قاطعوا هذه المنتجات من أجل إخوتنا في فلسطين كوك كولا بيبسي نسكافي كلير التيد نيدو بيمو أيفون أكوافينا كسكسوا داري دقيق tria دقيق ميمونة فرماج kiri و la vache kiri Samsung Nokia DEll SONe googl maps Huawei hp Microsoft googl سنسيلك وأيس قاطعوا يرحمكم الله
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه يا أهلنا في غزة و كل الجزائر معكم صغارا و كبارا و شيوخا و فساقا كلنا ضد اليهود الغاصبين و أسأل الله أن يمن علي بفعل في حربنا الدافعة عن أرض المسلمين و لإعلاء كلمته و أن يمكنني من مساعدة أبطالنا المرابطين المقاومين و سائر المسلمين
الرسول(ص) لم يعتدي ابدا على ارض غيره كما فعل العرب بعده ، في حق أرض ايسراءيل و أرض السريان و ارض الاقباط و أرض الأكراد وأرض الامازيغ ولهذا الحق مع ايسراءيل لاسترجاع أرضهم
المؤلم هو انتظار عجزة المسلمين زوال الصهاينة بمعجزة من الله، و ترى الأدعية في كل تعليق رجاء زوالهم بالدعاء فقط أو باستعطاف العالم بالصور و هذا لم يحدث حتى لرسول الله صلى الله عليه و سلم مع المشركين. إما نكون أهلا لاستعمال الله لنا أو لاستبداله لنا و العياذ بالله.
و هذا ما أعجبني حيث أن الشيخ لفت النظر أن المراد با أن احسنتم احسنتم لأنفسكم هو خطاب رب العالمين سبحانه وتعالى لأمة الإسلام اما بالنسبة لمسالة الدجال فالله اعلم بها و لكن المهم المؤشرات السياسية كثيرة على أن ابالسة الساسة الأمريكان تخلوا عن هذا الكيان المسخ منذ عام ٢٠٠٦ و الان تركوه لمصيره و لا يغرنكم الدعم العسكري فهم أنفسهم يدعمون أوكرانيا
هذا التفسير خاطىء لانه قال لتفسدن مرتين الافساده الاول بعث عليهم من قاتلهم واخرجهم وبعدها قال ثم رددنا المقصود هنا بني اسرائيل وامددناكم باموال وبنين الخطاب هنا لبني اسرائيل وقال لهم ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها وهنا ياتي دور الافساد الثاني فاذا جاء وعد الاخره ليسؤو وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ماعلو تتبيرا الدخول الاول كان في الافساده الاولى وكان من قبل نبوخذ نصر والدخول الثاني سيكون بعد الافساد الثاني وسيكون من قبل عباد لله سبحانه سيدمروا ماعلى بني اسرائيل من بنيان والله تعالى اعلى واعلم واجمع معظم العلماء على هذا التفسير حتى في اللغه الخطاب موجه لبني اسرائيل
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما) ص ليس بالإمكان الحكم أيهما الأصح فكل له فضله فهذا يحتاج فهم للآية والإجتهاد ومن ثم يأتي التوفيق لكن هذا وعد الله ولن يخلف الله وعده بزوال هذا الكيان وبنص القرآن ولكن متى يكون ذالك عسى أن يكون قريبا .
اللهم اغفر عجزنا عن نصرة اهالينا في غزة اللهم مدهم بجند من عندك يارب العالمين اللهم اخذل من خذلهم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 😢❤
اللهم يامن لا يهزم جنده ولا يخلف وعده ولا إله غيره كُن لأهلنا في فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً،اللهم احفظ أهلها بعينك التي لا تنام، وأرزقهم الثبات والقوة والتمكين وبارك في إيمانهم وصبرهم، اللهم إجعل لأهل غزة العزة النصرة والغلبة والهيبة
ما شاء الله تبارك الله كلام جميل جدا يا إخواني أي واحد عنده ضعف في الإيمان احس انه المسلمين سيهزموني يسمع الفيديو هذا على التوكل با الله عز وجل وأن نتعلم كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم❤ هذا الزمن زمن الرجوع إلى الله عز وجل الغافل من غفل عن ديني فرجعوا يا عباد الله إلى ربكم❤🇵🇸🤲
بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخير إلا الله بسم الله ماشاء الله لا يصرف السوء إلا الله بسم الله ماشاء الله ما كان من نعمة فمن الله ماشاء الله لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أختلف مع الشيخ في هذا التفسير وحد علمي لم يقل به أحد من المفسرين الكلام يطول لكن انصحكم بالاطلاع على ما قاله المفسرون في الآيات في بداية سورة الاسراء..
الحمد لله رب العالمين اول مرة نسمع التأويل الحق لسورة الإسراء وليس كما اولا من قبل لان ذكر كلمة المسجد تخص المسلمين بارك الله فيك واعانك في شرح كتاب الله
ما شاء الله عجيب راحة النفس حين تسمع لتفسير هذه الاياات من منبع لعلم عقلني بدلائل واقعية لا باوهام تعيش بها هذه الامة منذ عقود ينتظرون النصر و هم جالسون في بيوتهم لاهية قلوبهم بما لذأ من السنوات و الطيبات لان بعض المفسرين لهذه الايات ان اسرائيل ستنهار هكذا بلا جهاد و لا تعب و لا تضحية ان ما يجري في غزة و الله اعلى و اعلم هو اكبر اختبار بعد بورما و العراق حين كانو يقطعون على مراء و نسمع الامة و لا حياة لمن تنادي الان دور غزة حتى نتعارف نحن المخذلين لاخواننا نتعارف على بعضنا البعض فتسقط الحجة و الشعارات التى كنا نزفها لاخواننا في غزة اننا سنكسر الحديد و نقطع الوديان لنصرتكم و ها نحن الان ناظرين و غارقين في الركض وراء دنيانا المقاطعة وحدها لا تكفي يجب العمل و الصناعة و الزراعة و الاتحاد (( المملكة الهاشمية )) مهدد من دولية اسرائيل بقطع الماء عجيب بارك الله فيك شيخنا الحليب في صحته و عقله و علمه و اهله
لا أعتقد أن تفسير الشيخ للآيات الكريمات قد أخذ حقه من التأني والنظر، على غير عادته إذ أتابعه منذ زمن طويل، وآمل منه مراجعة كلامه والتأكد منه، وفقه الله لكل خير.
كثرت التفاسير والاراء جول آيات الاسراء هذه ولكن اول مرة أسمع هذا الفهم من الشيخ الددو... إن المخاطب في " ثم رددنا لكم المرة عليهم" هم المسلمون.. ويجوز هذا الفهم ولكن ليس هو الاوحد
الشيخ حفظه الله اصاب فيما يخص العلو الأول اما فيما يخص العلو الثاني والأخير. فقد اختلطت عليه المفاهيم .. الخطاب كله موجه لبني إسرائيل ليذكرهم الله تعالى بسننه الثابتة .... ان احسنت فقد احسنتم لأنفسكم و أن أسأت فيها ... هذه من سنن الله تبارك و تعالى التي تصلح لكل مكان و زمان ..
الله اكبر الله يعزك ويبارك فيك ويحفضك يا شيخ ،اللهم انصر إخواننا المرابطين في غز فلسطين الحبيبة وفرج كربتهم وقوي عزيمتهم وشد أزرهم انهم احبابك يا اكرم الاكرمين اختكم في الله من الجزائر
فقط قارن بين المراحل التاريخية والسيرورة التي ادت لقيام الدولتين الأولى والثانية وقارن بين أوجه التشابه فتشابه مرحلة بني اسرائيل في مصر تحت حكم فرعون وما ذاقوه من عذاب أدى بهم إلى الفرار لفلسطين بقيادة موسى ومرحلة ما قبل قيام دولة اليهود زمان الحرب العالمية الأولى والثانية وما ذاق اليهود من نكال ثم فرارهم لفلسطين لكن الفرق هذه المرة انهم جاءوا كفار ليخرجو قوما مسلمين فهم لم يستوعب الدرس وهو ان باشرة الله لهم في القران فيها خير وشر والخير هو انهم بعد الذي سار فيهم من نكال كان عليهم اعتناق الاسلام والتسليم لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لانه قامت عليهم الحجة وذالك تحت بند ان أحسنتم أحسنتم لانفسكم والتاني هو شر فبعد أن أظهر لهم الله الحق في القران وتجليه في الواقع المعاش وتصديق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بما أخبر ونفاذ إرادة الله فإذا كابرو وستكبرو وابو الا الكفر دخلو تحت كلمة وان أسأتم فعليها وكذلك وتأذن ربك ليبعثن عليكم من يسوئكم سوء العذاب الى يوم القيامة فبعد علوهم التاني سيأتي السقوط الذي ليس بعده عودة سقوط سينالون فيه سوء العذاب حتى قيامة الساعة اي انهم بعد العلو التاني ما بعده الا الهلاك اين ما وجدوا قتلو واهلكو وهذا العذاب موصوف في الاحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هذا ايها الناس لا يغرنكم نقلبو الذين كفروا في البلاد والله غالب على امره ولا تخافوا ايها المومنين على الاسلام لكن خافو على انفسكم ان لا تبقو مسلمين اما والله ان الله شديد المحال وغني عن العالمين فقد تقدم ان من احسن فقد احسن لنفسه ومن أساء فعليها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسأل الله تعالى لي ولكم الهداية والخطا مني ومن الشيطان والصواب من الله استغفر الله العظيم من كل ذنب وهذا من تدبري
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
التفسير الصحيح الافساد الاول لبني اسرائيل في الأرض ونهايته كان في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلّم.. اما الافساد الثاني لبني اسرائيل في الأرض نحن الان نعيش نهايته وحرب طوفان الأقصى ستنتهي ان شاء الله بتحرير القدس ودخول المسجد كما دخوه اول مرة وبزوال دولة بني اسرائيل وعودة دولة الخلافة الاسلامية الراشدة الثانية باذن الله
جزاك الله خيرًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن لهم دولة وإنما كانوا تحت حكم الروم البيزنطيون ، وكانوا في مهانة شديدة، وفي المدينة المنورة لم تكن لهم دولة بل كانوا تحت سطوة الاوس والخزرج ولم يكن هناك مسجد !!! !!!!! فكيف يستوي تفسيرك مع هذا ؟ أعتقد بأن تفسير الشيخ الددو هو الأقرب وجزاك الله خيرا
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أحبك يا الله أحبك يا رسول الله💚اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته💚أحبك يا الله أحبك يا رسول الله 💚اللهم يامن حفظت سيدنا إبراهيم من النار وجعلتها برداً وسلاماً ونجيت سيدنا موسى وهو طفل من الغرق وحفظت سيدنا يوسف ونجيته من البئر ونجيت سيدنا يونس من بطن الحوت وحفظت سيدنا محمد في الغار نستودعك يا الله إخواننا في فلسطين فكن معهم لا إله إلا انت ولا حافظ إلا انت ولا حامي إلا انت يا من لا تضيع عنده الودائع🤲💚
![[TH] 2024 PMSL SEA GF D2 | Summer | ร่วมส่งแรงใจ เชียร์ไทยไปพร้อมกัน](http://i.ytimg.com/vi/dN2gLsCJ0T0/mqdefault.jpg)
قاطعوا هذه المنتجات من أجل إخوتنا في فلسطين كوك كولا بيبسي نسكافي كلير التيد نيدو بيمو أيفون أكوافينا كسكسوا داري دقيق tria دقيق ميمونة فرماج kiri و la vache kiri Samsung Nokia DEll SONe googl maps Huawei hp Microsoft googl سنسيلك وأيس قاطعوا يرحمكم الله
باذن الله
قاطعوا كمان المنتجات الهنديه - لان كل مايحدث من اجل تمرير المشروع الهندي
❤❤❤
هل من توضيح من فضلك بخصوص مشروع الهند؟@@emanmalak7995
💪👏
أتت طوفان الأقصى المبارك ليميز الله الخبيث من الطيب ولا عزاء للمثبطين والمطبعين والذباب العربي المتصهين
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
خيال
من غزة كل الشكر والاحترام للشيخنا الجليل اول مرة اشوف شيخ يتحدث بدون خوف بارك الله فيك يا شيخنا
نعم والله الله يحفظه
ونعم بك اخوك من اليمن ...النصر قادم
الله يحفظكم أهلنا من غزة والله إنا نحبكم ونتمني أن نكون معكم نسأل الله لكم نصرا عظيما تحية من اختكم من موريتانيا
نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه يا أهلنا في غزة
و كل الجزائر معكم صغارا و كبارا و شيوخا و فساقا
كلنا ضد اليهود الغاصبين و أسأل الله أن يمن علي بفعل في حربنا الدافعة عن أرض المسلمين و لإعلاء كلمته و أن يمكنني من مساعدة أبطالنا المرابطين المقاومين و سائر المسلمين
القران دستورنا والرسول زعيمنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا وفوق كل شيء الله غايتنا ❤
الرسول(ص) لم يعتدي ابدا على ارض غيره كما فعل العرب بعده ، في حق أرض ايسراءيل و أرض السريان و ارض الاقباط و أرض الأكراد وأرض الامازيغ ولهذا الحق مع ايسراءيل لاسترجاع أرضهم
المؤلم هو انتظار عجزة المسلمين زوال الصهاينة بمعجزة من الله، و ترى الأدعية في كل تعليق رجاء زوالهم بالدعاء فقط أو باستعطاف العالم بالصور و هذا لم يحدث حتى لرسول الله صلى الله عليه و سلم مع المشركين. إما نكون أهلا لاستعمال الله لنا أو لاستبداله لنا و العياذ بالله.
نعم ونسينا فريضة الجهاد
و هذا ما أعجبني حيث أن الشيخ لفت النظر أن المراد با أن احسنتم احسنتم لأنفسكم هو خطاب رب العالمين سبحانه وتعالى لأمة الإسلام اما بالنسبة لمسالة الدجال فالله اعلم بها و لكن المهم المؤشرات السياسية كثيرة على أن ابالسة الساسة الأمريكان تخلوا عن هذا الكيان المسخ منذ عام ٢٠٠٦ و الان تركوه لمصيره و لا يغرنكم الدعم العسكري فهم أنفسهم يدعمون أوكرانيا
احرجتنا يا اخي
الايام دول و دوام الحال من المحال دامة خلافة المسلمين 13 قرن يعني قبل قرن و سوف تعود الخلافة الاسلامية لا محالة
@@hima_hima394 نسأل الله أن يجعلنا ممن يعيدها و ليس من يحاربها
أول مرة أسمع تفسيرا مختلفا كهذا .. زادك الله علما شيخنا
هذا الشيخ يفسر على كيفه بحيث يوافق الاحداث الحالية
كم وزنك امام الشيخ؟! @@sulaimanalawad9584
لا تهرف بما لا تعرف...
تعلم ثم تكلم... هذا الشيخ العلامه من كبار علماء الأمة الإسلامية
@@sulaimanalawad9584 كم حجمك امام الشيخ؟!.
هذا التفسير خاطىء لانه قال لتفسدن مرتين الافساده الاول بعث عليهم من قاتلهم واخرجهم وبعدها قال ثم رددنا المقصود هنا بني اسرائيل وامددناكم باموال وبنين الخطاب هنا لبني اسرائيل وقال لهم ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها وهنا ياتي دور الافساد الثاني فاذا جاء وعد الاخره ليسؤو وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره وليتبروا ماعلو تتبيرا الدخول الاول كان في الافساده الاولى وكان من قبل نبوخذ نصر والدخول الثاني سيكون بعد الافساد الثاني وسيكون من قبل عباد لله سبحانه سيدمروا ماعلى بني اسرائيل من بنيان
والله تعالى اعلى واعلم واجمع معظم العلماء على هذا التفسير حتى في اللغه الخطاب موجه لبني اسرائيل
من واجبنا نحوهم: الدعاء، التبرع، التضرع، والنشر والتوعية المقاطعة لمنتجات العدو والاستمرار ... ولو جيل وراء جيل.
هذا هو الرد على المتفيهقين على العلماء الربانيين. بارك الله في وعيك وعممه على الامة.
والجهاد نسيته؟!
اللهم ارزق اخواننا المستضعفين بمائة الف من الملائكة مردفين 🇵🇸
آمين يارب العالمين
اللهم عليك بكل تابع للفرس في كل مكان
امين يا حي يا قيوم
اللهم آمين
اللهم إنّي أسئلك أن أشهد هذا اليوم لكي انتقم لإخواني في غزة وفلسطين
امين ياااارب
آمییین یا رب
امييين
تفسير الشيخ الشعراوى اقرب للحقيقة وحالة اهل فلسطين وغزة الان
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
@@boudjerdaabdelhak2096كلام جميل لكن الاولي هي في سنين السبي البابلي .... و الثانيه قادمه ان شاء الله و تفسير الشيخ خاطئ تماما و جل من لا يخطأ
حقيقي الشيخ هنا أخطأ و حل من لا يخطأ
الشعراوي رحمه الله يدخل الكثير من القصص و الأحاديث الموضوعة و الضعيفة وهو أقل ضبطا للصحيح من الشيخ الددو
ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما) ص
ليس بالإمكان الحكم أيهما الأصح فكل له فضله فهذا يحتاج فهم للآية والإجتهاد ومن ثم يأتي التوفيق لكن هذا وعد الله ولن يخلف الله وعده بزوال هذا الكيان وبنص القرآن ولكن متى يكون ذالك عسى أن يكون قريبا .
اللهم انصر امة محمد وايقظها من غفلتها يارب
آمين يارب العالمين
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم اغفر عجزنا عن نصرة اهالينا في غزة اللهم مدهم بجند من عندك يارب العالمين اللهم اخذل من خذلهم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين 😢❤
امين يا حي يا قيوم
اللهم آمين يارب العالمين .. و صلى اللهم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
اللهم اجعلني من المنتقمينن لاخواننا في غزة شكرا شيخ لقولك كلمة الحق التي تطمءن قلوبنا اللهم تنصر الاسلام والمسلمين وانصر اخواننا في فلسطين
شكرا لعلمك الغزير التوحد ودافع عن الاسلام في مورتانيا ومضهارات ضد التطبيع وقوتك اكيد عظيمة باذن الله
اللهم كن لإخواننا في غزة العزة
بارك الله في الشيخ الددو
اللهم يامن لا يهزم جنده ولا يخلف وعده ولا إله غيره كُن لأهلنا في فلسطين عونًا ونصيرًا ومعينًا وظهيراً،اللهم احفظ أهلها بعينك التي لا تنام، وأرزقهم الثبات والقوة والتمكين وبارك في إيمانهم وصبرهم، اللهم إجعل لأهل غزة العزة النصرة والغلبة والهيبة
اللهم اعز الإسلام والمسلمين......الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة......
مختلف.تماما.عما.سمعنا.من.قبل
بوركتم شيخنا الفاضل الجليل وحفظكم الله من كل مكروه وسوء ونفع بكم وزادكم علما ومصداقية وعزة وتمكين ونصرة وثبات وقبول وسعة صدر ومروءة وعزة وكرامة ونخوة وتمكين وووووو....... امين امين امين
اعجب ممن يكفر ويبدع هذا العالم الجليل
انصح بقراءة كتاب شفرة سورة الاسراء للدكتور بهاء الامير …تفسير يأسر القلب ويصدم الانسان ويشعل همة الانسان وتغير طريقة نظرته للحياة ..ويعرف ماهو علو بني اسرائيل وشنو مخططهم وماذا فعلو وماهو موقعهم اليوم
ما شاء الله تبارك الله كلام جميل جدا
يا إخواني أي واحد عنده ضعف في الإيمان احس انه المسلمين سيهزموني يسمع الفيديو هذا على التوكل با الله عز وجل وأن نتعلم كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم❤ هذا الزمن زمن الرجوع إلى الله عز وجل الغافل من غفل عن ديني فرجعوا يا عباد الله إلى ربكم❤🇵🇸🤲
حفظ الله شيخنا الحسن ولد الددو الشنقيطي بما يحفظ به عباده الصالحين أمين يا رب العالمين
لله درك ياشيخ محبك في الله من اليمن
اللهم يسر لنا الجهاد في فلسطين
زادك الله علما و نفعا للمسلمين شرح فريد من نوعه يثلج الصدر رغم مرارة مانشعر به من ضعف تجاه أخواننا وشكرا لصاحب القناة
{ وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) }
[ سورة الإسراء : 4 إلى 8 ]
يا شيخ. الله وملائكته يصلون عن النبي فقط ونحن المؤمنون نصلي عليه ونسلم تسليما.
ولله العلم كلة من قبل ومن بعد صبحان الذي جعل امر من في الارض في لمحت بصر
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك وينصر المستضعفين اللهم اغثهم يارب
" عبادا لنا "
تنفي ما قاله فضيلة الشيخ الذي نجله ونحترمه .
بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخير إلا الله بسم الله ماشاء الله لا يصرف السوء إلا الله بسم الله ماشاء الله ما كان من نعمة فمن الله ماشاء الله لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
صدقت ياعالم
السورة لم تذكرك يهود ومسلمين ولكن شيخنا الفاضل كان اقرب الى التفاسير الحق
اللهم أغث إخواننا في غزة والشام أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف اللهم انصر جندهم وأهلك عدوهم
زادكم الله بسطة في العلم والجسم وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم جميعا.
أختلف مع الشيخ في هذا التفسير
وحد علمي لم يقل به أحد من المفسرين
الكلام يطول
لكن انصحكم بالاطلاع على ما قاله المفسرون في الآيات في بداية سورة الاسراء..
الحمد لله رب العالمين اول مرة نسمع التأويل الحق لسورة الإسراء وليس كما اولا من قبل لان ذكر كلمة المسجد تخص المسلمين بارك الله فيك واعانك في شرح كتاب الله
جزاكم الله خيرا، اول مرة افهم المعنى الصحيح للعلو الأول و الثاني
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
ما شاء الله
عجيب راحة النفس حين تسمع لتفسير هذه الاياات من منبع لعلم عقلني بدلائل واقعية لا باوهام تعيش بها هذه الامة منذ عقود ينتظرون النصر و هم جالسون في بيوتهم لاهية قلوبهم بما لذأ من السنوات و الطيبات لان بعض المفسرين لهذه الايات ان اسرائيل ستنهار هكذا بلا جهاد و لا تعب و لا تضحية
ان ما يجري في غزة و الله اعلى و اعلم هو اكبر اختبار بعد بورما و العراق حين كانو يقطعون على مراء و نسمع الامة و لا حياة لمن تنادي الان دور غزة حتى نتعارف نحن المخذلين لاخواننا نتعارف على بعضنا البعض فتسقط الحجة و الشعارات التى كنا نزفها لاخواننا في غزة اننا سنكسر الحديد و نقطع الوديان لنصرتكم و ها نحن الان ناظرين و غارقين في الركض وراء دنيانا
المقاطعة وحدها لا تكفي يجب العمل و الصناعة و الزراعة و الاتحاد (( المملكة الهاشمية )) مهدد من دولية اسرائيل بقطع الماء عجيب
بارك الله فيك شيخنا الحليب في صحته و عقله و علمه و اهله
كلام يثلج الصدر أول مرة أفهم التفسير لهذه الآيات التي تتحدث عن بني اسرائيل بوركت يا شيخ على التوضيح الجيد
جزء بس الى فسره
سلمت وسلم فاك وحفظك الله شيخنا
فهم عميق دمت لنا وللامة
بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي على هذه الحصة ونرجو الإكثار منها لنتفقه في ديننا شكرا جزيلا
من اعان كافرا على مسلم فهو كافر. فقاطعوا المنتجات الصهيونية
الدكتور محمد الددو ماشاء الله لديه 52 علما بالاضافه الى حفظه لكتاب الله فلله درك ياشيخنا
لا أعتقد أن تفسير الشيخ للآيات الكريمات قد أخذ حقه من التأني والنظر، على غير عادته إذ أتابعه منذ زمن طويل، وآمل منه مراجعة كلامه والتأكد منه، وفقه الله لكل خير.
قد ذكر هذا النفسير منذو عدة سنوات
كثرت التفاسير والاراء جول آيات الاسراء هذه ولكن اول مرة أسمع هذا الفهم من الشيخ الددو... إن المخاطب في " ثم رددنا لكم المرة عليهم" هم المسلمون.. ويجوز هذا الفهم ولكن ليس هو الاوحد
يا حلاوة القرآن وخاصته وصل اللهم وسلم وبارك على صاحب الشفاعة سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
اقتربت نهاية أعداء الله
هناك تفسير اخر لهذه الايات حيث الشيخ بارك. الله في عمره استفرد بهذا التفسير
الشيخ حفظه الله اصاب فيما يخص العلو الأول اما فيما يخص العلو الثاني والأخير. فقد اختلطت عليه المفاهيم .. الخطاب كله موجه لبني إسرائيل ليذكرهم الله تعالى بسننه الثابتة .... ان احسنت فقد احسنتم لأنفسكم و أن أسأت فيها ... هذه من سنن الله تبارك و تعالى التي تصلح لكل مكان و زمان ..
الله اكبر الله يعزك ويبارك فيك ويحفضك يا شيخ ،اللهم انصر إخواننا المرابطين في غز فلسطين الحبيبة وفرج كربتهم وقوي عزيمتهم وشد أزرهم انهم احبابك يا اكرم الاكرمين اختكم في الله من الجزائر
بارك الله فيك ايها الدكتور الشهم والشامخ في وجه الظلمة على هذا التفسير الرائع على الكيان الصهيوني والصلاة والسلام على رسول الله ...
عليه الصلاة والسلام
لله درك يا شيخ ما أوسع فهمك وأكثر علمك تبارك الرحمن
سبحان الله اشهد ان الله حق...
يا شيخ رغم محبتي لك الا اني لم اقتنع بتفسيرك
ما شاء الله
Allah. Yahfdek. Yahafdek
Beautiful simply mesmerising beautiful ❤
الله يرحم والديكم ويرضى عنكم ويجزاكم الجنة يا شيخنا الفاضل
ماشاءالله تبارك الرحمن
الله اكبر
تفسير مختلف عن التفسير الذي نعرفه. افضل التفسير المعروف
سبحان الله
بارك الله فيك ياشيخ وزادك علما
اول مره اسمع التفسير ده التفسيرات كلها مغايره لهذا التفسير ويارب يكون تفسيرك صح
فقط قارن بين المراحل التاريخية والسيرورة التي ادت لقيام الدولتين الأولى والثانية وقارن بين أوجه التشابه فتشابه مرحلة بني اسرائيل في مصر تحت حكم فرعون وما ذاقوه من عذاب أدى بهم إلى الفرار لفلسطين بقيادة موسى ومرحلة ما قبل قيام دولة اليهود زمان الحرب العالمية الأولى والثانية وما ذاق اليهود من نكال ثم فرارهم لفلسطين لكن الفرق هذه المرة انهم جاءوا كفار ليخرجو قوما مسلمين فهم لم يستوعب الدرس وهو ان باشرة الله لهم في القران فيها خير وشر والخير هو انهم بعد الذي سار فيهم من نكال كان عليهم اعتناق الاسلام والتسليم لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لانه قامت عليهم الحجة وذالك تحت بند ان أحسنتم أحسنتم لانفسكم والتاني هو شر فبعد أن أظهر لهم الله الحق في القران وتجليه في الواقع المعاش وتصديق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بما أخبر ونفاذ إرادة الله فإذا كابرو وستكبرو وابو الا الكفر دخلو تحت كلمة وان أسأتم فعليها وكذلك وتأذن ربك ليبعثن عليكم من يسوئكم سوء العذاب الى يوم القيامة فبعد علوهم التاني سيأتي السقوط الذي ليس بعده عودة سقوط سينالون فيه سوء العذاب حتى قيامة الساعة اي انهم بعد العلو التاني ما بعده الا الهلاك اين ما وجدوا قتلو واهلكو وهذا العذاب موصوف في الاحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هذا ايها الناس لا يغرنكم نقلبو الذين كفروا في البلاد والله غالب على امره ولا تخافوا ايها المومنين على الاسلام لكن خافو على انفسكم ان لا تبقو مسلمين اما والله ان الله شديد المحال وغني عن العالمين فقد تقدم ان من احسن فقد احسن لنفسه ومن أساء فعليها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسأل الله تعالى لي ولكم الهداية والخطا مني ومن الشيطان والصواب من الله استغفر الله العظيم من كل ذنب وهذا من تدبري
والله يستلزم تغير طريقة تفكيرنا الطريق نحو تحرير اقصانا اولا سورة الاسراء تتطلب دراسة موضوعية وليس عن تخيلات العقل والنقل الاساطير النوضوعة التي لاتخدم الدين الحق فهذا ليس موضوعنا الان لكن اقولها بكل جراة من ينتضر الدجال والمهدي واحداث الزمان الموضوعة اليهودية اعتبره خاطئ ويستلزم ان يغير مفاهيمه للدين فسورة الاسراء تكلمت في اول اية عن المسجد الحرام والمسجد الاقصي بالتدقيق والاسم غير انه في وعد الاخرة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة لم تحدد اسم المسجد ولا تقل لي انه واضح فكل اذهاننا تدفعنا للتخيل انه المسجد الاقصي وهذا ما كان في اعتقادي سابقا فساوضح لكم الامور بشكل مبسط اولا قبل الاية التي تقضي بفساد بني اسراييل هي ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا اي الطوفان الكبير وهذا فيه ايحاء لاسم المعركة في الوعد ومن ثم تاتي الاية وقضينا لبني اسرائيل في الكتاب اي القرأن وكلمة قضينا تتطلب دراسة موضوعية بدراسة المعنا والحروف والسطور وما وراء السطور فنحن نتحدث عن قضاء الخالق الذي تخضع له كل شيي حتا اللغة والوعي والحساب والزمن والدقة الامتناهية سبحانه علام الغيوب الذي يعلم ما كان وما سيكون وما نبدي وما نكتم اولا قضينا الي بني اسرائيل كدولة في الكتاب القران وممكن حتا في التورات لتفسدن اي في زمن بعد نزول الاية في الارض والفساد في الارض بانواعه منها استعمال القوة وااتهجير واستضعاف طائفة مرتين ولتعلن علوا كبيرا ليس المقصود علو البنيات فهذا معمار ويعتبر جيد بل العلو الذي في انفسهم وصدورهم فاذا جاء وعد اولاهما اي اول الاثنتين بعثنا عليكم عبادا انا اولي باس شديد اي عباد مؤمنين فلاحظ اول اية وثاني اية وثلاث اية كلهم تحتوي علي كلمة عبده وعبدا شكورا وعبادا انا اي ما لهم من فضل عند الخالق اولي باس اي لديهم مقاومة شديدة وهذا يتحقق في السابع اكتوبر في معركة طوفان الاقصي بعثنا عليكم اي انتم اول من يقوم بالهجوم وقد جاسو خلال الديار وهذا ما حدث فعلا وكان وعدا مفعولا فمن يدعي انه حدث قبل الاسلام ونزول القرأن خطا لان كلمة وعدا لايمكن ان تعد للماضي كما يشترط ان ترد الكرة عليهم وكلمة عليهم اي هم وليس احفادهم واحفاد احفادهم وليس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان في ذلك الزمان كان المسحين وليس بني اسرائيل كدولة .ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعناكم اكثر نفيرا اي عبر الاجتياخ البري في غزة وامددات الامبراطوريات في بداية الاجتياح والنفير هو اللوجستيك والتعداد للحرب وهذا ما حدث ثم تاتي ان احسنتم فلانفسكم وان اساتم فلها اي اثناء الحرب وقد ثبتت الاساءة فاذا جاء وعد الاخرة ليسووؤ وجوهكم عبر تحطيم صورتهم وتخير راي من تضامن معكم في اول الامر والمقاومة وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مرة فكل العالم يعلم انه قد تم قصف غزة على راوس سكانها ومساجدها وتوقف الصلاه في مساجدها اثناء الحرب غير انه قد تم كسر حاجز الخوف والتجمع في المساجد ولو محطمة اثناء الشهر الفضيل اي كما دخلوه اول مرة ويتبرو ما علو تتبيرا وفيه دلالة علي عدم تحقيق غاية بنياسرائل وتهجيرهم من تلك الارض و وعد اخر علا استمرار المقاومة في حالة ما اذا عدتم المهم الامر يطول ويوجد الاف الادلة من زواية نظر اخري اما في اية وقلنا من بعده لبني اسرائيل اسكنو الارض فاذا جاء وعد الاخرة جأنا بكم لفيفا اي الاتلاف الحكومي المسكل منه دولة اسرائل باختصار والسلام عليكم
تفسير خطأ
{ وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) }
[ سورة الإسراء : 4 إلى 8 ]
هذا التفسیر عکس التفسیرات التي نسمعها من قبل. من الصح???دوختونا.
اللهم نصرك الذي وعدت في هذا الشهر الفضيل لإخواننا في غزة العزة. اللهم نصرك المؤزر المبين للمقاومة. اللهم سدد رمي المقاومة في غزة العزة
اللهم عليك بكل تابع للفرس في كل مكان
لاإله إلا الله
❤الله،يحفظك،دعواتك
والله هاذا تفسير مغاير لتفاسير نعرفها لا ندري من هو التفسير الصحيح
التفسير الصحيح الافساد الاول لبني اسرائيل في الأرض ونهايته كان في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلّم.. اما الافساد الثاني لبني اسرائيل في الأرض نحن الان نعيش نهايته وحرب طوفان الأقصى ستنتهي ان شاء الله بتحرير القدس ودخول المسجد كما دخوه اول مرة وبزوال دولة بني اسرائيل وعودة دولة الخلافة الاسلامية الراشدة الثانية باذن الله
جزاك الله خيرًا
في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن لهم دولة وإنما كانوا تحت حكم الروم البيزنطيون ، وكانوا في مهانة شديدة،
وفي المدينة المنورة لم تكن لهم دولة بل كانوا تحت سطوة الاوس والخزرج ولم يكن هناك مسجد !!!
!!!!!
فكيف يستوي تفسيرك مع هذا ؟
أعتقد بأن تفسير الشيخ الددو هو الأقرب
وجزاك الله خيرا
انظر تفسير الشيخ بسام جرار ..
واضح جدا ان هذا التفسير باطل ،مليء بالاخطاء ....
@@RamanSaou اكيد الاية تخاطب بني اسراءيل الذين جعلهم الله اكثر نفيرا و اساءة الوجه لليهود وليست لنا نحن المسلمين اعتقد انه اخطا والله اعلم
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
ماشاء الله
حفظك الله ياشيخ
الله يحفظك
حفظك الله
BARAKA ALLAHU FIK YACHIKHNA ALLA YAHFADAK YAAAAAAAARABE
سبحان الله كل تفسيره مختلف عن كثير من الذين فسروا الآيات والله اعلم هواقرب للصواب
بارك الله فيكم
جزاكم الله خير الجزاء
الحمد لله
زادك الله علما
بارك الله فيك شيخنا ❤
اللهم لا ناصر لهم إلا أنت. فانصرهم ياااااااارب
زادك الله علما و فهما واطال في عمرك ونفع بك ف
اللهم ارحمنا برحمتك الهي
عشت وعاشت كلمة الحق وكثر الله من امثالك
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شيخنا
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
بارك الله فيك ياشيخنا ويعطيك الصحة ويحفظك
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أحبك يا الله أحبك يا رسول الله💚اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته💚أحبك يا الله أحبك يا رسول الله 💚اللهم يامن حفظت سيدنا إبراهيم من النار وجعلتها برداً وسلاماً ونجيت سيدنا موسى وهو طفل من الغرق وحفظت سيدنا يوسف ونجيته من البئر ونجيت سيدنا يونس من بطن الحوت وحفظت سيدنا محمد في الغار نستودعك يا الله إخواننا في فلسطين فكن معهم لا إله إلا انت ولا حافظ إلا انت ولا حامي إلا انت يا من لا تضيع عنده الودائع🤲💚
بارك الله فيك شبخنا الفاضل جعلك في حفظه
جزاكم الله خيرا الجزاء وبارك الله فيكم على الكلام الجميل
بارك الله في علمك شيخنا
حفظك الله يا شيخنا❤❤❤❤❤
نحبك في الله يا شيخنا ❤
حفظكم الله ورعاكم يا شيخنا الفاضل
الله غالب. لا غالب الا الله