الدكتور عبد القادر عالم سوري أزهري متمكن له قدرة على تبسيط الإشكاليات العلمية، أستفيد منه كثيرا، ولا أحتاط في أخذ العلم عنه لأنه على منهج أهل السنة والجماعة من المسلمين، على مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري في العقيدة، وعلى منهج الإمام محمد بن إدريس الشافعي في الفقه، وعلى منهج الإمام أبي القاسم الجنيد في التصوف والتزكية، وهو رجل يشتغل بالعلم ووهب نفسه له، ولا يدخل نفسه في سياسة، لا أعرفه عن قرب ولم أخالطه، ولكن أستمع إليه كثيرا، وأثق به، رجل لا يقتحم الشبهات فيما يقول فضلا عن الحرام، يحب العلماء ولا يتكبر عليهم، ويحب المسلمين، ومن حبه للمسلمين يوضح تطرف السلفيين والعلمانيين والشيعة وكل من يخلط على المسلمين عقيدتهم وفقههم وتربيتهم. محمد العراقي الحسيني من المغرب
دكتور أنا على العقيدة الأشعرية، لكن هل أسماء الله مخلوقة، لأنو قاعدة القرآن بأنه دال تنطبق على الأسماء أم لا؟ اعمل فيديو للتوضيح لو سمحت. يعني الأسماء الكلمات مخلوة
ياشيخنا الفاضل هل اسمي الحنان و المنان من اسماء الله الحسنى لاني اعرف اناس من الوهابية قال لشخص من قريتي غير اسمك وكان اسمه عبد الحنان لان الحنان ليس من اسماء الله الحسنى وكذلك قالوا في اسم المنان فما ردكم شيخنا
سالم محمد ... أخي الكريم صحيح من قال لك أن الحنان ليست من أسماء الله الحسني فهمت وأما المنان نعم هي من أسماء الله الحسني فهمت ... لأن أسماء الله الحسني توقيفيه يعني تكون وردة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتي تكون من أسماء الله الحسني
الأشاعرة من أهل السنة والجماعة ... 👉خطأ غير صحيح الأشاعرة ليسوا من اهل السنة والجماعة رضيت أم أبيت المهم ليسوا من أهل السنة والجماعة ... وإنما فئة منحرفه ولا مجاملة في دين الله سبحانه وتعالى ... وأما قولك الوهابية جهله فأقول لك العكس هو الصحيح وإنما الجهله هم الأشاعرة تمام
واستمع إلي سماحة الشيخ العلامة الفقيه محمد بن عثيمين رحمه الله يوضح ذالك وفق الله الجميع لكل خير اللهم امين 👇👇👇 th-cam.com/video/drk9jO3oX80/w-d-xo.html
اسم الله في الحقيقة مأخذ من صفة (اسم مستق وصفي) : المألوه أي المعبود ، عندي تسجيل على قناتي في هذه المسألة يحدد محل النزاع في إثبات الصفات إن شاء الله...
الدكتور عبد القادر عالم سوري أزهري متمكن له قدرة على تبسيط الإشكاليات العلمية، أستفيد منه كثيرا، ولا أحتاط في أخذ العلم عنه لأنه على منهج أهل السنة والجماعة من المسلمين، على مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري في العقيدة، وعلى منهج الإمام محمد بن إدريس الشافعي في الفقه، وعلى منهج الإمام أبي القاسم الجنيد في التصوف والتزكية، وهو رجل يشتغل بالعلم ووهب نفسه له، ولا يدخل نفسه في سياسة، لا أعرفه عن قرب ولم أخالطه، ولكن أستمع إليه كثيرا، وأثق به، رجل لا يقتحم الشبهات فيما يقول فضلا عن الحرام، يحب العلماء ولا يتكبر عليهم، ويحب المسلمين، ومن حبه للمسلمين يوضح تطرف السلفيين والعلمانيين والشيعة وكل من يخلط على المسلمين عقيدتهم وفقههم وتربيتهم. محمد العراقي الحسيني من المغرب
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وألحقنا بعبادك الصالحين 🌹🌹🌹
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم على نبيك سيدنا محمدبعدد مافي علمك صلاة وسلاما دائمين دوام ملكك .
بارك الله فيكم.
جزاكم الله خير يا شيخنا الفاضل
أللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم زدنا علما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ
جزاكم الله خيرا ...
دكتور أنا على العقيدة الأشعرية، لكن هل أسماء الله مخلوقة، لأنو قاعدة القرآن بأنه دال تنطبق على الأسماء أم لا؟
اعمل فيديو للتوضيح لو سمحت.
يعني الأسماء الكلمات مخلوة
سيدي لماذا لا نقول ان صفة الحياة تتعلق بالواجب
ياشيخنا الفاضل هل اسمي الحنان و المنان من اسماء الله الحسنى لاني اعرف اناس من الوهابية قال لشخص من قريتي غير اسمك وكان اسمه عبد الحنان لان الحنان ليس من اسماء الله الحسنى وكذلك قالوا في اسم المنان فما ردكم شيخنا
يا اخي الكريم اسماء الله غير منحصرة
و الوهابية جهلة للأسف حتى ان ابن تيمية يقرر ان اسماء الله الحسنى غير محصورة في ال99 اسم
نقل العلماء (كالنووي) اتفاق العلماء على أن أسماء الله تعالى ليست محصورة في هذا العدد . وكأنهم اعتبروا قول ابن حزم (الذي قال بانحصار الأسماء ب99 اسم) شذوذاً لا يلتفت إليه .
واستدلوا على عدم حصر أسماء الله تعالى الحسنى في هذا العدد بما رواه أحمد (3704) عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ، وَابْنُ عَبْدِكَ ، وَابْنُ أَمَتِكَ ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي ، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلَاءَ حُزْنِي ، وَذَهَابَ هَمِّي إِلا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا . فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا نَتَعَلَّمُهَا ؟ فَقَالَ : بَلَى ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا .
سالم محمد ... أخي الكريم صحيح من قال لك أن الحنان ليست من أسماء الله الحسني فهمت وأما المنان نعم هي من أسماء الله الحسني فهمت ... لأن أسماء الله الحسني توقيفيه يعني تكون وردة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم حتي تكون من أسماء الله الحسني
الأشاعرة من أهل السنة والجماعة ... 👉خطأ غير صحيح الأشاعرة ليسوا من اهل السنة والجماعة رضيت أم أبيت المهم ليسوا من أهل السنة والجماعة ... وإنما فئة منحرفه ولا مجاملة في دين الله سبحانه وتعالى ... وأما قولك الوهابية جهله فأقول لك العكس هو الصحيح وإنما الجهله هم الأشاعرة تمام
واستمع إلي سماحة الشيخ العلامة الفقيه محمد بن عثيمين رحمه الله يوضح ذالك وفق الله الجميع لكل خير اللهم امين 👇👇👇 th-cam.com/video/drk9jO3oX80/w-d-xo.html
اسم الله في الحقيقة مأخذ من صفة (اسم مستق وصفي) : المألوه أي المعبود ،
عندي تسجيل على قناتي في هذه المسألة يحدد محل النزاع في إثبات الصفات إن شاء الله...
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا