วีดีโอ

الاتنين ع قدر عالي من الثقافة والتعليم

لا قدر الله المصريين يد واحده عندنا تكافل اجتماعي والحمد لله

خربتوا البلد اللي يخربيوتكم كلكم وكنتم حمير للاخوان والجماعات الارهابية

الله الاخت هاله ابوعلم تصلح جدا تكون وزيرة اعلام اكيد اعلامنا هاينضف لو هي مسؤله

فى انتظار الحلقة 🔥🔥

قولوا يا ناس لأمن الدولة عمر الظلم ما قوم دولة

متفهمه قطع الصوت واسبابه، لكن الفضول هيقتلني 😅

تحياتى لحضراتكن 💐💐💖💖

مشكلته مع زميله يلف ويقول الدوله ياعم ما انتو اكلين شاربين مقسمين الدولارات سوي هو شتمك انت شتمته انتو احرار مع بعض اما حكايه انك قدمت فيه شكوي ومحدش حقق معاه ياذكي بما انه سجنك وكان قبلك في الشكوي بتبقي شكوتك كيديه 😂🤣😂🤣😂🤣

كذبت والله العلويه يعبدون الله

حقيقي جداً

يا أستاذ كيف تحملت عماد جاد كل هذا الوقت

عن محمد بن الحنفية (وهو محمد بن علي بن أبي طالب) عليهم السلام قال: «قلت لأبي: "أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟" قال: "أبو بكر". قلت: "ثم من؟" قال: "ثم عمر". وخشيت أن يقول عثمان، قلت: "ثم أنت؟" قال: "ما أنا إلا رجل من المسلمين".» •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• طبيعة العلاقة الحسنة بين أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب من عدة أوجه: فقد وصلت إلى أن تزوج عمر بابنة علي وفاطمة (أم كلثوم بنت علي). كذلك سمى علي بن أبي طالب اثنين من أبناءه عليهم؛ فأُنْجِبَ له عمر بن علي بن أبي طالب من أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية، وأبو بكر بن علي بن أبي طالب من ليلى بنت مسعود بن خالد التميمية •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• إن كثير من موروث الشيعي مدسوس فيه من المجوسية، والنصرانية واليهودية وهو ما صرّح به أية الله الحيدري عالم الدين الشيعي في مقابلة التلفزيونية في وقت لاحق، وهذا أيضًا ما أشار إليه العالم الشيعي قبانجي بأن هذه الرواية «مرتبطة بالفرس فيروي المورخ الإغريقي هرودوث قصة مقتل روکسانا ابنة اعظم ملوك الفرس كوروش الأخميني التي كانت متزوجة من أخيها كمبوجية». ورواية مقتلها مشابه جداً بما تنقلها المصادر الشيعية في مقتل فاطمة الزهراء، فيقول هرودوث : «يقول المصريون إن الأخت والأخ كانوا يجلسون علي طاولة الطعام، عندما أخذت روكسانا شجيرة الخس وبدأت بقطع اوراقها وقالت لزوجها [وهو أخيها] كمبوجية، ايعجبك ان تكون الشجيرة بأوراقها ام بدونها، فقال كمبوجية مع اوراقها، فردت عليه روكسانا قائلتاً هذا ما فعلته أنت بعائلة أبي كوروش [إشارة منها إلى قتل افراد العائلة علي يده] فغضب كمبوجية وبدأ بالمشاجرة معها ولم تتنازل روكسانا واستمرت في ذمه علي ما فعل، فركلها في لحظة غضب وبما إنها كانت حامل، سقط جنينها وسقطت علي الأرض وفارقت الحياة»

كليوباترا ! « الأخرى » 🙏 أستاذة هالة .. 🙏 أستاذة هايدي .. 1) : فَيْلَ-سوف + 2) : فِي-رُ-وس + 3) : أُكتا-فيوس = في الحكاية الأولى بين الفيل 😊🙏🙏 ماما هالة هايدي «الفيل الآخر هو غلام » ، له أسفاره الثلاث « المَكابِيِّين » أيضا كالحمار ،، يبقى الإستنتاج الرمزي بين فيل و سُوفْ يعكس أن « يوسف مجرد غلام » في حكاية الفيلسوف . في الثانية : حرف الراء هو فعل أمر ولا تمكن له أن يكون رمزا ، لدا فهو ليس رمزا يجب إزاحته حسب إحدى القواعد الرمزية ، يبقى المبعثر « فيوس » ، فيخضع للقاعدة الخاصة بالترتيب ، فيصبح « يوسف » في حكاية « فيروس » . سبب ما جعلهم يضعون حرف الراء بدل شيئ آخر يطلق على الجرثوميات ، نستنتج « يوسف جرثومة » . وفي الحكاية الثالثة : نفس حكاية ترتيب المبعثرة بعد إزاحة الكلمة الدخيلة « أُكتا » ليبقى فقط المبعثر ليكون الإستنتاج « يوسف » بلا معنى بعد إزاحة الكلمة الدخيلة . قد أخصص حصة أخرى حول كليوباترا ،، لكن رأيت تعليقا من « القطة » ليلى 🙏 هنا فلمست شيئا مثيرا ، مع هذا : سفر إرميا ، إصحاح 48 . 10. ملعون من يعمل عمل الرب برِخاء ، وملعون من يمنع سيفه من الدم . لدينا تياران أستاذة ليلى : الأول أن نحلل ما قيل وهو واضح « دعوة للشدة + سفك الدم » ، يبقى فقط عمل الرب و عمل الربُّعبد « كلاهما يمارسان عملا واحدا القسوة لتفادي اللعنة » ، ويبقى العمل الآخر ذاك الجاسوسية العميلة العملوتية « قرود الأقنعة » . التيار الثاني : سيأخذنا إلى بغداد وهارون الرشيد والموسيقيين والرقَّص وعصبة أبو العتاهية ، لما أدخلهم موسى الهادي جميعا في حفرة ، ودخل هو إلى قبره ، أخرجهم الخليفة الجديد هارون من الحفرة .. خلصت . وكانت في العاصمة حكاية أخرى تجري هناك سرا ، بيت ملعون ، فيه ملاعين وزعيم ، الزعيم يملي والملاعين يكتبون ، قال أحد الملاعين سيدي ، لقد قام هارون بإخراجهم من الحفرة ، إن قرأوا أننا كتبنا أن موسى الهادي هو من أخرجهم ، سيفرنقعون عنا ، قال الزعيم : نحن لا نكتب لهؤلاء يا هذا بل للأجيال القادمة ..وخلصت ، « والقلم وما يسطرون » الآية ، . تبقى حكاية عمالي-ق لنعود للماما هالة وهايدي : « ق » الآية ، حكاية قوم سِراع + خياليين = آل عمران = بني إسرائيل « نتكلم عن الآلهة » = الأسباط = صعاليك الآفاق « الأفّاقوتية » . عُمّالي ! عِمّالي ! عَماليَّ + جواسيسي + ق = عماليق أو العماليق سيان .. بالتوفيق ليلى . أوتدرين ماما هايدي : شكرا لأنك جعلتنا نعرف الكثير كالوثائق السرية الممنوعة من النسر 😊حول « الطل التاريخي الما » ، بالإضافة إلى استقلالية المصدر فهو إما إغريقي أو غربي معاصر ، جعل ماما هالة قالت : للأسف أنها حضارتنا ولكن هم من يفهمونها .. إنتهت 😊 . لكل هذه القلاقل مع تقاطع « مكتبة بغداد السرية » لن نبتلع الطعم ، ، . أحب أن أكون خاطئا في تحليلي لطل تاريخي ! لأنني أكره أن أعتبر تحليلا آخر حقيقة حتى وإن كان صحيحا يعني حتى وإن كان صحيحا « هذا تحدي » لسببان ، الأول « لن يُقبل منهم عدل » الآية ، والثاني مسألةً إنثروبّانتولوجية بحيواناتها أيضا سخيفة مريضة في العقل وتؤذي العقول بالحمى 😊 الجاهلة .. وخلصت . وللسياحة الجماعية منتهى واضح حيث يسرح كل باحث في النهاية مع ما يتأقلم وأفكاره تجاه .. الطل التاريخي . بحيث هنا كليوباترا إسم قصة ! عيناها قصة أخرى ! كرامتها قصة أخرى ! تضحياتها قصة أخرى ! مجونها أيضا قصة أخرى ! كملكة قصة أخرى ! حفرت التاريخ وركعته عند قدميها بعد رحيلها أيضا قصة أخرى ! . نحن لا نستطيع أن تتدخل في المسكوت عنه بالنسبة للقرآن الكريم « 😊 أكتب وأسمع صدى ولِم لا » ، إذن لم لا ! مثال « ووجدك ضالا فهدى » الآية ، عرفنا أنه وجد الرحمن سالب ضالا ، ولكننا لا نستطيع أن نعرف هدى من ، هل هداه بعد الضلال .. لهذا تبقى كل الإحتمالات اردة لأنه هو الذي سكت عن الشيئ .. مثال : « وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يبلغ مأمنه » الآية نحن لا نعرف سكت عن ماذا بين نخلي سبيله عندما يبلغ مأمنه ، أم يتلقى درس الغدر الذي لم يجد استعماله فطلب الجوار . وكذلك مع « وما كنت لديهم إذ يختصمون » الآية ، حكاية الملك الفرعوني الرائع لأنه عادل بمعنى ما ، ونتانة آل يعقوب والصراع الذي بدئ لما انتهى السجود . عندما نمحص في « نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا لك هذا القرآن » الآية + هو لم يقل أحسن السوَر + يوسف مجرد جرثومة أخذه أحدهم فأدلى دوله « أي أقحم صلبه » ولم يعاني الطفل فأدخله وأخرجه دون معاناة من الطفل ، ففرح قائلا « قال يا بشراي هذا غلام » الآية ، إييييه فأيقظ القافلة في القفار بضجيج الجنس ليلا ، إنه جرثومة لا غير كي يأخذ ذاك الزخم حول « أحسن القصص » + .. ماما هالة ، هايدي 🙏🙏 😊 = لأجل هذا السؤال سأمحص جيدا لاحقا في سورة يوسف ، لأنني لم أفكر فيها كما جواب لهذا السؤال : لنفترض أن عصابة يعقوب بالتحالف مع إسرائيل هذا « إله AH » قد قتلوا الملك الفرعوني العادل ، ودكوا القصر لاحقا بعد كفاح الملكة الجديدة ، وذبحوا المصريين « كلام ليلى أعلاه شيئ آخر » ،، فهل انتحرت كليوباترا كي لا يغتصبها أوكتافيوس في أثينا « عاصمة الحب » ، لأن كليوباترا هي الأميرة زوجة الملك الفرعوني المصري الرائع « طبعا راودته لكنه كان يبحث عن من يراوده من ورائه فواراه لها هاربا 😊 في السابق ، بعد الخصام تحول الغلام إلى 😊 رجل شرس يحاول هو أن يغتصب كليوباترا « زوجة العزيز » فيقتلها بصَُليْبه ، واختارت الصِّل لأنه رجل في جميع الأحوال « تحية عسكرية لكليوباترا فعلا ماما هايدي » ؟ . في النهاية : بالتوفيق .. .

بارك الله فيك يا دكتور و نفعك و نفع بعلمك. تحياتي الإسلامية من الجزائر العاصمة

لية حاسس اني الدكتورة مش مركزة ؟

من اسوأ الحلقات ان لم تكن الاسوأ

هنا كمية من الذباب الإلكتروني الذى يتم توجيهه بجهاز السامسونج

واحد زي زاهي حواس الحرامي ده الفروض يتحاكم فميدان عام على كل حاجه من تضليل الناس ومن سرقه للكنوز المصريه والخيانه للدوله

😂😂😂😂😂😂😂😂😂

داحنا هانعلق ونتلبع عشان الاستاذة المتخصصة هالة ابو علم

لازالت فكرة الهوس بالمهدي وخروجه موجودة عند كثيرين وهم المفتونين بالرؤى وكثيرا ما يتكلمون في الحرم المكي ويتم القبض عليهم

ست كدابه وبتهرتل اي كلام 😂

virus come from latin word mean poison 🤣🤣

في المطار يا جماعة انا مصري و سني! جملة سخيفة من طائفي مذهبي ... طوال الحلقتين وهو يحاول مع الضيف ان يقررة على اي امر سلبي يدين ايران اشباه مثقفين.. تعاملنا مع الايرانيين في الخارج من الطف الناس و اذكى منك بكثير

نعم

تبرر لهم وتترحم عليهم ...كلكم تلميذ كتب منظري الخوارج...قطب والبنا....خربت العالم الإسلامي وكنتم ولا تزالون خراب البلاد وهلاك العباد...نسأل الله أن يكفينا شركم وفتنكم يا تنظيم الإخوان المفلسين..والسروريين وباقي الخوارج والجماعات الحزبية الضالة والمبتدعة...عوض أن تكونوا عونا مع شعوبكم وحكامكم في ازدهار البلاد والخير للعباد..تنشرون الفتن والانقلابات والثورات....نسأل الله أن يكفينا شركم وفتنكم

مش مهم انت ترى ايه ... الواقع والتاريخ بيقولوا ايه ... ان الاسلام فيه مشكله فعلا ... هما المبشرن بالجنة موتوا بعض ليه وتعددت التفسيرات والتأويلات واشعلت الحروب وصنعت كذا وسبعين طائفه ليه ... لو هو واضح ومش محتاج اعادة تفسير ..

منتظرين الحوار كامل❤

٩٠٪؜ من ذنوبنا بتكون بسبب ظلم الناس او فساد في الارض او قتل او انتهاك حرمات النساء ،، و ١٠٪؜ عدم الايمان بخالق كل شيء ،،ولهذا ربنا غفور رحيم للتوابين ومن يرد الحقوق لاصحابها

كلام جميل يارب يناقش بشكل اكبر ويراه كل المسلمين

كل الانبياء الي قبل سيدنا عيسي تبع بني اسراييل والضهاينة

بس اللقاء والحديث شيق وجميل والجميلة المذيعة المتألقة هاله ابوعلم علم من اعلام الوطن العربي وتحياتي العالمه هايدي فاروق

فى انتظار الحلقه. كامله

الدكتوره هايدى ماشاء الله موسوعه متنقله

الموسيقى غريبة برجاء اجعلنا نركز فى الكلام

بلدنا احنا

موضوع كله هبد فى هبد

بنتظار اللقاء الكامل انا سعيده ان الحلقه هاتذع شكرا جدا لحضرتكم ❤🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬

سيادة المستشاره رجاءا توضيح الحقيبه الزمنية الخاصة بحكم الملوك الاثنى عشر

الحمد الله اخيرا اللقاء هيتذيع تاني شكرا دكتور هايدي فاروق ❤ وشكرا لي الاعلاميه القديره الدكتوره هاله ابو علم اللي عصرت جيلها واتررعت علي اسلوبها المميز. ❤ وتحيا كبيره جدا لي محببوبه مصر الدكتوره هاله فاروق حفظك الله ❤ 🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬. يا يت التعجيل باللقاء مامل شكرًا

الاجبار على اعتناق الدين(التنصير الاجباري) هو مفهوم مسيحي. كانت مذبحة عام 1391 واحدة من أكبر الهجمات على اليهود (بعد عبارة "حركتنا مسيحية"~هت لر) الذين أُجبروا في نهاية المطاف على التحول إلى المسيحية في عام 1492. كان لليهود العصر الذهبي اليهودي في ظل الإسلام. ولد موسى بن ميمون (عالم التوراة الأكثر إنتاجًا وتأثيرًا في العصور الوسطى) تحت القيادة الإسلامية للأندلس بقرطبة. توفي في مصر. عاش حياته كلها في ظل الإسلام كواحد من أعظم حاخامات اليهود في تاريخ اليهودية. على العكس من ذلك، واجه اليهود في العصور الوسطى تحت القيادة المسيحية سلسلة من الهجمات العنيفة والاضطهاد الجماعي والمذابح ضد اليهود خلال الموت الأسود. تم إلقاء اللوم بشكل خاطئ على المجتمعات اليهودية في تفشي الموت الأسود في أوروبا من عام .1348 إلى عام 1351

الإ ر ها ب *سفر يشوع - اصحاح 6* 21. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ *سفر صموئيل الأول - اصحاح 15* 3. فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا *سفر العدد - اصحاح 31* 17. فالآنَ ا‏قْتُلوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَّ ا‏مرأةٍ ضاجَعَت رَجُلا، 18. وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجِعْنَ رَجُلا فا‏سْتَبقوهُنَّ لكُم. *سفر حزقيال - اصحاح 9* 5. وَقَالَ لأُولئِكَ فِي سَمْعِي: «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6. اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ. *سفر إرميا - اصحاح 48* 10. مَلْعُونٌ مَنْ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ بِرِخَاءٍ، وَمَلْعُونٌ مَنْ يَمْنَعُ سَيْفَهُ عَنِ الدَّمِ. *سفر هوشع - الأصحاح 13* 16. تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ. *إنجيل متى - اصحاح 10* 34. «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا. 35. فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا

47:00 المقاطعة هي حشد وتوحيد صفوف العالم الاسلامي في اتجاه البراءة من العدو والولاء للمسلمين المظلومين

العلمانيه اى فصل الدين عن الدوله و تاسيس لحكم الشعب وليس حكم الله اللِّبرالية هى الحريه الفرديه والمساواه بدونهم لا توجد ديموقراطيه حقيقيه تاريخ الحكم فى الاديان دموى طائفى رجعى التعصب لاى افكار وتبرير العنف لتحقيقها يخلق اره.اب مهما كانت نبيله

هجاصة وبتحب الهبد

تامر راجل محترم في زمن قل في الرجال امتى نشوف حد زيه في منصب او في مجلس الشعب

😂😂😂😂 يالهوي يا لهوي هيا وصلت لهنا

لماذا تستعين مصر البعثات الاجنبيه لا لا اكتشاف تاريخها وسرقه علومه وأسراره هي مصر ليست بها علماء لكي الله يامصر وارضك مليئه بالاسرار

الدوله كانت انهارت في وقت الثوره 2011 وكانت محتاجه لرجال اقوياء يشيلوها ويعبروا بيها من مرحله الخطر محتاجه ناس تتحمل المسئوليه وتواجه الصعاب الجسام محتاجه ناس تبات في مكاتبها بالاسابيع عشان مفيش وقت يروح مش محتاجه حالمين وناس تعيط وتتصور قدام الشاشات او وناس لو راحت الشارع اللي جنبها تقول يا غربتي كل اللي كانوا علي الساحه اللي بيسموا نفسهم فصائل سياسيه و النخبه وقتها كانوا مهرجين واصحاب اجندات ومصالح خاصه وهمهم الاول تسويق نفسهم للدول الاجنبيه لدعمهم المادي والمعنوي فقط لا غير , ولا واحد فيهم واجه وتحمل المسئوليه كله عايز السلطه و وياخد حته من التورته قبل المنافس ليه ياخدها !!! كنتم اسوأ مثال واسوأ نموذج وكانت ايام سوده الله لا يعيدها