วีดีโอ

Teşekkürler

notlar: - muhammed (a.s.m) , gelecek nesillere kur'ân'ı bırakma planı yaşamamıştır. - metin olarak kur'ân tasavvuru, sahabe dönemi "rasulullâh'ın yapmadığı şeyi yapmam" diyerek karşı çıkılmıştır. - kur'ân'ı metne dönüştüren sahabe, hz. ömer. muhafakât-ı ömer yani öngörülü ömer. "Allah, hakkı Ömer'in ağzına koydu." - Hz. Ömer, manevi bir otorite için Kur'ân'ı kitaplaştırmıştır. - Ebu Cehil ve Hz. Ömer arasında anlam bakımından fark yoktur. Yalnızca inkâr etmek, anlamamak iman etmek, anlamaktır. Sahabenin kur'ân anlayışı da böyle. - Kur'ân'ın tefsirine dâir Hz. Muhammed (a.s.m) söylemi epey azdır. - Tefsir rivâyetlerinin patlama noktası, Tabiîun dönemi. - Anlama, yorumlama dönemi, Tabiîun dönemi. - İbn Abbas'tan bize gelen rivayetler pek sağlam değil çünkü bir çok rivayet vardır ve İmam Şafii rh. "Ancak 100 rivayet vardır doğru olan." deyip işin içinden çıkmıştır. - Sahabeden tefsire dair fayda alınamaz. - Tartışma ayetle değil, sünnetle yapılır. Sünnet pratiktir. - Tefsir, hadis ilminin parçası dense de daha eskidir ancak araya kaynamış, yersiz yurtsuz bir ilimdir. Bağımsız değildir. - Her şeyi biraz bilen ama hiçbir şeyi tam bilmez Tefsirci. - Mâturidi, "tefsir sahabenin işidir, tev'il ise fukaha." Bu imtiyâz, sahabenin gördüğünden dolayı yapılmaktadır. Ehl-u tevil, dediği insanlara sahabe olarak yer verir tefsirinde. - Tarihte bütün insanlar üzerinde dominant olan, mahalle bekçisi, ideoloji kuran, dünya görüşünü belirleyen, usul-u din'i kelâmdır. Fıkıh usülunu de kelâm domine eder. Kelâmın uzun süreler tartıştığı tek konulardan biri, sahabe kavgası - amel-iman - tekfir - kader-kaza. - Cemel sadece savaş değil, kelâmi problemdir. - Muâviye'nin çıkardığı problemler, kelâmsal problemler doğurmuştur. Kelâm ilmi, rahmetlik olmuştur. Said-i Nursi-M. Abduh fark etmiş ancak devamı gelmemiştir. - Kelâm, "Mutezile-Eşari didişmesi, Mâturidi de bir taraftan seyretmiştir." Üzerine kurulu bir ilim. - Hangi ayetin nasıl yorumlanacağını Kelam dışı ilimler belirlemez. - Önce paradigma-ön kabul belirlenir, sonra ayet ona göre tefsir edilir gelenekte. - Hangi ayet kendisinin işine gelirse Muhkem, karşının işine gelirse Müteşâbihtir. Der Razi. - Osmanlı'da son sınıfta tefsir okutulması, değerden değil teoridendir. - Mukâtil ve Tâberi'nin Zeyd-Zeynep evliliği, garip bir anlatıma ve şehvetli bir anlatıma sahiptir. - Hz. Ebubekir, Hz. Aişe'yi veriyor ve Hz. Fatma'yı istiyor. - Meselâ Zehebi, Zeyd-Zeynep olayına "Münâfık uydurması." Demiş ve Tâberi'ye "Münâfık" demiştir. İtikâdi perspektife taşıyan Razi ise, Rasûlullah böyle yapmaz demiştir. - Rasûlullah'ın kendi ananesi, kendi örfünde yaptığı şeyi Kur'ân'da var diye evrensel kabul ederseniz Turan Dursun'a ezilirsiniz. Kur'ân'ın tek derdi evrensellik değil, örflükte çok vardır. - Çokeşlilik, kültürdür, kültürel fenomendir. Kur'ân, olduğu gibi kabul eder ve yalnızca "adalet"e dikkat çeker. - Nüzul ortamı ile yüzleşmekten korkuyoruz çünkü işimize gelmiyor, o bakımdan lafzen bir anlam çıkarıp Kur'âncılık teorisine giriliyor. Lugâta bakılıyor.. İlmi kritersiz ve usülsüz bir bahane.. - Nüşûzu yapan erkek olduğunda arayı tatlıya bağlamak, allah aşkına beni boşa kurtulayım, mehiri vereyim. Gibi bir anlayışa sahiptir ve kadın içinse terbiye, tedibi erkek yapar, gerekirse döver. - Kur'ân'ı yorumlarken 3 ayak olmalı. 1 - O dönemki yorumu. 2 - Kelâmi, tasavvufi, akli yorumlara bakış. 3 - Günümüze karşı bakışının mukayesesi. - Türkiye, Elmalı'nın gösterdiği önem kadar tefsire önem vermedi. - İlmin Türkiye'de zerre itibarı yok. - Theodor'un Şamil olmadığı zaman yazdığı Kur'ân Tarihi, şimdi yapılamayacak bir çalışma düzeninde yapılmıştır. Harika bir çalışma! - Karakter ve ahlakın olmadığı yerde iman olmaz. Soru & Cevap faslı : - Müslümanlıkla tanışma isteği olmayan biri meâl ile müslüman olmaz. İstek varsa hadiste götürür, mutasavvıfta. - Evrensel değildir demedim, Rasûlullah'ın vefâd ettiği zamandan bugüne Haram ay meselesini uygulayan bir devlet, yönetim, tabiiun var mı? Yok. - Kur'ân köleliği reddediyor mu? Hayır. Kur'ân'ın anlattığı kölelik, aristokrasidir, sosyal darwinizmdir. Köle, sahibinin malıdır ve doğuştan itibaren köledir. Tabii, Kur'ân'da evrensel ayetler var ancak derece farkı vardır. - Faziletli dualar, evrensellik taşır. Evden çıkarken okunan ayet'el kürsi veyahud derece farkı da bu. - Mutlak hakikât lafzı ile konuşmak dalalettir. Önemli olan sârih niyet ve özün Allah'â dönüşüdür. - Ehl-i Sünnettir Mustafa Öztürk. Kader inancı olarak Hanefi olsa da Mutezile'ye yakındır. Fıkhi konuda Hanefiyim diyor. Mezheplerarası geçiş, kaostur. Mezheplere bağlı kalınması lazım. Didik didik tartışılan meseleler ile oluşmuştur mezhep, akli bir delil ile değil.

37:00

Evet mustafa bey, söylediğiniz'den herşey gayet net anlaşılıyor. Umarım bir gün herkesin anlayabileceği ve yarım kalan düşüncelerinizi daha açık söylersiniz. Galiba alıştıra, alıştıra söyleyeceksiniz.

İmam gazali hz ni örnek göstererek kelam ilmi ile ilgili referansı yanlıştır. İmam gazali hz kelam ilminin ahiret bilimlerinde olmadığını örnekler ile ihya ulumuddin kitabında anlatır. Kelam ilmi mecburiyetten doğmuş bir ilimdir. Akıllara gelen şüphelere cevap verir. Kelam ilmi ile ilgilenenlerin amel yapmadığında, amel yapanların, amel siz krlamcıları geçeceğini söyler. Kendi öğretisinin içine İmam gazali hz lerini eklemesi haksızlıkdır

Adam Kur'an'ı anlamaktan aciz. Kıt düşünce olunca

Sayın hocam, Kazakistana geldiğinize sevindim, yalnız yanlış anlamışsınız. KIZ KUU (Kız Kovalama) bir oyundur, kız önde atını sürer, yiğit ise arkadan kovalar -- ileride bir sınır bir çizgi olur, o çizgiyi kız geçmeden erkek yetişir ise - kızı öper, fakat yetişemez ise o zaman kız dönüş hattında bekler, erkek gene aynı yolu takip ederek başlangıç noktasına dönmek zorundadır. İşte dönerken, bu sefer kız erkeği kamçılama hakkına sahip olur - eğer atı ile yetişirse.

şu söylediğin aynı yerde aynı virüs kalıntısının olmasının ortak ataya dair mutlak delil olduğunu iddaa eden niye tüm evrimciler değil , şu aynı yerde olma durumunu bi açıklasana bunun ortak atanın reddelimez ispatı olduğunu senden duyuyoruz böyle bişey olsa dahi bunun kuranla çelişiyor olması mutlak olarak yanlış yorum hata yada bi sahtekarlık olduğunu kanıtlar ,evrimin böyle mutlak ispatını daha ateisst evrimcilerden bile duymadık olsaydı ensemizde boza pişirilirdi senin bu vidyodan sonnra baktıım bu aynı yerde aynı virüsün olmasının evrimi ortak atayı ispat ettiğini söyleyene rastlamadım dahada bakacam kuranla çelişen bir bilginin doğru çıktığuı görülmemiş görülemezde bu evrm konusunda çok sahtekarlıklar yalan makaleler uydurma deliller icat edilmiş sende bbu bkbobnuda araşturma yapan birisi değisin bunu başka evrimcilerin dillendirmemeside tuhaf yüzde doksanları geçen benzerliğin dillendirildiğinin yanında bu aynı sırada atıyorum birmilyarbir birmilyar iki ,,, diye aynı sıralardamıı denk gelmiş

Canim Hocam

Selâm hocam,yürüyen Kur'an 'sınız.

Hocam ağzına fikrine sağlık . Ne kadar berrak tesbitleriniz var . Katılıyorum

Din hocamın dediği gibi,,güzel Ahlaktır... iyilik,merhamet, dürüstlük,tevhid,adalet, güzellik,ahiret düşüncesi,peygmaberlik, nübüvvet,yani... şefkat, kardeşlik,uyum,huzur,mutluluk,güzel bakış açısı,mükemmel çalışma,dürüstlük,tevhid,insan olma, özgürlük,insani ahlaki değerler,sevgi ve saygı,,,komşuya iyilik,anne ve babaya saygı,çocuğa ve insan A,saygı,,iyi ve güzel nitelikler dinin temel nitelikleri ....❤❤❤

Allah razı olsun güzel insan... ❤❤❤

Allah razı olsun güzel insan... ❤❤❤

Şaban hocam Allah razı olsun çok güzel anlatmış fakat şunu düzeltmek istiyorum. Dava arkadaşları olmasaydı o dava ayaklar altında kalmazdı ama tıpkı Nuh aleyhisselemın veya Lut aleyhisselemın kavmi gibi Mekke kavmi de helak olurdu

Bir insanı öldürmek tüm insanlığı öldürmek gibidir

Cihat :dini emirleri yerine getirmede sebat etmek

Maide 117

Aliimran 3/55

Vefat ettirildi İsa as

12 01 ve incir agacin orada ari 12 02 kuzeye giden bir kargada 6 ötüs 12 03 benim arabanin yanindan çöpün oraya gidip daireler cizen ari.... size yapmaniz gerekeni yapin deniliyor...

Tayyar hocamdan Allah razı olsun. Kendisinin bu çalışmasından çok geç haberim oldu. İlahiyat fakülteleri acil PR çalışması gerek.

Mutezile akla önem veren ama kendi fikirlerini kabul etmeyenlere inanılmaz hoşgörüsüz bir mezhepti

Bilmesek konuyu inanacaz haaa

Çu anki halimizle mukayese edeyim dedim asla edemem ama şu an konuşanlar yada sizin gibi camide aynı hareketi yapsa dedim heralde hastanelik olur o kişi öyle korkunç bi haldeyiz Ateistler Deistler niye artı hocam Kuran gerçeğini okumadıkları dinlemedikleri için

Çu anki halimizle mukayese edeyim dedim asla edemem ama şu an konuşanlar yada sizin gibi camide aynı hareketi yapsa dedim heralde hastanelik olur o kişi öyle korkunç bi haldeyiz

Tevhid, Nübüvvet, Haşir Adalet ve ibadet. Kuranı Kerimin dört temel esası

Allah hayırlı uzun ömür versin hocamıza. Allah yaptığı bu kıymetli çalışmaları cennetiyle taçlandırsın.❤❤son kısımda çok duygulandım😢😢

Muhteşem bir insan. Müthiş bir kültür, harika bir dil ve hitabet . Ben yeni keşfettim, zevkle dinliyorum.Allah yolunu açık etsin ❤

🙏🏻❤️⚘️

Gerçekten şaban hocanın yakınları öğrencileri çok şanslı kendisini almanyada dinleme imkanım oldu

Şaban hocayı dinledikçe kendimi çok cahil hissediyorum hayranlıkla dinliyorum Cahil insanlarla karşılaşınca eve gelince direk şaban hocayı dinliyorum aykümün yükseldiğini hissediyorum 😅

Bu videodan 6 yıl sonra haberim oldu. Fakat hocamızın bu çalışmalarından Altay Cem Meriç vasıtasıyla bilgim vardı. Çok kıymetli bir çalışma. Kur'an mushaflarının karbon metoduyla sahihliğini tespit eden hocamızdan Allah razı olsun. Bu çalışmalar esnasında büyük bir fedakarlık göstermesi de takdire şayan. Rabbim binlerce kez kendisinden razı olsun.

Buhariye göre sahihtir Buhariye göre sahih olan Müslime göre uyudurma ,maceye göre zayıf, davuda göre uydurma yani hadisi yazanın kendi kriterine göre sahih, zayıf, uydurma olur hadislerin sahihliği vahye uymakla olur hiçbir hadis âlimi hadisleri Kur'an'a arz etmemiş imam şafi eğer hadisleri vahye arz edersek ortada hadis diye bir şey kalmaz diyor

Anlamadığım pek çok şeyi anlamlandırdım.Emekleriniz zayi olmasın .Allah razı olsun

Çok değerli hocam bunu görmeyeceğinizi biliyorum ama belki bir gören bana cevap verebilir. Kuranda günlük hayatta olanlara o an vahiy gelmiş peki. Eski peygamberleri anlatan kıssalarda vahiy olarak mı gelmiştir? O kısım nasıl oluştu?

💚💚💚💚

Uygurca AI Altyazılı: Prof. Dr. Şaban Ali DÜZGÜN - Tanrı'nın Gözbebeği İnsan Akdeniz İlahiyat Akademisi تەڭرىنىڭ كۆزقارۇچىقى - ئىنسان - پېروفېسسور دوكتور ئالى شابان دۈزگۈن ئاقدېڭىز ئىلاھىيات ئاكادېمىيىسى th-cam.com/users/livers61g1aoZCw?si=anbQlrvTJPI36HEi Kaynak: th-cam.com/video/UaIJkss9s6Y/w-d-xo.html #تەدبىرياي

Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur. Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir. Hz.Muhammed Yunus 15 de Kuran dışına çıkma diyor ve Ankubut 51 de ise Kuran size yetmedi mi? diyor. YARIN COĞRAFYA DERSİNDEN SINAVA GİRECEKSEK BU GÜN COĞRAFYA KİTABI ÇALIŞIRSAK. AHRETTE DE SINAVA KURANDAN GİRECEĞİZ.İŞTE BU NEDENLE SADECE KURANDAN SORUMLUYUZ.

Ağzınıza sağlık.

İslamı bilmeyenler bilenlerden daha iyi yaşıyor.

Doğruyu söylemiyor..200den fazla yerde kuran kitap olduğundan bahseder..yazık..bunca yıllar boşa okumuşsunuz... Kuran'ı kerimi anlayamamışsın...cehennem ateşi sizi bekleyebilir...Allah a iftirada bulunuyorsuuz...

Hocam size o zaman bî-lâl olmuşun zulkarny kıssasının tefsiri,,,,Yüce Allah en doğrusunu bilendir! Zulkarny yok,,,zulkarneynler var, doguya batiya seferler duzenleyip yecux mecuc ikilisini muhurleriyle gizemini gommus kumqndanlar var,,,,,dertleri din yayma olmayip,yani peygamberlige gerek yok,,,,dinin uzerine çöreklenmiş,,,,Dinde ihtilafa düşerek yecüc ve mecüc olmuş,,,,aynı sünnî ve şafi gibi,,daha vahimleri yok menzil yok fetö gibi israiliyat tefrikara karşı,,,,aynı cengiz han ayni timur ayni fatih ve son zulkarneydir mustafa kemal atatürk,,,,yetim muhammed ümmeti adına ne miras biraktiysa,,,yetim mustafa da milleti icin bi mühür bırakmıştır hani bakır ve demirden seddi metaforik olarak kimler en Kurani Dogrusunu gün yüzüne cıkaracakkkkk Ey in-s-an_artık_çk-s-an diyorum alo kime diyorum 😴🥳😅

' kulunun imanını taklit seviyesinden tahkik seviyesine yücelten Allah'a hamdolsun ' Ne kadar muhteşem bir cevap. İslam'da kaybettiğimiz bu olabilir mi?

Şahaneydi. Allah razı olsun kıymetli hocam.🌼

Hocam çok iyiydi,çok güzeldi Allah razı olsun Rıdvan kapısı sonuna kadar açılsın.

Selamunsleykum hocam dogru namaz nasil kilinir

❤sizin tüm konuşmalarınızı da bu sebebten dinliyorum bıktım mantik yoksunu hikayelerle din anlatan ilahiyat hocslarindan. Ortalık hocaları zaten kendi kendilerini saniyede bozguna uğratıyor.

Teşekkür ederim.

🤲🏻👏🏻