كثير من الناس يعتقد ان من حقوق الزوجة البيت. و هذا خطأ، لان من حقوق الزوجة هو الاسكان و ليس البيت. و الاسكان يكون ادناه مغارة في جبل، و اقصاه قصر في جنة. و عليه نصحح و نقول حقوق الزوجة، هي : ان تكسى، و ان تطعم، و ان تؤوى. ماعدا ذلك فهو تطوع من الزوج للزوجة في اطار المودة و الرحمة.
هناك الكثير من الاشخاص يتزوجون بتردد او على مضض فيقول لنفسه اتزوجها لكن ساطلقها لاني غير متاكد من طبعها … فزواجه حلال ومباح لانه يتزوج بالعلن وبالاشهار ومع شهود
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢 🔴________________________ 🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم. (يحرمون حلال الله تعالى) ❌ 👇___________👇 فتوى ابن باز ⭕ متى يكون تحريم الحلال كفر؟ فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ... www.islamweb.net › fatwa ما حكم تحريم شي وهو حلال؟ قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا. binbaz.org.sa › old _________📚 حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267). --------------👇 روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة ___________________________ اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب ___________________________
السلام عليكم فضيلة الشيخ كيف يباح هذا الزواج بنية الطلاق وفيه غرر للزوجة وتضييع لحقوقها وهي تعامل معاملة من يقضي وطره خفية كاللص ثم يطلقها ويعود إلى بلده او يهرب ويتركها معلقة .. فأين عدالة الإسلام التي نعرفها في تشريعه ؟ وأين أنتم من الاجتهاد في هذه المسألة التي تعطي الحق للذكر على حساب الأنثى. وكأننا نبيح له أن يتلاعب بها ويرميها كالمنشفة أو كالسيجارة .. فأين المصلحة وأين الحكمة وأين حق المرأة وهل لو أن امرأة تزوجت من رجل بنية الطلاق أو الخلع أو الهروب إلى بلد ثان هل يصح ذلك منها. أريد أن أعرف الحكمة من إباحة مثل هذا الزواج الذي يضر المرأة ويبرر للرجل أن يحتال عليها ويستهلكها ثم يتركها للمجهول
الي فهمته انه حق الزوجة موجود ومحفوظ في نظر الشريعة اما اثمه على الزوج وهوفعل دنيء يصدر ممن عديم المروءة ولو اعتبر الزواج باطلا عند القاضي لفقدت الزوجة كامل حقوقها وفقد الاطفال نسبهم
لا طبعا....فرق السما والأرض زواج المسيار زواج دائم ولي وشهود ونية الزواج واركانه ووو فقط ان يشترط الزوج على الزوجة او الزوجة على الزوج ....التخلي عن المبيت....ويترتب عليه ميراث وعدة ومتعة ومهر وووو زواج المتعة محدد بوقت ساعة ساعتين يوم يومين شهر شهرين سنة ....ولا عدة ولا ميراث ولا انساب.....و..
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢 🔴________________________ 🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم. (يحرمون حلال الله تعالى) ❌ 👇___________👇 فتوى ابن باز ⭕ متى يكون تحريم الحلال كفر؟ فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ... www.islamweb.net › fatwa ما حكم تحريم شي وهو حلال؟ قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا. binbaz.org.sa › old _________📚 حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267). --------------👇 روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة ___________________________ اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب ___________________________
لا يود صحيح في المتعة احلت في فترة معينة فقط ثم حرمت من الرسول نفسه. وإذا كنت ترضى بالمتعة فهذا سينطبق على امك واختك وبنتك . انا صراحة لن أرضى بذلك،واعلم أنك لن ترضى به .
@@NajiiiMhmed هههههههههه من أين أتيت بهذا الهراء المضحك قاعد تكفر الصحابة على كيفك بدون دليل؟ المتعة حرمها رسول الله قبل وفاته في غزوة خيبر بأحاديث في أعلى درجات الصحة تكاد تكونود متواترة كل ما في الأمر أن تحريمها كان متأخرا فلم يعلم به كل الصحابة فأراد عمر أن يعلمهم بتخريم رسول الله وكلهم أقر بصحة قول عمر ولم يعترض أحد منهم فضلا على ان يكفره وحتى قول ابن عمر كان في متعة الحج وليس النساء كما تدعي
هكذا تعودنا من شيوخ السنة والزلاطة.. مهما بلغ الواحد فيهم من العلم سيبقى متمسكا بالمبتدعات العمرية الباطلة.. يُحرّمون زواج المتعة لأن عمر الذي كان لا يهدأ إلا بماء الرجال حرمه مع أن النبي صعسلم مات ولم يحرمه.. إضافة إلى أن الصحابة تمتعوا بالصحابيات بقبضة من تمر وببردة وخلفوا لنا أبناء ليس عندهم حقوق ولاشيء في عهد النبي وأبي بكر .. هذا ما في كتب السنة.. أما عند الشيعة فزواج المتعة له أحكامه وشروطه المعروفة التي لا يغفل عنها إلا جاهل أو متجاهل عنيد بغيض..!!!
اتق الله ايها المفترى تفترى على عمر رضى الله عنه وقد وافقه القران فى اكثر من موضع، حتى على رضى الله عنه اخبر ان نكاح المتعة حرام ، وخالفتموه وتزعمون انكم تتبعونه ولكنكم اصحاب ضلال واهواء، حسبنا الله ونعم الوكيل.
@@zeadkhaled7691 دعك من الخطب البالية والأباطيل المبتدعة.. كيف لشخص يقول عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه يهجر ويهذي أن يوافقه القرآن أو يمجده.. إن هذه الموافقات المزعومة لاتقوم لها قائمة إذا ما تفحصت تارخه الأسود.
بعد أن ذكر الله المحرمات :( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت ...) ذكر أن من تزوج ما دون ذلك من النساء فهو زواج شرعي و حلال ، و ذلك معنى قوله : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) و أجورهن فريضة يعني المهور ( بالزواج ) ما لكم كيف تحكمون ؟ فلماذا تحللون ما حرم الله ؟ ، و حتى السنة لم يفهموا مراد الله في الآيات ، و جعلوا الصحابة الكرام في أول أمرهم زناة و هم بريؤون مما نسبوه إليهم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .
شيخنا عدكم 10 انواع من الزواج المصواب والمصياف والمسيار والمسفار والمطيار والمصياع والمحجاج و المسياق والمهراب والمقراض كلهن عدكم حلال اله زواج المتعه تكول حرام اتقي الله شيخ ولو انتم بري منكم الله ومحمد صلى الله عليه وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين
ان شالله عندنا 100 الف زواج بالأخير كلها تشترط موافقة ولي الأمر والإعلان والشهود . لكن زواج المتعة ممكن بنت تخرج مع سائق تاكسي أو صاحب محل وتعقد معه ساعة بدون علم أبوها وأهلها وترجع لبيتها ولا أحد يقدر يفتح فمه لأنه جائز ! بينما الزواجات التي ذكرت لا يوجد فيها عقد نص ساعة ولا فيها زوجتك نفسي
زواج المتعة به شروط وموافقة الولي وهو فقط للأ ملة والمطلقة ولا يجوز البكر أن تتزوج متعة والله أعلم ومع ذلك نحن ضد هذا الزواج وكل من مثل هذه الزواج كالمسيار والمتعة لأن من يعطي أخته أو بنته مثل هكذا زواج نحن مجتمع مسلم عربي وعيب هذا الشيء وقبل لا يكون عيب بس الديوث والماعنده شرف وغيره يقبل بذلك الزواج
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢 🔴________________________ 🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم. (يحرمون حلال الله تعالى) ❌ 👇___________👇 فتوى ابن باز ⭕ متى يكون تحريم الحلال كفر؟ فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ... www.islamweb.net › fatwa ما حكم تحريم شي وهو حلال؟ قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا. binbaz.org.sa › old _________📚 حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267). --------------👇 روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة ___________________________ اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب ___________________________
أنت في نظري مجدد هذا المائة فأسأل الله أن يمد في عمرك، وينفعنا بعلمك، اللهم آمين وصلى الله وسلم على النبي الأمين.
رفع الله قدركم ومكانتكم فى الدارين شيخنا الفاضل
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك 🤲
حفظكم الله ورعاكم شيخنا العلامة
الله الله اللهم احفظ هذه الوجوه العلامة ❤
ماشا الله ،،علامة المسلمين ❤
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وزاد بي النفعي بعلمكم
احب هذا الشيخ يا رب يا رب يارب حرم من دعا لي وقت الافطار ان اموت ساجدا على النار فمن يبشرني بدعوة
ماشاء الله بارك الله فينا وفي شيخنا الفاضل
انما الاعمال بالنيات
الله يحفظك ويبارك فيك ❤
لان النية لا يعرفها الا الله فكيف يبطل وحكمه غير ظاهر
كثير من الناس يعتقد ان من حقوق الزوجة البيت.
و هذا خطأ، لان من حقوق الزوجة هو الاسكان و ليس البيت.
و الاسكان يكون ادناه مغارة في جبل، و اقصاه قصر في جنة.
و عليه نصحح و نقول حقوق الزوجة، هي : ان تكسى، و ان تطعم، و ان تؤوى.
ماعدا ذلك فهو تطوع من الزوج للزوجة في اطار المودة و الرحمة.
بارك الله فيكم
حفظ الله شيخنا
الزواج بنية الطلاق جائز إذا لم يصرح بذلك و كان لهدف إكمال الدراسة..
و ليس خيانة للطرف الآخر.. كما ذكر تفضل الشيخ الددو...
الزواج بنية الطلاق صحيح؟؟؟ لم افهم
عملت لي ارور يا شيخ أيهما أظلم للمرأة ان اخدعها واتزوجها بنية الطلاق ام اخبرها انه موقت واصدق معها ويكون برضاها
اخوي اذا تزوجت ونيتك الطلاق هو حرام عليك لكن عقد الزواج صحيح والله اعلم
عالم جليل
ما فهمنا حرام ولا حلال
يعني زواج في نيه الطلاق حلال ههههه يكذب على المرأه حلال.. بس اذا وافقوا عليه يصير متعه وحرام؟ انت من وين جايب دينك
لو حدث هذا مع أختي أو ابنتي ما قبلته فكيف نبيح مافيه الضرر والغرر ؟
أفيدونا بارك الله فيكم
هناك الكثير من الاشخاص يتزوجون بتردد او على مضض فيقول لنفسه اتزوجها لكن ساطلقها لاني غير متاكد من طبعها … فزواجه حلال ومباح لانه يتزوج بالعلن وبالاشهار ومع شهود
خطأ يا شيخ الزواج بنية الطلاق حرام وفيه اضرار بالمراة ولكن يقع به التوراث واحكام النكاح والاثم على الرجل
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢
🔴________________________
🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم.
(يحرمون حلال الله تعالى) ❌
👇___________👇
فتوى ابن باز ⭕
متى يكون تحريم الحلال كفر؟
فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ...
www.islamweb.net › fatwa
ما حكم تحريم شي وهو حلال؟
قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا.
binbaz.org.sa › old
_________📚
حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267).
--------------👇
روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة
___________________________
اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد
بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب
___________________________
الرسول صلى الله عليه وسلم هو من حرم المتعة قبل عمر يا أبو رأس مربع إقرأ جيدا ولا تتفلسف فعمر أقل قول رسول الله ولم يجتهد من نفسه
اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه اللهم آمين
السلام عليكم
فضيلة الشيخ كيف يباح هذا الزواج بنية الطلاق وفيه غرر للزوجة وتضييع لحقوقها وهي تعامل معاملة من يقضي وطره خفية كاللص ثم يطلقها ويعود إلى بلده او يهرب ويتركها معلقة .. فأين عدالة الإسلام التي نعرفها في تشريعه ؟
وأين أنتم من الاجتهاد في هذه المسألة التي تعطي الحق للذكر على حساب الأنثى. وكأننا نبيح له أن يتلاعب بها ويرميها كالمنشفة أو كالسيجارة .. فأين المصلحة وأين الحكمة وأين حق المرأة وهل لو أن امرأة تزوجت من رجل بنية الطلاق أو الخلع أو الهروب إلى بلد ثان هل يصح ذلك منها.
أريد أن أعرف الحكمة من إباحة مثل هذا الزواج الذي يضر المرأة ويبرر للرجل أن يحتال عليها ويستهلكها ثم يتركها للمجهول
الي فهمته انه حق الزوجة موجود ومحفوظ في نظر الشريعة اما اثمه على الزوج وهوفعل دنيء يصدر ممن عديم المروءة ولو اعتبر الزواج باطلا عند القاضي لفقدت الزوجة كامل حقوقها وفقد الاطفال نسبهم
زواج المسيار = زواج المتعة .
بدون لف ودوران 😅
لا طبعا....فرق السما والأرض
زواج المسيار زواج دائم ولي وشهود ونية الزواج واركانه ووو
فقط ان يشترط الزوج على الزوجة او الزوجة على الزوج ....التخلي عن المبيت....ويترتب عليه ميراث وعدة ومتعة ومهر وووو
زواج المتعة محدد بوقت ساعة ساعتين يوم يومين شهر شهرين سنة ....ولا عدة ولا ميراث ولا انساب.....و..
نفس الشيء نفس الطاسة والطشت
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢
🔴________________________
🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم.
(يحرمون حلال الله تعالى) ❌
👇___________👇
فتوى ابن باز ⭕
متى يكون تحريم الحلال كفر؟
فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ...
www.islamweb.net › fatwa
ما حكم تحريم شي وهو حلال؟
قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا.
binbaz.org.sa › old
_________📚
حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267).
--------------👇
روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة
___________________________
اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد
بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب
___________________________
لا يود صحيح في المتعة احلت في فترة معينة فقط ثم حرمت من الرسول نفسه.
وإذا كنت ترضى بالمتعة فهذا سينطبق على امك واختك وبنتك .
انا صراحة لن أرضى بذلك،واعلم أنك لن ترضى به .
@@NajiiiMhmed هههههههههه من أين أتيت بهذا الهراء المضحك قاعد تكفر الصحابة على كيفك بدون دليل؟ المتعة حرمها رسول الله قبل وفاته في غزوة خيبر بأحاديث في أعلى درجات الصحة تكاد تكونود متواترة كل ما في الأمر أن تحريمها كان متأخرا فلم يعلم به كل الصحابة فأراد عمر أن يعلمهم بتخريم رسول الله وكلهم أقر بصحة قول عمر ولم يعترض أحد منهم فضلا على ان يكفره وحتى قول ابن عمر كان في متعة الحج وليس النساء كما تدعي
❤❤❤
الزواج بنية الطلاق شكاعد يمضرط المتعه اشرف من هذا الكلام
هكذا تعودنا من شيوخ السنة والزلاطة.. مهما بلغ الواحد فيهم من العلم سيبقى متمسكا بالمبتدعات العمرية الباطلة.. يُحرّمون زواج المتعة لأن عمر الذي كان لا يهدأ إلا بماء الرجال حرمه مع أن النبي صعسلم مات ولم يحرمه.. إضافة إلى أن الصحابة تمتعوا بالصحابيات بقبضة من تمر وببردة وخلفوا لنا أبناء ليس عندهم حقوق ولاشيء في عهد النبي وأبي بكر .. هذا ما في كتب السنة.. أما عند الشيعة فزواج المتعة له أحكامه وشروطه المعروفة التي لا يغفل عنها إلا جاهل أو متجاهل عنيد بغيض..!!!
يا خبيث كيف تتهم عمر بالفاحشة والعرب في الجاهلية تأباها ، قل حرمها ولا تتهم بفرية يقتص منك يوم القيامة وإن كان المتهم كافرا
@@ahmadabozakouk8943 اذهب وافتح كتب وأبحث عن ماهو مسطور فيها قبل العواء والنباح دون فائدة...!!!
"النبي صعسلم" قعلا شرف ما عندكم هيك تذكر الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم
اتق الله ايها المفترى تفترى على عمر رضى الله عنه وقد وافقه القران فى اكثر من موضع، حتى على رضى الله عنه اخبر ان نكاح المتعة حرام ، وخالفتموه وتزعمون انكم تتبعونه ولكنكم اصحاب ضلال واهواء، حسبنا الله ونعم الوكيل.
@@zeadkhaled7691 دعك من الخطب البالية والأباطيل المبتدعة.. كيف لشخص يقول عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه يهجر ويهذي أن يوافقه القرآن أو يمجده.. إن هذه الموافقات المزعومة لاتقوم لها قائمة إذا ما تفحصت تارخه الأسود.
الزواج ليس هو النكاح
ليش ماترفق الكلام بأيات اذا كنت صادق
ه
Adama Kanté
كلامكم متناقض
هات الصحيح
بعد أن ذكر الله المحرمات :( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت ...) ذكر أن من تزوج ما دون ذلك من النساء فهو زواج شرعي و حلال ، و ذلك معنى قوله : ( وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَٰلِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ ۚ فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُم بِهِۦ مِنْهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَٰضَيْتُم بِهِۦ مِنۢ بَعْدِ ٱلْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) و أجورهن فريضة يعني المهور ( بالزواج ) ما لكم كيف تحكمون ؟ فلماذا تحللون ما حرم الله ؟ ، و حتى السنة لم يفهموا مراد الله في الآيات ، و جعلوا الصحابة الكرام في أول أمرهم زناة و هم بريؤون مما نسبوه إليهم ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .
لا أحد يحلل ما حرم الله من أين أتيت بهذا الكلام؟ ثم من قال ان الصحابة زناة في أول أمرهم؟ وما علاقة هذا بالآية الكريمة؟
والله كلام مخربط وفيه اغلاط و مردود عليه...! من اوله الى اخره🤔
ما دليلك
من أنت ؟! 😂
شيخنا عدكم 10 انواع من الزواج المصواب والمصياف والمسيار والمسفار والمطيار والمصياع والمحجاج و المسياق والمهراب والمقراض كلهن عدكم حلال اله زواج المتعه تكول حرام اتقي الله شيخ ولو انتم بري منكم الله ومحمد صلى الله عليه وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين
ألا فأتقي الله انت يامن تدافع عن نكاح المتعة، شيئ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهى.
ان شالله عندنا 100 الف زواج بالأخير كلها تشترط موافقة ولي الأمر والإعلان والشهود .
لكن زواج المتعة ممكن بنت تخرج مع سائق تاكسي أو صاحب محل وتعقد معه ساعة بدون علم أبوها وأهلها وترجع لبيتها ولا أحد يقدر يفتح فمه لأنه جائز !
بينما الزواجات التي ذكرت لا يوجد فيها عقد نص ساعة ولا فيها زوجتك نفسي
زواج المتعة به شروط وموافقة الولي وهو فقط للأ ملة والمطلقة ولا يجوز البكر أن تتزوج متعة والله أعلم ومع ذلك نحن ضد هذا الزواج وكل من مثل هذه الزواج كالمسيار والمتعة لأن من يعطي أخته أو بنته مثل هكذا زواج نحن مجتمع مسلم عربي وعيب هذا الشيء وقبل لا يكون عيب بس الديوث والماعنده شرف وغيره يقبل بذلك الزواج
@@محمدمحمد-ث7ه8ج المسيار زواج دائم بعكس المتعة نكاح مؤقت ليس هناك مقارنة
هذه كلها مصطلحات عربية وليست شرعية ولا تقوم عليهل حجة فالنكاح شروطه ولخدة مهما تعددت الأسماء وأي نكاح يخالف تلك الشروط يصلح باطل وزنا قولا واحدا!
خرب دينك اذا عندك دين
🔴وقد صحّ عن ابن عمر ـ عبد الله بن عمربن الخطاب ـ : المتعة حلال ، شرّعها رسول الله. فقيل له : إنّ أباك حرّمها ! فقال : لأنّ اتّبع رسول الله خير من أن أتّبع أبي. وقد صحّ عن جماعة من الصحابة قولهم : كانت المتعة وكنّا نتمتّع على عهد رسول الله وعهد الخليفة الأوّل ـ أبو بكر ـ وعهد من خلافة عمر ، حتّى( نهى عنها عمر و عاقب عليها) . 📢
🔴________________________
🔴وقد انعقد هذا الإجماع في شورى الصحابة حينما نهى عنها عمر رضي الله عنه وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة. فقد نُقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني والقاضي عياض والجصاص وغيرهم.
(يحرمون حلال الله تعالى) ❌
👇___________👇
فتوى ابن باز ⭕
متى يكون تحريم الحلال كفر؟
فقد ذكرنا في الفتوى رقم: 32435 أن من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر❌، 📢؛ لتكذيبه لله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- إن كان لديه العلم بهذا، اللهم إلا إذا كان واقعًا تحت الإكراه، فإنه -والحالة هذه- غير مؤاخذ على ما يقول؛ لأن الله تعالى يقول: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ...
www.islamweb.net › fatwa
ما حكم تحريم شي وهو حلال؟
قد أجمع📚 علماء الإسلام على كفر من استحل ما حرمه الله أو حرم ما أحله الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن تأمل كلام العلماء في جميع المذاهب الأربعة في باب حكم المرتد اتضح له ما ذكرنا.
binbaz.org.sa › old
_________📚
حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال -قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه ، أو حرم الحلال المجمع عليه ، أو بدل الشرع المجمع عليه : كان كافرا مرتدا باتفاق الفقهاء" انتهى من "مجموع الفتاوى" (3/ 267).
--------------👇
روى عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث وكان شديد الحذر في روايته، فقد قال معاصروه: لم يكن من أصحاب رسول الله أحد أشد حذراً من ألا يزيد في حديث رسول الله أو ينقص منه من عبدالله بن عمر، وقد بلغ مجموع ما رواه من أحاديث «2630» حديثاً، وهو بذلك يعد ثاني أكثر الصحابة رواية عن النبي بعد أبي هريرة
___________________________
اذن عمر بن الخطاب ❌كافر مرتد
بشهادة ابن تيميه وابن باز وعبدالله بن عمر بن الخطاب
___________________________