วีดีโอ

هذا هو المعتمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ماحكم من اراد ان يحرم بالنذر وهو قاصد ان يلبس المخيط للضرورة. على رأي السيد السيستاني والسيد الخوئي. والخامنئي ------------ السيد صادق المالكي السيد الخوئي و السيد الخامنئي و الشيخ الوحيد الخراساني : يصح نذر الاحرام و ان علم انه سيضطر لارتكاب احد محرمات الاحرام عند تحقيق نذره و اتيانه بالاحرام . السيد السيستاني : الاحوط عدم صحة نذر الاحرام اذا كان يستلزم ارتكاب احد محرمات الاحرام . و بما أن المسألة احتياطية و شاملة أيضا للحج النيابي - سواء كان استئجاريا واجبا لتفريغ ذمة الميت او استئجاريا تبرعيا مستحبا ، او كان تبرعيا محضا لتفريغ ذمة الميت او مستحبا و يمكن لمن يقلد المرجع السيد السيستاني دام ظلّه الرجوع في هذه المسألة الاحتياطية للمرجع الشيخ حسين الوحيد الخراساني - دام ظلّه - الذي يصحّح الاحرام بالنذر و ان استلزم ارتكاب احد محرمات الاحرام ، من غير فرق بين كون الاحرام عن نفسه او نيابة عن غيره ، و سواء كانت النيابة استئجارية او غيرها .

ما ذكرته في المحاضرة الثالثة هذه من العدول للسيد السيستاني و الرجوع الى الشيخ الوحيد الخراساني في مسألة نذر الاحرام مع استلزامه ارتكاب احد محرمات الاحرام كالتظليل او لبس المخيط - هو الصحيح ، و ما ذكرته في المحاضرة الرابعة من عدم وجود فتوى للشيخ الوحيد هو بناء على عدم عثوري على نص له في كتاب المنسك ، و لكن بناء على نقل السيد مرتضى المهري و الشيخ نزار سنبل من ان راي الشيخ هو صحة النذر ، فعليه يصح الرجوع للشيخ الوحيد في صحة نذر الاحرام و ان استلزم التظليل او لبس المخيط - يضاف الى ذلك ان يكون لبسه المخيط بعد عقد نية الاحرام و التلبية لا حال عقد الاحرام .

ما ذكرته في المحاضرة الثالثة هذه من العدول للسيد السيستاني و الرجوع الى الشيخ الوحيد الخراساني في مسألة نذر الاحرام مع استلزامه ارتكاب احد محرمات الاحرام كالتظليل او لبس المخيط - هو الصحيح ، و ما ذكرته في المحاضرة الرابعة من عدم وجود فتوى للشيخ الوحيد هو بناء على عدم عثوري على نص له في كتاب المنسك ، و لكن بناء على نقل السيد مرتضى المهري و الشيخ نزار سنبل من ان راي الشيخ هو صحة النذر ، فعليه يصح الرجوع للشيخ الوحيد في صحة نذر الاحرام و ان استلزم التظليل او لبس المخيط - يضاف الى ذلك ان يكون لبسه المخيط بعد عقد نية الاحرام و التلبية لا حال عقد الاحرام .

ما ذكرته من العدول للسيد السيستاني و الرجوع الى الشيخ الوحيد في مسألة النذر مع استلزامه ارتكاب احد محرمات الاحرام.هو الصحيح - و ما ذكرته في المحاضرة الرابعة من عدم وجود فتوى للشيخ الوحيد هو بناء على ما لم اعثر عليه في المنسك ، و لكن بناء على نقل السيد مرتضى المهري و كذلك الشيخ نزار سنبل فالنذر صحيح و ان استلزم لبس المخيط

ارجو ملاحظة التنبيهات ادناه

نقل سماحة الاخ الشيخ نزار سنبل رأي المرجع الشيخ الوحيد سلام عليكم عند سماحة الشيخ أن متعلق النذر هو الاحرام و لا بأس به حتى لو لزم انه سيرتكب احد المحظورات بعد الاحرام

ذكرتم في محاضرة السنة بالنسبة للاحرام من جدة تجديد الاحرام من ادنى الحِل اذا كان الذهاب بالقطار ، و نقلتم عن احد المشايخ تحديدا ، و لكن لم تذكروه ، فهل يمكن افادتنا بذلك ----------- السيد صادق المالكي من اراد تجديد الاحرام من ادنى الحل و كان ذاهبا لمكة بالقطار من جدة . *تنبيه :* ( بعد ان ينطلق القطار من مطار جدة الى داخل جدة - منطقة السليمانية - ثم من حين انطلاقه من نقطة السليمانية بسرعة 300 كيلو متر في الساعة و عند وصوله للدقيقة 15 بالضبط نصل لادنى الحل فنجدد نية الاحرام و التلبية ، بعددخول الدقيقة 16 فقد دخلنا مكة و تجاوزنا ادنى الحل و دخلنا في حد الحرم ) - و عليه فنجدد النية و التلبية من الدقيقة 12 من انطلاق القطار الى الدقيقة 15 يشتغل الحاج بالتلبية

ما ذكرته في الدقيقة 38 من انطلاق القطار من منطقة الجميزة - و هذا خطا و الصحيح السليمانية

ما ذكرته في المحاضرة الثالثة من الرجوع للشيخ الوحيد في مسألة نذر الاحرام و ان استلزم التظليل - لاحظ الساعة 1 و 23 دقيقة و ما بعدها تجد هذا الامر ، و هو صحيح ، خلافا لما ذكرته في المحاضرة الرابعة من عدم وجود فتوى للشيخ الوحيد

تنبيه : بالنسبة لما ذكرته في المحاضرة في الدقيقة 48 من انه لا توجد فتوى للشيخ الوحيد في مسالة النذر ، هو غير صحيح ، و الصحيح انه يمكن الرجوع للشيخ الوحيد الذي يصحح نذر الاحرام و ان استلزم ارتكاب احد محرمات الاحرام

تنبيه ---------- مسألة اختلاف الموقف السيد الخوئي : اذا حصل الاختلاف في الموقف و لم يحصل العلم واليقين باختلاف الموقف ، فيجزي الوقوف معهم السيد السيستاني : اذا لم يثبت الهلال حسب مبنى السيد ، فلا فرق بين عدم اجزاء الوقوف حينئذ بين كونه قاطعا منيقنا بالخلاف او محتملا ذلك *على الاحوط وجوبا* و هل يصح الرجوع لفقيه مرجع آخر؟ يجوز الرجوع لمرجع هو الاعلم بشرط ان يكون يتفق مع السيد في طريقة اثبات الهلال من ناحية فعلية فيصح الرجوع للشيخ الوحيد في هذه المسألة اذا احتمل الخلاف ، الا اذا كان حكم الشيخ الوحيد بجواز المتابعة ناشئا من ثبوت الهلال عنده حسب مبناه الذي يرفضه السيد ، فلا يصح الرجوع إليه و السيد الزنجاني : يصحح الوقوف معهم حتى مع العلم بالخلاف فيمكن الرجوع للسيد الزنجاني لتصحيح الموقف ، لان السيد الزنجاني يقول بثبوت الهلال بنفس طريقة السيد السيستاني بشكل عام ، و يقول ايضا بصحة الوقوف مع الجماعة و ان كان الموقف غير صحيح . فالرجوع للشيخ الوحيد مشروط بعدم كون حكمه بمتابعة الجماعة في الموقف ناشئا من فتواه بثبوت الهلال في بلد نشترك معه في اغلب الليل ، و السيد السييستاني لا يصحح ثبوت الهلال بهذه الطريقة فلو ثبت الهلال حسب فتوى الشيخ الوحيد في لبنان ، و هو بلد نشترك معه في اغلب الليل ، و لكنه بحسب راي السيستاني لا يصحح ثبوت الهلال الا في افق بلد المكلف او افق بلد قريب من بلد المكلف تعد رؤيته فيه رؤية في بلد المكلف فلا يصح الرجوع حينئذ للشيخ الوحيد و يجوز الرجوع للشيخ الوحيد في غير هذه الصورة . و يفتي السيد الخامنئي و السيد فضل الله بصحة الوقوف معهم

تنبيه : من الدقيقة ساعة و 24 د الى ساعة و 34 د - ارجو ملاحظة المكتوب و الاخذ به دون ما ذكرته في المحاضرة

موفقين

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء سماحة السيد صادق المالكي كفييت و وفيت دايما أبو سيد محمد ما يقصر الله يعطيه العافية

متباركين الله يعودكم 🌹❤️🤲

🥹💔

مثابين ومأجورين الصوتيات فيها مشكلة لما تتحرك على المستمعين

طيب الله انفاسك عزيزي ابوصادق، عساك من عواده، في حال احسن من هالحال ومتمسكين بحبل ولاية محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

دخيلك يا مهدي ادعولي يفرج همي

ما شاء الله ربي يحفظكم

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف

ممكن المقطع كامل

متى يكون تأبين الملكة إليزابيث ملكة بريطانيا فقد سمعت أنها من آل بيت الشيعة المجو س 😂😂😂😂

رحم الله الشيخ

المجلس يبدأ 18:50

موكب ميخاس

عبدالرؤوف خلف مأجورين والله يعودكم

هو السيد محمد المُلقب بالبعاج والمشتهر بالقرن العشرين بسَبُع الدجيل بن الامام علي الهادي عليهما السلام ابوه الامام علي بن محمد الهادي عليهما السلام امه السيدة سُليل ولها إسم آخر حُديث وهي امرأة جليلة مباركة وتُعرف بالجدة اي جدة الامام المهدي عليه السلام وكان الشيعة يرجعون اليها ببعض المسائل في غيبة الامام الثاني عشر وعُبِّر عنها بمفزع الشيعة ايضا وقال عنها الامام الهادي : مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ولادة السيد محمد البعاج ولد عام ٢٢٨_٢٣٠ هجري تقريبا في دار جده المباركة بقرية تُسمى صريَّا اسسها الامام الكاظم عليه السلام ورعى فيها مئات الفقراء واتخذ فيها بيتاً..و ولد بها عدد من المعصومين عليهم السلام وفاته على قول مشهور انه بآخر شهر جمادى الثانية عام ٢٥٢ وبه يستذكره ذريته ويقيمون فيه عزاءه السنوي وكذلك في ٢٣ ربيع ثاني ويهتم بهذا اليوم أهل النجف الأشرف واعتادوا يزورون به السيد محمد زيارة خاصة ذريته : له عدد من الاولاد المعُقبين وذريتهم في العراق وخوزستان وخُوي وسلماس وخوانسار وباكستان والهند وغيرها.. ومن اولاده ١_ جعفر وبه يُكنى السيد محمد ابو جعفر وله ذريّة طيبة في باكستان.. ٢_عليٌّ وبه كُني ايضا كما نص على ذلك ابن شدقم بتحفة الازهار #واليه_ينتمي_السادة_آل_البعاج بالعراق وخوزستان وأكد على ذلك عدد من الناسبين في مقدمتهم العلامة النسابة السيد رضا الغريفي الصائغ البحراني والنسابة العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي ونجله آية الله النسابة والمرجع المحقق السيد شهاب الدين المرعشي النجفي والنسابة المحقق النسابة السيد حسون البراقي والنسابة السيد حسين ابو سعيد وغيرهم كثير.. ٣_احمد وذريته في ايران وباكستان والهند وفيهم علماء أعلام في خوانسار نص عليهم حفيده اية الله السيد مهدي بن الرضا في كتاب ضياء الابصار في علماء خوانسار ٤_الحسين وذريته في مَرو (تركمانستان حاليا شرق ايران) وغيرها ٥_ ابو طالب ذريته في باكستان.. القابهُ : ١_ البعاج وهو لقبه الأوحدي وهو اقدمها واعظمها وأهيبها وذُكر في حاشية حدائق الانساب للفتوني العاملي المتوفى ١١٣٨ هجري وذكره فقيه عصره وعلامة دهره السيد مهدي القزويني المتوفى ١٣٠٠ هجري في كتابه المزار المطبوع مع رسالته العملية فُلك النجاة ونص عليه وعلى ذريته النسابة السيد رضا الصائغ الغريفي البحرانى المتوفى ـ ١٣٣٩ هجري في شجرة النبوة وغيره ايضا.. والمحدث العلامة الشيخ عباس القمي المتوفى ١٩٤٠ في منتهى الامال واية المحقق الاصولي العيلم الشيخ محمد حسين حرز الدين المتوفى ١٩٤٤م في مراقد المعارف وهذا اللقب اشهر القابه واقدمها ونص عليه كثير من النسابين : والبعج باللغة هو شق البطن مع الخضخضة وهذا اللقب اتصف به من شدة شارته التي سارت بها الركبان وكراماته الباهرة.. ومنها ان لصوصا تعرضوا لزواره وارادوا سلبهم فتخلص الزوار منهم ووجدوا اللصوص قد شُقت بطونهم فقال الناس بعجهم السيد محمد بعجهم..فاشتهر بذلك وتكررت الكرامات فثبت هذا اللقب له دون سواه. وبه اشتهرت ذريته بالعراق وخوزستان (السادة آل البعاج) وهم من السادة الاشراف منهم العلماء والفضلاء والخطباء والاساتذة والمحققون ومن العشائر المحترمة والتي تسعى بقضاء حوائج الناس...وهم اشهر من ان يُذكر.. ونص عليهم عدد من النسابين والباحثين والمؤرخين وذكروهم بخير.. منهم العلامة الكبير السيد هبة الدين الشهرستاني طاب ثراه في مجلة المرشد التي اسسها عام ١٩١٠ والعالم الجليل الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء وممن اشار الى ذلك آية الله العظمى النسابة الكبير والعالم النحرير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي طاب ثراه وهو نسابة وفي اجداده اربعة عشر من علماء النسب آخرهم والده _٢_ومن القابه سبع الجزيرة وهذا اللقب ايضا يدل على عظمته ولجوء الناس اليه _٣_وابو جاسم وهذا الكُنية أطلقت عليه اخيرا لما لها من معنى الكبرياء والشهامة _٤_وابو الشارة وهي اشهر من تُذكر ٥_ واخو العباس تشبيها بعمه قمر العشيرة ٦_وسَبُع الدجيل وهو اليوم مشتهر به ايضا بل غلب على باقي القابه وايضا يقال كان هناك سبع يحمي زواره من اللصوص واختفى بالاربعينات ولكن اللقب الملازم لإسمه الشريف هو لقب البعاج لدوام شارته وكراماته سلام الله عليه وإن غلب على الالسن اليوم سبع الدجيل جلالة قدره كان من جلالة قدره وسمو مقامه وملازمته للامام العسكري والقران الكريم يُرى فيه انه هو الامام بعد ابيه الهادي عليهما السلام.. وعند وفاته شقَّ الامام العسكري عليه جيبه وبكى لمصابه وأظهر الحزن والأسى لفراقه وقد أقام الامام الهادي مأتمه في بيته الذي هو مرقده اليوم وفاته : هذا السيد الجليل كان يرعى شؤون ابيه بالمدينة المنورة ولما جاءه زائرا الى سامراء قيل انه كلفه بالمكوث في مدينة بلد لرعاية بعض الاراضي للامام الهادي ظاهرا ولِيتخذه مكانا بديلا ليتواصل به مع شيعته بعيدا عن عيون السلطة العباسية الظالمة وقيل في سبب وفاته اقوال منها انه دسوا له السُم كما لايستبعد ذلك المحقق العلامة الشيخ باقر القرشي طاب ثراه وعدد من المحققين.. وعلى هذا فإنه قضى نحبه مسموما مظلوما كآبائه الطاهرين لأنه كان عالما فاضلا تقيا صالحا زكيا ويحبه الشيعة وكان الكثير يرى انه مؤهل للامامة ويقضي حوائج الناس فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا

😭😭😭😭 واحسيناه واحسيناه خادمكم وخادم منبر الامام الحسين ابو كريم القره غولي (قاسم كميل القره غولي)

محاضرة قيمة ما تقدر تسمع فيها صوت الخطيب

ماتم عايش في العصر الحجري ما يعرفون حتى يضبطون الصوت

حادثة الإفك : th-cam.com/video/aDZZeRVyqMM/w-d-xo.html أبشري يا عائشة 💛🇪🇸

مأجورين

رحمت الله عله روحک یا شیخ عبدالزهراء .

حب ال البيت الأطهار ليس مبرر للشرك بالله الواحد القهار

فيه حظور ولا

السلام عليكم ..مباشر ولا

رحمت الله عله روحک یا شیخ عبدالزهراء الکعبی الکربلائی

رحمك الله

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج صاحب الزمان واجعلنا من اتباعه واعوانه يارب ان شاء الله الفرج قريب يارب

السلام عليك ياسيدي ومولاي ي علي ابن محمد الهادي ورحمه الله وبركاتة ..💔

نعزي مولانا صاحب العصر والزمان ومراجعنا العظام والامة الاسلامية جمعاءبذكرى استشهاد سيدي ومولاي الامام الهادي سائلين المولى ان يرزقنا في الدنيازيارته وفي الآخرة شفاعته

السلام عليك ياسيدي ومولاي علي بن محمد الهادي ورحمة الله وبركاته

احسنتم مولانا الفاضل جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم لكل خير

احسنتم النشر

الله يرحمك ياشيخ عبدالزهره الكعبي ياناعي الحسين عليه السلام بصوت شجي

ياشباب رحت مثلت بس كورونا

الله ياخذ كورونا انا كل سنه اروح بس كورونا ماكدرد اروح ودي اروح بس كورونا

عظم الله الكم الاجر والثواب بمصاب ابي عبدالله الحسين. واجركم على زهراء والله يتقبل اعمالكم

عظم الله اجورنا واجوركم بارك الله فيكم عله هاذا العمل مجورين متابعه من العراق حيا الله اهل القطيف