الرجل تقريبا لم يتغير .. المرأة هي التي تغيرت و المجتمع تقوده النساء .. المرأة هي التي تشترط ديرلي داري وحدي و هي التي لا تصبر على الظروف .. أما الرجل فلا يزال قائم بدوره عادي يترك الدراسة يتعلم حرفة و يؤدي الخدمة العسكرية ... سابقا يتزوج عادي .. الآن لا توجد من تقبل به قبل أن يكون نفسه و إلى أن يكون نفسه والديه يموتون و هو يتعب .. و خلال فترة تكوينه لنفسه زوجته المستقبلية تكون عايشة حياتها بالطول و العرض مع حبيبها الصايع
قضية الطالبة المنتقبة الأستاذة تعرفها حق المعرفة .. و القصة و ما فيها كراهية الدين و محاولة الأستاذة إعطاء نفسها شخصية قوية باستعداء الدين منع النقاب كفر و استخدم المنتقبات تاع اللايف كمغالطة منطقية ... يبقى النقاب من الإسلام هناك من يراه واجب و هناك من يراه مستحب (و هذا لا يبرر منعه) و استخدم دخول الغرباء للجامعات .. طيب هناك شباب غرباء يدخلون للجامعات بدون نقاب .. و عند الشك في منتقبة ممكن يتأكدون من هويتها عادي.. مسألة الأمن مجرد ذريعة .. قادرين يستعينوا بأعوان أمن نساء .. قادرين يتحققون من الهوية بالبصمة أو عن قرنية العين .. قادرة تأخذها لزاوية و تتأكد من هويتها (مع أنني متأكد أنها كانت متأكدة من هويتها) و الحقيقة أنها كراهية للدين ..و يوجد قانون منع النقاب في الوظيف العمومي.. و في هذه العهدة الرئاسية سيتم منع النقاب في الأماكن العمومية ثم سيمنع الحجاب لمن هن أقل من 19 سنة تمهيدا للمنع الكلي للحجاب. أنا رجل و تم تهديدي بالطرد من أحد المعاهد بسبب القميصالنقاب من الإسلام و فيه نصوص من القرآن و السنة اختلف العلماء في حكمه بين الواجب و المستحب و اتفقوا على أن إنكاره كفر مخرج من الملة .. 《لكم دينكم و لي دين 》يا أيها الكافرون
قضية الطالبة المنتقبة يجب النظر إلى أصل المشكلة الجزائر (حكومة و شعبا) دولة صوفية أشعرية علمانية كثوليكية ديموقراطية لا تحكم بالإسلام إنما تحكم بالقانون الفرنسي.. لماذا لا أحد يعترض على منع الحجاب و اللحية في الجيش و الشرطة؟ لعلمك القانون في صف الأستاذة و يوجد قانون منع النقاب في الوظيف العمومي و عن قريب سيتم تشريع قانون منع النقاب في الأماكن العامة تمهيدا لمنع الحجاب كليا
الحديث أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه، عن أبي موسى الأشعري مرفوعا، ونصه قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة يدعون الله، فلا يستجاب لهم: رجل كانت له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل أعطى سفيها ماله، وقد قال عز وجل: (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم) [النساء:5].
نت عوج وهي عوجة والولاد راحو ضحية هادي هي
أول مرة ما عرفت ما نعلق المحامي تودر بيناتكم
ربي يستر من الوقت لي لحقنا ليه.
نهرب بالحفى من هاد البلاد
أخاه ألبسي على الاقل بايغة😮
وهران ، وهران روحتي خسارة
يارب سترك
اللهم امييين يارب العلمين
سيدي الفاضل كورتل سبب عدم الثقافة القانونية و اطالة المدة الشخص المستفيد الوحيد و هو المحامي.
هدا لي مخلانيش نتزوج اقhaب
صبر روحك صبر
على جال الرجال اللي يستهلكوا المخذارت ضاعت الاسرة
و لماذا لا يقومون بتصحيح قانون الاسرة
و لماذا لا تقوم الدولة ب الردع
و لماذا لا تقوم ب التطهير و فرض مواتيق دوله اسلامية وليس في الشعار
يجب إلغاء قانون الأسرة و استحداث محاكم أسرة على غرار المحاكم الإدارية ..
و يشرف عليها فقهاء
قوانينكم حطوهم في قاعكم أنا نجيب حقي بيدي دولة نمي
هاذ هوما القنوات الي نحارب بيهم اليهود
الشرع يعدمهم
الرجل تقريبا لم يتغير .. المرأة هي التي تغيرت و المجتمع تقوده النساء ..
المرأة هي التي تشترط ديرلي داري وحدي و هي التي لا تصبر على الظروف .. أما الرجل فلا يزال قائم بدوره عادي يترك الدراسة يتعلم حرفة و يؤدي الخدمة العسكرية ... سابقا يتزوج عادي .. الآن لا توجد من تقبل به قبل أن يكون نفسه و إلى أن يكون نفسه والديه يموتون و هو يتعب .. و خلال فترة تكوينه لنفسه زوجته المستقبلية تكون عايشة حياتها بالطول و العرض مع حبيبها الصايع
المحامي يزيد يبرر لها الفاحشة
المشكل الكبير اصبح في الاولياء بعض الاولياء لازم اعادة النظر فيهم.لانه الضحية الاولاد و يصبحون مشكل في المجتمع
ناس يروح يخدم صباح وولي عشية دخلو مرتو رجال لدار وينك انت ربع سنين حبس
علبيها كثرت العزوبية من هاد الشوفات الغير منطقيا .أمن بعد إقولو الرجال هما ألي ميحبوش يتزوجو .إدروها ومنبعد إدرو الخلع عادي لقانون ميرفضش .يهربون غير للقانون ،أمع ربي كفاش .حش لميستهلوهاش اخافو ربي في هديك الساعه.
Had tbahdayel dirihoum f television !!!
راك تشوف
بدون تعليق تحياتي استاذ شكرا
قضية الطالبة المنتقبة
الأستاذة تعرفها حق المعرفة .. و القصة و ما فيها كراهية الدين و محاولة الأستاذة إعطاء نفسها شخصية قوية باستعداء الدين
منع النقاب كفر و استخدم المنتقبات تاع اللايف كمغالطة منطقية ...
يبقى النقاب من الإسلام هناك من يراه واجب و هناك من يراه مستحب (و هذا لا يبرر منعه)
و استخدم دخول الغرباء للجامعات .. طيب هناك شباب غرباء يدخلون للجامعات بدون نقاب .. و عند الشك في منتقبة ممكن يتأكدون من هويتها عادي..
مسألة الأمن مجرد ذريعة .. قادرين يستعينوا بأعوان أمن نساء .. قادرين يتحققون من الهوية بالبصمة أو عن قرنية العين .. قادرة تأخذها لزاوية و تتأكد من هويتها (مع أنني متأكد أنها كانت متأكدة من هويتها)
و الحقيقة أنها كراهية للدين ..و يوجد قانون منع النقاب في الوظيف العمومي.. و في هذه العهدة الرئاسية سيتم منع النقاب في الأماكن العمومية ثم سيمنع الحجاب لمن هن أقل من 19 سنة تمهيدا للمنع الكلي للحجاب.
أنا رجل و تم تهديدي بالطرد من أحد المعاهد بسبب القميصالنقاب من الإسلام و فيه نصوص من القرآن و السنة
اختلف العلماء في حكمه بين الواجب و المستحب و اتفقوا على أن إنكاره كفر مخرج من الملة ..
《لكم دينكم و لي دين 》يا أيها الكافرون
قضية الطالبة المنتقبة
يجب النظر إلى أصل المشكلة
الجزائر (حكومة و شعبا) دولة صوفية أشعرية علمانية كثوليكية ديموقراطية لا تحكم بالإسلام إنما تحكم بالقانون الفرنسي..
لماذا لا أحد يعترض على منع الحجاب و اللحية في الجيش و الشرطة؟
لعلمك القانون في صف الأستاذة و يوجد قانون منع النقاب في الوظيف العمومي و عن قريب سيتم تشريع قانون منع النقاب في الأماكن العامة تمهيدا لمنع الحجاب كليا
نيضام تع بوتفليقة هوا لي عطا حق للمراء حت ركبها فوق راس راجل حت ولات تخون عادي
لا حول ولا قوة إلا بالله استغفر الله و اتوب إليه اللهم صل و سلم و زد و بارك على حبيبنا ونبيينا و شفيعنا محمد و على اله و صحبه اجمعين و سلم تسلما كثيرا
هي درتهم هي دخلتو
لاحول ولاقوة الابالله
قانون الاسرة لابد من مراجعته.. الام هي اسباب المشاكل و القانون في صفها بدون حق شرعي من الله. على الدولة الاجتهاد في هذا الامر
الاب هو المشكل بسبب المخدرات و الأطفال اصبحوا مثله
الحديث أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه، عن أبي موسى الأشعري مرفوعا، ونصه قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة يدعون الله، فلا يستجاب لهم: رجل كانت له امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه، ورجل أعطى سفيها ماله، وقد قال عز وجل: (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم) [النساء:5].