Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Sài Gòn là vị Hồng Y vô cùng đặc biệt vì ngài đã tham gia 2 lần Mật Nghị Hồng Y và bầu ra 2 vị Giáo Hoàng, đó là 2 vị Giáo Hoàng gần nhất, Giáo Hoàng Benedict XVI và Giáo Hoàng Francis
Hồng y đẳng Phó tế Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận,từng giữ chức chủ tịch ủy ban Giáo Hoàng về Công lý và Hòa bình,ông được cho là ứng cử viên sáng giá cho ngôi vị Giáo Hoàng của đầu thiên niên kỉ thứ 3.rất tiếc là ông đi trước GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLO 2
@@trambao9623 đứng trên lập trường "đức tin" thì là như vậy. Nhưng đứng trên lập trường "con người" thì Giáo Hoàng vấn do con người là các hồng y bỏ phiếu,cũng bầu cử theo cách mà con người bầu cử.họ vẫn sẽ chọn con người có tài năng và phẩm cách nhất. Tuy rằng cũng có câu:"đi vào như giáo hoàng,đi ra là hồng y"
@@sonlengoc948 Mỗi người đều có tự do tín ngưỡng riêng, bạn có không thích đạo công giáo cũng không nên nói những lời như vậy. Chúc bạn và gia đình luôn bình an.
Có một chi tiết bị sai ad nhé! Hồng Y Niên trưởng không công bố Habemus Papam mà là do 1 Hồng y thị thần công bố. Ví dụ lời công bố Habemus Papam gần đây nhất được đưa ra bởi Hồng y Jean-Louis Tauran, Hồng y Trưởng đẳng phó tế. Nên xin ad nếu được thì sửa lại ạ và cũng để mn được biết ạ. Xin cảm ơn.
cần tìm hiểu kĩ trước khi làm clip b ạ! thụ phong là từ phó tế lên linh mục mà. vị hồng y đầu tiên của VN là ĐHY Trịnh Như Khuê nhưng b lại lấy hình ĐHY Trịnh văn Căn.
Ở đó một là ở đó chưa phát triển đến mức có thể liên kết được với giáo hội ở Rome, hai là chính phủ trung quốc nổi tiếng là nhạy cảm với vấn đề về tôn giáo và có tư tưởng muốn kiểm soát hệ thống tôn giáo ở quốc gia này bao gồm việc loại bỏ ảnh hưởng của các nhóm tôn giáo nước ngoài ở đây trong đó có tòa thánh Vatica. Thứ ba là các nhóm công giáo ở trung quốc nếu tôi nhớ không lầm thì đang bị ăn vạ tuyệt thông do việc sắt phong linh mục mà không có sự thông qua của giáo hoàng
Thứ tư là tòa thánh Vatican không công nhận chính quyền trung quốc đại lục là chính quyền duy nhất tại trung hoa mà lại công nhận đài loan là chính quyền duy nhất tại toàn trung hoa. Cho nên việc chính phủ nước này ngăn các nhóm công giáo ở trung quốc đại lục tiếp cận với giáo hội tại rome để đáp trả hành động không công nhận họ là việc bình thường. Ngoài ra chính trung quốc đại lục cũng chẳng công nhận tòa thánh Vatican là một quốc gia độc lập cả
Thế là tốt đấy, làm gì có cái kiểu một nhóm người chi phối chính trị thế giới Ko phải mỗi trung quốc mà cả chính thống giáo nga cũng ko liên quan đến vatican
@@dukufelicity1588ông Anh giáo là do ông vua anh muốn cưới thêm vợ mà ông giáo hoàng bên Rome không cho vì “ sự gì thiên chúa đã kết hợp, loài người không được chia li “ ổng ghét ổng li dị đạo kito giáo ra thành lập Anh giáo luôn, lấy vợ thoải mái, thậm chí phụ nữ cũng được làm linh mục luôn
Cha ơi con muốn chia sẻ với cha trong kinh Khải Huyền, Chúa đã nói cho con người biết, thời mạt pháp có Chuyển Luân Thánh Vương là Vương của các Vương truyền chân Pháp của vũ trụ, mà Chân Pháp của vũ trụ đó là Chân Thiện Nhẫn, những gì chúa nói nằm trong sách Chuyển Pháp Luân, cũng là Pháp Luân Đại Pháp và cũng là Pháp Luân Công hiện nay là môn tu luyện tính mệnh song tu nên học 9 bài giảng để tu tâm tính,còn 5 bài công pháp để tu mệnh, nên khi tu luyện tính mệnh song tu thì xuất ra trường năng lượng thuần chính từ bi hoà ái. Trong lịch sử xa xưa chúa đã nói thời mạc pháp có Chuyển Luân Thánh Vương truyền chân Pháp của vũ trụ, là một đấn toàn năngth-cam.com/video/eitdbp-J8GA/w-d-xo.html
Cứ nói quá. Ngài tuy giỏi nhưng chưa chắc đã là thông thái nhất. Mọi Hồng y đều là những người uyên bác và tài giỏi. Dĩ nhiên hồng y Thuận cũng có cơ hội nhưng tôi thấy thì chưa đủ
Những vấn đề nổi cộm của đạo Thiên chúa trong giáo lý lẫn thực hành đức tin và đạo đức xã hội. Trước nhất, giáo lý nền tảng Thiên Chúa giáo dựa trên nguyên tắc “hăm dọa và tưởng thưởng”: không tôn thờ, tuân phục Chúa Trời thì sẽ bị lưu đày mãi mãi trong hỏa ngục, tôn thờ, tuân phục Chúa Trời sẽ được lên thiên đàng sống đời đời. Đây rõ ràng là một triết lý xuất phát từ tiêu chuẩn hành sử giữa con người với nhau trong những tập thể sơ khai vài ngàn năm trước đây. Trong những thời đại nầy, mỗi bộ lạc vì sự tồn vong cần phải sống gắn bó chặt chẽ với nhau; mỗi thành viên cần phải tuyệt đối trung thành với thủ lãnh của họ. Vì số thành viên trong mỗi bộ lạc không lớn lắm nên sự chống đối của một người có thể có ảnh hưởng xấu đến cả bộ lạc. Do đó vấn đề tuyệt đối tuân phục thủ lãnh là một vấn đề tối quan trọng và cần thiết. Thiên Chúa giáo khởi lập từ thời đại đó; Kinh Thánh được soạn thảo bởi những người sống trong một xã hội đó; vì thế vấn đề tuyệt đối tuân phục thủ lãnh của tập thể đó đã được diễn đạt ra thành tín điều quan trọng nhất là phải tuyệt đối tuân phục Thiên Chúa. Nói về giá trị tinh thần thì một giáo lý dựa trên nguyên lý nầy không dẫn đến đạo đức vị tha. Nếu một người làm những việc thiện trong đời họ chỉ vì các lời hứa hẹn (hăm dọa hay tưởng thưởng) nầy thì chẳng qua họ chỉ làm cho chính họ chớ không vì ai khác cả. Kế đó, giáo lý Thiên Chúa giáo đòi hỏi tín đồ phải tin theo các giáo điều một cách vô điều kiện và không được chất vấn. Họ đặt ra một khái niệm gọi là “đức tin”. “Đức tin” không cho phép con người được dùng tri thức để lý luận and kiến thức để phân tích những tín điều được truyền giảng cho họ. Sự độc đoán nầy chỉ dẫn đến sự ngu muội, mù quáng thay vì một niềm tín ngưỡng dựa trên tri thức hay trí thông minh. Sự độc đoán trên còn tạo cơ hội cho con người dùng tôn giáo nầy để khống chế, đàn áp lẫn nhau. Ngay những hành vi tàn ác nhất nhưng nếu đã được gán đặt cho là “nhân danh Thiên Chúa” thì tín đồ sẽ tuân thủ theo vì đức tin của họ không cho phép họ được nghi ngờ hay chất vấn. Khi đứng trước bất kỳ câu hỏi nào không thể trả lời được về Thiên Chúa giáo, tín đồ đều có thể dùng “đức tin” để giải thích. Điều nầy tập cho tín đồ trở thành lười biếng trong việc suy nghĩ, tìm hiểu và lập luận về những vấn đề liên quan đến tâm linh. Kế đó nữa, giáo lý nền tảng Thiên Chúa giáo chủ trương đàn áp và tiêu diệt tất cả niềm tín ngưỡng và tôn giáo khác. Một lần nữa, nói về giá trị tinh thần thì giáo điều nầy không mang một giá trị đạo đức gì cả. Trên tinh thần "tuyệt đối tôn thờ Thượng Đế" và "tiêu diệt tất cả niềm tín ngưỡng và tôn giáo khác", Thiên Chúa giáo và Hồi giáo giống nhau ở chỗ cả hai đều có vô số các lời răn dạy vô đạo đức và tàn ác. Những lời răn dạy kể trên vẫn còn hiện diện trong những ấn bản Kinh Thánh hiện hành chính thức công nhận bởi giáo hội Công giáo, và trong kinh Koran của Hồi giáo. Một điều cần nhận thấy đó là giáo hội Công giáo trong vài thế kỷ gần đây không những không còn truyền dạy cho giáo dân các điều răn vô đạo đức trên mà còn luôn luôn tránh né không dám đề cập đến chúng. Đó là vì so với tiêu chuẩn nhân đạo hiện thời thì hầu như ai cũng thấy rằng các điều răn kia là tàn ác và vô đạo đức. Giáo hội Công giáo không thể, cũng như không dám, thú nhận rằng một phần lớn giáo lý cơ bản của họ (và là “lời truyền dạy của Thượng Đế” của họ) được xem là tàn ác và vô đạo đức bởi tiêu chuẩn hiện thời. Vì thế nên chủ trương và chính sách của Vatican là càng dấu nhẹm chúng đi được càng tốt. Đó là để bảo vệ sự sinh tồn của tổ chức tôn giáo của họ, cũng như quyền lợi của cá nhân họ. Nếu có ai đề cập đến việc nầy thì giáo hội Công giáo sẽ đưa ra một số lập luận - điển hình nhất là trong trường phái “bào chữa” (“Christian Apologetics”) - để bào chữa cho những thiếu sót nầy. Vì không còn giáo xứ nào dạy về các điều răn nầy nữa nên phần đông giáo dân không hề biết đến chúng và rất ngạc nhiên khi nghe người khác nói về chuyện nầy. Và đại đa số các tín đồ nầy có khuynh hướng chấp nhận các lập luận " bào chữa " trên và dùng chúng để chống đối lại những lời phê bình mà họ cho là phỉ báng tôn giáo họ. Trong khi đó, các giáo hội Hồi Giáo ở vài nước Trung Đông vì không lệ thuộc vào áp lực kinh tế, quân sự của Tây Phương nên họ vẫn không e dè gì trong việc tiếp tục truyền dạy công khai việc “hãy tiêu diệt kẻ ngoại đạo để tôn vinh Thượng Đế” và khuyến khích các cảm tử quân nổ bom tàn sát bất cứ ai không đồng chung quan điểm và chí hướng với họ. Điều cần nhận thấy là vì những điều tàn ác, vô đạo đức nầy trong Kinh Thánh vẫn chưa hề bị xóa bỏ hay sửa đổi nên thỉnh thoảng chúng vẫn còn được những tín đồ quá khích áp dụng lên những ý tưởng và hành động điên rồ của họ. Nói về nền tảng luân lý, luận lý và đạo lý thì Thiên Chúa giáo dựa trên sự chối bỏ trách nhiệm cá nhân (hay nói cách khác: đổ lỗi cho người khác). Đó là vì tín đồ được dạy rằng: - Tất cả mọi sự đúng sai, thiện ác lỗi phải, thành bại, sống chết đều nằm trong tay Thượng đế. Tín đồ phải phó thác sơ sở đạo đức lẫn lý trí của mình vào một thần linh mà sự hiện hữu không bao giờ chứng nghiệm được. - Nếu đã làm tội ác gì tàn bạo cách mấy thì cũng chỉ cần chân thành tôn thờ thương yêu Chúa Trời là sẽ được cứu rỗi. Xin lưu ý là trong Kinh Thánh không chú trọng đến “chân thành nhận thấy mình sai” mà chỉ chú trọng đến “chân thành tin vào Chúa Trời” như là điều kiện thiết yếu để được tha thứ. - Khi tín đồ làm những điều xấu xa thì đó là do sự cám dỗ của Quỷ Vương chớ không phải là do những nhu cầu và điều kiện tâm sinh lý tự nhiên trong con người. Do đó muốn sửa đổi thì tín đồ cần phải cầu nguyện Chúa Trời để chiến thắng Quỷ Vương thay vì tự dựa vào khả năng lý trí và đạo đức có sẵn trong bản chất của nhân loại. Thiên Chúa giáo cung cấp một lối thoát dễ dàng cho lương tâm con người trong lãnh vực nầy. Những người có tâm thức “lười biếng” thích hợp với cách lý luận dựa trên nền tảng “đổ lỗi” nầy thường mang khuynh hướng yêu chuộng Thiên Chúa giáo. Trong lãnh vực thực hành, hầu như tất cả hoạt động (tín ngưỡng lẫn nhân văn, xã hội) của Thiên Chúa giáo đều nằm hoàn toàn dưới sự điều khiển của một tổ chức chặt chẽ, nhiều quyền lực và đầy những phần tử tham quyền cố vị chỉ lo toan cho lợi ích riêng của họ là Tòa Thánh Vatican. Thiên Chúa giáo là một trong vài tôn giáo hiện đang phát triển nhất trên thế giới. Tòa Thánh do đó đứng ở một vị thế chính trị cực kỳ mạnh mẽ. Khi Tòa Thánh áp đặt các giáo điều cổ hủ dựa trên đức tin mù quáng của họ lên quan điểm và đường lối điều hành của các quốc gia mà đa số giới cầm quyền thiên về Thiên Chúa giáo như Hoa Kỳ chẳng hạn thì đời sống hàng ngày của con người bị ảnh hưởng không nhỏ. Cũng trong lãnh vực thực hành, Thiên Chúa giáo đã và đang bị lợi dụng như một công cụ kiếm tiền dễ dàng và nhanh chóng nhất. Những chương trình TV của các nhóm Evangelical nhan nhãn hàng ngày tại Mỹ là một thí dụ nổi bật nhất.
dài quá không đọc Không phải tự nhiên quyền lực của Giáo hội vẫn luôn rất lớn và tồn tại 2000 năm qua nhiều thời kỳ và biến cố đâu mà vẫn luôn phát triển. Copy được vài dòng chữ của bọn hiếm rồi đi comment lung tung. Dân trong đạo lại cười cho.
Vị hồng y nổi tiếng nhất tại Việt Nam: Spellman. Năm 1954 được sự đồng tình của Giáo hoàng Pius XII, hắn tiến hành một cuộc vận động hành lang nhằm thả bom nguyên tử xuống miền Bắc Việt Nam. May mà Mĩ ngại hành động trả đũa của Liên Xô dễ dẩn tới CTTG lần 3 chứ không sẽ có hàng nghìn, thậm chí hàng triệu đồng bào ta phải chết dưới sức mạnh của VKHN.
hội này can thiệp vào chính trị sâu lắm, khối đông âu sụp đổ cũng do hội này can thiệp vào, bởi ở VN thì ĐCS với hội này như nước với lửa, một đứa ngồi tại Roma có thể điều khiển từ xa tất cả các giáo hội trên TG, vãi thật
Nếu bạn có học thức thì đừng xúc phạm đến tôn giáo vậy bạn tôn trọng người khác thì người khác sẽ tôn trọng bạn tôi gọi bạn là bạn vì tôi là người công giáo nên không phát ngôn bừa bãi
ELON MUSK TUNG RA 'ROBOT VỢ' - CÓ THAY THẾ ĐƯỢC VỢ HAY KHÔNG?
=> th-cam.com/video/JKgPaLunBew/w-d-xo.html
Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Sài Gòn là vị Hồng Y vô cùng đặc biệt vì ngài đã tham gia 2 lần Mật Nghị Hồng Y và bầu ra 2 vị Giáo Hoàng, đó là 2 vị Giáo Hoàng gần nhất, Giáo Hoàng Benedict XVI và Giáo Hoàng Francis
1993 được tấn phong Giám mục , 2003 được Phong Hồng y hay sao ấy
CÁM ƠN BLV ANH QUÂN
CHÀO TẤT CẢ ANH EM
Các vị lãnh đạo Công giáo không làm chính trị, nhưng được kính trọng vì ảnh hưởng tinh thần của các vị rất rất lớn.
Hồng y đẳng Phó tế Phanxico Xavie Nguyễn Văn Thuận,từng giữ chức chủ tịch ủy ban Giáo Hoàng về Công lý và Hòa bình,ông được cho là ứng cử viên sáng giá cho ngôi vị Giáo Hoàng của đầu thiên niên kỉ thứ 3.rất tiếc là ông đi trước GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLO 2
Chúa quyết định hết rồi bạn
@@trambao9623 chúa nào má
@@sonlengoc948 ko phải người đạo công giáo bạn đừng nên nói Chúa nào má...ai cũng có tín ngưỡng và tôn thờ. Chào bạn
@@trambao9623 đứng trên lập trường "đức tin" thì là như vậy.
Nhưng đứng trên lập trường "con người" thì Giáo Hoàng vấn do con người là các hồng y bỏ phiếu,cũng bầu cử theo cách mà con người bầu cử.họ vẫn sẽ chọn con người có tài năng và phẩm cách nhất.
Tuy rằng cũng có câu:"đi vào như giáo hoàng,đi ra là hồng y"
@@sonlengoc948 Mỗi người đều có tự do tín ngưỡng riêng, bạn có không thích đạo công giáo cũng không nên nói những lời như vậy.
Chúc bạn và gia đình luôn bình an.
tôi Đang thắc mắt câu hỏi này và bạn đã giải đáp. Tạ ơn 🙏
Video rất hay và chi tiết.
Chúc gia đình anh và ekip tràn đầy ơn chúa 🥰
Cảm ơn anh...clip rất cụ thể...chúc anh và gia đình...ekip nhiều sức khỏe
cảm ơn BLV A Quân về video kiến thức này
Có một chi tiết bị sai ad nhé!
Hồng Y Niên trưởng không công bố Habemus Papam mà là do 1 Hồng y thị thần công bố. Ví dụ lời công bố Habemus Papam gần đây nhất được đưa ra bởi Hồng y Jean-Louis Tauran, Hồng y Trưởng đẳng phó tế.
Nên xin ad nếu được thì sửa lại ạ và cũng để mn được biết ạ. Xin cảm ơn.
Đã là Hồng y sao còn là Phó tế ????
cần tìm hiểu kĩ trước khi làm clip b ạ! thụ phong là từ phó tế lên linh mục mà. vị hồng y đầu tiên của VN là ĐHY Trịnh Như Khuê nhưng b lại lấy hình ĐHY Trịnh văn Căn.
Bình luận viên anh quân ơi bạn làm clip về các vị hồng y của Việt Nam mình nhé
Có thể là ko có!
@@sonanh7962 có mà
Anh làm về quá trình bầu Đức Giáo Hoàng đi ah!!!
Làm về Đức Hồng Y Phanxico xavie Nguyễn Văn Thuận đi ạ
biết gì đâu mà làm :))))
@@sonlengoc948 bạn làm hay là anh quân 😮
Lên top
Thằng phản quốc đó cuối đời chết ở bên vatican , làm j thằng đó
Cảm ơn kênh nhiều
Mong rằng Mecca sẽ thành trung tâm mới. Mọi con đường đều dẫn tới Mecca.
Nói đến Hồng y, Khi bầu Giáo Hoàng, Hồng Y Pham Minh Mẩn của Viet Nam đến trể, như vậy là không bầu được tất cả phải đợi đến ngày hôm sau.
Không đúng, chỉ khi Cơ mật viện nhóm họp đầy đủ thì cuộc bầu cử mới bắt đầu, làm gì có chuyện đến trễ,
0:18 có bà bả kéo Giáo Hoàng mạnh quá 😢
Bên Trung Quốc cũng có đạo công giáo, cơ mà cấm giao du với các lãnh đạo bên Roma
Ở đó một là ở đó chưa phát triển đến mức có thể liên kết được với giáo hội ở Rome, hai là chính phủ trung quốc nổi tiếng là nhạy cảm với vấn đề về tôn giáo và có tư tưởng muốn kiểm soát hệ thống tôn giáo ở quốc gia này bao gồm việc loại bỏ ảnh hưởng của các nhóm tôn giáo nước ngoài ở đây trong đó có tòa thánh Vatica. Thứ ba là các nhóm công giáo ở trung quốc nếu tôi nhớ không lầm thì đang bị ăn vạ tuyệt thông do việc sắt phong linh mục mà không có sự thông qua của giáo hoàng
Thứ tư là tòa thánh Vatican không công nhận chính quyền trung quốc đại lục là chính quyền duy nhất tại trung hoa mà lại công nhận đài loan là chính quyền duy nhất tại toàn trung hoa. Cho nên việc chính phủ nước này ngăn các nhóm công giáo ở trung quốc đại lục tiếp cận với giáo hội tại rome để đáp trả hành động không công nhận họ là việc bình thường. Ngoài ra chính trung quốc đại lục cũng chẳng công nhận tòa thánh Vatican là một quốc gia độc lập cả
Thế là tốt đấy, làm gì có cái kiểu một nhóm người chi phối chính trị thế giới
Ko phải mỗi trung quốc mà cả chính thống giáo nga cũng ko liên quan đến vatican
@@jonathanevans3170 Anh giáo với tin lành cũng không liên quan Vatican.
@@dukufelicity1588ông Anh giáo là do ông vua anh muốn cưới thêm vợ mà ông giáo hoàng bên Rome không cho vì “ sự gì thiên chúa đã kết hợp, loài người không được chia li “ ổng ghét ổng li dị đạo kito giáo ra thành lập Anh giáo luôn, lấy vợ thoải mái, thậm chí phụ nữ cũng được làm linh mục luôn
Tạ ơn chúa amen
Anh làm nhiều video về công giáo anh nhé.
Làm video chi tiết hơn về Phật giáo đi ạ. Xin cảm ơn.
A làm video về “ Ai là người giải tội cho ĐỨC GIÁO HOÀNG” thanks
Hồng ý,Giám mục, linh mục
@@ngocbich9060 thanks bạn .mình biết nhưng muốn biết nghi thức cụ thể ra sao thôi
@@quynguyen9330 gg đi ạ, rảnh quá
@@quynguyen9330 trời ạ. Không khác khi bạn đi xưng tội. Nếu bạn là người công giáo.
@@Khanh_Trinh_1992 lm j trời ghê vậy , lm video coi cho biết thêm
Cám ơn anh
Tạ ơn chúa và mẹ
Mật hội hồng y ❤
Có ai thấy Giáo hội Công giáo rất giống Nho giáo Phong kiến không?
Bạn đọc thuyết minh nghe ko quen , lên nghe hơi lạ
hồng y còn một cái tên khác nữa là " các hoàng tử thành vatican "
Đức giáo hoàng qua bên Triều Tiên tôi k chắc
Thành chúa Thành giê sukitô giáo tạo thành trời đất muôn vật hữu hình vô hình loài người
Sao kg kể đó là Hồng y Nguyễn văn Thuận.
Bên công giáo đậm mùi chính trị. 😢
Căn cứ vào đâu bạn nói thế ???
Cha ơi con muốn chia sẻ với cha trong kinh Khải Huyền, Chúa đã nói cho con người biết, thời mạt pháp có Chuyển Luân Thánh Vương là Vương của các Vương truyền chân Pháp của vũ trụ, mà Chân Pháp của vũ trụ đó là Chân Thiện Nhẫn, những gì chúa nói nằm trong sách Chuyển Pháp Luân, cũng là Pháp Luân Đại Pháp và cũng là Pháp Luân Công hiện nay là môn tu luyện tính mệnh song tu nên học 9 bài giảng để tu tâm tính,còn 5 bài công pháp để tu mệnh, nên khi tu luyện tính mệnh song tu thì xuất ra trường năng lượng thuần chính từ bi hoà ái. Trong lịch sử xa xưa chúa đã nói thời mạc pháp có Chuyển Luân Thánh Vương truyền chân Pháp của vũ trụ, là một đấn toàn năngth-cam.com/video/eitdbp-J8GA/w-d-xo.html
❤❤❤❤❤❤
đợi đến lúc chết mới dc thay thi lâu lắm nhỉ
Bạn làm về mẹ teresa đi
Ching nguoi cong giao da can thiep chinh chi lama de dong dinh chua
Nếu Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận không mất sớm, có lẻ Ngài sẽ là người kế vị Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II luôn ý
Nói quá
@@nguyendatchasu9812bạn nên tìm hiểu về Ngài nhé , chào bạn ❤
Cứ nói quá. Ngài tuy giỏi nhưng chưa chắc đã là thông thái nhất. Mọi Hồng y đều là những người uyên bác và tài giỏi. Dĩ nhiên hồng y Thuận cũng có cơ hội nhưng tôi thấy thì chưa đủ
❤❤❤
Những vấn đề nổi cộm của đạo Thiên chúa trong giáo lý lẫn thực hành đức tin và đạo đức xã hội.
Trước nhất, giáo lý nền tảng Thiên Chúa giáo dựa trên nguyên tắc “hăm dọa và tưởng thưởng”: không tôn thờ, tuân phục Chúa Trời thì sẽ bị lưu đày mãi mãi trong hỏa ngục, tôn thờ, tuân phục Chúa Trời sẽ được lên thiên đàng sống đời đời.
Đây rõ ràng là một triết lý xuất phát từ tiêu chuẩn hành sử giữa con người với nhau trong những tập thể sơ khai vài ngàn năm trước đây. Trong những thời đại nầy, mỗi bộ lạc vì sự tồn vong cần phải sống gắn bó chặt chẽ với nhau; mỗi thành viên cần phải tuyệt đối trung thành với thủ lãnh của họ. Vì số thành viên trong mỗi bộ lạc không lớn lắm nên sự chống đối của một người có thể có ảnh hưởng xấu đến cả bộ lạc. Do đó vấn đề tuyệt đối tuân phục thủ lãnh là một vấn đề tối quan trọng và cần thiết.
Thiên Chúa giáo khởi lập từ thời đại đó; Kinh Thánh được soạn thảo bởi những người sống trong một xã hội đó; vì thế vấn đề tuyệt đối tuân phục thủ lãnh của tập thể đó đã được diễn đạt ra thành tín điều quan trọng nhất là phải tuyệt đối tuân phục Thiên Chúa.
Nói về giá trị tinh thần thì một giáo lý dựa trên nguyên lý nầy không dẫn đến đạo đức vị tha. Nếu một người làm những việc thiện trong đời họ chỉ vì các lời hứa hẹn (hăm dọa hay tưởng thưởng) nầy thì chẳng qua họ chỉ làm cho chính họ chớ không vì ai khác cả.
Kế đó, giáo lý Thiên Chúa giáo đòi hỏi tín đồ phải tin theo các giáo điều một cách vô điều kiện và không được chất vấn. Họ đặt ra một khái niệm gọi là “đức tin”.
“Đức tin” không cho phép con người được dùng tri thức để lý luận and kiến thức để phân tích những tín điều được truyền giảng cho họ. Sự độc đoán nầy chỉ dẫn đến sự ngu muội, mù quáng thay vì một niềm tín ngưỡng dựa trên tri thức hay trí thông minh.
Sự độc đoán trên còn tạo cơ hội cho con người dùng tôn giáo nầy để khống chế, đàn áp lẫn nhau. Ngay những hành vi tàn ác nhất nhưng nếu đã được gán đặt cho là “nhân danh Thiên Chúa” thì tín đồ sẽ tuân thủ theo vì đức tin của họ không cho phép họ được nghi ngờ hay chất vấn.
Khi đứng trước bất kỳ câu hỏi nào không thể trả lời được về Thiên Chúa giáo, tín đồ đều có thể dùng “đức tin” để giải thích. Điều nầy tập cho tín đồ trở thành lười biếng trong việc suy nghĩ, tìm hiểu và lập luận về những vấn đề liên quan đến tâm linh.
Kế đó nữa, giáo lý nền tảng Thiên Chúa giáo chủ trương đàn áp và tiêu diệt tất cả niềm tín ngưỡng và tôn giáo khác. Một lần nữa, nói về giá trị tinh thần thì giáo điều nầy không mang một giá trị đạo đức gì cả.
Trên tinh thần "tuyệt đối tôn thờ Thượng Đế" và "tiêu diệt tất cả niềm tín ngưỡng và tôn giáo khác", Thiên Chúa giáo và Hồi giáo giống nhau ở chỗ cả hai đều có vô số các lời răn dạy vô đạo đức và tàn ác.
Những lời răn dạy kể trên vẫn còn hiện diện trong những ấn bản Kinh Thánh hiện hành chính thức công nhận bởi giáo hội Công giáo, và trong kinh Koran của Hồi giáo.
Một điều cần nhận thấy đó là giáo hội Công giáo trong vài thế kỷ gần đây không những không còn truyền dạy cho giáo dân các điều răn vô đạo đức trên mà còn luôn luôn tránh né không dám đề cập đến chúng. Đó là vì so với tiêu chuẩn nhân đạo hiện thời thì hầu như ai cũng thấy rằng các điều răn kia là tàn ác và vô đạo đức.
Giáo hội Công giáo không thể, cũng như không dám, thú nhận rằng một phần lớn giáo lý cơ bản của họ (và là “lời truyền dạy của Thượng Đế” của họ) được xem là tàn ác và vô đạo đức bởi tiêu chuẩn hiện thời. Vì thế nên chủ trương và chính sách của Vatican là càng dấu nhẹm chúng đi được càng tốt. Đó là để bảo vệ sự sinh tồn của tổ chức tôn giáo của họ, cũng như quyền lợi của cá nhân họ.
Nếu có ai đề cập đến việc nầy thì giáo hội Công giáo sẽ đưa ra một số lập luận - điển hình nhất là trong trường phái “bào chữa” (“Christian Apologetics”) - để bào chữa cho những thiếu sót nầy. Vì không còn giáo xứ nào dạy về các điều răn nầy nữa nên phần đông giáo dân không hề biết đến chúng và rất ngạc nhiên khi nghe người khác nói về chuyện nầy. Và đại đa số các tín đồ nầy có khuynh hướng chấp nhận các lập luận " bào chữa " trên và dùng chúng để chống đối lại những lời phê bình mà họ cho là phỉ báng tôn giáo họ.
Trong khi đó, các giáo hội Hồi Giáo ở vài nước Trung Đông vì không lệ thuộc vào áp lực kinh tế, quân sự của Tây Phương nên họ vẫn không e dè gì trong việc tiếp tục truyền dạy công khai việc “hãy tiêu diệt kẻ ngoại đạo để tôn vinh Thượng Đế” và khuyến khích các cảm tử quân nổ bom tàn sát bất cứ ai không đồng chung quan điểm và chí hướng với họ.
Điều cần nhận thấy là vì những điều tàn ác, vô đạo đức nầy trong Kinh Thánh vẫn chưa hề bị xóa bỏ hay sửa đổi nên thỉnh thoảng chúng vẫn còn được những tín đồ quá khích áp dụng lên những ý tưởng và hành động điên rồ của họ.
Nói về nền tảng luân lý, luận lý và đạo lý thì Thiên Chúa giáo dựa trên sự chối bỏ trách nhiệm cá nhân (hay nói cách khác: đổ lỗi cho người khác). Đó là vì tín đồ được dạy rằng:
- Tất cả mọi sự đúng sai, thiện ác lỗi phải, thành bại, sống chết đều nằm trong tay Thượng đế. Tín đồ phải phó thác sơ sở đạo đức lẫn lý trí của mình vào một thần linh mà sự hiện hữu không bao giờ chứng nghiệm được.
- Nếu đã làm tội ác gì tàn bạo cách mấy thì cũng chỉ cần chân thành tôn thờ thương yêu Chúa Trời là sẽ được cứu rỗi. Xin lưu ý là trong Kinh Thánh không chú trọng đến “chân thành nhận thấy mình sai” mà chỉ chú trọng đến “chân thành tin vào Chúa Trời” như là điều kiện thiết yếu để được tha thứ.
- Khi tín đồ làm những điều xấu xa thì đó là do sự cám dỗ của Quỷ Vương chớ không phải là do những nhu cầu và điều kiện tâm sinh lý tự nhiên trong con người. Do đó muốn sửa đổi thì tín đồ cần phải cầu nguyện Chúa Trời để chiến thắng Quỷ Vương thay vì tự dựa vào khả năng lý trí và đạo đức có sẵn trong bản chất của nhân loại.
Thiên Chúa giáo cung cấp một lối thoát dễ dàng cho lương tâm con người trong lãnh vực nầy. Những người có tâm thức “lười biếng” thích hợp với cách lý luận dựa trên nền tảng “đổ lỗi” nầy thường mang khuynh hướng yêu chuộng Thiên Chúa giáo.
Trong lãnh vực thực hành, hầu như tất cả hoạt động (tín ngưỡng lẫn nhân văn, xã hội) của Thiên Chúa giáo đều nằm hoàn toàn dưới sự điều khiển của một tổ chức chặt chẽ, nhiều quyền lực và đầy những phần tử tham quyền cố vị chỉ lo toan cho lợi ích riêng của họ là Tòa Thánh Vatican.
Thiên Chúa giáo là một trong vài tôn giáo hiện đang phát triển nhất trên thế giới. Tòa Thánh do đó đứng ở một vị thế chính trị cực kỳ mạnh mẽ. Khi Tòa Thánh áp đặt các giáo điều cổ hủ dựa trên đức tin mù quáng của họ lên quan điểm và đường lối điều hành của các quốc gia mà đa số giới cầm quyền thiên về Thiên Chúa giáo như Hoa Kỳ chẳng hạn thì đời sống hàng ngày của con người bị ảnh hưởng không nhỏ.
Cũng trong lãnh vực thực hành, Thiên Chúa giáo đã và đang bị lợi dụng như một công cụ kiếm tiền dễ dàng và nhanh chóng nhất. Những chương trình TV của các nhóm Evangelical nhan nhãn hàng ngày tại Mỹ là một thí dụ nổi bật nhất.
bạn viết đơn lên LHQ họ sẽ giải quyết cho bạn :)
dài quá không đọc
Không phải tự nhiên quyền lực của Giáo hội vẫn luôn rất lớn và tồn tại 2000 năm qua nhiều thời kỳ và biến cố đâu mà vẫn luôn phát triển.
Copy được vài dòng chữ của bọn hiếm rồi đi comment lung tung. Dân trong đạo lại cười cho.
Bạn phân tích rõ ràng quá ❤
Bạn viết tâm thư lên liên hợp quốc nhé. Có thể họ lắng nghe bạn đấy
đạo công giáo sinh ra làm cho con người sống tốt đẹp ❎
đạo công giáo sinh ra để cho mấy thằng yêu nước onl, phật tử lỏd vô soi cái xấu ✅
Vị hồng y nổi tiếng nhất tại Việt Nam: Spellman. Năm 1954 được sự đồng tình của Giáo hoàng Pius XII, hắn tiến hành một cuộc vận động hành lang nhằm thả bom nguyên tử xuống miền Bắc Việt Nam. May mà Mĩ ngại hành động trả đũa của Liên Xô dễ dẩn tới CTTG lần 3 chứ không sẽ có hàng nghìn, thậm chí hàng triệu đồng bào ta phải chết dưới sức mạnh của VKHN.
hội này can thiệp vào chính trị sâu lắm, khối đông âu sụp đổ cũng do hội này can thiệp vào, bởi ở VN thì ĐCS với hội này như nước với lửa, một đứa ngồi tại Roma có thể điều khiển từ xa tất cả các giáo hội trên TG, vãi thật
Dư luận redbull nhiều quá
@@philtroservictory7554 tội nghiệp, khi không thể tranh luận lại được thì chửi đổng.
Có nguồn chính thống cụ thế k bò đỏ 😂
Có thằng đã từng làm trưởng ban tuyên giáo tuyên truyền bố láo nói 1 đường làm một nẻo vừa bị đuổi khỏi cơ quan TW đảng -bộ chính trị.
vài trò quá lớn lao...
Quản lý luôn cả giáo phận Trung Quốc hả
Nếu mà tính thì Công Giáo ở Trung Quốc còn nhìu hơn Việt Nam mình đó,,,
Không can thiệp được giáo phận Trung Quốc.
Giọng động như cũ đậu vậy
Nhà mình ở cà mau gần nhà đức hồng y mẫn á mn
Khoảng năm 2008 Ngài xuống thăm huyện U Minh tui , lúc đó tui 2 tuổi , nghe bố mẹ kể lại thôi kkkk
Giesu bị đóng đinh bởi quân La Mã...Vị giáo hoàng đầu tiên lại ở Roma.Nơi nguy hiểm lại là nơi an toàn 😅😅😅
Anh này bên đạo nên 😅
Kênh được Mẽo trả tiền để truyền đạo à
qua mấy kênh phật lỏ m coi đi vô đây cmt ngôn lù vậy 😂
@@ro3lx chồn lúa
@@thaotran-sk3lo đọc rồi biết ai mới là người bạn nói nhé
@@thaotran-sk3lochào phật tử vong😂
Cũng đấu đá , cũng tranh giành chứ ko có chiện...
Tao là bố của giáo hoàng
Nếu bạn có học thức thì đừng xúc phạm đến tôn giáo vậy bạn tôn trọng người khác thì người khác sẽ tôn trọng bạn tôi gọi bạn là bạn vì tôi là người công giáo nên không phát ngôn bừa bãi
CON CÁI NHÀ AI MÀ KHÔNG ĐƯỢC GIÁO DỤC ĐÊ ĂN NÓI TỬ TẾ.???
tao còn là bố của mày nữa là..và còn ông nội của bố mày nữa nhá
Vạ mồm
Công nhận nói ra là biết loại người nào
Tạ ơn chúa và mẹ
❤❤❤❤❤❤