วีดีโอ

محاضرة قيمة❤

شكرا❤

جزاكم الله خيرا

الصوت رديئ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...الدلالة بكسر الدال ام بفتحها؟

حياكم الله اخي ليس لدي سوى العمل الذي تشاهده وهو غير منشور بعد

السلام عليكم دكتور اذا ممكن ترسل لي ابحاثك بخصوص الدكتور عبد الوهاب المسيري رحمه الله مع جزيل الشكر والامتنان

صوتك للأسف غير واضح احياناً … مفروض تكون قرأت الكتاب اولاً مع نفسك

السلام عليكم استاذي اشكركم على المحاضرة الرائعة ...ايمكنني التواصل معكم لو تكرمتم

جزاك الله خيرا ونفع بك

شكرا لك

من الجزائر. ألف تحية وموفقين ان شاء الله.

استاذ بليز ممكن النظرية اللغوية عند روندال

احسنت

بارك الله بك وشكرا لك

سؤال في تاريخ العربية : من هو العالم الذي كلام البدو و إطفالهم و هم يتكلمون في الشوارع و في أي مصنف ذلك

يكوستط فانز سطظس سعز سطمويىوء مينةءنز ❤🧡🖤💛💚💙💜

السلام استاذ لدي بعض الاسئلة يحوم حولها الغموض من قبيل .كيف توظيف علم الدلالة في النقد الادبي والتاريخي؟وماهي نوع العلاقة بين الدلالة واللسانيات والسيميولوجيا؟ هل هي حقا علاقة تقاطع ام ماذا ؟واخير هل حددتم سلفا المحاور التي يجب ان نركز عليها وشكرا

بارك الله فيك

ما هو الصرف؟

شكرا يا أستاذي

شكرا جزيلا اخي و جازاك الله خيرا

إذا كنت تتحدث بنفس الطريقة مع طلابك فرحمة الله على التعليم

ما علاقة علم الدلالة بعلم الصرف ..؟

لم يترك أحد من العلماء بغداد فترة البويهيين ، بل أن القرن الرابع الهجري يمثل ذروة النشاط الأدبي والعلمي العربي ، وقد أسماه الأستاذ آدم متز بعصر النهضة في الإسلام .

لماذا لم يتكلم البشر بقرع الطبول والمزامير فلها الاف الاصوات ثم تواضعو واتفقو على أسماء الأشياء فكل نغم له دلاله

والجن موجوده قبل البشر وهم يتحدثون فكيف يتكلمون ومنهم من استمع القرآن ومنهم من يقطع طرف الارض ف لمح البصر فكيف سوف يسمع كلام البشر ويفهمه ثانيا كيف ان الله يختار نبي اسمه موسى واليهود تسميه موشى اذن الا سم الاصلي هو موسى و لسان اليهود هو من حرف الاسم على ان قوم موسى موجودون قبل العرب ارى ان اللغه اصلها واحد وهي وحي الله جعل الانسان يدخل الهواء الاكسجين ويطرح هواء الكربون وهو من جعل الصوت يدخل عبر الاذن ويخرج الاصوات من فمه اذن اللسان ما وظيفته اصلا اذا لم يكن خلق للكلام فاللسان خلق قبل اللغه لان الله علم الانسان اللغه والكلام

أشكرك أستاذنا الفاضل عبد الكريم الدخيسي لما تفضلت به من قراءة لكتاب الظاهرة القرآنية للمفكر الراحل مالك بن نبي رحمه الله. والحق أنني ظننت القراءة كاملة للكتاب، وكان ذلك يعفينا من تجشم عناء قراءته كاملا، لكن تبين أنها قراءة موجزة مختصرة. وهذا ما يدعونا لقراءة متكاملة، وتحليل ليس للفكرة وموضوعها العظيم فحسب، بل حتى للأسلوب اللغوي الرفيع لكل من المؤلف والمترجم والمقدم، وبذلك تحدث الاستفادة الكاملة ويستفيد الدارسون والقراء على حد السواء، على ما في ذلك من مجهود وعناء، ونسأل الله تعالى الأجر في ذلك والثواب. وأنوي تقديم هذه القراءة على حلقات إن شاء الله. واسلم رعاك الله أخوكم المترجم/ فيصل كريم

شكرا أستاذ

اللغة العربية هي أصل كل اللغات ومصطلح سامية هو العربية القديمة ولا يوجد فعليا لغة سامية مقتطفات من القرار التاسع عشر في مجمع اللغة العربية الافتراضي • السامية مصطلح ابتدعه مستشرق يهودي اسمه شلوترز عام 1781 حيث أطلقه على اللغة العربية القديمة. • ويهمنا من كلام شلوتزر ما يلي: "من المتوسط إلى الفرات، ومن بلاد النهرين إلى شبه جزيرة العرب تسود كما هو معروف لغة واحد وعليه فالسوريون والبابليون والعبريون والعرب كانوا أمة واحدة، والفينيقيون (الحاميون) أيضًا تكلموا بهذه اللغة التي أود أن أدعوها ساميَّة" • أثبت البحث المقارن أن جميع اللغات السامية هي لهجات عربية قديمة لم تزل معظم خصائصها اللغوية موجودة إلى اليوم في لهجات الجزيرة العربية، ولا سيما في جنوبها الغربي، وهناك شبه إجماع لدى معظم العلماء أن جنوب غرب الجزيرة العربية هو مهاجر جميع الأقوام التي أطلق عليها الشعوب السامية. (تاريخ اللغة العبرية لرابين ص 26) • الناظر في اللغة السامية الأم كما تم تصورها وإعادة بنائها في كتب بروكلمان ونولدكه ورايت وموسكاتي وغيرهم (وهي الكتب المرجعية للبحث في اللغات السامية) يجد أنها لا شيء إلا العربية. • التسمية التي ينبغي أن نطلقها على تلك اللغات أو اللهجات هي اللغات أو اللهجات العروبية، وهي التسمية الأقرب إلى روح العلم والفكر المجرد من الأهواء والمآرب. وما بدعة السامية إلا لإبعاد الاسم الحقيقي للشعوب المهاجرة من جزيرة العرب، وهي شعوب عربية خالصة، اضطرها الجفاف الذي ضرب الجزيرة العربية قبل الميلاد بنحو 2000سنة إلى الهجرة باتجاه أماكن ذات موارد طبيعية دائمة. • تنبه كثير من علماء العربية إلى هذا نذكر منهم الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى 175 هـ وفي معرض كلامه عن كنعان بن سام ذكر ما نصه: "إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية" (معجم العين للخليل 1/205). ومن ذلك ما ذكره ابن حزم: "فمن تدبر العربية والعبرانية السريانية أيقن أن اختلافها إنما هو من نحو ما ذكرنا من تبديل ألفاظ الناس على طول الأزمان واختلاف البلدان ومجاورة الأمم، وأنها لغة واحدة في الأصل" (الإحكام في اصول الأحكام لابن حزم 1/31). .

بارك الله فيكم دكتور

"على وجه الأرض" تعبير شبه عامي! فحري بنا قول "على وجه البسيطة"، أو"على أديم الأرض" مثلا

١٥

"مختلَف"!

Kui3i3i33iziizpp

شكرا لك.

ان الله علم الملاءكه قبل تعليم أدم أسماء لكن الاسماء التي علمها أدم تختلف عن الاسماء التي تلقاها الملاءكه من الله وهذا هو دليل القدرة الالاهية في الخلق.

مخمخ يا دكتور، أصل العربية وخطها القديم المسند هي في اليمن وليس مضر وبني اسماعيل تعلموا من اليمانيين اللغة العربية.. والقحطانيين كانوا ملوك الجزيرة وما وراءها والفينيقين هم جزء من اليمنيين والانباط كذلك...

وفقت

استاد ممكن سوال انا من الجزائر ولدي بحث حول موضوع المكتبات الالكترونية والافتراضية والرقمية

قلنا لكم يامغاربة، الا الشرفاء الاحرار، تحرروا من الملك و العبودية ثم اقرؤوا الكتب على الناس. تقول الكتساب و هو الكتاب..فقد افسد ملككم الارض و العرض و اللسان العربي. ثم انتم بهذا تسترزقون من اليوتوب للعطالة المتفشية من جهد اناس اخرين. سوف اتصل باصحاب حقوق التاليف و الطبع حتى توقف هذه السرقات.

لم يكن هناك من يتكلم اللغة العربية قبل نزول القرأن تابعوا الرابط ورح تتبين لكم حقائق غائبة عنكم th-cam.com/video/0yIERDzt4U4/w-d-xo.html

جزاكم الله خيرا th-cam.com/video/P6Adx9gPcrY/w-d-xo.html أرجو أن يكون في هذا الرابط إيجاز نافع لتاريخ جمع اللغة العربية من بدايته إلى نهاية العصر الأموي th-cam.com/video/P6Adx9gPcrY/w-d-xo.html

th-cam.com/video/GtFsZCCMQAE/w-d-xo.html هناك مبررات تاريخية وحضارية لبروز الحاجة إلى جمع اللغة في البصرة والكوفة، وفي هذا الرابط مقارنة بين البصرة والكوفة في هذا الشأن.

th-cam.com/video/GtFsZCCMQAE/w-d-xo.html هناك مبررات تاريخية وحضارية لبروز الحاجة إلى جمع اللغة في البصرة والكوفة، وفي هذا الرابط مقارنة بين البصرة والكوفة في هذا الشأن.

جزاكم الله خيرا ونفع الله بهذا العطاء المبارك،، أرجو أن يكون في هذا الرابط إضافة نافعة؛ حيث يشتمل على تسع حلقات رائعة ومتسلسلة في تاريخ جمع اللغة والرواية اللغوية في البصرة والكوفة ثم بغداد th-cam.com/play/PLA8UCRcL7X-97VuVsktyUCSrqD_kyWidc.html

سلام استاذ شكرا على المجهودات الله اجزيك بالخير