اتباع سنة رسول الله عليه السلام وأجب لا مراءةفيه ومن سنة رسول الله(اذا امرتكم بامر فاتوا منه مااستطعتم)) لذا من التيسير التوسع في كيفية اادائها....ثم ان اجتماع اهل البلد على امر تشريعي ينبغي أتباعه شريطةالايغير حكما شرعيا بل يجوز تعديله بضرورة...
قال صل الله عليه وسلم من رغب عن سنتي فليس مني فلو كانت جائزة نقدا لقال لنا المصطفى عليه الصلاة والسلام اتخرج حسب المتوفر اي لنا أن نختار ولكنه جاء لكل مكان وزمان وهو اعلم بحال أمته لانه لا ينطق عن الهوى بل من وحي يوحى فمن يرجوا شفاعته فليتق ربه واتعضوا من ازمنة كورونا استغنينا عن كل شيء إلا الطعام
كانت لفلوس موجودة بمعنى ان الناس لم يكونو في حاجة إلى الفلوس ولكن كانو محتاجين الى الطعم لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد فرض على المسلمين حينها سد حاجيات الفقير من الطعام..ثم ان هذه الزكاة قد فرضها الرسول للصغير والكبيرة الغني وكذلك الفقير تجب عليه وحتى الجنين في بطن امه واكبر حتى الفقير تجب عليه... اما كونها لاتجزء نقدا فهذا تطاول وتعصبوفي التشريع او اقبار لقدرةوالشريعةوعلى مسايرة كل العصور على اختلاف الاحوال...
المجلس العلمي الأعلى الذي فيه علماء كبار اجمعوا على جواز إخراجها نقدا لانها تحقق المقصد.. أما مخالفة فعل النبي فلا تكون بما يجتهد فيه من أجل تحقيق المصالح... ولا يجوز ذلك في العبادات القطعية ... هدانا الله واياكم
اول عيد من غيرك يا امي رحمك الله وغفر لك ولجميع اموات المسلمين قولو امين امين
إن لله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر جزيلا لك مع تحياتي صحا بعد فطوركم تقبل الله صيامكم منا ومنكم صالح الاعمال ❤❤❤
يجب أن نتبع سنة رسول الله صل الله عليه وسلم لم يخرجها مالا من أراد أن يتصدق يتصدق بماله كما يشاء اما زكاة الفطر فتخرج طعاما
اتباع سنة رسول الله عليه السلام وأجب لا مراءةفيه ومن سنة رسول الله(اذا امرتكم بامر فاتوا منه مااستطعتم)) لذا من التيسير التوسع في كيفية اادائها....ثم ان اجتماع اهل البلد على امر تشريعي ينبغي أتباعه شريطةالايغير حكما شرعيا بل يجوز تعديله بضرورة...
الزكاة نقدا لا تجوز . ولا نرى ما يريده الفقير بل نرى هدي الرسول صلى الله عليه وسلم .
لايجوز اخراجها إلا كما فعل الرسول صل الله عليه لانها زاكاة الفطر وليست زكاة المال
بارك الله فيك يا شيخ على هذه المعلومات القيمة
معرفه الاجابه عليه اثناء الحمل في الشهر السادس نصرهم الله فيك وجزاك خيرا مولاي الحسن الثالث عشر عشرون سنة لأن الله سبحانه الله عليه وسلم
تحياتي لك من بلاد الغربة اللهم تقبل الصيام جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع
جزاك الله خيرا يا دكتور
عَن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: "فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ". رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ.
قال صل الله عليه وسلم من رغب عن سنتي فليس مني فلو كانت جائزة نقدا لقال لنا المصطفى عليه الصلاة والسلام اتخرج حسب المتوفر اي لنا أن نختار ولكنه جاء لكل مكان وزمان وهو اعلم بحال أمته لانه لا ينطق عن الهوى بل من وحي يوحى فمن يرجوا شفاعته فليتق ربه واتعضوا من ازمنة كورونا استغنينا عن كل شيء إلا الطعام
بغيت نظرتك يا دكتور
وهذا المجلس بالسلامة لا يتكلم عن الغلاء الذي يكوي الناس??
لاتجزء نقودا لا ن الرسول صلى الله عليه وسلم أخرجهاطعاما والنقود موجود في عهده ولم يأمر بإخراجها فلوس
كانت لفلوس موجودة بمعنى ان الناس لم يكونو في حاجة إلى الفلوس ولكن كانو محتاجين الى الطعم لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد فرض على المسلمين حينها سد حاجيات الفقير من الطعام..ثم ان هذه الزكاة قد فرضها الرسول للصغير والكبيرة الغني وكذلك الفقير تجب عليه وحتى الجنين في بطن امه واكبر حتى الفقير تجب عليه...
اما كونها لاتجزء نقدا فهذا تطاول وتعصبوفي التشريع او اقبار لقدرةوالشريعةوعلى مسايرة كل العصور على اختلاف الاحوال...
المجلس العلمي الأعلى الذي فيه علماء كبار اجمعوا على جواز إخراجها نقدا لانها تحقق المقصد.. أما مخالفة فعل النبي فلا تكون بما يجتهد فيه من أجل تحقيق المصالح... ولا يجوز ذلك في العبادات القطعية ... هدانا الله واياكم
يجب تحديد المطار لنعرف الله فيك وجزاك
Slm✍️✍️👍🏼👍🏼👍🏼🤲🏼🤲🏼
🎉🎉مم😊
،،،،
اسلومعليكم.اعمي.كريبن.ان.مونية.من.اقليم.زومي.ان.بغيتك.ذدعمعي.ومعا.ولدي.ومعزوج.ذيلي.فهذ.ست.وعشرين.الله.احفضك.اعمي.كريبن.احنّفقر.ابغتك.اذدع.عن.برزق.وبصحت.وبي.انجح.الا.ولدي.وشكران.اعمي.كريبن😩😥😰
اللهم.تقبل.من.صلتن.وصيمن.يا.رب.العلمين😰
#وقالو ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار #من قرأها يضع قلبا ويشترك في القناة