aur hum sirf taalibe ilm. Khudara itnay yaqeen se davay na karen ke roze mehshar javab na de saken. Insaan saari umr seekhta aur khud apna he rad karta rehta hai dil ko naram rehne dain Ahadees pe mazeed tehqeeq karen aur Arabic Grammar bhi seekhen
You said Khatimunnabi Muhammad Sallallaho aleh wa aalehi wasalam saw Allah during sleep. Was Maraj during sleep? I believe it was physical and in senses. I need to know what you believe?
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Channel Name: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Engineer Muhammad Ali Mirza bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel ka link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Ali bhai I have read the hadith bukhari 3469 on Google. The Arabic is........ In kaana " literally = if there was. It can be translated as if there is. Or" had there been and perhaps more meanings. So we need to establish with other sources its valid interpretation. Right?
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai. Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
@@moosaali9371 Bait e Rizwan kb orr Q hovi thi? Hazrat Usman RA ki Shahadat ki jub afwa pehli thi, tuu Sahaba RA nay kia kya tha? Quran Pak ki kon c ayyat Bait e Rizwan ko support krti hai? Bait e Rizwan main kitny Sahaba nay bait ki thi?
دلو ں پر ایما ن لکھ دیا گیا ہے : قرآ ن کی آیا ت مسلما نو ں کو غو ر و فکر کی دعو ت دیتی ہیں ایک آیا ت میں فر ما ن رب کر یم ہو تا ہے"کچھ لو گ ایسے ہیں جن کے دلو ں پر ایما ن لکھ دیا جا تا ہے" (سو ر ۃ المجا دلہ آ یت نمبر22)ـ اس آ یت کی تلا وت تو کثر ت سے کی جا تی ہے لیکن اس کے حقیقی معنی اور اس پر عمل کر نے کی کو شش نہیں کی جا تی ۔آ یئے ہم دلو ں پر ایمان نقش کر نے کے طر یقے کی وضاحت کر تے ہیں۔انسا نی دل پر ایمان کسی لمبی چو ڑ ی عبا دت اور احکا ما ت کی صو ر ت میں نہیں لکھا جا تا بلکہ اسم اللہ کا دل پر نقش ہو جا نا ایما ن کہلا تا ہے۔اسم اللہ دل پر کس طر ح نقش ہو اس کا طر یقہ یہ ہے کہ روزا نہ جب بھی وقت ملے خصو صاً فجر کی نما ز کے بعد سفید کا غذ پر کا لی سیا ہی ہے 66مر تبہ اسم ذات اللہ خو شخط اندا ز میں لکھیں جس طر ح 786کو بسم اللہ شریف سے نسبت ہے۔اسی طرح66کے عددکو اسم ذا ت سے نسبت ہے۔ اسی طر یقے سے بار باراسم ذ ات لکتے رہنے سے ایک روز یہ اسم آ پ کی آنکھو ں میں تیرنا شروع ہو جا ئے گاپھر اسم ذات کو آ پ کے دل پر نقش کر نے کی کو شش کر یں ۔آنکھ بند کر کے دل کو کاغذ اور انگلی کو قلم تصو ر کر تے ہو ئے دل پر اسم ذا ت لکھتے رہیں دل کی کشش آنکھو ں سے زیا دہ ہو تی ہےکچھ عر صہ بعد انشااللہ یہ اسم ذات دل میں قر ار پا جا ئے گا۔کچھ لو گو ں کو تو ذکر قلب عطا ہو تے ہی اسم ذات دل پر نقش نظر آ جا تا ہےاور کچھ لو گو ں کو کچھ عر صہ بعد نظر آ تا ہےیہ اپنی قسمت اور نصیب ہے۔اسم ذا ت جب دل میں بسنا شروع ہو تا ہےتو دل کی دھڑ کن ابھر کر تیز ہو جا تی ہےاس دھڑ کنمیں اللہ اللہ ملا نا چا ہیے۔ دل پر اسم اللہ نظر آ جا ئے تو آ پ کا شما ر اہل تصور میں ہو جا ئے گا۔ اسکے بعد آ پ چلتے پھر تے رہیں، کا روبار کا م کا ج کر تے رہیں لیکن تصور اسم ذات کا قائم رکھیں اس ضمن میں یہ خیال کہ کسی کو دل پر اسم اللہ لکھا ہو ا نظر آ تا ہےلیکن دھڑ کن محسو س نہیں ہوتی جبکہ کسی کو دھڑکن محسو س ہو تی ہےاسم ذات نظر نہیں آتا ان دونوں حالتوں میں اگر ایک بھی میسر آ جا ئے تو شکر ادا کر نا چا ہیے اس لئے کہ ہر کسی کی قلبی کیفیا ت مختلف ہو تی ہےکو ئی جلا لی ہو تا ہےکو ئی جمالی اور کو ئی معتد ل مزا ج کا حامل ہو تا ہےابتدا میں در ج بالا طریقے پر ہی عمل کر نا چا ہیے اس سے بہت جلد ی کامیا بی حا صل ہو تی ہے۔
اشرف علی تھانوی کی کتاب امداد المشتاق میں امداد اللہ مکی کی اقوال تھانوی نے اور رشید احمد گنگوہی کے بحوالہ تزکرہ الرشید بیان کی ھے جس کا خلاصہ یہ ہے ۱ ؛؛ غوث الاعظم نے ہمت و توجہ باطنی سے جہاز کو ڈوبنے سے بچا لیا ۲ * وحدت الوجود حق و صحیح ھے ۲*ایک ادمی ادمی قوم ہندو ناتھو نامی حالت جزب میں تھا ایک دن مجھ سے کہا کہ اولے گریں گے ایسا ہی ہوا ۳* ایک شخص نے اپنے پیر سے خواب میں اللہ کا دیدار نہ ھو نے کی شکایت کی پیر نے کہا کہ عشا کی نماز نہ پڑھ دیدار ھو گا اس نے صرف سنت چھوڑ دی تو خواب میں رسول ﷺ فرماتے ہیں کہ میں نے کیا کیا؛ کہ تو نے میرے سنت ترک کر دی صبح پیر نے اس سے کہا کہ فرض چھوڑ دیتے تو الله کا دیدار ھو جاتا ۴*اگر عرس کرے تو کون سا گناہ لازم ھو ا۵*وحدت الوجود کے اثبات میں ایک موحد نے بشکل خنزیر ھو کر غلیظ کھا لیا اور انسان ھو کر حلوہ کھا لیا۶*فقیر کی قبر سے فائدہ حاصل ھوتا ھے ۷*ایک محتاج شخص کو اپنے پیر کی قبر سے روزانہ وظیفہ ملتا تھا۸*مسجد حرام میں ایک بزرگ بیھٹا تھا اس کے پاس ایک نو عمر درویش ایا تو بزرگ نے درویش سے کہا کہ تمھارے دل میں ایک اچھی چیز ہے اور اس کے دل میں چھپے اس عورت کا پورا نقشہ بیان کیا ۹* رشید احمد گنگوہی نے جب کھانے اور رہائشی کی بوجھ پیر پر نہ ڈالنے کی وجہ سے جانے کا ارادہ کیا تو کہتے ہیں کہ پیر کو میرے دل کی وسوسے کی خبر ھوی اور کہا کہ تم کھانے کی فکر نہ کر*مولانا روم مادر زاد ولی تھے بچپن میں کھیل کے دوران چھوتے اسمان تک چھلانگ لگا دی وہاں کے عجائب و غرائب دیکھ کر واپس اگلے ََ؛؛ یہ ہے کشف اور پیری کے کمالات
Mirza sahab aap ne itna sahi tariqe se samjhaya ki ab kashaf aur ilham ke bare me koi shak baqi nahi raha
Allah aap ko jazai kher de issi tarha in gumrahiyon ka parda chak karte rahen allh aap ko himmat aur taqat de .Aamin.
سبحان اللہ علی بھائی آپ نے حق کو سورج کی روشنی کی طرح روشن کر دیا. اللہ آپ کی علم میں اضافہ کریں. آمین.
😊i
آج کا ٹائیٹل اچھا لگا لیکن ھماری قوم سمجھ نہیں سکے گی اور مانے گی بھی نہیں
I invite evryone to listen Quran.
Recitation to Hear MashAllah
May Allah accept you effort
جزاک اللہ خیرا
Jazak Allah! Muslim Ilmi Kitabi.
Mujadid e Azam, the greatest researcher and scholar of Muslims till qayamah, Muhammad Ali Mirza saved trillions of Muslims from shirk. Alhamdo Lillah!
Mr. Ali Mirza, Excellent Understanding & Explaining Islamic Information & Guidance.
Jazak Allah Khair
Our best teacher. ENGINEER ALI BHAI. ❤ ❤ ❤ ❤ ❤
th-cam.com/video/lIpg0fiayY4/w-d-xo.html
نہ میں حافظ نہ میں قاری
نہ میں عالم نہ میں مفتی
🌚🌚🐶🐶میں ہو ں مرزا 🦧🦧جاہل فساد ی 💩💩💩👹👹👹
@@recitationtohear 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
JHHHHHLJHHKLLLMHJKMHJHLHHGHTHHHHHHHHJHHHJHHHHMHMHHHMJHHHHHHZHHHMMHHMLHHHHHHMHHMHLMLLHHHHHHHHMLLLLHHHHHHHMMGJMHHULOHLHMHTHMMMHHMGHHLGGHHTHHLHLHHHHRHHHTMHHHHJLHL
LHLHHHLHHKKHHHMGMHHHHHHLHLJHTMHLLLLLLNHLLHHMHMHLLMLLLMHLLHMMLLLLLILMHLLLMHMMMLJLMMHHHMHMLOHHJMLHMHhhmhhlhlnlbhmhhlhhmhHlhmlhmllmhmmsHHLHHLLLLMJMLLLLLLLL0LLLL
LLLLLLLLLMHHLLLLLLLLLLLLMLHMLLLLHLLLLLLLLHHLLL0HLLLHHThhlukmllhlhhlllhlllhlhlhhhhhmllmllhljlmlllllhllmhhllmhlllhl0mm0hllhHHL
HMKHHHMHMLH0HHHHMHGHHMKHHHHLLLLMLLLLL LALHMLlmhllhmhHllhmlhhlllAHlmlhhhllhhllhllhlllllllhhlmllhllhllj0hm00hmhlhlllhmhmhhhhhh
0hmhhhhjml
lhlhhGKlhhmhhllllmhhlhlhlhhlmhmhhhmlhmghhhm0ahmhhlmhllllhlma0maHLLHLHLH90M0L0HNKHLLL00MHAAMMHMLMH0MJHHHLHLLHHMHHMJYHMM HnlhhllllhlmlmpllllhhkmlhllllLhmhhmmMMHHMHLLLLMLHMAAhHHHMLLHMHlllhhkhmmlljhhHllalmmmhhm
lh00hllllmhlllHl0l0jhmmhAHLLLLHHLHLLLHHMLLhahhmhahhhmll0aLHMAAHHhHLLAHAAMHLLLHAHLLLLHLLHHMHMLLAMLMlaAMHMHMMMHLLLLHMLMHMLAHLMLO0PHILIPPINE HJLHLLAAMAAMMHLHAHAHAHLAHAALJMHHHHH0LmLHLLH0MH0APRIL HJLHLLAAMAAMMHLHAHAHAHLAHAALJMHHHHH0LmLHLLH0MH0APRIL HALHMLHHLHHJ0MHPLHHHAAHKAMLLLHLLmaLMHKLHAAAALAMMHLMHHLL0mmh
LAMHAHLMHLMLAHMHALLLLMAAAMAHLHLLLHAMLM00HHlhlalalhlLLKMHHHAHAHLLHHAHHMH0H0H00L0AKMHMHMHHHMAMLMLMHHHAHHSAMH0LM0Al KLJGHLMMHL0LMHAGAMH0000ll
@@recitationtohear how it goes with you I was going through my mind is is
@@majidchughtai6801 ?
Mera to pehlay hi aqeeda tha k kashaf alham, sofia K parokar sub Khatam Nabuat K Ghustakh Hain. Ab mazeed clear ho gia. Regards
Very good bro
بہترین علمی و تحقیقی مجلس
❤جزاک الله مرزا علی بھائ صاحب ❤خان احمد سراے عالمگیر ❤
Aaj ham bilkul hakeet samj gayai ali baie God bless you
Es video mai to engenier sb. Pani ka pani aor dhood ka dhood kr dya....ab b log agr aqal nhi rakhty to ALLAH he hafiz hai.....
Matlab abb Mirza bhai nay dhoodh baychnay ka business start kar dia ha?
Dil khush hojate hai aap ka bayaanat son ker
I love your work for Deen and I love you Ali Bhai . Zinda baaad
May Allah bless you, May Allah protect us from deception of Sufism,Tasawuff, Tariqat and Satan.
Na me wahabi na me babie
Me hun Muslim ilmi kitabi
Great engineer sahib sb Dillon ki awaz
مکتبہ شاملہ جو کہ کمپیوٹر میں کتابیں Save ہے ان کتابوں میں غیر مقلدین نے بہت ساری باتیں ادل بدل (انحراف ) کی ہے اسکی حقیقت پر مولانا منظور مینگل صاحب نے ایک بیان Record کر چکے ہے یہ جاہل مرزا وہاں سے کتاب لیتا ہے اصل کتابی نسخہ دکھا پھر دلیل سے بات کرنا امت کو گمراہ کر رہا ہے
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
بدعت لانا تمھارے لیے جائزتو دوسروں کے لیے حرام کیوں تمھارا نعرہ لگانے والے رسول صل اللہ علیہ والہ وسلم سے لیکر أج تک کی تاریخ میں نہیں تمھارے علاوہ تو تم صحیح کیسے ہو سکتے ہو کیونکہ اسلام دین رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم لیکر أئے نا مچمد بن عبدالوہاب نجدی لایا نہ ابن تیمیہ نہ مرزا قادیانی تو جو نبی صل اللہ علیہ والہ وسلم سے لیکر تم تک موجود نہیں ومذھب حق کیسے ہوا
Excellent engenier sb...very nicely explain
اپ ک اس تحقیق پر اپ کیلئے دعاگو ھوں بہت شکریہ۔اللہ اپ کو حق۔سچ پر رکھے
کوئی گمراھی نہیں بلکہ گمراھی کا تریاق ھے اپ کی گفتگو ۔یہ اللہ کا فضل ھے کہ محنت اپ کی اور حق ھم تک بنا محنت پہنچ جاتا ھے۔بات دلیل سے ھو تو ھمیں اپ پر یقین کرنا چاھئے۔یہ نہیں کہ اپ کی ھر بات مان لیں۔یقین صرف قرآن و سنت پر ھونا چاھئے۔یہ نہیں کہ کل کچھ لوگ اپ کو بھی بابا بنا لیں۔
May Allah bless you for your efforts.
مکتبہ شاملہ جو کہ کمپیوٹر میں کتابیں Save ہے ان کتابوں میں غیر مقلدین نے بہت ساری باتیں ادل بدل (انحراف ) کی ہے اسکی حقیقت پر مولانا منظور مینگل صاحب نے ایک بیان Record کر چکے ہے یہ جاہل مرزا وہاں سے کتاب لیتا ہے اصل کتابی نسخہ دکھا پھر دلیل سے بات کرنا امت کو گمراہ کر رہا ہے
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
تمہارے جیسے مولویوں کے لئے ھی قران پاک میں ارشاد ھے کہ ان کے علم نے انکو گمراہ کیا ساری امت ایک طرف اور تمہاری یہ شکل بے دین ایک طرف تمہارے جیسے چوڑھے کو کشف کا کیا پتہ یہ تمہارے متعلقہ کام ھی نھیں ھے
JazakALLAHO Khairaa for uploading this amazing & needed video of ALI bhai to EXPOSE fake teachings of SOFIA !
Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Wo ajkal series bnarhe hain Khasais e Ali by Imam Nissai jisme wo ahadith dikha rhe hain jo asoolun sahih nazar ati hain laiqin asool se hatker zaif krne ki koshish kigae.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
اسلام و علیکم۔ آپ کے جواب کا انتظار ہے۔
جب ہم قرآن کی بات کریں گے تو اعلی سے اعلی عارفانہ مطلب لیں گے۔ یہ آخر پہ ہو نا کیا ہے یہ خوبی ہے؟ آخر پہ ہونا تو بعض حالات میں منفی طور پر لیا جاتا ہے۔
قرآن میں کہیں بھی آخری نبی ہونے کا ذکر نہیں۔ خاتم النبیین سے مراد عزت اور شان کا آخری مقام ہے نہ کہ نمبروں کے لحاظ سے آخری نمبر جو کہ اپنی ذات میں کچھ بھی اہمیت نہیں رکھتا۔ اب z آخر پر ہے تو a سے کیا فضیلت؟۔ ماونٹ ایورسٹ سب سے اونچا مقام ہے اپنی ذات میں یکتا۔ اگر لاکھوں چھوٹے موٹے پہاڑ بھی نئے بنتے رہیں تو ماونٹ ایورسٹ کو کیا فرق؟ اس کو عرفان کہتے ہیں۔
1974 میں خاتم النبیین پر بحث ہی نہیں کی گئ۔ لیکن فیصلے کی بنیاد خاتم النبیین کو بنایا گیا۔
اگر میرے اس فہم کی وجہ سے اگر کوئی مجھے کافر کہے۔ تو ایسے لاکھوں فتوے قبول۔
ایک بھی آیت نہیں جو ختم نبوت کے عقیدے کی تائید کرتی ہو بلکہ کئی آئتیں غیر شرعی نبوت کے جاری ہونے کا اعلان کرتی ہیں۔
آپ کسی عربی سے پوچھ لیں۔ خاتم درجہ کی بلندی کے معنی میں بھی آتا ہو اور مہر کے معنی میں بھی۔ گوگل میں دیں
خاتم الشعراء یہ لقب عربی شاعر متنبی کے بارے ہے جو نبی کریم ص و کے قریب کے زمانے میں گزرا۔ اسی طرح ابن عربی کی کتاب ہے خاتم الا و لیا ء اسی طرح بو علی سینا کی کتاب ہے القانون اس میں انہیں خاتم الحکمۃ کہا گیا۔ تو کیا اب شاعر اولیاء حکیم وغیرہ اس امت میں ختم ہو گئے؟ اور بھی کافی مثالیں دی جا سکتی ہیں
سورتہ بقرہ میں ہے کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی۔ تو کیا اللہ اب دلوں پر مہر نہیں لگاتا؟ مہر تصدیق کے لئے استعمال ہوتی ہے۔
اور مہر لگنے کے بعد نہ کچھ اندر جانے اور نہ کچھ باہر نکلنے کا مفہوم لیا جائے تو بات یہ بنے گی کہ اب مزید جہالت بھی اندر داخل نہیں ہو سکتی۔ یہ تو پھر ایک لحاظ سے مہر لگنے والے کے لئے انعام یوا۔
Engineering mirza mujeh maaf krden kindly.
@@peace4us
Hazrat Abu Bakar A.S ny jhuty Nabion k khelaf Qital kia.
Kia aj tak kasi Sahabi ny dua ki k mari ulaad main koi Nabi aye...?
Tm aik jahil Qadiyaini babby k pichy lgy hovy ho.
Tm bhe Brailvion/shia ki munkireen e Sahih Hadees ho.. Issi lia babbi or ghumrah ho.
@@basicinfo6816 قرآن جھوٹے نبی کے قتل کی ممانعت کرتا ہے۔ مسیلمہ کذاب اور اسود عنسی ریاست کے خلاف بغاوت کی وجہ سے نہ کہ اپنے دعوے کی وجہ سے قتل ہوئے۔
May Allah increase you in knowledge and courage to spread the truth
Ameen. Or shatan se be mehfooz rakhy. Ameen
JazzakAllah may Allah bless you
Masha Allah. bhut hi Ilmi well Needed Clip Aapne Upload kiya Jazak Allah Khair for your Effort !
Seems u have followed ghamidi sab very well. JazakAllah
Great learning ma Shaa Allah, young courageous scholar. Apart from learn I also enjoy your style of speaking, like eesal Sawab was TCS
Maa Shaa Allah Ali Bhai
Ali bhai mashaallah allah pak apko ilem se or iman se nawazy or jo kam ap den islam k liye or hamry aqiad se hoay allah apki magfart b kary ameeeeeeeem
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Jazak Allah Ali bhai.
Allah pak ali bhai ko lambi umar or sahat wali zindgi day....amieen.....🤲🌹❣
MAA SHAA ALLAH kia daleelein de kr wazahat ki aap nein...
Jazak Allah o khaira ali bahi.....👍🌹❣
JazakAllah Khair
Ali bhai 💖💕💖
Love 💕 from The USA 🇺🇸
Masha allha allha bless you sir Ali bi zinda bad baboon ka aba Jan Ali bi
Jazak Allah khaira 👍 👍 👍 👍 👍
Bilkul haq
sacchi baat
Good message to all muslim
Masa ALLAH.
Good engineering Ali bhai. jazak ALLAH
th-cam.com/video/lIpg0fiayY4/w-d-xo.html
نہ میں حافظ نہ میں قاری
نہ میں عالم نہ میں مفتی
🌚🌚🐶🐶میں ہو ں مرزا 🦧🦧جاہل فساد ی 💩💩💩👹👹👹
@@ansariofficial6542 oh begherat bidati mushrik barelvi totay nikal yahan se aur qabar ki pooja kar
@@ansariofficial6542 مت مار دیتی اے انجینئر نے مُشرکاں دی انجیر زندہباد
One of the best informative video
Thanku EMAM🖤
Jazakallah khaera engeenar sahab, aapko sunkar ye puraane buzurgon ki Kartooton ka mujhe gahra ilm huaa . Maslaki jaahil molbiyon par hame afsos hota hai🇮🇳
Plumber Mirza
Shit > engineer
مفتی اعظم مفتی عرب و عجم عظیم الشان اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان بریلوی قادری رحمۃ اللہ علیہ زندہ باد
مرزا کتے کے پیشاب سے بھی گندا انسان ہے
Momin Ki farasat sy bachi kue k Allah K noor sy dakhta hai sahih hadiss❤
good Eng Ali Bhai
🇵🇰MashaAllah☝️
The Engineer❤️💕💯👍🏻⚔️
Best of the lectures.
Best understanding lecture brother
Inna khair al haadesa KITAB ALLAH
Ali Bhai k deeni khuloos , mehnt , tehqeeq , be Laos deeni khidmt aor ilm dosti ko , shaaaaaaaaaaa baaaaaaaaash . Ali Bhai sacha
ختم نبوت کا فلسفہ اور فارمولا قرآن پاک میں دیا ہوا ہے۔ الحمدللہ ! -
فارمولا یہ ہے📕 :
قرآن سورہ الشوریٰ آیت نمبر 51 کے مطابق نبی کریم ﷺ کے بعد کسی ( غیر نبی) کے لئے آسمانی بات چیت کا سلسلہ ختم ہو چکا ہے۔
اللہ اور فرشتوں سے ڈایٔریکٹ بات چیت کرنے کا protocol صرف نبی اور رسول کے لئے ہی ( خاص ) ہے - اگر کوئی یہ کہے کہ میرے پاس فرشتے آتے ہیں، فرشتوں سے اور اللہ سے میری بات چیت ہوتی ہے تو سمجھ لیں کہ وہ بھی نبی ہونے کا دعویٰ کر رہا ہے۔
لہزا ختم نبوت کا یہ فارمولا ہر مسلمان کو یاد رکھنا ضروری ہے۔
سورہ الشوری آیت 51 میں اللہ تعالٰی نے پردے کے پیچھے سے بات کرنے کا بھی فرمایا ہے ۔ جو کہ عام انسانوں کے لیے ہے ۔ اللہ تعالٰی عام انسانوں کے دلوں میں خاص باتیں القاء کرتا ہے اور جب چاہے کرتا ہے ۔
@@zahid..
چاہے پردے کے پیچھے سے ہو یا روبرو یہ دونوں status فقط نبی اور رسول کے لئے ہی خاص ہیں۔ کسی غیر نبی کے لئے یہ status موجود نہیں ہے۔ کیونکہ ختم نبوت ہو چکی ہے۔ ختم نبوت کی تعریف میں یہ سب شامل ہیں۔ اور ہاں جن کو آپ اولیاء بول رہے ہیں یا سمجھ رہے ہیں وہ سارے بزرگ صوفی ہیں۔ دھیان رہے۔
@@nisarshaikh7807
نبی و رسول کا status یہ ہے کہ ان سے ہر mediam کے ذریعے سے گفتگو کی جاتی ہے جبکہ عام انسان کے ساتھ صرف و صرف پردے کے پیچھے سے بات کی جاتی ہے ۔ پردہ کے پیچھے کا یہ مطلب نہیں کہ اللہ اور انسان کے درمیان میں کوئی کپڑے کا پردہ ہے۔ بلکہ وہ اللہ خوابوں کے ذریعے یا الہام اور دل میں القاء کے ذریعے سے بات کرتا ہے ۔ اور یہ سلسلہ تا قیامت چلتا رہے گا ۔ اللہ تعالٰی اپنے بندوں کو ویسے ہی نہیں چھوڑ دیتا بلکہ ہر لمحہ رہنمائی کر رہا ہوتا ہے ۔ اللہ تعالٰی نے انسان کے ساتھ ایک فرشتہ اور ایک شیطان لگا رکھا ہے وہ فرشتہ اللہ کے حکم اسے اچھائی کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور اس کے دل میں الہام کے ذریعے بھلائی ڈالتا رہتا ہے اور شیطان برائی کی طرف بلاتا ہے ۔
فرشتے کی رہنمائی کے علاوہ اللہ تعالٰی خود بھی انسان کے دل میں القاء کرتا ہے اور اسے پردے کے پیچھے سے بات کرنا کہتے ہیں ۔ اگر آپ یہ سمجھ رہے ہیں کہ وہ انسانوں سے موسی علیہ السلام کی طرح بات کرتا تو وہ یہ بھی کر سکتا ہے اور اسے کوئی پوچھ نہیں سکتا کہ اس نے ایسا کیوں کیا ۔ عمومی طور پر وہ موسی علیہ السلام کی طرح بات نہیں کرتا ۔ بلکہ دلوں کو اپنے کنٹرول میں لے لیتا ہے ۔
جیسا کہ قرآن میں فرمایا ۔
Surat No 8 : Ayat No 24
یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوا اسۡتَجِیۡبُوۡا لِلّٰہِ وَ لِلرَّسُوۡلِ اِذَا دَعَاکُمۡ لِمَا یُحۡیِیۡکُمۡ ۚ وَ اعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰہَ یَحُوۡلُ بَیۡنَ الۡمَرۡءِ وَ قَلۡبِہٖ وَ اَنَّہٗۤ اِلَیۡہِ تُحۡشَرُوۡنَ ﴿۲۴﴾
اے ایمان والو! جب ( بھی ) رسول ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) تمہیں کسی کام کے لئے بلائیں جو تمہیں ( جاودانی ) زندگی عطا کرتا ہے تو اللہ اور رسول ( صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ) کو فرمانبرداری کے ساتھ جواب دیتے ہوئے ( فوراً ) حاضر ہو جایا کرو ، اور جان لو کہ اللہ آدمی اور اس کے قلب کے درمیان حائل ہوتا ہے اور یہ کہ تم سب ( بالآخر ) اسی کی طرف جمع کئے جاؤ گے
جہاں تک صوفیا کا تعلق ہے ۔ تو ہم ایسی terminology استعمال ہی نہیں کرتے بلکہ جیسا کہ قرآن و حدیث کے مطابق اہل ذکر یا اہل احسان کا لفظ استعمال میں لاتے ہیں کیونکہ لفظ تصوف یا صوفی فرسودہ روایات کی وجہ سے کافی بدنام ہو چکا ہے ۔اور اولیاء اللہ تو کوئی بھی ہو سکتا ہے جسے اللہ چاہے ۔
@@zahid..
نبیﷺ کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا۔ اللہ تک رسائی حاصل کرنے کےلئے ( فنا فی الشیخ - فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈزائن پیش کی۔ پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلہ دیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ غوثیہ سہروردیہ نقش بندیہ جنیدیہ وغیرہ سلسلے والے سارے بزرگ ولی بن گئے ٹھیک ہے۔ لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبیﷺ کی کوئی حدیث ہے۔ یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جو لوگ غیر نبی کے فلسفہ پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے۔
صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم، جین ازم- پارسی ازم - سِکھ ازم - ٹھیک ویسے ہی صوفی ازم بھی ہے۔ صوفی مذہب چونکہ ایک ازم ہے اس لئے صوفی مذہب کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کی عمارت ( وحدت الوجود ) کے فلسفہ پر کھڑی ہے صوفی مذہب کے اس فلسفہ کے مطابق خالق اور مخلوق میں کوئی فرق نہیں ہے۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ اس لئے صوفی مذہب میں ( اللہ اور بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ ( کُل اور جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ویسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے۔ اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں۔
وحدت الوجود کے فلسفہ کو ہندی مراٹھی میں अद्वैत वेदान्त का सिद्धांत کہتے ہیں۔ اور انگریزی میں Non dualism theory کہتے ہیں۔ دھیان رہے کہ وحدت الوجود کا فلسفہ دنیا کے سارے مزہب میں پایا جاتا ہے۔
وحدت الوجود صوفی مذہب کا کلمہ ہے۔ اس کلمہ کے مطابق صوفی مذہب میں عاشق ( بندہ) اور معشوق ( اللہ) میں فرق کرنا شرک ہے۔ اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے۔ لہزا اس کلمہ کے مطابق صوفی مرتا نہیں ہے بلکہ اس کا ( وصال ) ہوتا ہے یعنی وصال کے بعد صوفی اپنے ہی وجود سے جا ملتا ہے۔ اس لئے صوفی بزرگ کے یومِ وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ۔
کشف المحجوب یہ صوفی مذہب کی بایٔبل مانی جاتی ہے۔ اس کتاب میں وحدت الوجود کا فلسفہ بڑی تفصیل کے ساتھ بیان ہوا ہے۔
اس موضوع پر بات کرتے ہوئے حضرت داتا گنج بخش علی ہجویری لکھتے ہیں -
" جیسے زید کا ہاتھ زید نہیں لیکن زید سے جدا نہیں ٹھیک ویسے ہی ( بت خدا نہیں مگر خدا سے جدا نہیں )
وحدت الوجود نظریہ کی مخالفت میں آسمان سے آیتیں نازل ہوئی ہیں۔ مثال کی طور پر قرآن سورہٴ الزخرف آیت نمبر 15 - ترجمہ -
یہ سب کچھ جانتے ہوئے اور مانتے ہوےء بھی ان لوگوں نے اس کے بندوں میں سے بعض کو اس کا جُز بنا ڈالا۔ حقیقت یہ ہے کہ انسان بڑا احسان فراموش ہے۔
صوفی مذہب کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفہ پر کھڑی ہے اور دوسری طرف اسلام کی عمارت نبیﷺ کے واحدہٗ لا شريك کے فلسفہ پر کھڑی ہے۔
حوالہ کتاب -تصوف کی مشہور کتاب📕
" فلسفہ وحدت الوجود "
ہمارے مفتی مولوی( وحدت الوجود ) کو صحیح العقیدہ مزہب مانتے ہیں اور ( واحدہٗ لا شريك) والے فلسفہ کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں۔ یہ سچائی لوگوں کو بتانا چاہیےء۔
حو
@@nisarshaikh7807
آپ پہلے اس بات کی طرف توجہ دیں کہ اللہ تعالٰی انسان کے ساتھ پردے کے پیچھے سے بات کرتا ہے یا نہیں ۔ پہلے اس بات کو تو conclude کریں ۔
وحدت الوجود, فنا فی اللہ, فنا فی الشیخ اور فنا فی الرسول کی بات بعد میں کریں گے ۔
MashaALLAH Tabarakallah 🌺🌷🌷🌷❤❤❤
Mashallah ali bhai Allah ap ko salamt rkhy
Jazakillahu Khairan kaseera wa ahsanal jazai fi dunya Wal akhira
*حدیث ’’لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ‘‘ کے معانی از بزرگان ِ سلف*
*اعتراض* : یہ ثابت کرنے کے لئے کہ آنحضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا کوئی نبی نہیں آئے گا حدیث *’’لَا نَبِیَّ بَعْدِیْ‘‘* پیش کرتے ہیں۔ اور مطلب یہ کرتے ہیں کہ آنحضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا کوئی نبی نہیں آئے گا۔
ان کے اس دعویٰ کی غلطی ثابت کرنے کے لئے ہم ذیل میں ان چند بزرگان کے حوالے درج کرتے ہیں جنہوں نے اس حدیث کی تشریح فرمائی ہے کہ میرے بعد شریعت لانے والا کوئی نبی نہیں ہو گا:۔
*زوجہ رسول ﷺ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا*
لوگو ! آنحضرت ﷺ کو خاتم النبیین تو کہو مگر ہر گز یہ نہ کہو کہ آپ ﷺ کے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا ۔
(تفسیر الدرالمنثور جلد 5 صفحہ 204)
*عالم بے بدل حضرت ابن قتیبہ*
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا یہ قول آنحضرت ﷺ کے فرمان ’لانبی بعدی‘ کے مخالف نہیں کیونکہ حضور ﷺ کا مقصد اس فرمان سے یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو میری شریعت کو منسوخ کرنے والا ہو ۔
(تاویل مختلف الاحادیث صفحہ 236)
*محدث امت امام محمد طاہر گجراتی*
حضرت عائشہ رضی اللّٰہ عنہا کا یہ قول ’لانبی بعدی‘ کے منافی نہیں کیونکہ آنحضرت ﷺ کی مراد یہ ہے کہ ایسا نبی نہیں ہوگا جو آپ ﷺ کی شریعت کو منسوخ کرے ۔
(تکملہ مجمع البحار صفحہ85)
*حضرت امام عبدالوہاب شعرانی*
مطلق نبوت نہیں اٹھائی گئی ۔ محض تشریعی نبوت ختم ہوئی ہے ۔۔۔ اور آنحضرت ﷺ کے قول مبارک ’لا نبی بعدی و لا رسول‘ سے مراد صرف یہ ہے کہ میرے بعد کوئی ایسا نبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ۔
(الیواقیت والجواہر جلد 2صفحہ 24)
*حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی*
آنحضرت ﷺ کے اس قول ’لا نبی بعدی‘ سے ہمیں یہ معلوم ہوا ہے کہ جو نبوت اور رسالت ختم ہوگئی ہے وہ حضور ﷺ کے نزدیک نئی شریعت والی نبوت ہے ۔
(قرۃ العینین صفحہ 319)
*حضرت حافظ برخوردار صاحب*
اس حدیث کے معنی یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی ایسانبی نہیں جو نئی شریعت لے کر آئے ، ہاں اللہ چاہے انبیاء ، اولیا میں سے ۔
(نبراس صفحہ 445 حاشیہ)
*حضرت محی الدین ابن عربی*
قول رسول کہ رسالت اور نبوت منقطع ہوگئی ہے ۔ میرے بعد نہ کوئی رسول ہے نہ کوئی نبی ، سے مراد یہ ہے کہ اب ایسا نبی نہیں ہوگا جو میری شریعت کے مخالف شریعت پر ہو ۔ بلکہ جب کبھی کوئی نبی ہوگا تو وہ میری شریعت کے حکم کے ماتحت ہوگا۔
(فتوحات مکیہ جلد2 صفحہ3)
*نواب نورالحسن خان*
حدیث ’لاوحی بعدی‘ بے اصل ہے۔البتہ ’لانبی بعدی‘ آیا ہے ۔ جس کے معنی نزدیک اہل علم کہ یہ ہیں کہ میرے بعد کوئی نبی شرع ناسخ نہ لاوے گا ۔
(اقتراب الساعہ صفحہ 162)
*مولوی محمد زمان خان آف دکن*
حدیث ’لاوحی بعدی‘ باطل و بے اصل ہے ۔ ہاں ’لانبی بعدی‘ صحیح ہے ۔ لیکن معنی اس کے علماء کے نزدیک یہ ہیں کہ کوئی نبی صاحب شرع کہ شرع محمدی کو منسوخ کرے بعد حضرت ﷺ کے حادث نہ ہو ۔
(ہدیہ مہدویہ صفحہ 301)
*امام اہل سنت حضرت ملا علی قاری*
خاتم النبیین کے معنی یہ ہیں کہ آنحضرت ﷺ کے بعد کوئی ایسا نبی نہیں آسکتا جو آپ ﷺ کے دین کو منسوخ کرے اور آپ کا امتی نہ ہو۔
(الموضاعات الکبریٰ صفحہ 292)
*شیخ عبدالقادر کردستانی*
آنحضرت ﷺ کے خاتم النبیین ہونے کے یہ معنی ہیں کہ آپ کے بعد کوئی نبی نئی شریعت لے کر مبعوث نہ ہوگا۔
(تقریب المرام جلد 2صفحہ233)
*فرقہ مہدویہ کے بزرگ سید شاہ محمد*
ہمارے محمد ﷺ خاتم نبوت تشریعی ہیں فقط ۔
(ختم المہدیٰ سبل السویٰ صفحہ 24)
*خلیفہ الصوفیاء شیخ العصر حضر ت ا لشیخ بالی آفندی*
خاتم الرسل وہ ہے جس کے بعد کوئی نبی صاحب شریعت جدیدہ پیدا نہ ہوگا ۔
(شرح فصوص الحکم صفحہ 56) (مقامات مظہری صفحہ 88)
*مولانا ابوالحسنات عبدالحئی فرنگی محل*
’بعد آنحضرت ﷺ کے یا زمانے میں آنحضرت کے مجرد کسی نبی کا ہونا محال نہیں بلکہ صاحب شرع جدید ہوناالبتہ ممتنع ہے ۔ ‘
(دافع الوسواس صفحہ 16)
ان مندرجہ بالا ارشادات سے روز روشن کی طرح ثابت ہے کہ آنحضرت ﷺ کے غیر مشروط آخری نبی ہونے کا جو تصور چودھویں صدی میں پیدا ہو ا اس کا گزشتہ تیرہ صدیوں کی اسلامی تاریخ میں کوئی نشان نہیں ملتا ۔ بلکہ علمائے سلف محض زمانی لحاظ سے آخری نبی ہونے کے خیال کو ردّ کرتے رہے ہیں ۔
*نامور صوفی حکیم ترمذی*
’خاتم النبیین کی یہ تاویل کہ آپ ﷺ مبعوث ہونے کے اعتبار سے آخری نبی ہیں بھلا اس میں آپ کی کیافضیلت و شان ہے اور اس میں کون سی علمی بات ہے ۔ یہ تو محض احمقوں اور جاہلوں کی تاویل ہے ۔‘
(کتاب ختم الاولیاء صفحہ 341)
*بانی دیوبند مولوی محمد قاسم نانوتوی*
’عوام کے خیال میں تو رسول اللہ کا خاتم ہونا بایں معنی ہے کہ آپ ﷺ کا زمانہ انبیاء سابق کے زمانے کے بعد اور آپ سب میں آخر نبی ہیں مگر اہل فہم پر روشن ہوگا کہ تقدم یا تاخر زمانے میں بالذات کچھ فضیلت نہیں ۔۔۔ میں جانتا ہوں کہ اہل اسلام سے کسی کو یہ بات گوارا نہ ہوگی ۔۔۔ اگر بالفرض بعد زمانہ نبوی صلعم بھی کوئی نبی پیدا ہو تو پھر بھی خاتمیت محمدیہ میں کچھ فرق نہ آئے گا ۔ ‘
(تحذیر الناس صفحہ 3، 28)
گفتگو کا لب لباب یہ ہے کہ جہاں جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں آسکتا اس سے مراد شرعی نبوت ہے۔ اور جہاں جہاں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ میرے بعد نبی آسکتا ہے آس سے مراد آمتی(محمدی) نبوت ہے۔ یعنی شرعی نبوت بند ہے اور آمتی(محمدی) نبوت جاری و ساری ہے۔
Eng Ali Bhai plz Hazrat Umar bin Abdul Aziz rz k fazail pr phir sy lecture record kr wayan. rafziyo ny un k qabar ki toheen kia hai.
Jhuton par Allah ki lanat hoo..
Ham lanat bhejty hayn saudion par bhi jinhon ne jannat ul baqei ko munhadim kia or un par bhi lanat hay jinhon ne Umer bin abdul aziz r.a ki qabr ko mismar kia hay..
Tahqeeq k bagair baat phelena jhuton ka kaam hay..
Naseem arain mahamdi panjtani ahlay sunnat jamait 12 amam qadari qalundary 7 St p62 chibban faisalabad punjab Pakistan ashija 🕋⛰️🏔️🏞️masha Allah 💙jazak Allah 🖤mohd sallallaho alay hay waalay hi wasallam hamaray Barri shan waalay ♠️subhanallah 💝shuker alhumdolallah 💚Allah ho akbar 💜merray lia dua kerna ❣️Allah taala hum sub dannija aur tamam ansano ko kalma pahla 1 kalma teijab pernay ki toofeeq day 😙Allah humma ameen ♥️Allah taala hum sub musalmano ko quran pak aur hadies shareef ko pernay perhanay aur amal kernay ki toofeeq day 💋Allah humma ameen 💓Allah taala hum sub musalmano ko namaz a jamait pernay ki toofeeq day 🎄asumma ameen 😇Allah taala hum sub musalmano ko darod shareef aur ziker alahi pernay ki toofeeq day 😍ameen 😉 hod hod parinda zamen k andar pani dakhlata thah 🎃chuntiay salman alay hay Salam ka lashker 6 miel dakhlija 💟bara. Bara wazifa dvd surat comment m darg hai 1 sal perlay akhay dil ki khol javay gi baba jani peero murshad per zaban chilani sokhi hai wazifa bara perna okha hai bani esra Eil k nabi meri omat k wali Allah aik Tara k hai 😚on kay hath mujada hai wali Allah k hath karamait dahar hoti hai insha Allah nara takbeer Allah ho akbar 😃 shukerrija ❤️rizaq halal khana hai 😘03047919303j cash account m masjid aur mardisa kay lia raqam jama kerwaiy shukerrija 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️⛰️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏔️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️🏞️
Na maien wahbi.....🙏
Na maien babbi......🙏
Maien hoon Muslim ilme kitabi...📚🌹❣
Tasawuf kay asal ki kuch wazvat :
Tasawuf ka asal yeh 4 amal hyn...
1) Shariat pay amal
. 2) Murshid ( kisi bhi Aalimay deen) ki qurbat.
3) Nafas ki mukhalifat..
..4) Makhlooqay khuda kay sth ehsaan(neeki, narmi,mohabbat,husn e salook) krna....
Wa Allah ho Aalam
Aapki mane ya Sufiya ke Aqabir apni kitabo mai jo likh gaye hain Tauhid aur Nabuwwat ke bare main usko mane....
Kuch bhi....!!!
Shayad apne video nahi dekhi
MashaAllah.....aap ktna hee khol khol kar samjha dijiye mager jin logon ke zehnon per sadiyoon se dhool parhi he us ki safaai ke liye bohaaaat waqt darkaar he.
Kisi ko kya khabar thi. Masoom☺️ se chehry wala ye nojawan. Baabu ke phelaye ghalt taleemat ko ukhar phenky ga. Aur ye daawat phelti hi jaye gi. InshaAllah ❣️
Sunan darmi ma ha K Nabi Ki qabar pr jaa kr Sahabi by barish Ki Dua mangi❤.
Great great scholar ali bhai.....👍🌹❣
QURAAN KOO SAQIT KARNAY WALE TUN KAUN HOO QURAAN WAHE JARI HAY AUR ZINDA KITAB HAY
Excellent
زبردست ماشاءاللہ
As per one tradition of hazrat Aisha razi Allah o taa'la unho even prophet Muhammad pbuh didn't see Allah subhan o khair .
سر آپ تصوف پر اور وحدت الوجود اور وحدت الشہود پر کوئی ریسرچ پیپر لکھیں اور اپنی ویب سائٹ پر بھیجیں
Aaj ka topic bohat acha hy.
Rabba naghfirlana wale Ikhwane nala zeena sabquna bil Eman
ماشاءالله ماشاءالله علی بھائی 💖💖
The credit goes to me bcause this question was asked by me before somedays on face book this may not b 100percent bt i think so
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Lo ji sara credit apka hua .... mubarak ho mubarak ho.... I mean seriously 😑
@@moosaali9371 جو باتیں انجنیئر صاحب نے شیعوں کے خلاف کی ہیں کیا آپ ان سے بھی اتفاق کرتے ہیں۔
@@ibmlenovo1 Aur Ali bhai unki takfeer nahi kerte sirf unke ghalat aqaid highlight kerte hain. Aur unper bhi shia agent ka ilzam lg chuka hai.
@@ibmlenovo1 Ali bhai ne kabhi shia per kufar ka fatwa nahi lagay magar han mae tmam khulfae rashideen se muhabbat kerta hun aur mae unke newly made kalme ko biddat smjhta hun. Kabhi waise kisi ko comment nahi kia hoga ke Ali bhai ne jo nasbiyo ke khilaf baatei ki hain unse ittefaq rkhte hain? hamesha shia agent hi nazar ata hai.
Allah lambee umer day aameen.sherak kee jareien kat tay raho.
ماشاءالله
Khatam nabuwat Zindabad
M Ali sahib Allah NY AP ki haq bat krnt ki tofiq di hy karty jayn Allah AP ki hfazat kry ameen
Agar ye kaha jaey Kay muhaddas aur uska ilham nabuwat ka juzz nahi kyun kay Muhaddas per ilham honay say woh nabi nahi banta... To phir Kya kahaein gay Ali Bhai... Sari argument issi base per hai Kay ilham, muhaddas nabuwat ka juzz hain...
Karamat ka bhi bataein Zara... Karamat aqeedah ahl e sunnat ka juzz hai... Woh bhi nae hoti? Kya woh nabuwat ka juzz hai?
Nabi Shariat aur masail bhi batata tha... Nabi ka apna ijtihad bhi hota tha.. Kya woh bhi nabuwat ka juzz hai ya nae? Agar hai to phir ye to baqi nae ho ga ummat main.. koi Aalim ijtihad nahi Ker sakta...
Just a few questions to ask Ali Bhai...
JazakAllah
سورہ کہف مین جس چیز کو اللہ نے علم لدنی کہا کیا وہ کشف جیسی چیز نہین ؟ کیا حضرت خضر علیہ السلام کو اس بچے کا انجام معلوم نا تھا؟ کشتی کے ساتھ آگے کیا ہوگا اور زمین کے نیچے خزانہ دفن ہے اور کس کا ہے کس کو ملے گا ؟ آپ کیسے کہہ سکتے ہین کہ قرآن سے کشف ثابت نہین ؟
Zada tar ulma ki raye hai wo Nabi thy or unko Allah ne Wahi k zariye bataya tha
@@UnderstandIslam بھائ اس آیت کے الفاظ غور سے پڑھین ۔ ان کو اللہ نے اپنا ایک بندہ کہا ہے جسے ایک خاص علم اللہ نے اپنی طرف سے عطا کیا۔ نا اس علم کو وحی کہا گیا اور نا ہی یہ صراحت کی گئ کہ وہ نبی تھے۔ نا ہی انہوں نے انبیا والا کوئ کام کیا یعنی لوگوں کو گناہ یا شرک یا غیر اللہ کی عبادت سے روکنا اور اللہ کا تعارف کرانا یا اللہ کی عبادت کی طرف بلانا ۔ ان کے تمام کام وہی تھے جو اولیاء اللہ کیا کر تے ہین یعنی نظام تکوینی کو چلانا۔ واقعے کے آخر مین انہوں نے یہ توجیہہ بھی دے دی کہ فلان کام "میں "نے چاہا، فلاں کام "ہم " نے چاہا اور فلاں کام اللہ نے چاہا تھا مگر ہوا سب کچھ اللہ کی مرضی سے۔ صاف ظاہر ہے کہ انبیا اس قسم کے کام نہین کرتے یہ رجال الغیب کے کام ہین جنہین اللہ نے ہی یہ اختیارات دے رکھے ہین۔ کوئ وجہ نہین کہ جب اللہ نے خود انہین نبی نہین کہا تو ہم خواہ مخواہ انہین نبی تصور کر لین۔ بخاری شریف مین باب العلم مین 74 نمبر حدیث مین اس واقعہ کی تفصیل بیان ہوئ ہے۔ وہاں بھی خضر علیہ السلام کو نبی نہین کہا گیا۔ اگر قرآن اور حدیث دونوں مین ایک بات نہین لکھی تو ہم خود سے کیسے قیاس کر لین ؟
Ali merza sab ne kaha ilham pehle ummato me howa karta ta ab mohammad s ke bad nahe hai
Good
JazaKallah JazaKallah
Agar ya references written form may chaheyay ho to kis say rabta karna paray ga???
Ap note krlo video dekh k. Ya screenshots lelo
Full Lecture?
I appreciate Mirza sahib effort to interpret faith related issues especially when he spares time from his professional engineering activities. In lock down days i have got some time to comment on some of the confusions between scholars and sufis.
The roots of sufi-ism,as i understand from my own experience, is the famous verse referred to
prophet Mosses pray "Rubish rahli sadri" and later for Prophet Muhammad "alem
nashrah laka sadraka". I translate it like My lord make my Qulb functional
(open up my chest). Sufis believe that qulb is like the heart of our spirit. Quarn
also refer to it as Momin's qulb gets comfort with my remembrance. Qulb is not
heart which is center of our physical body. Instead its the center of our soul.
Thru repeated meditation they actually try to get their qulb functional. In
that period and thereafter they strictly follow shariah. As long as a sufi
keeps following sharia his qulb remains functional. The time he leaves sharia
his qulb stops working and he gets into extreme anxiety. That condition does
not return back till he go thru repentance and gets back into shariah.
The direct link which sufis refer to Allah is that a muslim's qulb gets functional under the direct
blessing of Allah while they are praying or fasting or reading Quran especially
in loneliness like eitikaf of ramzan. A functional qulb gives the ultimate
comfort while reciting Quran or other praying in loneliness like tahajud and
the sufi feels as if blessing of Allah is showering on him. That is why the
first and foremost wish of a murid from his sheikh is to pray to Allah to open his
chest and make his qulb functional.I appreciate if a sufi shares his spiritual experience with me. However, I accept only the valid part of it as i myself have gone thru all this process and well aware of functional qulb and related concepts. Like wise I appreciate a scholar's presentations on
Quran but accept only the valid part of it as in the last forty years i have
read almost all books of tafaseers of Quran and hadith and fiqh. I think that
is a proper approach. I give my email noshahiazhar@gmail.com for any further questions on this issue.
Very well explained
@@Muslim_Identity32 thanks for ur reply.
Sallam kiya kaheen ahadees lectures b hain agar hain to meharbani bata dain
Umar ka Kashaf Wali ryawt sahih hai. ❤
استغفراللہ ربی من کل ذنب واتوب الیہ
hamaray ustaad Allah Pak aur uskay Rasool SAW hain aur aap aur hum sirf taalibe ilm. Khudara itnay yaqeen se davay na karen ke roze mehshar javab na de saken. Insaan saari umr seekhta aur khud apna he rad karta rehta hai dil ko naram rehne dain Ahadees pe mazeed tehqeeq karen aur Arabic Grammar bhi seekhen
You said Khatimunnabi Muhammad Sallallaho aleh wa aalehi wasalam saw Allah during sleep. Was Maraj during sleep? I believe it was physical and in senses. I need to know what you believe?
agar muhadas hua to aap roze mehshar kya karen gay ?
Nice
Pandora's box / Your interpretation misleading/ what is meaning Quoran Ayet / fa Al ma ha fujo roha wa taquwaha / word ilham is thier Alham appears
Great
MOMIN ALLAH KE NOOR KI FIRASAT SE DEKHTA HAI.
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
EMAM for a reason ♥️♥️♥️
mashallah
Channel Name: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Engineer Muhammad Ali Mirza bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel ka link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
Aap bahut sahi baaten batate ho magarapni baaton me mazaq kam kiya karen
Ali bhai I have read the hadith bukhari 3469 on Google. The Arabic is........ In kaana " literally = if there was. It can be translated as if there is. Or" had there been and perhaps more meanings. So we need to establish with other sources its valid interpretation. Right?
He has also given the answer to this question
6:10 ....... that's amazing 🤣🤣🤣🤣🤪🤪
Channel: Wajahat Hussain Hanafi. Iss channel ko Eng Muhammad Ali Mirza(Ali bhai) bhi follow kerte hain aur iss channel se ilme rijal yani hadith ke system ki kafi knowledge milti hai.
Channel link: th-cam.com/channels/3Fgk21fAAETiTHlkUSpM7w.html
@@moosaali9371 masallah thanks brother
@@moosaali9371
Bait e Rizwan kb orr Q hovi thi?
Hazrat Usman RA ki Shahadat ki jub afwa pehli thi, tuu Sahaba RA nay kia kya tha?
Quran Pak ki kon c ayyat Bait e Rizwan ko support krti hai?
Bait e Rizwan main kitny Sahaba nay bait ki thi?
دلو ں پر ایما ن لکھ دیا گیا ہے :
قرآ ن کی آیا ت مسلما نو ں کو غو ر و فکر کی دعو ت دیتی ہیں ایک آیا ت میں فر ما ن رب کر یم ہو تا ہے"کچھ لو گ ایسے ہیں جن کے دلو ں پر ایما ن لکھ دیا جا تا ہے"
(سو ر ۃ المجا دلہ آ یت نمبر22)ـ اس آ یت کی تلا وت تو کثر ت سے کی جا تی ہے لیکن اس کے حقیقی معنی اور اس پر عمل کر نے کی کو شش نہیں کی جا تی ۔آ یئے ہم دلو ں پر ایمان نقش کر نے کے طر یقے کی وضاحت کر تے ہیں۔انسا نی دل پر ایمان کسی لمبی
چو ڑ ی عبا دت اور احکا ما ت کی صو ر ت میں نہیں لکھا جا تا بلکہ اسم اللہ کا دل پر نقش ہو جا نا ایما ن کہلا تا ہے۔اسم اللہ دل پر کس طر ح نقش ہو اس کا طر یقہ یہ ہے کہ روزا نہ جب بھی وقت ملے خصو صاً فجر کی نما ز کے بعد سفید کا غذ پر کا لی سیا ہی ہے 66مر تبہ اسم ذات اللہ خو شخط اندا ز میں لکھیں جس طر ح 786کو بسم اللہ شریف سے نسبت ہے۔اسی طرح66کے عددکو اسم ذا ت سے نسبت ہے۔ اسی طر یقے سے بار
باراسم ذ ات لکتے رہنے سے ایک روز یہ اسم آ پ کی آنکھو ں میں تیرنا شروع ہو جا ئے
گاپھر اسم ذات کو آ پ کے دل پر نقش کر نے کی کو شش کر یں ۔آنکھ بند کر کے دل کو
کاغذ اور انگلی کو قلم تصو ر کر تے ہو ئے دل پر اسم ذا ت لکھتے رہیں دل کی کشش
آنکھو ں سے زیا دہ ہو تی ہےکچھ عر صہ بعد انشااللہ یہ اسم ذات دل میں قر ار پا جا ئے
گا۔کچھ لو گو ں کو تو ذکر قلب عطا ہو تے ہی اسم ذات دل پر نقش نظر آ جا تا ہےاور کچھ
لو گو ں کو کچھ عر صہ بعد نظر آ تا ہےیہ اپنی قسمت اور نصیب ہے۔اسم ذا ت جب دل
میں بسنا شروع ہو تا ہےتو دل کی دھڑ کن ابھر کر تیز ہو جا تی ہےاس دھڑ کنمیں اللہ اللہ
ملا نا چا ہیے۔ دل پر اسم اللہ نظر آ جا ئے تو آ پ کا شما ر اہل تصور میں ہو جا ئے گا۔
اسکے بعد آ پ چلتے پھر تے رہیں، کا روبار کا م کا ج کر تے رہیں لیکن تصور اسم ذات
کا قائم رکھیں اس ضمن میں یہ خیال کہ کسی کو دل پر اسم اللہ لکھا ہو ا نظر آ تا ہےلیکن
دھڑ کن محسو س نہیں ہوتی جبکہ کسی کو دھڑکن محسو س ہو تی ہےاسم ذات نظر نہیں
آتا ان دونوں حالتوں میں اگر ایک بھی میسر آ جا ئے تو شکر ادا کر نا چا ہیے اس لئے کہ
ہر کسی کی قلبی کیفیا ت مختلف ہو تی ہےکو ئی جلا لی ہو تا ہےکو ئی جمالی اور کو ئی
معتد ل مزا ج کا حامل ہو تا ہےابتدا میں در ج بالا طریقے پر ہی عمل کر نا چا ہیے اس سے بہت جلد ی کامیا بی حا صل ہو تی ہے۔
اشرف علی تھانوی کی کتاب امداد المشتاق میں امداد اللہ مکی کی اقوال تھانوی نے اور رشید احمد گنگوہی کے بحوالہ تزکرہ الرشید بیان کی ھے جس کا خلاصہ یہ ہے ۱ ؛؛ غوث الاعظم نے ہمت و توجہ باطنی سے جہاز کو ڈوبنے سے بچا لیا ۲ * وحدت الوجود حق و صحیح ھے ۲*ایک ادمی ادمی قوم ہندو ناتھو نامی حالت جزب میں تھا ایک دن مجھ سے کہا کہ اولے گریں گے ایسا ہی ہوا ۳* ایک شخص نے اپنے پیر سے خواب میں اللہ کا دیدار نہ ھو نے کی شکایت کی پیر نے کہا کہ عشا کی نماز نہ پڑھ دیدار ھو گا اس نے صرف سنت چھوڑ دی تو خواب میں رسول ﷺ فرماتے ہیں کہ میں نے کیا کیا؛ کہ تو نے میرے سنت ترک کر دی صبح پیر نے اس سے کہا کہ فرض چھوڑ دیتے تو الله کا دیدار ھو جاتا ۴*اگر عرس کرے تو کون سا گناہ لازم ھو ا۵*وحدت الوجود کے اثبات میں ایک موحد نے بشکل خنزیر ھو کر غلیظ کھا لیا اور انسان ھو کر حلوہ کھا لیا۶*فقیر کی قبر سے فائدہ حاصل ھوتا ھے ۷*ایک محتاج شخص کو اپنے پیر کی قبر سے روزانہ وظیفہ ملتا تھا۸*مسجد حرام میں ایک بزرگ بیھٹا تھا اس کے پاس ایک نو عمر درویش ایا تو بزرگ نے درویش سے کہا کہ تمھارے دل میں ایک اچھی چیز ہے اور اس کے دل میں چھپے اس عورت کا پورا نقشہ بیان کیا ۹* رشید احمد گنگوہی نے جب کھانے اور رہائشی کی بوجھ پیر پر نہ ڈالنے کی وجہ سے جانے کا ارادہ کیا تو کہتے ہیں کہ پیر کو میرے دل کی وسوسے کی خبر ھوی اور کہا کہ تم کھانے کی فکر نہ کر*مولانا روم مادر زاد ولی تھے بچپن میں کھیل کے دوران چھوتے اسمان تک چھلانگ لگا دی وہاں کے عجائب و غرائب دیکھ کر واپس اگلے ََ؛؛ یہ ہے کشف اور پیری کے کمالات
ماشااللہ!
کشف کے مادہ سے بنے والے الفاظ ،کم از کم گیارہ مقام میں قرآن میں موجود ہیں