ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
ผมคนไทยแดนใต้ติดไทยมาเลย์ชอบ.ก.วิเศษดังสุดๆๆไปเลยชาวลาวและเมืองลาวทุกๆๆคนสบายดีคนลาวทั้งหมดทั้งเพไปแล้วบายๆๆๆๆๆๆๆๆ
ดังจริงๆครับ ผมฟังแล้วน้ำตาไหลทุกที เอาจริงไม่ใช่เพลงไทยหรอก มาจากลาวแท้ๆ
แต่งในสมัยที่ท่านอยู่ลาวครับผม
เสียงเพลงของทาน มีความหมายลัึกกินใจ
คนเชื้อสายลาวแต่ง ไม่ใช่เพลงของสปป.ลาว แต่เป็นเพลงคนลาว
เพลงนี้ไม่ใช่เพลงของไทยครับ แต่เป็นเพลงที่กล่าวถึงคนไทดำใน"ราชอาณาจักรลาว"ไม่ใช่"สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว"ครับ
ทำไมต้องเอาจริงๆไม่ใช่เพลงไทยหรอก ใครๆก็รู้ว่าไม่ใช่เพลงไทย ทั้งคนแต่งและร้องก็คนลาว
ความคิดเห็นผม คุณ ก.วิเสส ก็ยอมรับกรายๆล่ะว่า (แม้จะไม่ทั้งหมด) คนที่แต่งเพลงนี้คนแรก ไม่ใช่คุณ อ.หมีดำ (คุณ สนอง อุ่นวงค์) แต่ เป็นของ คุณ ลาก บากกำ (อยู่ Iowa ) คนไทดำจริงๆ เป็นคนแต่งคนแรก และนำเพลงมาร้องโชว์ (แต่ไม่มีโอกาศได้ทำต่อ ได้เผยแพร่ในแบบดั้งเดิม) ที่บอกว่าไม่มีทำนองนั้น และมีแค่สองท่อน นั้นคงไม่ใช่หรอก เมื่อวงคนไทดำร้อง มันก็ร้องเต็มเนื้อทั้งเพลงและเป็นทำนองนั่นแหละ ไม่มีทำนองมันจะร้องได้ยังไง แต่.คนที่นำมาดัดแปลงและเรียบเรียงใหม่ ก็ อ.หมีดำ ( คุณ สนอง อุ่นวงค์)นั่นแหละเพื่อให้ถูกกับจริตของเพลงลาวส่วนใหญ่ มีคำลาวที่คนลาวส่วนใหญ่ฟังเข้าใจ ไม่ใช้คำเฉพาะกลุ่มแบบไทดำรำพันดั้งเดิม โดยใช้ ท่วงทำนองเดิมนั่นแหละแต่เรียบเรียงให้สละสลวย เพลงมันเลยดัง ผมเองก็โตมากลับเพลงไทดำรำพัน ของ ก.วิเสส นี่แหละ
นักฮ้องเพลงไทยดำ ฟังยามใดกะม่วนหลายเด้อครับ พี่น้องของเฮา
สมัยเป็นเด็กเคยฟังเพลงท่าน ก.วิเสส จากสถานนีวิทยุแห่งประเทศลาว เมืองสะหวันนะเขต คลื่นAM ชัดแจ๋วเลยครับ ยังจำไม่เคยลืม
ข่อยเป็นคนรุ่นหลังยามได้ยินฮู้สึกว่าม่วนหลายจังหวะแบบนี้ดีเพลงลาวมีแต่เพลงม่วนๆฟังแบบสบายๆ
ເກີດບໍ່ທັນ😁😁
ຄວາມຈີງເພງນີ້ມີມາແຕ່ກ່ອນແລ້ວພຽງແຕ່ທ່ານໝີດຳເອົາມາດັດແປງຕໍ່ເຕີມເຂົ້າຕື່ມດັ່ງນັ້ນຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຕົ້ນຄີດທຳອິດ.
พูดคุยกันได้ เว้าจากันรู้เรื่อง ฮักแพงกันไว้เด้อ อายุคนเฮาบ่ได้ยืนยาวพอปานไดดอกแล้วก็ตายจากกันไปพีน้องไทยลาว
สาธุๆ🙏🙏🙏
😊😊😊🇹🇭🇱🇦🙏🏼ยะกินแหนงกัน ฮักแพง ตุ้มโฮมกันไหว่
@@niwetchutthaisong7866 ครับผม
Super
ได้ฟังประวัติกอวิเศษแล้วรู้สึกดีใจมากเลยขอบใจลูกกายด้วยเพราะว่าพ่อก็ติดตามมาตลอด ตอนเพลงกอวิเศษดังพ่อก็อยู่กรุงเทพฯเป็นหนุ่มแล้ว ขอร้องได้แทบทุกเพลงเลยดีใจมากๆรู้ประวัติท่านขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงอายุยืนยาว และขอให้ แต่ขอให้ลูกกายจงเจริญรุ่งเรืองตลอดไปนะบ๊ายบาย
ม่วนเพลงหลายๆครับ ขอบคุณอ้ายหลายๆที่ซ่อยสืบสาน ค้นคว้าหาประวัติศาสตร์ชาติกำเหนิดของหมู่เฮาคนไท ลาวอิสาน มาให้รับฮู้รับฟังและได่สัมผัสกับบรรยากาศที่อ้ายได่ไปเว้าไปคุยไปใซ่ชีวิตคลุกคลีเสวนานำมาให้เมิ่งแล้วมันกะฮู้สึกว่า บ่ว่าไตเวียด บ่ว่าไตลาว หรือไตอิสานหมู่เฮากะพี่คือน้องกัน ฮู้สึกอบอุ่นครับกับทุกภาพกับทุกบทเพลงที่นำมาประกอบในรายการ ขอบคุณอ้ายหลายๆครับ
ข้อยกะนึกว่าคนไทยแต่งบัดไดเป็นเพลงฝั่งพี่น้องข้อยเพิ่งรุ้เด้อคุณกาย
คิดถึง.ก.วิเสส.ร้องเพลงเพราะมากฟังไม่เบื่อค่ะ
พอเรื่มฟังเพลงเป็นก็รู้จัก ตอนอยู่ป3 ก.วิเสส ภูมิใจแทนครับเพลงดังมาก
เพลงนี้ สมัย ราชอาณาจักรลาว ครับ ปัจจุบันเขา หนีไป อเมริกา แล้วครับ
หนีใครไปเหรอ
@@user-en5lb9ib3sคอมมิวนิสต์
หนีคอมมิวนิสต์ครับ
สวัสดีครับ ลุง ก.วิเสส ผมคือแฟนเพลงของท่านครับผม!!
เพลงไทยดำรำพันเป็นเพลงที่ออกมาจากจิตใจของชีวิตจริงของชาวไทยดำ,เพลงลาวเกือบทุกเพลงแต่งขึ้นจากชีวิตจริงเรื่องจริงจึงเป็นเพลงอมตะบอกได้เลยว่าลาวกับไทยคือพี่น้องกันโดยสายเลือด
@@user-vf2ks4bs9z ขอบคุณค่ะ
เพลงเพราะมากครับ ฟังแล้วน้ำตาคลอทุกครั้ง
เพลงไตดำลำพัน ช่วงหนึ่งบุพผา สายชลนักฮ้องไทยได้เอามาฮ้อง ฮ้องผิดฮ้องถูก ฮ้องแบบไม่เข้าใจความหมายของเพง แต่ก็ยังดัง
ต้องยกความดีให้กับ(.อ.สนอง.อุ่นวงค์เติ่มแต่งเพิ่มเติ่ม.ใส่ภาษาลาว.เพราะภาษาลาวตลาดมันกว้าง.ถ้าภาษาไตดำ.จ้างกะบ่อดังเพลงนี้ครับ.โครงสร้างเพลงนี้.อ.ลาก.บากกำ.อ.สนองเรียบเรียงเติ่มแต่งใส่ภาษาลาว.ดังสุดๆๆๆ
กะยังมีภาษาไตดำแปะไว้หลายคำอยู่ เป็นต้นว่า หงำ ปู๋เจ้า แก่ง ท่านก็อู้ถืกอยู่ ถ้าบ่ใจ้คำลาวบ่ดังแน่นอน
ก็ควรให้เกียรติผู้แต่ง(ต้นฉบับ)เขาด้วยนะครับ
เนื้อเพลงของ อ.สนอง มีคำไทดำเยอะเลยนะ ไม่ใช่คำลาวล้วนๆ เพราะฉะนั้นจะบอกว่าอ.สนองแต่งใช้ภาษาลาวอย่างเดียวไม่ใช่
ภาษาไทดำก็เพราะนะต้นฉบับน่ะ
มาชมมาฟังด้วยน้อง
ผู้สัมภาษณ์สำเนียง เหน่อ แบบคนหลวงพระบาง(สำเนียงเดียวกับ คนสุพรรณ หรือ คนลาวที่ ไซยะบุรี คนไทย อีสานตอนบน(ริมโขง)ที่เลย เชียงคาน เพชรบูรณ์ คนผู้ไทที่ สกล กาฬสินธุ์ นครพนม พิษณุโลก ( อ.นครไทย) อุตรดิตถ์ (อ.ฟากท่า) อักษรสูงหลายคำ ออกเสียง วรรณยุคตรี เหมือนกับคนใต้ที่ ตรัง นครศรีธรรมราช กฺ.วิเศษสำเนียงชาวเวียงจันทร์ (เสียงเบานุ่มกว่าสำเนียงอีสานหรือลาวใต้
สวัสดีครับอาจารย์🙏เม้นท์มาเยอะๆน่ะครับอาจารย์ได้ความรู้เยอะครับ
จากบันทึกเรื่อง ขุนบรมราชาธิราช ได้กล่าวไว้ว่า ได้ส่งลูกคนที่5 ไปครองเมืองลานเพีย ( หากอิงตามความเข้าใจส่วนตัวคือ ใกล้ อ.พน ขอนแก่น มี อ. หนึ่งเรียกว่า เมืองเพีย เคยมีคนอาศัยเป็นจำนวนมาก ประกอบอาชีพทำนาเกลือ ชึ่งสมัยก่อนเกลือนั้นมาค่าดั่งทอง ก่อนจะย้ายถิ่นถานไปยังที่อื่น จึงเข้าใจว่าน่าจะเป็นเขตนี้ ) ต่อมาลูกหลานของ ขุนงั่วอิน นั้น ได้ขึ้นครองอยุทธยา มีนามว่า "งั่ว" นักโบราณคดี ตีความว่า หมายถึงขุนหลวงพระงั่ว และนี้คือต้นกำเนิดสำเนียงเหนอของสุพรรณ์ และอยุทธยา
ท่าน ก วิเสส หากมีโอกาส อยากพบเจอ ท่าน ชอบและศรัทธา ท่านครับ
ฟังมาตั้ง แต่เด็กๆคับชอบ และร้องได้ด้วยนะ..
คุณก.วิเศษจำมือกลองที่อยู่อุดรบาร์นกน้อยได้บอ..เคยไปเทียวบ้านเชียงบอถ้าผมจำไม่ผิดผมเคยกินเหล้ากับคุณก.วิเศษที่งานวัดบ้านเชียงกับมือกลองทีแกเลนอยู่บานกน้อย..
จำได้ เข้าไปในหูจนคุ้นเคย ตั้งแต่เด็กๆ ตอนนั้นอยู่นครพนม ได้ยินเพลงนี้ ตลอด ..เกิด 2513 ปี 2519 ถึงย้ายมากรุงเทพ
เมื่อปี 2535 ผมก็ได้ไปอยู่ บ้านภรรยาที่ อ. ปลาปาก จ. นครพนม ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ก.วิเสส เว้าดีมีเหตุผล
เป็นเพลง ที่สุดยอดจริงๆ ครับตำนานเลย
Thank you, my dear brother, for all your efforts and information and I wish you success in your daily life
พูดได้ฟังเพลงกอวิเศษแล้วหนุ่ม กายม่วนคักๆ
เพลงนี้ข่อยกะร้องได้ มักยุครับ ม่วน ๆ
ดีแล้วที่นำเสนอครับ
สบายดีครับอ้าย เจ้ากะยังดูดีสุขภาพยังหล่ออยู่มื้อนี้ได้ฟังการสัมภาษน๊แล้วดีใจนำพวกเฮากะชนชาติพันธ๊เดียวกัน กับ SKYLINE CHANNEL ของน้องกาย
ก.วิเสส ตอนดังเดินสายโชว์ตัวทั่วไทย ผมเคยดูที่ อุบล ( พิบูล )...
ຝັງແລ້ວຊາບເຊີ່ງຫຼາຍນໍ້າຕາໄຫຼໃນ ບໍ່ຮູ້ເມືອ ຄິດຮອດຫຼາຍເດີພີ່ນອ້ງຄົນລາວເຮົາຢູ່ທຸກແຫ່ງຫົນຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ.
ข่อยจำได้ดีเด้อเรื่องนี่อ่ะ ดังหลายสมัยก่อน สุดยอดดดดดดด ก.วิเสส ✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌👍👍👍👍👍👍✍✍✍🤳🤳🤳💪💪💪💪💪💪💪💪
คุณ ก.วิเสส ตอนนี้อายุจักปีแล้ว ครับ สบายดี บ่ ตอนนี้ท่านอยู่ไส อยู่ลาวเฮานี่บ้อ ผมมักหลายไทยดำลำพัน
สุดยอดเลย ดีๆๆๆ
เท่าที่จำได้...ตอนเป็นเด็กเรียน ชั้นประถมอยู่เพลง ดังมากๆๆๆ ทั่วไทยครับ...
ทองลุน.คิดฮอด ก.วิเสสแฮงคักหลายช่วยกลับมาฮ้องเพลงให้สหายทองลุนฟังแหน่ละ
เพลงลาวในยุคสมัยพระราชณาจักรลาว.สุดยอดไพเราะมาก.เป็นเพลงอมตะตลอดกาล.(ส.ป.ป.ลาว.ในยุคสมัยนี้ปัจจุบัน.ไม่มีเพลงลาวไพเราะเลย.มีแต่เพลงย้องย้อบ้อปัน.พรรครัฐอันนำพาฉลาดส่องใส..จบข่าว.
😁😀👍อีหลีเน๊าะพ่อตู้
คึดฮอดเจ้ามะหาชีวิด สีสะหว่างวัดทะนาทุกวันนี้เพลงที่สปป.ลาวมีแต่ล้างสมอง
เพลงสาวเชียงขวาง ถึงจะอวยพรรครัฐ แต่ในงานสำคัญต่างๆกะฮ้องเต้นบาร์สโลปม่วนกุ๊บยุได๋ละท่านสนอง
เพลง สายใจลาวเวียดนาม กับเพลงสาวเชียงขวางคือเพลงรุ่นใหม่สุดฮิตของลาว
@@dansontaya65 แม้นบ่อ.สาวเชียงมีนักร้องนำมาร้องหลายคน.ฟังแล้วกะแล้วแต่ผู้มักเนาะ
เพลงไตดําลําพันนักร้องสาวลาว นําร้องคําหล้า เพชรลําเพลินตอนนี้น้องอยู่วง เพชรลําเพลินฤดูกาลหน้าน้องจะได้ร้องเพลง ไตดําลําพัน ดังแน่นอน ไทยทรงดํา อยู่ในไทยเยอะครับ
ดังที่สุดเพลง สปป.ลาวเพลงนี้
ชอบเพลงนี้มากครับ
ดังฮ้อดฝั่งไทยมีควมหมๅยหลๅยเพงนี้
โฆษนามีฝน ธนะสุนทร คนอุดรร้องเพลงด้วยเนาะม่วนหลาย
คิดฮอดเราอยู่.ก.วิเศษ.คิดว่าเราเสียแล้ว..ดีใจนำเราบอกเราแนแฟนเพลงรุ่นเก่าคิดฮอดอยู่เด้อ
ຟັງແລວ້ ກ່້ອອນຊອນໄຈເດ ຄິດຮອດຜູ້ຕາຍ ເສັຽດາຍຜູ້ຍັງ
ขอขอบคุณที่ได้รับฟังรับชมครับ
ใครร้องใครแต่งช่างเหอะ กุฟังได้ทุกงาน กุคนไตลื้อ
คำพูดส่อภาษา กิริยาส่อสกุล
ใช่ครับ คนยิ่งพูดเพราะมากก็ยิ่งดัดจริต คำมึงกูเป็นคำที่ทำให้รู้สึกถึงธรรมชาติ ถ้าคุณจะด่าคนไตเผ่าอื่นที่เขายังไม่พูดดัดจริตแบบไทยแล้วคุณนะแหละย้อนดูรากก่อนไหม คนจ้วงยังพูดมึงกูอยู่เลย คนไตเผ่าอื่นๆก็ยังพูดอยู่คนไทยนี้สิครับที่ผิด
อย่าเอาวัฒนธรรมมารยาทวิตอเรี่ยนมาสอนคนไทที่มีวัฒนธรรมอันสูงส่งอยู่แล้วครับ มารยาทฝรั่งคือสิ่งที่ทำให้คนยิ่งห่างเหินกันมากขึ้น
เรื่องของมึง ไม่มีมารยาทกูคนไทย.
@@TheStateofAznKei คำว่ามึง-กูไม่ใช่ปัญหาของการนำมาใช้ ที่มีปัญหาคือ"นัยยะ"ของทัศนคติที่มึงคอมเมนต์มาต่างหากหละ ไม่มีใครจะดัดจริตในการใช้ภาษาเพื่อการวิบัติแบบมึงดอก การที่คนเราภาคภูมิใจในรากเหง้าของตนเองนั้น เป็นสิ่งประเสริฐที่น่าที่น่าชื่นชม แต่ต่างกับมึง กูกลับเห็นมึงเขียนโดยใช้ภาษาของคนเพี้ยนแบบมึง เพื่อ"นัยยะ"พิเศษแอบแฝงหลอกด่าคนอื่น มันไร้สาระและไม่ถูกต้องเด้อ! สะใจมากเลยรึไง? คนมีปมแบบมึงไม่น่าจะมาออกตัวสร้างรอยร้าวในวัฒนธรรมของภาษากันเลย ไร้สาระจริงๆ ปมของมึงมันคงฝังรากลึกแล้วเน้อ กูเชื่อด้วยความบริสุทธิ์ใจว่าบรรพบุรุษของมึงไม่ได้สอนให้มึงให้มีทัศนคคิแง่ลบต่อผู้อื่นแบบนี้แน่ๆ ที่นี่เขาพูดถึงวัฒนธรรมที่ดีงามกัน สายสัมพันธ์ของผู้คนเป็นสิ่งที่ดีงาม ยกเว้นคนมีปมด้อยแบบมึง ไปเล่นไกลๆเลย ที่อื่นน่าจะเหมาะสมกับคนแบบมึงเด้อ! แต่ไม่ใช่ที่นี่เด้อ!หำ!
เป็น...ตำนาน...แล้ว...ครับ
.. พสกเฮ้ๅคือชนเผ่ๅลๅวบ้อว่ๅาิฝั่งได๋กะคือลๅวเฮ้ๅคือเก่ๅๆๆๆๆนั้นละ..
เสียงเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวข้อยเป็นคนไทยมักฟังเพลงลาวฮ้องได้เกือบทุกเพลงฝึกกีต้าร์ปีสองสี่กับเพลงก.วิเสสขอบคุณครับที่ให้ความรู้ติดตามช่องสกายมาโดนนานปู่เอาเมียอยู่หลวงพระบาง2509ได้ข่าวครั้งสุดท้ายปี2513
เพลงนี้ดังมากผมก็ร้องได้เพลงลาวครับ.กวิเศษ
โน๊ตตัวเดียวกัน
เสียง ก วิเศษ ชัด แต่เสียง บ้านเรา อุดอู้ครับ
สมัยเด็กชอบฟังมาก ๆ
Thanks for sharing
สวัสดีครับผม
โอยเสียงคนถาม แชบหู ฟังไม่อยากฟัง
นึกว่าผมคิดอยู่ผู้เดียวทนฟังบ่ไหวต้องรีบปิด
ທ່ານ ກວີເສດ ກໍເວົ້າຄວາມຈີງຕາມການເປັນມາຂອງເພັງໄທດໍາລໍາພັນ ທຸກຄົນທູກພາກສ່ວນຊວ່ຍກັນແຕ່ງເພັງນີ້ຂື້ນມາ ເດີຍອີງໄສ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເພັງ ພີ່ນ້ອງໄຕດໍາເປັນຜູ້ແຕ່ງ ແຕ່ມັນກໍບໍ່ຄົບຖ້ວນ ແລ:ກໍມີອາຈານອື່ນມາລຽບລຽງ ທໍານອງ ສຽງຮ້ອງແລ:ດົນຕີມາປກອບ ຈົນເປັນເພັງອໍາມຕ:ທຸກວັນນີ້ thank for all artists united please
สมัยอายุ12-13 เพลงนี้ดังมาก
รุ่นเดียวกันครับ
ฮักกู้คนเน้อปี้น้อง
ถึงวันนี้ต้องแปลงเนื้อเพลงเป็น" ห่าสิ๊บปี(50ปี)ที่ไตเฮาห่างแดนดิน" 😊
ຂອບໃຈທີ່ນຳຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ເພັງໄທດຳລຳພັນ ມາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຮູ້ນຳກັນ ແຕ່ໂຄສົກເວລາເວົ້າກໍເອົາ microphone ຕິດກັບປາກໂຕເອງຫລາຍໂພດ ເລີບທຳໃຫ້ສຽງ ລະຫວ່າງຜູ້ສຳພາດແລະຜູ້ໃຫ້ສຳພາດບໍ່ສະເໝີກັນ ເລີຍທຳໃຫ້ຜູ້ຟັງໝົດຄວາມມ່ວນຊື່ນ.
สวัสดีทุกๆคนเด้อตาสิทบ่ได้คมเนต์โดนเติบแล้วเพราะสุขภาพบ่อำนวยป่วยมา้กือบปีแล้วยับ่หายกะคึดถึทุกๆคือเก่านั้นหละโดเฉพราะท่านลอนทา่นทิปชาวอุดรกะคึดฮอดอยู่น้่นหละและอีท่านหนึงที่ลืมได้กคืออุมาวสีภู่กันพิฆาตคนนี่จะลืมบ่ได้เลยทีเดียวเก่งมากคนนี่นี่จากใจจริงเด้อเอาแค่นี่พอละเนาะ
เดี๋ยวเราจะนำเสนอทำต้นฉบับให้ทุกคนฟังค่ะรอเราเปิดช่องเลยแล้วจะรู้ ต้นฉบับที่แท้จริง
คุณได้ฟังเค้าพูดจบไหมครับ ก. วิเศษ ก็พูดแล้วว่าตอนที่เค้าเองกับอาจารย์ หมีดำ ( สนอง อุ่นวงศ์ ) ได้ไปร่วมงานกินเจียง ( งานปีใหม่ของชาวม้ง ) ที่วังเวียงในปี ค.ศ 1969 พฺ.ศ. 2512 หรือ ค.ศ. 1970 พ.ศ 2513 นี่แหละ ในงานนั้ยมีชาวไทดำที่อพยพหนีมาจากเมืองแถน ประเทศเวียดนามเหนือที่ได้ย้ายมาตั้งถิ่นฐานที่บ้านห่องแซงหรือห้วยแซงในนครเวียงจันทร์ตั้งแต่ปี ค.ส. 1954 พ.ศ. 2497 ร่วมงานนั้น แล้วมีผู้ชายชาวไทดำ ( คงจะต้องเป็น ลาก บักกำ ผู้ค้นคิดเพลงเกี่ยวกับขึ้นมา ) กลุ่มชาวไทดำได้พากันเต้นแซ ( คล้ายเต้นลาวกระทบไม้ ) และร้องเพลงที่เกี่ยวกับชีวิตของชาวไทดำที่ได้พลัดพรากย้ายหนีจากบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเค้า ( เมืองแถน ) โดยมีเนื้อเพลงขึ้นต้นด้วยคำว่า “ สิบห้าปีตี่ไตเฮาห่างแดนดิน จู่กนไตย้ายกันไปอยู่กนละฝ่าย… “ ชาวไตดำร้องแบบไม่มีเครื่องดนตรีเล่นประกอบจนจบ แต่ว่าอ. หมีดำ กับ ก. วิเศษ จำได้แค่ 2 ท่อนแรกเท่านั้น และทำนองของมัน หลังจากกลับไปเวียงจันทร์ อ. หมีดำ ก็เริ่มเอาบทเพลงที่จากการไปได้ยินมาแต่งานกินเจียงร่วมกับชาวไทดำที่วังเวียงนั้นมาแต่งโดยใช้ทั้งถ้อยคำภาษาลาวปนถ้อยคำไทดำแล้วบรรยายถึงชีวิตของชาวไทดำที่ได้พลัดพรากจากบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา แล้วตั้งชื่อเพลงว่า ไทดำรำพัน ฝรั่งเศสพ่ายแพ้สงคราม เพียนเ บียน ฟู ( เมืองแถน ) ในวันที่ 7 พฤษภาคม ค.ศ 1954 พ.ศ 2497 ให้แก่เวียตนามเหนือซึ่งนำโดย โฮ จิ มินห์ ในปีเดียวกันชาวไทดำที่ไม่ชอบระบอบคอมมิวนิสต์ก็เริ่มพากันหนีออกจากบ้านเมืองของพวกเขาแล้วย้ายเข้าไปอาศัยในประเทศลาว แล้วตอนที่พวกเขาพากันร้องเพลงในงานกินเจียงที่วังเวียงในปี ค,ศ 1969 หรือ พ. ศ 2512 นั้นก็ครบ 15 ปีที่พวกเขาได้จากบ้านเมืองมาพอดี ดั่งนั้นบทเพลงที่ชาวไทดำพากันขับร้องก็เลยขึ้นต้นว่า “ สิบห้าปีตี่ไตเฮาห่างแดนดิน จู่กนไตย้ายกันไปอยู่กนละฝ่าย …”ก. วิเศษ เค้าก็ย้ำแล้วว่าอาจารย์ สนอง อุ่นวงศ์ ไม่ได้เป็นคนริเริ่มคิดค้นทำนองและเนื้อหาเกี่ยวกับเพลงนี้ แต่เดิมคนที่แต่งเพลงนี้ก็คือ ชาวไทดำเองชื่อ ลาก บักกำ ปัจจุบันพำนักอยู่ที่มลรัฐไอโอวา สหรัฐอเมริกา ก่อนที่คุณจะคอมเมนท์ว่าอะไรคนอื่นโปรดฟังให้จบ หาข้อมูลและพิจารณาให้ถี่ถ้วนเสียก่อนนะครับ เมื่ออ่านคอมเมนท์ของคุณแล้วผมสามารถรับรูได้เลยว่าคุณมี “ อาการเกลียดลาวซินโดรม “ เข้ากระดูกดำจริงๆนะครับ คุณเป็นไทดำรึป่าว และคุณต้องการอะไร
ต้นฉบับแบบใช้คำไทดำที่ต่างจาก คำที่ก.วิเสสร้อง คนไทดำในอเมริกาทำลงยูทูปมาเป็นสิบกว่าปีแล้วครับ
ເວົ້າໄດ້ດີຫລາຍແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ຂາດໄປຄື ກ.ວິເສດຫາຍໄປຈາກເວທີບັນເທິງຂອງ ຣາຊອານາຈັກລາວ,ແລະເມື່ອ ອົພຍົກມາເຖິງອາເມຣິກາ ເປັນຫັຍງຄົນລາວຈິງບໍ່ນິຍົມ ໃຊ້ກວິເສດອິກຕໍ່ໄປ? ສາເຫດກໍ່ຄືກ.ວິເສດຖືກໄທຍ ຕົວະຍົວະໃຫ້ໂຕນອອກຈາກຣາຊການໄປສະແດງພາພຍົນອັນເຮັດໃຫ້ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ ຂອງຣາຊອານາຈັກລາວປະກາດອອກໝາຍຈັບ ກ.ວິເສດມາດໍາເນິນຄະດີໃນຖານະປ່ອຍປະລະເລີຍໜ້າທີ່ທະຫານ ຈົນກ.ວິເສດບໍ່ສາມາດກັບມາເມືອງລາວເລີຍ. ພາພຍົນທີ່ເຫັນມາສາຍຢູ່ເມືອງລາວກໍ່ມີ “ນໍ້າເພີ້ງພຣະຈັນ ແລະໄທດໍາຣໍາພັນນັ້ນເອງ”. ກ.ວິເສດເປັນນຶ່ງໃນນັກຮ້ອງສັງກັດຢູ່ໜ່ອຍຈິຕະວິທະຍາຂອງວົງດົນຕຣີ ຣາບອາກາດວັງວຽງເຊິ່ງເປັນສ່ວນນຶ່ງຂອງ ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ.
ອ້າຍເວົ້າຖືກແລ້ວ ແລະເປັນຄວາມຈີງທີ່ອ້າຍເວົ້າ
ຂອບໃຈ ກາຍ ທີ່ນຳເອົາປະຫວັດ ຂອງ ກໍວີເສດທີ່ຮັກຂອງເຮົາຊາວລາວ ແລະເພງຂອງ ກໍວສ ມີແຕ່ເພງອຳມະຕະແລະມວ່ນໝົດທຸກໆເພງ ຂອບໃຈນໍາທ່ານກາຍຫລາຍໆ👍.ແຕ່ວ່າ ຄົນທີ່ interview ກໍວສ ນັ້ນ ບໍ່ເຂົ້າເລື່ອງ 👎.
มักเพงเพิ่นเนาะ มีหลายเช่น หนาวหมอก สาวเมืองโพนโฮง อีกหายเพง ปี2514 2515 สมัยเป็นบ่าวไปแสดงอยู่ไทยคนดูมืดฟ้า สมัยสงครามเวียดนามตอนนั้นผมอายุซาวเอ็ดปี
@user-yl1uh2po2gน่าจะรุ่น ไล่ ๆ กับพี่ชายของผม เพิ่นเกิดปีเถาะ 2494 ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
นี่แหละต้นฉบับรัตนภรณ์ศรีสังข์ชัดเจน100เปอร์เซ็นค่ะ
🙋♀️ທ່ານ ຂວັນໃຈ ລິດມີໄຊ (ມືເເຊັກໂຊໂຟ່ນ)ດຽວນີ້ເພິ່ນກະ ຢູ່ ອາເມຣິກາ ຢູ່ເມືອງ ກາເເລ໊ນ ເທັກຊັສ (Garland Texas USA) ເພິ່ນ ຢູ່ ຂ້າງໆ ເຮືອນ ຂອ້ຍ ເອງ ເດີ້ ຢູ່ທີ ອາເມຣິກາ🤗🤗🤗
ถามแนเด้อ.นางสาวมลิวันสิฮ้องแก้.เพินไปยูใส
ຫມໍຖາມນີ້ ບັກຮ່າເອີຍກູເຈັບຫູຍ້ອນ!!!
What year was this interview taken place?
ສຽງຜູ້ສຳພາດຂູ້ນຫູ
ฮักกันใวัเด้อคนไต
ผมฟังมานาน สมบัติชิ้นหนึ่งของคนรุ่นนี้จากรุ่น ต่อรุ่นจากบรรพชน ล้วนแล้วแต่ให้ความสุขคนรุ่นหลังนะ คนไต กลุุ่มคน ไต คือภูมิภาคลุ่นน้ำโขง ไม่มีแบ่งเส้นรัฐชาติ เดินทางไปมา มรดกคนที่มากกว่าทำมาหากินกันไปมาขอขอบคุณทั้ง กุหลาบปากซัน จี่หอย ไทดำรำพัน น้ำตาควาย เป็นต้นนะ
กูคนเหนือ ฟังฮู้ กูต้องการรวมประเทศล้านนาและลานช้าง มีผัยคึดหยังกูผ่อ
เลากะให้สัมภาษณ์ตรงไปตรงมายุเด้
พ่อผมคนโซ่งแต่แม่ไทยษาภาพูดต่าวกับลาวเขาเรียกใตดำเพาะเขาใส่ชุดตลอด
จากเพลงนี้สงสัยอยู่สองคำครับลุงแก่นตา กับ ปู่เจ้าเซินลา หมายถึงอะไรครับ
ຜົມ ໄທດຳ 100%, ຊິເວົ້າສູ່ຟັງເເດີ: ລຸງແກ່ງຕາ = ລຸງ ກັບ ຕາຫຼື ລຸງ ແລະ ຕາ. ( ຕາ ໝາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ເຖົ້າ ຫຼື ພໍ່ຕາ),(ແກ່ງ ໝາຍຄວາມວ່າ ກັບ ຫຼື ແລະ )ປູ່ເຈົ້າເຊິນລາ ( ແມ່ນຕຳແໜ່ງເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງເມືອງເຊິນລາ ໄທດຳເອີ້ນວ່າປູ່ເຈົ້າ)ຖ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຂໍອາໄພນຳເດີ,
@@vanhnavongpathom391 ขอขอบใจท่านวันนะวง ฟังแต่เสียงมันฟังบ่คัก ไม่มีเนื้อเพง เดี๋ยวจะแก้ไข ขอบใจเจ้า
@@vanhnavongpathom391 รู้จักท่านสุรี เดชวงพันบ่ ถ้ารู้จักบอกเพิ่นแด่ว่ายังคึดฮอดคึดถึงอยู่
ข้อยกะลาวเมืองกาสิน
เพลงหนาวหมอกก็สุดยอดเพลงคือกันเด้อ
ອາດຈະໃຊ້ຄຳວ່າຮຽບຮຽງເນື້ອ ຊິເຫມາະສົມກວ່າ
ก.วิเสดเพิ่นเสียแล้วแต่ปี 2019
ขอขอบใจอ้ายกายที่เอาลงให้เบิ่ง😊😊😊
คึดว่าอาจารย์บ่มาแต่มาตอนดึกผมนอนหลับครับ
ໂອຍ.. ຜູ້ສຳພາດຖາມແຕ່ຄວາມເກົ່າ,ມັນບໍ່ມີຄຳຖາມອື່ນແນ່ຫວະ? ກູເຈັບເສັ້ນນຳສຽງມືງກະພໍແຮງແລ້ວ
Love lao alll❤❤❤
້ເຮົາຄົນລາວໜີ້ກັນໄປທຸກແດ່ນທົ່ວໂລກຈົ່ງສັມພັນໄມ້ຕຣີກັນເໜີ,ຄຶ່ດມາພັກພາກດິ່ນດອນບັນພະບຸຣຸໄວ້ໃຫ້ບາດນີ້ຈາກໄກເຊົ້າຄຳອາໄລວອນ
ໄນປີ1968ອາ້ຍກັນຕັງໄປຄອນເສີດຢູ່ໂຮງຫນັງລາວຈເລີນສວັນະເຂດ ກອ່ນຄອນເສີດຜູ້ສາວພາຂີ່ລົດຈິບເລາະເບິ່ງເມືອງສະຫວັນຂອ້ຍຜູ່ນຶ່ງໄນລົດຈິບນັ້ນເພາະວ່າສາວຄົນນັ້ນເປັນລູກສາວນາຍຂອ້ຍ ກາເລີຍໄດ້ເບິ່ງຄອນເສີດຟຣີ ຮາ ຮາ ຮາ ບາດມາຮອດເມກາ ກໍວີເສດມາຮອ້ງເພງຢູ່ ນິວຢອກ ຂອ້ຍໄດ້ເສບໄຫ້ລາວ ແຕ່ດົນແລ້ວ
คนสำพาษเสียงบ่น่าฟังเลย..
ຜູ້ສຳພາດສຳນຽງມົ້ງຫລວງພະບາງ
เมื่อยนำเสียงผู้สำพาด
ผู้สัมภาดผูดบ่อสัดเจนเทาใดคับ
เพลงนี้มาจากฝั่งลาว
เพลงอมตะให้คนไตยแยกย้ายกันไปละทิศละทางได้คิดถึงกัน
มายสเปซ
จำได้ว่าเป็นเด็กเลี้ยงควายปี2512เพลงดังมาก
ຫມໍເຮັດຄລິບນີ້ມັນແມ່ນໄທໃສ ເວລາເວົ້າຕ້ອງຮ້ອງເອົາຈົນແສບແກ້ວຫູ!!!!ໂອ້ ຫມໍນີ້ !!!
ปากไก้ไมค์โพด
๑...😁
ออนชอนเด้ๆๆๆๆคึ้ดพ้อแต่เก่าก่อนเนาะๆๆๆ.. 55555555.. เฮ้วๆๆๆๆๆๆ3..55555555..
พูดเร็วมาก
เดวกูจะบอกหื้อเด้อ ภาษาลาวกะภาษาเมืองคือกั๋น
Ailao TH-cam ມີຄຳເຫັນສ່ວນຕົວ ກໍແມ່ນ ກ ວິເສດຮ້ອງ ແລະ ຄະນະດົນຕຣີຣາບອາກາດວັງວຽງ ເພາະວ່າ ກວິເສດ ຢູ່ລາວ ໄດ້ຮ້ອງເພັງດົງດັງ ມາກ່ອນແລ້ວ ເຊັ່ນເພັງ ຊັງຄົນຫຼາຍໃຈ, ສາວໂພນໂຮງ, ຈອມໃຈຄົນຈົນ, ຊຽງຂວາງແດນງາມ, ສັ່ງກ່ອນຈາກ...ສ່ວນເພັງ ໄທດຳລຳພັນນິ້ ແມ່ນດັງຕາມຫຼັງ ຕາມກະແສ ຕອນນັ້ນ ຢູ່ຮ່ອງແຊງ(ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ) ມີນາຍພົນທະຫານ(ຊົນເຜົ່າໄທດຳ ຂໍສະຫງວນຊື່ເພີ່ນ)ທີ່ມີອຳນາດຂັ້ນທອບໆ ທີ່ອາໃສຢູ່ແຖວບ້ານຮ່ອງແຊງ ແລະມີຊົນເຜົ່າໄທດຳອາໃສຢູ່ຫັ້ນຫຼວງຫຼາຍຂ້ອຍໄດ້ເປັນໝູ່ຮຽນໜັງສືຫ້ອງດຽວກັນກັບລູກສາວເພິ່ນ ຈຶ່ງພໍຮູ້ເລື້ອງລາວນິ້ດີ
เพงสั้งก่อนจากก็ม่วนหลาย หนาวหมอกก็สุดยอด
![แฟนแนวใด๋ - ยูริ โตเกียวมิวสิค [OFFICIAL MUSIC VIDEO ]](http://i.ytimg.com/vi/4_XVMuhhbsU/mqdefault.jpg)
ผมคนไทยแดนใต้ติดไทยมาเลย์ชอบ.ก.วิเศษดังสุดๆๆไปเลยชาวลาวและเมืองลาวทุกๆๆคนสบายดีคนลาวทั้งหมดทั้งเพไปแล้วบายๆๆๆๆๆๆๆๆ
ดังจริงๆครับ ผมฟังแล้วน้ำตาไหลทุกที เอาจริงไม่ใช่เพลงไทยหรอก มาจากลาวแท้ๆ
แต่งในสมัยที่ท่านอยู่ลาวครับผม
เสียงเพลงของทาน มีความหมายลัึกกินใจ
คนเชื้อสายลาวแต่ง ไม่ใช่เพลงของสปป.ลาว แต่เป็นเพลงคนลาว
เพลงนี้ไม่ใช่เพลงของไทยครับ แต่เป็นเพลงที่กล่าวถึงคนไทดำใน"ราชอาณาจักรลาว"ไม่ใช่"สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว"ครับ
ทำไมต้องเอาจริงๆไม่ใช่เพลงไทยหรอก ใครๆก็รู้ว่าไม่ใช่เพลงไทย ทั้งคนแต่งและร้องก็คนลาว
ความคิดเห็นผม คุณ ก.วิเสส ก็ยอมรับกรายๆล่ะว่า (แม้จะไม่ทั้งหมด) คนที่แต่งเพลงนี้คนแรก ไม่ใช่คุณ อ.หมีดำ (คุณ สนอง อุ่นวงค์) แต่ เป็นของ คุณ ลาก บากกำ (อยู่ Iowa ) คนไทดำจริงๆ เป็นคนแต่งคนแรก และนำเพลงมาร้องโชว์ (แต่ไม่มีโอกาศได้ทำต่อ ได้เผยแพร่ในแบบดั้งเดิม) ที่บอกว่าไม่มีทำนองนั้น และมีแค่สองท่อน นั้นคงไม่ใช่หรอก เมื่อวงคนไทดำร้อง มันก็ร้องเต็มเนื้อทั้งเพลงและเป็นทำนองนั่นแหละ ไม่มีทำนองมันจะร้องได้ยังไง แต่.คนที่นำมาดัดแปลงและเรียบเรียงใหม่ ก็ อ.หมีดำ ( คุณ สนอง อุ่นวงค์)นั่นแหละเพื่อให้ถูกกับจริตของเพลงลาวส่วนใหญ่ มีคำลาวที่คนลาวส่วนใหญ่ฟังเข้าใจ ไม่ใช้คำเฉพาะกลุ่มแบบไทดำรำพันดั้งเดิม โดยใช้ ท่วงทำนองเดิมนั่นแหละแต่เรียบเรียงให้สละสลวย เพลงมันเลยดัง ผมเองก็โตมากลับเพลงไทดำรำพัน ของ ก.วิเสส นี่แหละ
นักฮ้องเพลงไทยดำ ฟังยามใดกะม่วนหลายเด้อครับ พี่น้องของเฮา
สมัยเป็นเด็กเคยฟังเพลงท่าน ก.วิเสส จากสถานนีวิทยุแห่งประเทศลาว เมืองสะหวันนะเขต คลื่นAM ชัดแจ๋วเลยครับ ยังจำไม่เคยลืม
ข่อยเป็นคนรุ่นหลังยามได้ยินฮู้สึกว่าม่วนหลายจังหวะแบบนี้ดีเพลงลาวมีแต่เพลงม่วนๆฟังแบบสบายๆ
ເກີດບໍ່ທັນ😁😁
ຄວາມຈີງເພງນີ້ມີມາແຕ່ກ່ອນແລ້ວພຽງແຕ່ທ່ານໝີດຳເອົາມາດັດແປງຕໍ່ເຕີມເຂົ້າຕື່ມດັ່ງນັ້ນຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຕົ້ນຄີດທຳອິດ.
พูดคุยกันได้ เว้าจากันรู้เรื่อง ฮักแพงกันไว้เด้อ อายุคนเฮาบ่ได้ยืนยาวพอปานไดดอกแล้วก็ตายจากกันไปพีน้องไทยลาว
สาธุๆ🙏🙏🙏
😊😊😊🇹🇭🇱🇦🙏🏼ยะกินแหนงกัน ฮักแพง ตุ้มโฮมกันไหว่
@@niwetchutthaisong7866 ครับผม
Super
ได้ฟังประวัติกอวิเศษแล้วรู้สึกดีใจมากเลยขอบใจลูกกายด้วยเพราะว่าพ่อก็ติดตามมาตลอด ตอนเพลงกอวิเศษดังพ่อก็อยู่กรุงเทพฯเป็นหนุ่มแล้ว ขอร้องได้แทบทุกเพลงเลยดีใจมากๆรู้ประวัติท่านขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงอายุยืนยาว และขอให้ แต่ขอให้ลูกกายจงเจริญรุ่งเรืองตลอดไปนะบ๊ายบาย
ม่วนเพลงหลายๆครับ ขอบคุณอ้ายหลายๆที่ซ่อยสืบสาน ค้นคว้าหาประวัติศาสตร์ชาติกำเหนิดของหมู่เฮาคนไท ลาวอิสาน มาให้รับฮู้รับฟังและได่สัมผัสกับบรรยากาศที่อ้ายได่ไปเว้าไปคุยไปใซ่ชีวิตคลุกคลีเสวนานำมาให้เมิ่งแล้วมันกะฮู้สึกว่า บ่ว่าไตเวียด บ่ว่าไตลาว หรือไตอิสานหมู่เฮากะพี่คือน้องกัน ฮู้สึกอบอุ่นครับกับทุกภาพกับทุกบทเพลงที่นำมาประกอบในรายการ ขอบคุณอ้ายหลายๆครับ
ข้อยกะนึกว่าคนไทยแต่งบัดไดเป็นเพลงฝั่งพี่น้อง
ข้อยเพิ่งรุ้เด้อคุณกาย
คิดถึง.ก.วิเสส.ร้องเพลงเพราะมากฟังไม่เบื่อค่ะ
พอเรื่มฟังเพลงเป็นก็รู้จัก ตอนอยู่ป3 ก.วิเสส ภูมิใจแทนครับเพลงดังมาก
เพลงนี้ สมัย ราชอาณาจักรลาว ครับ ปัจจุบันเขา หนีไป อเมริกา แล้วครับ
หนีใครไปเหรอ
@@user-en5lb9ib3sคอมมิวนิสต์
หนีคอมมิวนิสต์ครับ
สวัสดีครับ ลุง ก.วิเสส ผมคือแฟนเพลงของท่านครับผม!!
เพลงไทยดำรำพันเป็นเพลงที่ออกมาจากจิตใจของชีวิตจริงของชาวไทยดำ,เพลงลาวเกือบทุกเพลงแต่งขึ้นจากชีวิตจริงเรื่องจริงจึงเป็นเพลงอมตะบอกได้เลยว่าลาวกับไทยคือพี่น้องกันโดยสายเลือด
@@user-vf2ks4bs9z ขอบคุณค่ะ
เพลงเพราะมากครับ ฟังแล้วน้ำตาคลอทุกครั้ง
เพลงไตดำลำพัน ช่วงหนึ่งบุพผา สายชลนักฮ้องไทยได้เอามาฮ้อง ฮ้องผิดฮ้องถูก ฮ้องแบบไม่เข้าใจความหมายของเพง แต่ก็ยังดัง
ต้องยกความดีให้กับ(.อ.สนอง.อุ่นวงค์เติ่มแต่งเพิ่มเติ่ม.ใส่ภาษาลาว.เพราะภาษาลาวตลาดมันกว้าง.ถ้าภาษาไตดำ.จ้างกะบ่อดังเพลงนี้ครับ.โครงสร้างเพลงนี้.อ.ลาก.บากกำ.อ.สนองเรียบเรียงเติ่มแต่งใส่ภาษาลาว.ดังสุดๆๆๆ
กะยังมีภาษาไตดำแปะไว้หลายคำอยู่ เป็นต้นว่า หงำ ปู๋เจ้า แก่ง ท่านก็อู้ถืกอยู่ ถ้าบ่ใจ้คำลาวบ่ดังแน่นอน
ก็ควรให้เกียรติผู้แต่ง(ต้นฉบับ)เขาด้วยนะครับ
เนื้อเพลงของ อ.สนอง มีคำไทดำเยอะเลยนะ ไม่ใช่คำลาวล้วนๆ เพราะฉะนั้นจะบอกว่าอ.สนองแต่งใช้ภาษาลาวอย่างเดียวไม่ใช่
ภาษาไทดำก็เพราะนะต้นฉบับน่ะ
มาชมมาฟังด้วยน้อง
ผู้สัมภาษณ์สำเนียง เหน่อ แบบคนหลวงพระบาง(สำเนียงเดียวกับ คนสุพรรณ หรือ คนลาวที่ ไซยะบุรี คนไทย อีสานตอนบน(ริมโขง)ที่เลย เชียงคาน เพชรบูรณ์ คนผู้ไทที่ สกล กาฬสินธุ์ นครพนม พิษณุโลก ( อ.นครไทย) อุตรดิตถ์ (อ.ฟากท่า) อักษรสูงหลายคำ ออกเสียง วรรณยุคตรี เหมือนกับคนใต้ที่ ตรัง นครศรีธรรมราช กฺ.วิเศษสำเนียงชาวเวียงจันทร์ (เสียงเบานุ่มกว่าสำเนียงอีสานหรือลาวใต้
สวัสดีครับอาจารย์🙏เม้นท์มาเยอะๆน่ะครับอาจารย์ได้ความรู้เยอะครับ
จากบันทึกเรื่อง ขุนบรมราชาธิราช ได้กล่าวไว้ว่า ได้ส่งลูกคนที่5 ไปครองเมืองลานเพีย ( หากอิงตามความเข้าใจส่วนตัวคือ ใกล้ อ.พน ขอนแก่น มี อ. หนึ่งเรียกว่า เมืองเพีย เคยมีคนอาศัยเป็นจำนวนมาก ประกอบอาชีพทำนาเกลือ ชึ่งสมัยก่อนเกลือนั้นมาค่าดั่งทอง ก่อนจะย้ายถิ่นถานไปยังที่อื่น จึงเข้าใจว่าน่าจะเป็นเขตนี้ ) ต่อมาลูกหลานของ ขุนงั่วอิน นั้น ได้ขึ้นครองอยุทธยา มีนามว่า "งั่ว" นักโบราณคดี ตีความว่า หมายถึงขุนหลวงพระงั่ว และนี้คือต้นกำเนิดสำเนียงเหนอของสุพรรณ์ และอยุทธยา
ท่าน ก วิเสส หากมีโอกาส อยากพบเจอ ท่าน ชอบและศรัทธา ท่านครับ
ฟังมาตั้ง แต่เด็กๆคับชอบ และร้องได้ด้วยนะ..
คุณก.วิเศษจำมือกลองที่อยู่อุดรบาร์นกน้อยได้บอ..เคยไปเทียวบ้านเชียงบอถ้าผมจำไม่ผิดผมเคยกินเหล้ากับคุณก.วิเศษที่งานวัดบ้านเชียงกับมือกลองทีแกเลนอยู่บานกน้อย..
จำได้ เข้าไปในหูจนคุ้นเคย ตั้งแต่เด็กๆ ตอนนั้นอยู่นครพนม ได้ยินเพลงนี้ ตลอด ..เกิด 2513 ปี 2519 ถึงย้ายมากรุงเทพ
เมื่อปี 2535 ผมก็ได้ไปอยู่ บ้านภรรยาที่ อ. ปลาปาก จ. นครพนม ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
ก.วิเสส เว้าดีมีเหตุผล
เป็นเพลง ที่สุดยอดจริงๆ ครับ
ตำนานเลย
Thank you, my dear brother, for all your efforts and information and I wish you success in your daily life
พูดได้ฟังเพลงกอวิเศษแล้วหนุ่ม กายม่วนคักๆ
เพลงนี้ข่อยกะร้องได้ มักยุครับ ม่วน ๆ
ดีแล้วที่นำเสนอครับ
สบายดีครับอ้าย เจ้ากะยังดูดีสุขภาพยังหล่ออยู่มื้อนี้ได้ฟังการสัมภาษน๊แล้วดีใจนำพวกเฮากะชนชาติพันธ๊เดียวกัน กับ SKYLINE CHANNEL ของน้องกาย
ก.วิเสส ตอนดัง
เดินสายโชว์ตัว
ทั่วไทย ผมเคยดู
ที่ อุบล ( พิบูล )...
ຝັງແລ້ວຊາບເຊີ່ງຫຼາຍນໍ້າຕາໄຫຼໃນ ບໍ່ຮູ້ເມືອ ຄິດຮອດຫຼາຍເດີພີ່ນອ້ງຄົນລາວເຮົາຢູ່ທຸກແຫ່ງຫົນຂໍໃຫ້ຮັກແພງກັນເດີ.
ข่อยจำได้ดีเด้อเรื่องนี่อ่ะ ดังหลายสมัยก่อน สุดยอดดดดดดด ก.วิเสส ✌✌✌✌✌✌✌✌✌✌👍👍👍👍👍👍✍✍✍🤳🤳🤳💪💪💪💪💪💪💪💪
คุณ ก.วิเสส ตอนนี้อายุจักปีแล้ว ครับ สบายดี บ่ ตอนนี้ท่านอยู่ไส อยู่ลาวเฮานี่บ้อ ผมมักหลายไทยดำลำพัน
สุดยอดเลย ดีๆๆๆ
เท่าที่จำได้...ตอนเป็นเด็ก
เรียน ชั้นประถมอยู่
เพลง ดังมากๆๆๆ ทั่วไทย
ครับ...
ทองลุน.คิดฮอด ก.วิเสสแฮงคักหลายช่วยกลับมาฮ้องเพลงให้สหายทองลุนฟังแหน่ละ
เพลงลาวในยุคสมัยพระราชณาจักรลาว.สุดยอดไพเราะมาก.เป็นเพลงอมตะตลอดกาล.(ส.ป.ป.ลาว.ในยุคสมัยนี้ปัจจุบัน.ไม่มีเพลงลาวไพเราะเลย.มีแต่เพลงย้องย้อบ้อปัน.พรรครัฐอันนำพาฉลาดส่องใส..จบข่าว.
😁😀👍อีหลีเน๊าะพ่อตู้
คึดฮอดเจ้ามะหาชีวิด สีสะหว่างวัดทะนา
ทุกวันนี้เพลงที่สปป.ลาวมีแต่ล้างสมอง
เพลงสาวเชียงขวาง ถึงจะอวยพรรครัฐ แต่ในงานสำคัญต่างๆกะฮ้องเต้นบาร์สโลปม่วนกุ๊บยุได๋ละท่านสนอง
เพลง สายใจลาวเวียดนาม กับเพลงสาวเชียงขวางคือเพลงรุ่นใหม่สุดฮิตของลาว
@@dansontaya65 แม้นบ่อ.สาวเชียงมีนักร้องนำมาร้องหลายคน.ฟังแล้วกะแล้วแต่ผู้มักเนาะ
เพลงไตดําลําพัน
นักร้องสาวลาว นําร้อง
คําหล้า เพชรลําเพลิน
ตอนนี้น้องอยู่วง เพชรลําเพลิน
ฤดูกาลหน้าน้องจะได้ร้องเพลง ไตดําลําพัน ดังแน่นอน
ไทยทรงดํา อยู่ในไทยเยอะครับ
ดังที่สุดเพลง สปป.ลาวเพลงนี้
ชอบเพลงนี้มากครับ
ดังฮ้อดฝั่งไทยมีควมหมๅยหลๅยเพงนี้
โฆษนามีฝน ธนะสุนทร คนอุดรร้องเพลงด้วยเนาะม่วนหลาย
คิดฮอดเราอยู่.ก.วิเศษ.คิดว่าเราเสียแล้ว..ดีใจนำเราบอกเราแนแฟนเพลงรุ่นเก่าคิดฮอดอยู่เด้อ
ຟັງແລວ້ ກ່້ອອນຊອນໄຈເດ ຄິດຮອດຜູ້ຕາຍ ເສັຽດາຍຜູ້ຍັງ
ขอขอบคุณที่ได้รับฟังรับชมครับ
ใครร้องใครแต่งช่างเหอะ กุฟังได้ทุกงาน กุคนไตลื้อ
คำพูดส่อภาษา กิริยาส่อสกุล
ใช่ครับ คนยิ่งพูดเพราะมากก็ยิ่งดัดจริต คำมึงกูเป็นคำที่ทำให้รู้สึกถึงธรรมชาติ ถ้าคุณจะด่าคนไตเผ่าอื่นที่เขายังไม่พูดดัดจริตแบบไทยแล้วคุณนะแหละย้อนดูรากก่อนไหม คนจ้วงยังพูดมึงกูอยู่เลย คนไตเผ่าอื่นๆก็ยังพูดอยู่คนไทยนี้สิครับที่ผิด
อย่าเอาวัฒนธรรมมารยาทวิตอเรี่ยนมาสอนคนไทที่มีวัฒนธรรมอันสูงส่งอยู่แล้วครับ มารยาทฝรั่งคือสิ่งที่ทำให้คนยิ่งห่างเหินกันมากขึ้น
เรื่องของมึง ไม่มีมารยาทกูคนไทย.
@@TheStateofAznKei คำว่ามึง-กูไม่ใช่ปัญหาของการนำมาใช้ ที่มีปัญหาคือ"นัยยะ"ของทัศนคติที่มึงคอมเมนต์มาต่างหากหละ ไม่มีใครจะดัดจริตในการใช้ภาษาเพื่อการวิบัติแบบมึงดอก การที่คนเราภาคภูมิใจในรากเหง้าของตนเองนั้น เป็นสิ่งประเสริฐที่น่าที่น่าชื่นชม แต่ต่างกับมึง กูกลับเห็นมึงเขียนโดยใช้ภาษาของคนเพี้ยนแบบมึง เพื่อ"นัยยะ"พิเศษแอบแฝงหลอกด่าคนอื่น มันไร้สาระและไม่ถูกต้องเด้อ! สะใจมากเลยรึไง? คนมีปมแบบมึงไม่น่าจะมาออกตัวสร้างรอยร้าวในวัฒนธรรมของภาษากันเลย ไร้สาระจริงๆ ปมของมึงมันคงฝังรากลึกแล้วเน้อ กูเชื่อด้วยความบริสุทธิ์ใจว่าบรรพบุรุษของมึงไม่ได้สอนให้มึงให้มีทัศนคคิแง่ลบต่อผู้อื่นแบบนี้แน่ๆ ที่นี่เขาพูดถึงวัฒนธรรมที่ดีงามกัน สายสัมพันธ์ของผู้คนเป็นสิ่งที่ดีงาม ยกเว้นคนมีปมด้อยแบบมึง ไปเล่นไกลๆเลย ที่อื่นน่าจะเหมาะสมกับคนแบบมึงเด้อ! แต่ไม่ใช่ที่นี่เด้อ!หำ!
เป็น...
ตำนาน...
แล้ว...ครับ
.. พสกเฮ้ๅคือชนเผ่ๅลๅวบ้อว่ๅาิฝั่งได๋กะคือลๅวเฮ้ๅคือเก่ๅๆๆๆๆนั้นละ..
เสียงเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวข้อยเป็นคนไทยมักฟังเพลงลาวฮ้องได้เกือบทุกเพลงฝึกกีต้าร์ปีสองสี่กับเพลงก.วิเสสขอบคุณครับที่ให้ความรู้ติดตามช่องสกายมาโดนนานปู่เอาเมียอยู่หลวงพระบาง2509ได้ข่าวครั้งสุดท้ายปี2513
เพลงนี้ดังมากผมก็ร้องได้เพลงลาวครับ.กวิเศษ
โน๊ตตัวเดียวกัน
เสียง ก วิเศษ ชัด แต่เสียง บ้านเรา อุดอู้ครับ
สมัยเด็กชอบฟังมาก ๆ
Thanks for sharing
สวัสดีครับผม
โอยเสียงคนถาม แชบหู ฟังไม่อยากฟัง
นึกว่าผมคิดอยู่ผู้เดียว
ทนฟังบ่ไหวต้องรีบปิด
ທ່ານ ກວີເສດ ກໍເວົ້າຄວາມຈີງຕາມການເປັນມາຂອງເພັງໄທດໍາລໍາພັນ ທຸກຄົນທູກພາກສ່ວນຊວ່ຍກັນແຕ່ງເພັງນີ້ຂື້ນມາ ເດີຍອີງໄສ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເພັງ ພີ່ນ້ອງໄຕດໍາເປັນຜູ້ແຕ່ງ ແຕ່ມັນກໍບໍ່ຄົບຖ້ວນ ແລ:ກໍມີອາຈານອື່ນມາລຽບລຽງ ທໍານອງ ສຽງຮ້ອງແລ:ດົນຕີມາປກອບ ຈົນເປັນເພັງອໍາມຕ:ທຸກວັນນີ້ thank for all artists united please
สมัยอายุ12-13 เพลงนี้ดังมาก
รุ่นเดียวกันครับ
ฮักกู้คนเน้อปี้น้อง
ถึงวันนี้ต้องแปลงเนื้อเพลงเป็น" ห่าสิ๊บปี(50ปี)ที่ไตเฮาห่างแดนดิน" 😊
ຂອບໃຈທີ່ນຳຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ເພັງໄທດຳລຳພັນ ມາເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຮູ້ນຳກັນ ແຕ່ໂຄສົກເວລາເວົ້າກໍເອົາ microphone ຕິດກັບປາກໂຕເອງຫລາຍໂພດ ເລີບທຳໃຫ້ສຽງ ລະຫວ່າງຜູ້ສຳພາດແລະຜູ້ໃຫ້ສຳພາດບໍ່ສະເໝີກັນ ເລີຍທຳໃຫ້ຜູ້ຟັງໝົດຄວາມມ່ວນຊື່ນ.
สวัสดีทุกๆคนเด้อตาสิทบ่ได้คมเนต์โดนเติบแล้วเพราะสุขภาพบ่อำนวยป่วยมา้กือบปีแล้วยับ่หายกะคึดถึทุกๆคือเก่านั้นหละโดเฉพราะท่านลอนทา่นทิปชาวอุดรกะคึดฮอดอยู่น้่นหละและอีท่านหนึงที่ลืมได้กคืออุมาวสีภู่กันพิฆาตคนนี่จะลืมบ่ได้เลยทีเดียวเก่งมากคนนี่นี่จากใจจริงเด้อเอาแค่นี่พอละเนาะ
เดี๋ยวเราจะนำเสนอทำต้นฉบับให้ทุกคนฟังค่ะ
รอเราเปิดช่องเลยแล้วจะรู้ ต้นฉบับที่แท้จริง
คุณได้ฟังเค้าพูดจบไหมครับ ก. วิเศษ ก็พูดแล้วว่าตอนที่เค้าเองกับอาจารย์ หมีดำ ( สนอง อุ่นวงศ์ ) ได้ไปร่วมงานกินเจียง ( งานปีใหม่ของชาวม้ง ) ที่วังเวียงในปี ค.ศ 1969 พฺ.ศ. 2512 หรือ ค.ศ. 1970 พ.ศ 2513 นี่แหละ ในงานนั้ยมีชาวไทดำที่อพยพหนีมาจากเมืองแถน ประเทศเวียดนามเหนือที่ได้ย้ายมาตั้งถิ่นฐานที่บ้านห่องแซงหรือห้วยแซงในนครเวียงจันทร์ตั้งแต่ปี ค.ส. 1954 พ.ศ. 2497 ร่วมงานนั้น แล้วมีผู้ชายชาวไทดำ ( คงจะต้องเป็น ลาก บักกำ ผู้ค้นคิดเพลงเกี่ยวกับขึ้นมา ) กลุ่มชาวไทดำได้พากันเต้นแซ ( คล้ายเต้นลาวกระทบไม้ ) และร้องเพลงที่เกี่ยวกับชีวิตของชาวไทดำที่ได้พลัดพรากย้ายหนีจากบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเค้า ( เมืองแถน ) โดยมีเนื้อเพลงขึ้นต้นด้วยคำว่า “ สิบห้าปีตี่ไตเฮาห่างแดนดิน จู่กนไตย้ายกันไปอยู่กนละฝ่าย… “ ชาวไตดำร้องแบบไม่มีเครื่องดนตรีเล่นประกอบจนจบ แต่ว่าอ. หมีดำ กับ ก. วิเศษ จำได้แค่ 2 ท่อนแรกเท่านั้น และทำนองของมัน หลังจากกลับไปเวียงจันทร์ อ. หมีดำ ก็เริ่มเอาบทเพลงที่จากการไปได้ยินมาแต่งานกินเจียงร่วมกับชาวไทดำที่วังเวียงนั้นมาแต่งโดยใช้ทั้งถ้อยคำภาษาลาวปนถ้อยคำไทดำแล้วบรรยายถึงชีวิตของชาวไทดำที่ได้พลัดพรากจากบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา แล้วตั้งชื่อเพลงว่า ไทดำรำพัน
ฝรั่งเศสพ่ายแพ้สงคราม เพียนเ บียน ฟู ( เมืองแถน ) ในวันที่ 7 พฤษภาคม ค.ศ 1954 พ.ศ 2497 ให้แก่เวียตนามเหนือซึ่งนำโดย โฮ จิ มินห์ ในปีเดียวกันชาวไทดำที่ไม่ชอบระบอบคอมมิวนิสต์ก็เริ่มพากันหนีออกจากบ้านเมืองของพวกเขาแล้วย้ายเข้าไปอาศัยในประเทศลาว แล้วตอนที่พวกเขาพากันร้องเพลงในงานกินเจียงที่วังเวียงในปี ค,ศ 1969 หรือ พ. ศ 2512 นั้นก็ครบ 15 ปีที่พวกเขาได้จากบ้านเมืองมาพอดี ดั่งนั้นบทเพลงที่ชาวไทดำพากันขับร้องก็เลยขึ้นต้นว่า “ สิบห้าปีตี่ไตเฮาห่างแดนดิน จู่กนไตย้ายกันไปอยู่กนละฝ่าย …”
ก. วิเศษ เค้าก็ย้ำแล้วว่าอาจารย์ สนอง อุ่นวงศ์ ไม่ได้เป็นคนริเริ่มคิดค้นทำนองและเนื้อหาเกี่ยวกับเพลงนี้ แต่เดิมคนที่แต่งเพลงนี้ก็คือ ชาวไทดำเองชื่อ ลาก บักกำ ปัจจุบันพำนักอยู่ที่มลรัฐไอโอวา สหรัฐอเมริกา
ก่อนที่คุณจะคอมเมนท์ว่าอะไรคนอื่นโปรดฟังให้จบ หาข้อมูลและพิจารณาให้ถี่ถ้วนเสียก่อนนะครับ เมื่ออ่านคอมเมนท์ของคุณแล้วผมสามารถรับรูได้เลยว่าคุณมี “ อาการเกลียดลาวซินโดรม “ เข้ากระดูกดำจริงๆนะครับ คุณเป็นไทดำรึป่าว และคุณต้องการอะไร
ต้นฉบับแบบใช้คำไทดำที่ต่างจาก คำที่ก.วิเสสร้อง คนไทดำในอเมริกาทำลงยูทูปมาเป็นสิบกว่าปีแล้วครับ
ເວົ້າໄດ້ດີຫລາຍແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ຂາດໄປຄື ກ.ວິເສດຫາຍໄປຈາກເວທີບັນເທິງຂອງ ຣາຊອານາຈັກລາວ,ແລະເມື່ອ ອົພຍົກມາເຖິງອາເມຣິກາ ເປັນຫັຍງຄົນລາວຈິງບໍ່ນິຍົມ ໃຊ້ກວິເສດອິກຕໍ່ໄປ? ສາເຫດກໍ່ຄືກ.ວິເສດຖືກໄທຍ ຕົວະຍົວະໃຫ້ໂຕນອອກຈາກຣາຊການໄປສະແດງພາພຍົນອັນເຮັດໃຫ້ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ ຂອງຣາຊອານາຈັກລາວປະກາດອອກໝາຍຈັບ ກ.ວິເສດມາດໍາເນິນຄະດີໃນຖານະປ່ອຍປະລະເລີຍໜ້າທີ່ທະຫານ ຈົນກ.ວິເສດບໍ່ສາມາດກັບມາເມືອງລາວເລີຍ. ພາພຍົນທີ່ເຫັນມາສາຍຢູ່ເມືອງລາວກໍ່ມີ “ນໍ້າເພີ້ງພຣະຈັນ ແລະໄທດໍາຣໍາພັນນັ້ນເອງ”. ກ.ວິເສດເປັນນຶ່ງໃນນັກຮ້ອງສັງກັດຢູ່ໜ່ອຍຈິຕະວິທະຍາຂອງວົງດົນຕຣີ ຣາບອາກາດວັງວຽງເຊິ່ງເປັນສ່ວນນຶ່ງຂອງ ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດ.
ອ້າຍເວົ້າຖືກແລ້ວ ແລະເປັນຄວາມຈີງທີ່ອ້າຍເວົ້າ
ຂອບໃຈ ກາຍ ທີ່ນຳເອົາປະຫວັດ ຂອງ ກໍວີເສດທີ່ຮັກຂອງເຮົາຊາວລາວ ແລະເພງຂອງ ກໍວສ ມີແຕ່ເພງອຳມະຕະແລະມວ່ນໝົດທຸກໆເພງ ຂອບໃຈນໍາທ່ານກາຍຫລາຍໆ👍.
ແຕ່ວ່າ ຄົນທີ່ interview ກໍວສ
ນັ້ນ ບໍ່ເຂົ້າເລື່ອງ 👎.
มักเพงเพิ่นเนาะ มีหลายเช่น หนาวหมอก
สาวเมืองโพนโฮง อีกหายเพง ปี2514 2515 สมัยเป็นบ่าวไปแสดงอยู่ไทยคนดูมืดฟ้า สมัยสงครามเวียดนามตอนนั้นผมอายุซาวเอ็ดปี
@user-yl1uh2po2gน่าจะรุ่น ไล่ ๆ กับพี่ชายของผม เพิ่นเกิดปีเถาะ 2494 ครับ...กทม.- ฝั่งธนฯ 66 ปี (อดีตนักร้อง นักดนตรี 2518).
นี่แหละต้นฉบับรัตนภรณ์ศรีสังข์ชัดเจน100เปอร์เซ็นค่ะ
🙋♀️ທ່ານ ຂວັນໃຈ ລິດມີໄຊ (ມືເເຊັກໂຊໂຟ່ນ)ດຽວນີ້ເພິ່ນກະ ຢູ່ ອາເມຣິກາ ຢູ່ເມືອງ ກາເເລ໊ນ ເທັກຊັສ (Garland Texas USA) ເພິ່ນ ຢູ່ ຂ້າງໆ ເຮືອນ ຂອ້ຍ ເອງ ເດີ້ ຢູ່ທີ ອາເມຣິກາ🤗🤗🤗
ถามแนเด้อ.นางสาวมลิวันสิฮ้องแก้.เพินไปยูใส
ຫມໍຖາມນີ້ ບັກຮ່າເອີຍກູເຈັບຫູຍ້ອນ!!!
What year was this interview taken place?
ສຽງຜູ້ສຳພາດຂູ້ນຫູ
ฮักกันใวัเด้อคนไต
ผมฟังมานาน สมบัติชิ้นหนึ่งของคนรุ่นนี้จากรุ่น ต่อรุ่นจากบรรพชน ล้วนแล้วแต่ให้ความสุขคนรุ่นหลังนะ คนไต กลุุ่มคน ไต คือภูมิภาคลุ่นน้ำโขง ไม่มีแบ่งเส้นรัฐชาติ เดินทางไปมา มรดกคนที่มากกว่าทำมาหากินกันไปมาขอขอบคุณทั้ง กุหลาบปากซัน จี่หอย ไทดำรำพัน น้ำตาควาย เป็นต้นนะ
กูคนเหนือ ฟังฮู้ กูต้องการรวมประเทศล้านนาและลานช้าง มีผัยคึดหยังกูผ่อ
เลากะให้สัมภาษณ์ตรงไปตรงมายุเด้
พ่อผมคนโซ่งแต่แม่ไทยษาภาพูดต่าวกับลาวเขาเรียกใตดำเพาะเขาใส่ชุดตลอด
จากเพลงนี้สงสัยอยู่สองคำครับ
ลุงแก่นตา กับ ปู่เจ้าเซินลา หมายถึงอะไรครับ
ຜົມ ໄທດຳ 100%, ຊິເວົ້າສູ່ຟັງເເດີ:
ລຸງແກ່ງຕາ = ລຸງ ກັບ ຕາຫຼື ລຸງ ແລະ ຕາ. ( ຕາ ໝາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ເຖົ້າ ຫຼື ພໍ່ຕາ),
(ແກ່ງ ໝາຍຄວາມວ່າ ກັບ ຫຼື ແລະ )
ປູ່ເຈົ້າເຊິນລາ ( ແມ່ນຕຳແໜ່ງເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງເມືອງເຊິນລາ ໄທດຳເອີ້ນວ່າປູ່ເຈົ້າ)
ຖ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຂໍອາໄພນຳເດີ,
@@vanhnavongpathom391 ขอขอบใจท่านวันนะวง ฟังแต่เสียงมันฟังบ่คัก ไม่มีเนื้อเพง เดี๋ยวจะแก้ไข ขอบใจเจ้า
@@vanhnavongpathom391 รู้จักท่านสุรี เดชวงพันบ่ ถ้ารู้จักบอกเพิ่นแด่ว่ายังคึดฮอดคึดถึงอยู่
ข้อยกะลาวเมืองกาสิน
เพลงหนาวหมอกก็สุดยอดเพลงคือกันเด้อ
ອາດຈະໃຊ້ຄຳວ່າຮຽບຮຽງເນື້ອ ຊິເຫມາະສົມກວ່າ
ก.วิเสดเพิ่นเสียแล้วแต่ปี 2019
ขอขอบใจอ้ายกายที่เอาลงให้เบิ่ง😊😊😊
คึดว่าอาจารย์บ่มาแต่มาตอนดึกผมนอนหลับครับ
ໂອຍ.. ຜູ້ສຳພາດຖາມແຕ່ຄວາມເກົ່າ,ມັນບໍ່ມີຄຳຖາມອື່ນແນ່ຫວະ? ກູເຈັບເສັ້ນນຳສຽງມືງກະພໍແຮງແລ້ວ
Love lao alll❤❤❤
້ເຮົາຄົນລາວໜີ້ກັນໄປທຸກແດ່ນທົ່ວໂລກຈົ່ງສັມພັນໄມ້ຕຣີກັນເໜີ,ຄຶ່ດມາພັກພາກດິ່ນດອນບັນພະບຸຣຸໄວ້ໃຫ້ບາດນີ້ຈາກໄກເຊົ້າຄຳອາໄລວອນ
ໄນປີ1968ອາ້ຍກັນຕັງໄປຄອນເສີດຢູ່ໂຮງຫນັງລາວຈເລີນສວັນະເຂດ ກອ່ນຄອນເສີດຜູ້ສາວພາຂີ່ລົດຈິບເລາະເບິ່ງເມືອງສະຫວັນຂອ້ຍຜູ່ນຶ່ງໄນລົດຈິບນັ້ນເພາະວ່າສາວຄົນນັ້ນເປັນລູກສາວນາຍຂອ້ຍ ກາເລີຍໄດ້ເບິ່ງຄອນເສີດຟຣີ ຮາ ຮາ ຮາ ບາດມາຮອດເມກາ ກໍວີເສດມາຮອ້ງເພງຢູ່ ນິວຢອກ ຂອ້ຍໄດ້ເສບໄຫ້ລາວ ແຕ່ດົນແລ້ວ
คนสำพาษเสียงบ่น่าฟังเลย..
ຜູ້ສຳພາດສຳນຽງມົ້ງຫລວງພະບາງ
เมื่อยนำเสียงผู้สำพาด
ผู้สัมภาดผูดบ่อสัดเจนเทาใดคับ
เพลงนี้มาจากฝั่งลาว
เพลงอมตะให้คนไตยแยกย้ายกันไปละทิศละทางได้คิดถึงกัน
มายสเปซ
จำได้ว่าเป็นเด็กเลี้ยงควายปี2512เพลงดังมาก
ຫມໍເຮັດຄລິບນີ້ມັນແມ່ນໄທໃສ ເວລາເວົ້າຕ້ອງຮ້ອງເອົາຈົນແສບແກ້ວຫູ!!!!ໂອ້ ຫມໍນີ້ !!!
ปากไก้ไมค์โพด
๑...😁
ออนชอนเด้ๆๆๆๆคึ้ดพ้อแต่เก่าก่อนเนาะๆๆๆ.. 55555555.. เฮ้วๆๆๆๆๆๆ3..55555555..
พูดเร็วมาก
เดวกูจะบอกหื้อเด้อ ภาษาลาวกะภาษาเมืองคือกั๋น
Ailao TH-cam ມີຄຳເຫັນສ່ວນຕົວ ກໍແມ່ນ ກ ວິເສດຮ້ອງ ແລະ ຄະນະດົນຕຣີຣາບອາກາດວັງວຽງ ເພາະວ່າ ກວິເສດ ຢູ່ລາວ ໄດ້ຮ້ອງເພັງດົງດັງ ມາກ່ອນແລ້ວ ເຊັ່ນເພັງ ຊັງຄົນຫຼາຍໃຈ, ສາວໂພນໂຮງ, ຈອມໃຈຄົນຈົນ, ຊຽງຂວາງແດນງາມ, ສັ່ງກ່ອນຈາກ...
ສ່ວນເພັງ ໄທດຳລຳພັນນິ້ ແມ່ນດັງຕາມຫຼັງ ຕາມກະແສ ຕອນນັ້ນ ຢູ່ຮ່ອງແຊງ(ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ) ມີນາຍພົນທະຫານ(ຊົນເຜົ່າໄທດຳ ຂໍສະຫງວນຊື່ເພີ່ນ)ທີ່ມີອຳນາດຂັ້ນທອບໆ ທີ່ອາໃສຢູ່ແຖວບ້ານຮ່ອງແຊງ ແລະມີຊົນເຜົ່າໄທດຳອາໃສຢູ່ຫັ້ນຫຼວງຫຼາຍ
ຂ້ອຍໄດ້ເປັນໝູ່ຮຽນໜັງສືຫ້ອງດຽວກັນກັບລູກສາວເພິ່ນ ຈຶ່ງພໍຮູ້ເລື້ອງລາວນິ້ດີ
เพงสั้งก่อนจากก็ม่วนหลาย หนาวหมอกก็สุดยอด