วีดีโอ

اخي الكريم هل قال شي خطاء ؟ بارك الله فيك و وفقك على قول الحق ان شاء سبحانه .. اين الضالال في الشعراوي ؟ اخي نصيحة لله لا تتكلم في الشعراوي و انت حر بالنهاية فقط احب انصحك لانك اخي و احبك و احترمك و انت اكبر مني و اضعك على راسي و همومك هي همومي و احب لك كل الخير .. لكن لا تتكلم في الشعراوي

@@FouadAbb. الشعراوي لم يقل شئ صحيح الشعراوي هالك خالد فى جهنم

@@user-mw4df4lp7v انت اله انت رب ؟؟؟ هل انت تعلم الغيب ؟؟ الم تعلم ان الله وحده من يضع الناس في جنة او نار ... الله يهديني و يهديك يا اخي هل تضمن لنفسك الجنة ؟؟ هل انت تعلم ما هي نهايتك و كيف اخرتك ستكون ؟؟ و تضع هذا في جنة و هذا في النار ؟ هل هذا ما تعلمته من الرسول انت تقول هذا كذا و هذا كذا ؟؟؟ انت حر افعل ما تشاء الله سبحانه يمهلك و يمهلك و يمهلك و هو صبور و هو من خلقك و هو اعلم بك ... و لكنني احبك في الله و اخشى لانك تفعل فعل الرب و تأتي و تقول ما لا يعلمه الا الله ... انتبه يا اخي انت لست رب و لست تعلم الغيب .. الله يضع الناس اين ما يشاء.. الله لم يكلف ان تضع الخلق في جنة او نار .. لو كنت تعلم خطورة كلامك لكنت ما كتبت ما كتبته

@@FouadAbb. نعم أعلم الغيب من الله ربي أنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار

@@user-mw4df4lp7v انصحك ان تطيع الرسول محمد و تتعلم منه فأن كنت تطيع الرسول حقا و تتبعه لكنت غيرت كلامك .. و لكن انت لا تطيع الرسول

قال تعالى : أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا ... (سورة الملك) ايش رايك نسمع لقول الله عن نفسه وهو أعلم بنفسه أو نسمع لعباده القاصرين ؟

الخطاب كان لكفار قريش وهم كانوا يعتقدون هذا التشبيه فقيل لهم على حسب اعتقادهم ​@@ylslslr

@@user-dk1xv3vh3s حسبي الله ونعم الوكيل ، الله يهديكم ويشفيكم من الأشعرية 🤲🏼

@@ylslslr هو علفكرة للأسف انتوا فاهمين الأشعرية غلط إما لو درستها على يد شيخ متقن صدقني هتقر إن ده هي العقيده الصحيحه فالأشعري لقبه أكثر العلماء بإمام أهل السنه والجماعة لأنه جاء بكل ما في الكتاب والسنة من عقائد

@@user-dk1xv3vh3s اتقي الله كما أمرت من الله لا كما يدعي أنصار الفلسفة الأشعرية ، لم أجد قط أحد أراد أن يعرف العقيدة الصحيحة بحق ولم يهده الله السنة ، اتقي الله ما دمت اشعريا فإنك لم تبحث عن الحق فإتقي الله في نفسك وأعد حساباتك فإنك مسؤول ذات يوم عظيم ، أسأل الله لك الهداية ولجميع من ضل عن سواء السبيل 🤲🏼

خلينا من هذا الموضوع هنيهة . يلزمك تأخذ دكتوراة فيزياء حتى تفهم ايش هو المكان وبعدين تناقش وتتحدى الأشاعرة وغيرهم .

@@user-dr3ey4gl9y ما عندي مشكلة بهذا الامرو وجزاك الله خيرا على النصيحة لكن ما دخل علماء الفيزياء بامر اخبرنا فيه الله ورسوله يعني تريد مني ان اترك قول الله وقول الرسول لاقوال اهل الفيزياء

عدهم الجهم بن صفوان والجعد بن درهم وبشر المريسي لعنهم الله

يستجيب ولكن هو عليم بالأفضل لك متقارنش علمك بعلم الله

@@Rona_Mahmoud ياخي انا بدي هي امنية لانا ناس عم تتنمر على شكلي

@@youcefekerfoufe-ye4kh انا جميلة و لكن في ناس كانوا بيتنمروا عليا المشكلة مش فيك المشكلة دايماً في المتنمر و نصيحة مني لو انت ولد او بنت لو حد ضايقك ضايقه يعني مثلاً لو واحد اتريق على شكل التيشيرت بتاعك هتقوم قايله ( ايه ده انت بجد من 2024 و لسة ذوقك مش حلو في اللبس بجد ازاي روح شوف فيديوهات تعليم تنسيق الملابس و هتتعلم ان شاء الله ) بإبتسامة باردة واوعى تبين انك اتأثرت طب مثلاً لو حد قالك انت غبي قوله على الأقل أذكى منك بإبتسامة شماتة و امشي من قدامه متديهوش وش و كل ما يجي جنبك اتريق عليه

@@youcefekerfoufe-ye4kh موضوع شكلك عايزة اقولك الناس بتشوفك زي ما انت شايف نفسك دايما أقف قدام المراية و قول انا حلو حتى فو مش حاسس بكدة و افرد ضهرك وانت ماشي خليك واثق من نفسك متتلجلحش في الكلام و ابتسم للناس ابتسامة خفيفة لو شافوك و حاول تطور من نفسك و زي ما قولتلك انت جميل لأنها خلقة ربنا و لو حد جه قالك انت مناخيرك كبيرة مثلاً قوله (اولاً هي حلوة جداً وعجباني ومتناسقة مع ملامحي و واضح انك مش مثقف في دينك لأن اللي يعيب خلق الله يبقى بيعيب في الله )

لكن انا بعمر 17 لدي مرض قصير ونحيف ماذا افعل انا بدي فقط مساندة الهي وقاتلني فقر

هذة ليست فلسفة هل تعلم اين تقع سدرة المنتهى ؟ إن قلت فى السماء فما دليلك وفى اى سماء تقع

حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال أخبرني جرير بن حازم, عن الأعمش, عن شمر بن عطية, عن هلال بن يساف, قال: سأل ابن عباس كعبا, عن سدرة المنتهى وأنا حاضر, فقال كعب: إنها سدرة على رءوس حملة العرش, وإليها ينتهي علم الخلائق, ثم ليس لأحد وراءها علم, ولذلك سميت سدرة المنتهى, لانتهاء العلم إليها..... والعرش فوق السماء السبعة

@@Th-ma500 هل تعلم ماهية ما هو فوق السماء السابعة حتى تحكم أن ذلك يعد من السماوات فتحكم وتقول إن الله فى السماء

@@Th-ma500 ثم إن الكون كلة فى قبضتة عزوجل فكيف تحدة بشئ فى قبضتة تنزة الله عن كل وصف فليس كمثلة شئ

واقرأ ذلك " أنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ علَى إصْبَعٍ، والأرَضِينَ علَى إصْبَعٍ، والجِبَالَ علَى إصْبَعٍ، والشَّجَرَ علَى إصْبَعٍ، والخَلَائِقَ علَى إصْبَعٍ، ثُمَّ يقولُ: أنَا المَلِكُ. فَضَحِكَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91]، قالَ يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ: وزَادَ فيه فُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ، عن مَنْصُورٍ، عن إبْرَاهِيمَ، عن عَبِيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ فَضَحِكَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعَجُّبًا وتَصْدِيقًا له." الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

نعم هو على اشتوى على العرش استواءا يليق بجلاله

وضف انت عندك عقل؟

@@abdellah971 اعقل منك يا جويهل انا اتحدى مشايخ نجد كلهم اين العالم ولا اجابة ما تقلون اين العالم و لو قلتم في شى فاين ذلك الشئ ستدخل في سلسلة غير متناهية من الحوادث يا غبي و تريد ان تقول الخالق في مكان غفر الله لك

أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض ....... اليه يرفع الكلم الطبب ....... بل رفعه الله اليه ........ حديث الجاريه المتفق عليه وحديث نزول الله تعالى في ثلث الليل الاخير فالله سبحانه وتعالى في السماء

@@AmiraAhmed-sp4uh سقطت سقوط مدوي رفعه الي يعني الله في سماء الثانية الاية تتحدث عن سيدنا عيسى و كل ما علاك فهو سماء انت جويهل

@@ZIDENE_ تخترعو دين جديد ؟ تدري انه في اكثر من 1000 آية تتكلم عن علو الله ؟ تكفرون بآيات الله و تقولون انكم تؤمنون بالقرآن ؟ مهما حاولت تفسر الآيات بهواك و غبائك رح تلاقي آيات أخرى تتحدث عن علو الله بشكل ادق و لو تريدني اجيب ليك 50 آية تتحدث عن صفات الله و علوه عطني رقمك ارسلهم لك صور لانه مافيني اقعد انسخ ، غبائكم الشديد يجعلكم تظنو ان عقولكم الصغيرة و تفكيرها أعلى من ما أتى به الله و رسوله ، تُسبِقون العقل على النقل مع ان عقلكم مخلوق من الله و محدود القدرة ، اما النقل هو كلام الله الذي لاخطأ او ثغرة فيه كأنكم تدعون تفوقكم على الله بعقلكم المخلوق من طرف الله نفسه

من قال ذلك خرج من الإسلام ، انطق الشهادتين ، الله موجود بلا مكان ولا زمان فخالق المكان والزمان لا يحتاج إلى مخلوقاته

هو العرش مش مخلوق أين كان قبل خلق العرش

قال الامام علي رضي الله عنه: "كان الله ولا مكان وهو الآن على ما كان " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان الله ولم يكن شيء غيره" ( رواه البخاري) اي ان الله جل جلاله لا يسكن السماء ولا يجلس على العرش فمن قال ذلك شبه الله تعالى بالجسم لأن الاجسام تحتاج إلى المكان فهي تسكن الاماكن وتجلس على ما يجلس عليه كالكرسي ونحوه فقال الإمام أبو جعفر الطحاوي في كتاب العقيده الطحاويه: " تعالى الله عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الست كسائر المبتدعات " ومن شبه الله بالجسم فقد كفر ، لقول الامام الشافعي: "المجسمه كفار " وقال الإمام احمد ابن حنبل :" من قال الله جسم لا كالاجسام كفر "

@@rahafbaniyounis798 الله خالق الوجود ادن الله غير موجود

​@@rahafbaniyounis798 انت مجنون يا ابني الذي يقول ان الله في السماء علي العرش كافر النبي صل الله عليه و سلم قال ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء و قال ينزل ربنا الي السماء الدنيا اذا كان ثلث الليل الاخر و يسأل هل من .. الي اخر الحديث و قالت زينب بنت جحش زوج النبي صل الله عليه و سلم زوجني ربي من فوق سبع سماوات من الصواب ان ام هم هل النبي صل الله عليه و سلم ببساطه الله علي العرش فوق السماء ليس داخل السماء و السماء محيطا به هو فوق السماء كيف يعني. الكيفية مجهولة و لا نسأل عنها لكن نؤمن بما قاله الله و الرسول قال الله ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض اعقل الكلام و امن بما جاء و بلاش فلسفة مو منطق تحكم بها علي الكتاب و السنة و ما وافق الفلسفة و المنطق تأخذ به و ما لم يوافق ترده هذا عين الضلال

ياحبيبي انت وكوكبك ومجرة درب التبانة في السماء الاولى ولا نعرف ماهو الكون المعاكس تحتها رب الكون لا يحده مكان ولا زمان ولا الجهات الأربعة

كلامك صحيح... ءأمنتم من في السماء حرف "من" ظرفية ولا دخل لها في علو الرتبة.. ولم يعرف الصحابة ولا التابعين هذه الفلسفة.. نقول كما قال ربنا "إني رافعك الي.. "

إنك ترد على نفسك أن الصحابة قبلوا الصفات كما هى من أين جئت بكلمة ظرفية هل الشيخ رحمه الله أعلم من الصحابة أنت عندما يصيبك هم أو تدعو أين يتجه وجهك بالفطرة

ابني موظف في المحافظة ويعمل في الطابق الرابع ومكتب السيد المحافظ في الطابق الاول ومع ذلك يقول حين يرسل ملف ما سأرفعه إلى السيد المحافظ فالرفع هنا اجلال و مكانة وليس رفع كناية عن جهة ومكان

كان الله قبل خلق المكان قبل خلق القلم والماء والعرش والكرسي والسماوات كان ولم يزل لايحده مكان ولا جهة ولا زمان ومرحلة هو من خلق المكان وأوجد الزمان

عندما حدث الانفجار العظيم هل يتفق هذا الكلام مع أن الله فى كل مكان

@@user-jr9ew7zj9u الله ليس مادة بالتالي لا يحده مكان ،المكان مخلوق وتحتاجه المخلوقات. تخيل أن الجنة عرضها السموات والأرض وهي مخلوقة ، لذا يستحيل أن تستطيع عقولنا تخيل خالق الجنة وأنه لا يحده مكان. بالنسبة للمادة قبل الانفجار نقول انها لم تكن بمكان بالمقارنة مع مفهومنا الحسي للمكان الذي نخضع له نحن وسائر الموجودات (اين هي ما ورائها ما تحتها ما فوقها).

@@Hopeandhope من أجل هذا وأن الله سبحانه وتعالى لاتدركه الأبصار تعلمنا من الرسول صلى الله عليه وسلم ومن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين أننا لانسأل عن الكيف والتشبيه والتمثيل ولكن نخبر عن الله تعالى كما أخبر عن نفسه في إطار ليس كمثله شىء وهو السميع العليم واستمع للشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى في تفسير قوله تعالى يد الله فوق أيديهم وستفهم كل شيء وتعلم أن الشعراوي رحمه الله يفسر هذه الآية كما يفسرها السلف الصالح وأنه يثبت الصفات والأسماءالتي وصف أو اسماء سمى الله بها نفسه تعالى الله عما يشركون

@@user-jr9ew7zj9u سبحان الله العظيم رب العرش العظيم

الله في السماء كعلو له لكن ليس ك مكان لان الله مش محتاج المكان في شئ لان الله خالق المكان فكيف يكون لخالق المكان مكان والله اعلم وان كنت مخطئ ف اتمني من الله المغفرة وان كنت علي صواب ف اتمني من الله الجزاء الحسن ❤

انت عقلك قاصر ، اسمع للعلماء وليس لقلبك

أين كان الله قبل خلق السماء؟

​​@@sleem6705ده كلام أرسطو وفلاسفة اليونان إن كنت على دين أرسطو فكلامك صحيح أما إن كنت مسلم فكلامك فليس بكلام مسلمين ، المسلمين يعرفون ربهم فوق عرشه فوق سبع سماوات ، والمكان هذا شيء غير حسي لا ملموس وإن قلت أنه ملموس فستدخل في تسلسل لا ينتهي كالذي يقول من خلق الله .. فالإشكال عندك في فهم حقيقة المكان كما مشكلة الثاني في فهم حقيقة الإله ، وقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم الجارية فقال لها من أنا فقالت أنت رسول الله فقال لها أين الله فقالت في السماء فقال دعها إنها مؤمنة .. فحكم النبي صلى الله عليه وسلم بإيمانها لما قالت في السماء وأجزم ذلك ب(إن)ـها أداة التوكيد .. وهي فطرة الله التي فطر عليها الناس بأن الله في السماء وقال تعالى (أأمنتم من في السماء) وقال تعالى (يخافون ربهم من فوقهم) وقال تعالى (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات) وقال تعالى (الرحمن على العرش استوى) وكذلك موسى عليه الصلاة والسلام لما أخبر فرعون عن ربه قال فرعون كما جاء في قول الله (قال يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا) ، فقولنا الله في السماء لا نقصد السماء الدنيا التي فوقك بل السماء بمعنى مطلق العلو (أصلها ثابت وفرعها في السماء) فالله على فوق كل شيء ولا يعلوه شيء سبحانه وتقدسات أسمائه وصفاته أما بدعة الأشاعرة الجهمية فما أنزل الله بها من سلطان وما قالها نبيه فهي مردودة عليهم اخوان أرسطو هداهم الله إلى الكتاب والسنة وعافاهم الله من الحادهم وعبادة العدم فالذي ليس داخل العالم ولا خارجه كما يقولون هو العدم وليس بشيء وتعالى الله عن قولهم علواً كبيرا ، فهذا العز ابن عبد السلام إمامهم يعترف أن عقيدتهم لا يهتدي كل أحد إليها لصعوبتها وتعقد فهمها واستشكاله فأي عقيدة هذه التي يزعمون أنها عقيدة المسلمون ويقول الله تبارك وتعالى (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) فقال الله "يسرنا" وقطعها ب"لقد" وهؤلاء يقولون مجمعون عقيدتنا صعبة ولا يفهمها كل أحد ، ونفس هذا العز بن عبد السلام يقول أن النبي أقر الصحابة على التجسيم وسكت عنهم لأن مستوى عقولهم كان أقل من أن يفهم هذه العقيدة .. فها هو أولا يطعن في أمانة النبي صلى الله عليه وسلم ويدعي أنه أقرهم على التجسيم الذي هو اتقاد كفري عندهم ثم يطعن في الصحابة ويظن أن مثله كان أفقه بدين الله من أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وحاشاهم ما قال هذا الذل ابن علم الكلام عليه من الله ما يستحق

​@@sleem6705 الله قال عن نفسه الرحمن على العرش وانت تقول ليس له مكان الله يقول على العرش والبشر الجاهل يقول اذا قلنا الرحمن على العرش معناه ان الله محتاج للعرش ماهذا السفه هل أنتم أعلم أم الله هل أنتم احكم ام الله

الله يفتح عليك ، جزاك الله خير

الله في السماء على عرشه استوى

اينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله..

@@SdRb-co2xo هي الاية في القبلة اخي

و هو معكم اين ماكنتم وهو في الارض اله و بعدين اين كان الله قبل خلق السماء اذا كان الله في السماء

@@darkhorse7667 حبيبي الله يهديك الاية التانية جبلنا ياها من القران مو من عقلك لانو هاد كلام الله وما بجوز تقولو بالمعنى هي اول شي تاني شي ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سأله رجل هذا السؤال فقال كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء والحديث صحيح تالت شي الامام احمد والامام ابو حنيفة والامام مالك والامام الشافعي بيعرفوا هي الايات اللي ذكرتها وهنن اعلم منك بالقران وبتفسير القران اقرا اقوالهن والمسلمين مجمعين على ان الله فوق عرشه فوق سماواته الا الاشاعرة والفرق الضالة لك اذا بتسال اي ولد صغير وين الله باشر باصبعو لفوق الولد بيعرف وين ربو والاشعري مابيعرف الله يهديكن

انتم الحديث الي يعجبكم تصححوه و الي ما يعجب اهوائكم تضعفوه بعدين لتكون مفكر نفسك سلفي بجد لأنك شفت كم مقطع يوتيوب لعثمان الهميس الضال المضل او شمس الدين الذي يكفر النووي روح بابا العب يعيد و لا تعمل حالك سلفي علينا بعدين الحديث تبع العماء ضعفه الالباني تبعكم الي تبصموله عالعشرة