SKHコミュ力研究所
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วีดีโอ

【「男はつらいよ」と日本社会】①
มุมมอง 1068 หลายเดือนก่อน
【「男はつらいよ」と日本社会】①
近況報告します。
มุมมอง 1038 หลายเดือนก่อน
近況報告します。
今までの人生を振り返り、将来への展望を語る。
มุมมอง 175ปีที่แล้ว
今までの人生を振り返り、将来への展望を語る。
【言ってはいけない。残酷すぎる婚活の真実。】女「将来が不安だから年収○○万は欲しい」→違います。男「子どもが欲しいから○○歳以下がいい」→違います。
มุมมอง 294ปีที่แล้ว
【言ってはいけない。残酷すぎる婚活の真実。】女「将来が不安だから年収○○万は欲しい」→違います。男「子どもが欲しいから○○歳以下がいい」→違います。
【「無敵の人」考察】「京アニ事件」青葉真司の人生から私たちが学ぶべきことは何か。
มุมมอง 194ปีที่แล้ว
【「無敵の人」考察】「京アニ事件」青葉真司の人生から私たちが学ぶべきことは何か。
【現代社会の基本構造】社会には「クズ」と「アホ」と「善人」の3種類がいる。「善人」が増えると「クズ」「アホ」は減る。だから私たちは「善人」を目指すことによってのみ社会を改良できる。
มุมมอง 78ปีที่แล้ว
【現代社会の基本構造】社会には「クズ」と「アホ」と「善人」の3種類がいる。「善人」が増えると「クズ」「アホ」は減る。だから私たちは「善人」を目指すことによってのみ社会を改良できる。
【夏目漱石『こころ』を読み返す①】自分がいかに恵まれた存在であるかにも気づかず親の遺産を伯父に騙し取られたことを根に持つ高等遊民「先生」はやはり究極の「エゴイスト」という他ない。
มุมมอง 209ปีที่แล้ว
【夏目漱石『こころ』を読み返す①】自分がいかに恵まれた存在であるかにも気づかず親の遺産を伯父に騙し取られたことを根に持つ高等遊民「先生」はやはり究極の「エゴイスト」という他ない。
格安ドミトリーを転々とする無職が【日本人の怠惰】を叱る。
มุมมอง 102ปีที่แล้ว
格安ドミトリーを転々とする無職が【日本人の怠惰】を叱る。
「男女平等・男女同権」という言葉に粉飾された根本的性差を直視しなければ幸せにはなれない。
มุมมอง 128ปีที่แล้ว
「男女平等・男女同権」という言葉に粉飾された根本的性差を直視しなければ幸せにはなれない。
全てのバイトを辞め無職になった。
มุมมอง 377ปีที่แล้ว
全てのバイトを辞め無職になった。
【自己責任】=「自助」、【国が何とかしろ】=「公助」、仲間同士が助け合う【共助】はどこへ行った?
มุมมอง 75ปีที่แล้ว
【自己責 】=「自助」、【国が何とかしろ】=「公助」、仲間同士が助け合う【共助】はどこへ行った?
【人間関係資本】の中で生きるということの「わずらわしさ」と「ありがたみ」
มุมมอง 135ปีที่แล้ว
【人間関係資本】の中で生きるということの「わずらわしさ」と「ありがたみ」
【第二言語習得】私には夢がある。それは個人の【能力】によってではなく、個人の【意欲】によって語学が習得できる方法論を確立することである。
มุมมอง 72ปีที่แล้ว
【第二言語習得】私には夢がある。それは個人の【能力】によってではなく、個人の【意欲】によって語学が習得できる方法論を確立することである。
【第二言語習得】私は外国語は誰でも一定レベルに到達できると心から確信している。問題は「方法論」だ。
มุมมอง 153ปีที่แล้ว
【第二言語習得】私は外国語は誰でも一定レベルに到達できると心から確信している。問題は「方法論」だ。
「日本のいちばん長い日」に思う②。近代日本が無謀な戦争に突入し、国を存亡の危機に陥れるに至った背景について。
มุมมอง 38ปีที่แล้ว
「日本のいちばん長い日」に思う②。近代日本が無謀な戦争に突入し、国を存亡の危機に陥れるに至った背景について。
【就職氷河期世代「ハローワークで泣けてきた」…40代男性、失業保険も残りわずか「どうやって生きていけばいいのか」】について。②
มุมมอง 268ปีที่แล้ว
【就職氷河期世代「ハローワークで泣けてきた」…40代男性、失業保険も残りわずか「どうやって生きていけばいいのか」】について。②
【就職氷河期世代「ハローワークで泣けてきた」…40代男性、失業保険も残りわずか「どうやって生きていけばいいのか」】について①
มุมมอง 1Kปีที่แล้ว
【就職氷河期世代「ハローワークで泣けてきた」…40代男性、失業保険も残りわずか「どうやって生きていけばいいのか」】について①
【定期サルベージ】「日本のいちばん長い日」に思う。①
มุมมอง 220ปีที่แล้ว
【定期サルベージ】「日本のいちばん長い日」に思う。①
【竹中平蔵を読み直す②】「若者には貧しくなる自由がある」発言の真意とは何だったのか?
มุมมอง 94ปีที่แล้ว
【竹中平蔵を読み直す②】「若者には貧しくなる自由がある」発言の真意とは何だったのか?
【竹中平蔵を読み直す①】「若者には貧しくなる自由がある」発言の真意とは何だったのか?
มุมมอง 148ปีที่แล้ว
【竹中平蔵を読み直す①】「若者には貧しくなる自由がある」発言の真意とは何だったのか?
【佐藤優「インテリジェンス人生相談」を読み返す①】佐藤優は2008年に既にロスジェネ世代の若者(当時)に【貯蓄】【資格取得】【専門性の獲得】の重要性を説いていた。
มุมมอง 304ปีที่แล้ว
【佐藤優「インテリジェンス人生相談」を読み返す①】佐藤優は2008年に既にロスジェネ世代の若者(当時)に【貯蓄】【資格取得】【専門性の獲得】の重要性を説いていた。
福沢諭吉は150年前に「【実学=専門性】ノススメ」を説いていたが、150年経っても専門性を鍛えない人間は福沢の言う所の「おろかなる人」と言わざるを得ない。【学問のすすめ】
มุมมอง 125ปีที่แล้ว
福沢諭吉は150年前に「【実学=専門性】ノススメ」を説いていたが、150年経っても専門性を鍛えない人間は福沢の言う所の「おろかなる人」と言わざるを得ない。【学問のすすめ】
「ロスジェネ問題」総括。ゆとり・Z世代がロスジェネから学ぶべきこと。
มุมมอง 187ปีที่แล้ว
「ロスジェネ問題」総括。ゆとり・Z世代がロスジェネから学ぶべきこと。
ススキノ頭部切断事件から【不登校・引きこもり・親の役割・子どもの自立・「こどおじ」「こどおば」問題】を考える。②
มุมมอง 96ปีที่แล้ว
ススキノ頭部切断事件から【不登校・引きこもり・親の役割・子どもの自立・「こどおじ」「こどおば」問題】を考える。②
ススキノ頭部切断事件から【不登校・引きこもり・親の役割・子どもの自立・「こどおじ」「こどおば」問題】を考える。①
มุมมอง 94ปีที่แล้ว
ススキノ頭部切断事件から【不登校・引きこもり・親の役割・子どもの自立・「こどおじ」「こどおば」問題】を考える。①
【京王線刺傷事件判決 孤立し絶望した男は、なぜ「ジョーカー」になり社会に刃を振るったのか】について②。
มุมมอง 69ปีที่แล้ว
【京王線刺傷事件判決 孤立し絶望した男は、なぜ「ジョーカー」になり社会に刃を振るったのか】について②。
【京王線刺傷事件判決 孤立し絶望した男は、なぜ「ジョーカー」になり社会に刃を振るったのか】について①。
มุมมอง 76ปีที่แล้ว
【京王線刺傷事件判決 孤立し絶望した男は、なぜ「ジョーカー」になり社会に刃を振るったのか】について①。
男性がかつてない生きづらさを抱えるようになった歴史的背景②。【一旦緩急有れば義勇公に奉ずる精神】【頑強な肉体】【余人をもって替えがたい専門】性の3つは、表面的なコミュ力・清潔感以上に男性に力を与える。
มุมมอง 155ปีที่แล้ว
男性がかつてない生きづらさを抱えるようになった歴史的背景②。【一旦緩急有れば義勇公に奉ずる精神】【頑強な肉体】【余人をもって替えがたい専門】性の3つは、表面的なコミュ力・清潔感以上に男性に力を与える。
現代男性がかつてない生きづらさを抱えるようになった歴史的背景①。教育勅語における【一旦緩急有れば義勇公に奉じ】の現代的解釈こそが男性を救う唯一の道である。
มุมมอง 91ปีที่แล้ว
現代男性がかつてない生きづらさを抱えるようになった歴史的背景①。教育勅語における【一旦緩急有れば義勇公に奉じ】の現代的解釈こそが男性を救う唯一の道である。