- 97
- 81 417
САНСКРИТОРИУМ Образовательное сообщество
เข้าร่วมเมื่อ 2 ต.ค. 2019
"Санскриториум" - это образовательная платформа для тех, кто хочет изучать санскрит и классические тексты, написанные на этом языке. Обучаться санскриту здесь можно в группах или индивидуально - на любом уровне от нулевого до запредельного.
Персональный конструктор позволит вам собрать курс вашей мечты: от классического языкового до узкоспециализированного по вьякаране, кавье, аюрведе, васту и т.д.
Также вы можете просто получать удовольствие от эксклюзивных материалов, тщательно подготовленных специально для "Санскриториума".
Мы не чаем души в этом языке и получаем радость от работы с ним каждый день уже много лет. Начинайте и вы свой отсчёт. Наш сайт www.sanskritorium.ru/
Персональный конструктор позволит вам собрать курс вашей мечты: от классического языкового до узкоспециализированного по вьякаране, кавье, аюрведе, васту и т.д.
Также вы можете просто получать удовольствие от эксклюзивных материалов, тщательно подготовленных специально для "Санскриториума".
Мы не чаем души в этом языке и получаем радость от работы с ним каждый день уже много лет. Начинайте и вы свой отсчёт. Наш сайт www.sanskritorium.ru/
XLV Зографские чтения. С.В.Лобанов. Комментарии Абхинавагупты и Шанкары к «Бхагавадгите»
Ишвара-вада (санскр. īśvaravāda - “учение об Ишваре”) - в индийской религиозно-философской мысли общее обозначение теистических доктрин веданты, ньяя-вайшешики, а также ряда вишнуитских и шиваитских систем. В докладе рассматривается сходство и различие философских воззрений Шанкары и Абхинавагупты на основании их комментариев на "Бхагавад-гиту". Полное название: "Монистический теизм Абхинавагупты в сопоставлении с Шанкарой на материале их комментариев к «Бхагавадгите». Доклад прозвучал на ежегодных Зографских чтениях.
มุมมอง: 277
วีดีโอ
XLV Зографские чтения. Десницкая Е А. Был ли Бхартрихари сторонником шабда-адвайты?
มุมมอง 557 หลายเดือนก่อน
“Лингвистический монизм” (как часто интерпретируют шабда-адвайту) обозначил, с одной стороны, отказ Бхартрихари от реалистической теории значений, разделяемой прежними грамматистами, а также мимансой, ньяей и вайшешикой, с другой - его сближение с монистическими и абсолютистскими традициями, восходящими к Упанишадам и ярко выраженными в буддийской виджняна-ваде. Так был ли Бхартрихари сторонник...
Интервью с санскритологом Мишелем Анго (Michel Angot). Интервьюер Камиль Люсиди (Camille Lucidi)
มุมมอง 5808 หลายเดือนก่อน
Интервью, проведённое Камиль Люсиди, прошло во время Фестиваля классических языков в Версале в феврале 2024 года и посвящено выходу книги "Le savoir de la vie. Florilège d'Ayurveda". В беседе затрагиваются вопросы трудностей, связанных с переводом санскритских текстов, о том, кто создаёт произведения на санскрите, о важности комментариев, о связи между телом и речью, о Патанджали. Перевод: Юли...
Введение к курсу "Философия вед и ранних Упанишад". Читает Е. А. Десницкая.
มุมมอง 37210 หลายเดือนก่อน
Что такое ведийский канон? Что такое шрути и смрити? Какова структура "Ригведы"? Как связаны веды и ритуал? Какова история сложения этих текстов? Какова их иерархия? Где составлялись упанишады и какое место они занимают в ведийском корпусе? Какие философские идеи можно обнаружить в ведах и упанишадах? С нами можно связаться по любому из контактов, указанных на сайте www.sanskritorium.ru У нас е...
Введение к чтению "Сутры Сердца". Читает А. К. Васильев.
มุมมอง 41211 หลายเดือนก่อน
“Сутра сердца” - священный буддийский текст махаяны, написанный на санскрите. Часто его называют также “Сутра сердца совершенной мудрости”. Существует много наставлений по Праджняпарамите: короткие - в один слог, и длинные - в сто тысяч шлок. Но именно Сутра Сердца воспринимается как наиболее мощное, чистое и глубокое выражение того Учения, которое не является Учением. Трудно сказать, почему та...
Конференция "Азиатские философии..." ИФ РАН. Е. А. Десницкая. "Был ли Бхартрихари перспективистом?"
มุมมอง 146ปีที่แล้ว
Наш преподаватель Евгения Алексеевна Десницкая выступила с докладом "Был ли Бхартрихари перспективистом? (Концептуальное и историческое в изучении индийской философии)". Индийский философ-грамматист Бхартрихари (V в.н.э.) в трактате «Вакьяпадия» собирал и обосновывал различные, нередко взаимоисключающие, точки зрения практически по каждому из рассматриваемых вопросов. Немецкий индолог Вильгельм...
Конференция "Азиатские философии..." ИФ РАН. Лобанов С. В. «Гитартхасанграха» Абхинавагупты
มุมมอง 302ปีที่แล้ว
Сергей Владимирович Лобанов выступил с докладом "«Гитартхасанграха» Абхинавагупты: альтернативная монистическая парадигма в интерпретации «Бхагавадгиты»". «Бхагавадгита» является одним из наиболее комментируемых религиознофилософских текстов индуизма. Большинство комментаторов следуют традиции адвайта-веданты, самым ярким представителем которой является Шанкара. С монистическим комментарием Шан...
Что такое аюрведа? Ответ на санскрите
มุมมอง 608ปีที่แล้ว
Стих из "Чарака-самхиты" с ответом на вопрос "Что такое аюрведа?" на санскрите читает В. Ю. Дружинин. Кроме текста самого стиха подробно разбирается и текст комментария это прекрасная иллюстрация того, что такое комментаторский санскрит. У нас есть группы в соцсетях: sanskritorium t.me/sanskritorium_ru Заходите читать наши материалы!
Вводная лекция ко второму году обучения. Группа "Тексты кашмирского шиваизма: Шива-сутры Васугупты"
มุมมอง 1.5Kปีที่แล้ว
Вводное занятие к курсу медленного вдумчивого чтения "Шива-сутр" Васугупты базового текста кашмирского шиваизма с комментариями Бхаскары и Кшемараджи. Занятия ведёт Сергей Владимирович Лобанов. "Санскриториум" рад открыть свои двери всем ценителям санскрита! С нами можно связаться по любому из контактов, указанных на сайте www.sanskritorium.ru У нас есть группы в соцсетях: sanskritorium ...
III Дубянские чтения. Десницкая Е.А. Понимал ли Сомананда учение Бхартрихари неправильно?
มุมมอง 149ปีที่แล้ว
Доклад Евгении Алексеевны Десницкой на индологической конференции III Дубянские чтения "Действительно ли Сомананда неправильно понимал учение Бхартрихари?" Бхартрихари известный санскритский автор, который написал знаменитый трактат "Вакьяпадии", причисляемый к текстам лингвофилософской тематики.
Буддийский санскрит. Вводное занятие к курсу по методу медленного чтения. А. К. Васильев.
มุมมอง 353ปีที่แล้ว
На каком языке говорил Будда? Каков язык буддизма? Что такое пали, тибетский язык и пракриты и какую роль они играют для буддизма? Чем отличаются классический, буддийский и гибридный санскрит? На эти и другие вопросы даётся ответ во введении к курсу медленного чтения буддийских текстов Праджняпарамиты. Каждый может начать читать тексты на санскрите с нуля, когда слово за словом сам текст обучае...
Брихад-джатака. Текст джьотиша (индийская астрология). Вводное занятие к курсу читает В. Ю. Дружинин
มุมมอง 319ปีที่แล้ว
"Брихад-джатака" учебник по индийской астрологии (джьотишу). Когда хотят получить объёмное представление об этой прикладной области, то обращаются вовсе не к "Брихат-парашара-хора-шастре", а к "Брихад-джатаке". Это около 500 стихов на санскрите, практичный труд без серьёзной математической нагрузки. В лекции Владимир Юрьевич рассказывает о том, что значит слово джьотиш, какие исторические перио...
"Вивека-чудамани" (адвайта-веданта). Стих об умиротворении. Рассказывает И. А. Тоноян-Беляев.
มุมมอง 182ปีที่แล้ว
"Вивекачудамани" учебник, даже самоучитель по практике адвайта-веданты. Его название можно буквально перевести как "Самоцвет (maṇi) на навершии (cūḍā) различающего постижения (viveka)". Текст содержит более 500 стихов, в которых излагается учение о недвойственности и пути его достижения. Для того, чтобы записаться на занятия, можно воспользоваться любым контактом, указанным на нашем сайте www.s...
XLIV Зографские чтения. Лобанов С. Проблема интерпретации действия в комм. Шанкары на «Бхагавадгиту»
มุมมอง 293ปีที่แล้ว
Комментарий Шанкары на "Бхагавад-гиту", пожалуй, является одним из самых известных и одним из самых древних. Как Шанкара относится к действию? Одобряет ли он путь карма-йоги? На чём он основывается? Отличается ли его позиция от позиций представителей других религиозно-философских течений? Об этом и многом другом в докладе Сергея Владимировича Лобанова, индолога, религиоведа и знатока санскрита.
XLIV Зографские чтения. Доклад Е. Десницкой "Почему Брахман наделён природой слова (śabda-tattva)?"
มุมมอง 372ปีที่แล้ว
В традиционных XLIV Зографских чтениях "Проблемы интерпретации традиционного индийского текста" поучаствовала Евгения Алексеевна Десницкая, по совместительству преподаватель текстовой группы по "Вакьяпадии" Бхартрихари в "Санскриториуме". Доклад посвящён природе Брахмана и содержит множество текстовых отсылок, способных заинтересовать даже самого искушённого слушателя. ;)
Вдохновляющий отрывок обсуждения шестой сутры "Шива-сутр". Рассказывает С. В. Лобанов
มุมมอง 236ปีที่แล้ว
Вдохновляющий отрывок обсуждения шестой сутры "Шива-сутр". Рассказывает С. В. Лобанов
Первое занятие по "Катха-упанишаде". Ведёт Алексей Константинович Васильев
มุมมอง 171ปีที่แล้ว
Первое занятие по "Катха-упанишаде". Ведёт Алексей Константинович Васильев
Первое занятие курса "Философия грамматики". Ведёт Евгения Алексеевна Десницкая
มุมมอง 180ปีที่แล้ว
Первое занятие курса "Философия грамматики". Ведёт Евгения Алексеевна Десницкая
Катха-упанишада. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает А. К. Васильев
มุมมอง 320ปีที่แล้ว
Катха-упанишада. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает А. К. Васильев
Философия грамматики. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает Е. А. Десницкая
มุมมอง 217ปีที่แล้ว
Философия грамматики. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает Е. А. Десницкая
Чхандас (санскритская метрика). Занятие 4. Шлока (ануштубх)
มุมมอง 217ปีที่แล้ว
Чхандас (санскритская метрика). Занятие 4. Шлока (ануштубх)
О двух открытиях Пола Кипарски в панинистике. Рассказывает С. В. Малышев
มุมมอง 114ปีที่แล้ว
О двух открытиях Пола Кипарски в панинистике. Рассказывает С. В. Малышев
Пояснение к диссертации Риши Раджпопата "In Pāṇini we trust"
มุมมอง 1332 ปีที่แล้ว
Пояснение к диссертации Риши Раджпопата "In Pāṇini we trust"
LXII Рериховские чтения. Доклад Е. А. Уланского "Немногие сведения о Нилакантхадикшите-грамматисте"
มุมมอง 1372 ปีที่แล้ว
LXII Рериховские чтения. Доклад Е. А. Уланского "Немногие сведения о Нилакантхадикшите-грамматисте"
Джатаки. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает С. В. Малышев.
มุมมอง 2552 ปีที่แล้ว
Джатаки. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает С. В. Малышев.
Сказание о Нале. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает Е. А. Уланский.
มุมมอง 1452 ปีที่แล้ว
Сказание о Нале. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает Е. А. Уланский.
Шива-сутры. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает С. В. Лобанов.
มุมมอง 1.8K2 ปีที่แล้ว
Шива-сутры. Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает С. В. Лобанов.
Чарака-самхита (аюрведа). Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает В. Ю. Дружинин
มุมมอง 7782 ปีที่แล้ว
Чарака-самхита (аюрведа). Вводное занятие к годовому курсу медленного чтения. Читает В. Ю. Дружинин
XLIII Зографские чтения. Е. А. Уланский. Бахиранга-парибхаша: за кем последнее слово?
มุมมอง 1532 ปีที่แล้ว
XLIII Зографские чтения. Е. А. Уланский. Бахиранга-парибхаша: за кем последнее слово?
Приглашение С. В. Лобанова на курс по "Шива-сутрам"
มุมมอง 2872 ปีที่แล้ว
Приглашение С. В. Лобанова на курс по "Шива-сутрам"