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這個朝聖系列影片的製作 實在是漂亮，用心！👍👍👍🤩🤩🤩

謝謝神父的分享，好喜歡這個新的系列👍希望神父以後能繼續多多分享您的所見所聞！志工們也辛苦了！🙏

感謝天主，謝謝神父 以及志工們！祝福您們 平安健康喜樂🙏🙏🙏🙏

感謝主! 小子分享一些关于約櫃和啟示錄12：1-6節的婦人與男孩子的真正意義. 啟示錄11：19... 神天上的殿開了， 在祂殿中現出祂的約櫃，（是天上的殿,不是指物質的殿.這約櫃不是指女人或馬利亞） 約櫃乃是預表基督作三一神的具體化身。 出25：10-16他們要用皂莢木作一個櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。你要把櫃裡外包上純金，四圍鑲上金牙邊。也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。 要用皂莢木作兩根槓，用金包裹。要把槓穿在櫃旁的環內，用以抬櫃。槓要常在櫃的環內，不可抽出來。必將我所要賜給你的見證版，放在櫃裡。 皂莢木（出25：5，10，23，二六15，二七）表徵基督的人性，品質堅剛，標準崇高。基督的人性乃是祂作神在地上之見證的基本元素、基本實質。 　因著作神見證的律法是放在約櫃裡，（出25：16，21，申十1～5，）約櫃就稱為見證的櫃；（出25：22，二六33～34；）又因著約櫃是在帳幕裡，帳幕也就稱為見證的帳幕。（三八21，民一50，53。）約櫃是神見證的具體表現，預表基督是神的具體化身。（西二9。）約櫃是基督的預表，指明神的贖民在基督裡並藉著基督，就能接觸神、享受神。（約十四6，來十19～20。） 　約櫃是帳幕的中心和內容，也表徵基督是召會的中心和內容，而召會就是神的帳幕，神的家。（弗二21～22，提前三15。）在帳幕及其中器物的異象裡，頭一項提到的是約櫃，這指明約櫃居於首位，（參西一18，）也指明帳幕所預表的召會，基督的身體，是出於約櫃所預表的基督。 約櫃的尺寸是神建造的數字三和五的一半。這表徵約櫃乃是一個見證，需要另外一半才成為完整的單位，作完滿的見證。（申十七6，十九15，太十八16，十九5～6上。）這含示約櫃所預表的基督，需要召會作祂的配偶，祂的新婦，才能成為在人性裡完滿的見證。（弗五22～32） 約櫃是用皂莢木（10）包金作的，表徵基督是一個人位有兩種性情-屬人的性情和神聖的性情。祂是神也是人，乃是神人。皂莢木裡外都包金，表徵神聖的性情與屬人的性情調和-神與人成為一，但這調和沒有產生第三種性情。這也表徵神聖的性情滲進屬人的性情裡，並托在屬人的性情上，好藉著屬人的性情得著彰顯。 　牙邊，或，冠冕；即一種如同冠冕，形如花環的邊。（出25：24、25，三十3、4，三七2、11～12、26～27者同。金牙邊表徵神聖性情的榮耀。基督作神的具體化身，藉著顯出神的榮耀而彰顯神。（來一3上，林後四6。）藉著基督的人性生活，神聖的性情得著彰顯，如同榮耀的花環或冠冕。 　神聖性情的榮耀作為邊，也表徵神保守的能力和托住的力量。我們所活、所顯大的基督，（腓一20～21上，）成了藉著我們所彰顯出來的榮耀，而這榮耀乃是保守並托住我們的邊。 四個環和兩根槓（13）是為著約櫃的行動。（民十33。）四這數字表徵地的四角；作神見證之具體化身的基督，該被扛抬至地的四角，臨到所有的人。（啟七1，太二八19，徒一8。）環沒有起點也沒有終點，表徵永遠的靈。（來九14，路十五22。）四個金環表徵基督的靈是聯結的因素和能力，背負基督作神的見證。金子鑄成環，表徵藉著十字架的經歷，使永遠賜生命的靈成為我們裡面聯結的能力。 　約櫃兩邊的兩環和兩槓，（14，）表徵基督作神具體化身之見證的行動，是藉著美好的配搭，在每一面成為見證。 皂莢木作的兩根槓，表徵基督的屬人性情是祂作神的見證，其行動的力量。槓用金包裹，表徵基督的神聖性情是祂行動的彰顯。基督的行動總是藉著祂屬人與神聖的兩種性情，二者調和為一。 槓穿在環內，用以抬櫃，表徵基督的行動乃是藉著人在那靈聯結的能力裡，（弗四3，）在他們的身體上（參林後四10～12）背負神的見證。抬約櫃的人肩頭上扛著約櫃，指明他們與約櫃是一。實際上，抬約櫃就是活基督，無論往那裡去都作基督的見證，作祂的見證人。（徒一8與注4，二三11與注5。）兩根槓要常在櫃的環內，不可抽出來，（15，）表徵我們是預備好的，為著那作神見證之基督的行動。 見證（律法）放在約櫃裡，表徵神活的律法，作為神的見證，有形有體的居住在基督裡面，（西二9，）使祂成為神的見證。（約一18。） 約櫃是豫表基督.若說約櫃是豫表馬利亞就是最大的異端.是以馬利亞頂替基督了. 啟12：1 -6 天上現出大異象來，有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。她懷了孕，忍受產難，疼痛要生，就呼叫。天上現出另一個異象來，看哪，有一條大紅龍，有七頭十角，七頭上戴著七個冠冕.它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上；龍站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裡去了。婦人就逃到曠野，在那裡有神給她預備的地方，使她在那裡被養活一千二百六十天。 這婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。創三七9，約瑟所夢見的太陽、月亮和十一個星，象徵他的父親、母親和十一個弟兄。太陽、月亮和十一個星，加上約瑟自己，象徵神在地上全體子民的組合。基於那夢的原則，這裡的日頭、月亮和十二個星，必定是象徵神在地上全體的子民，就是這婦人所象徵的。她身上大部分披著日頭，這日頭象徵新約時代神的子民。基督來到世上之前，是舊約時代的黑夜；等到基督這清晨的日光從高天臨到，（路一78，）日頭的時代就來臨了。在此之前是月亮時代，月亮表徵神舊約時代的子民。月亮是在婦人的腳下，因為月亮時代是律法時代，不該像星那樣被高舉。星象徵列祖，就是神頒賜律法之前的子民，在婦人頭上為冠冕。神在這三個時代所有的子民構成了這婦人，他們都是發光者。因此，她是光明的婦人，歷代以來一直照耀著。 這裡所懷的孕是個男孩子，（5，）象徵神子民中較剛強的部分。歷代以來，神子民中總有些較剛強的人。在聖經裡這些人被視為一個集體單位，為神爭戰，將神的國帶到地上。 　忍受產難，疼痛要生，表徵歷代神的子民一直忍受生產之苦，（賽二六17～18，耶六24，十三21，三十6，彌四9～10，五3，加四19，）以產生男孩子，好為神的國爭戰。 龍象徵撒但。（9。）在創三，撒但原是一條蛇，是較小的造物，是狡猾的；到這裡他成了一條龍，比蛇大多了，是殘忍的，因此它稱為大紅龍。這裡的紅，表徵撒但的殺害所引起的流血。（約八44。） 龍的這七頭十角，就是那獸（敵基督）的十角七頭，（十三1，）這指明龍與獸乃是一，說出敵基督乃是撒但的化身。 　七個冠冕指明七位該撒特殊君王職分的榮耀。這七位該撒的每一位既與撒但是一，就都僭取神格，自稱為神，強迫百姓把他們當作神敬拜。 天上的星辰象徵天使。（伯三八7，賽十四12。）天上星辰的三分之一，該是指那些跟隨撒但背叛神的墮落天使，撒但將他們全部拖走；他們既是撒但的使者，就要與撒但一同被摔在地上。（9。）因此，那時地上就要為這些墮落的天使所充滿，他們也要毀壞背叛神的人所居住的地，地就變成一個可怕的地方。 龍站在那將要生產的婦人面前，表徵撒但總是抵擋神的子民，與他們作對。從創三15古蛇撒但就不斷的攻擊這婦人直到今天，企圖吞吃她的孩子。 這裡的生表徵復活，與徒十三33～34者同。男孩子是由那些死了且復活的得勝聖徒組成的，這可由啟12：11節「他們雖至於死」的話得到證明。 　在聖經中，女人象徵較軟弱的，男人象徵較剛強的；（彼前三7；）因此這裡的男孩子象徵神子民中較剛強的部分。這男孩子將來要用鐵杖轄管萬國，指明男孩子是由得勝者組成的。 這裡男孩子的被提，和帖前四17所說大體信徒的被提不同。大體信徒的被提乃是：(一)提到空中；(二)在末次號筒，（林前十五52，帖前四16，）就是第七號（十一15）之時。但這裡男孩子的被提乃是：(一)提到神的寶座前；(二)在一千二百六十天之前，也就是在第五號以前，從第六印開始（九1）的三年半（四十二個月─14，十三5，十一2）大災難之前。 在男孩子被提之後，婦人要留在地上受逼迫。（13。）在神帶祂子民進入千年國之前的大災難期間，神要給婦人預備一個地方，養活她一千二百六十天。（這很像法老逼迫以色列人時，神把祂的子民帶到曠野，在帶他們進入美地之前，在那裡養活他們。）婦人（剩下活著的大體信徒）在大災難時蒙神保守養活一千二百六十天，這強力的證明他們將來的被提是在大災難三年半的末一天，也就是在一千二百六十天的末一天。

一個得救的基督徒是因為保惠師聖靈，而非人間女子，這在耶穌自己就已經講的很清楚，他甚至把自己的人身都降在聖靈以下，更何況他俗世的母親。

就舊約來說，沒有禮敬人的習俗，就新約來說，最初的使徒也沒有禮敬聖母的習俗，如果這個習慣進入日常禮儀，是因為愛耶穌而愛屋及烏的話，後來就完全落入迷信，走入歧途一小步，離真道就漸行漸遠。

“女人，我和你有什么相干！”这话对母亲讲，非但不是不敬，还有浓浓承认权利的味道。恕在下学识浅陋，真的不能理解。

感谢天主·彼得神父的讲道解释分享·很感动人心·这一年·辛苦了·谢谢神父·新年平安喜乐·主佑·晚安👍😊👍

瑪莉亞是順服神的人，與我們一樣都是凡人，不可能因她特殊的任務，就成為神被敬拜.

謝謝神父 在感恩祭典彌撒 最後的降福禮經文。謝謝。

祈願：神父與志工們，2025年 天主賜予恩寵滿溢。阿們。

天主教是邪恶的，只有主耶稣基督是独一真神，配受敬拜，马利亚只是个罪人，他也需要主耶稣基督的救恩。

你們唱歌好聽

錄音的道理實在很吵 聽起來很緊張

感谢天主，謝謝神父在2024年为我们分亨的圣言，在2025年也为我们分亨，愿天主赐神父新的一年主恩满满🙏

謝謝神父的分享，也謝謝志工們的辛勞，祝福你們新年平安喜樂！🙏🏼🙏🏼

謝謝神父，新年快樂，期待神父新的一年，繼續跟我們分享🎉🎉

謝謝神父。新年快樂🙏

感謝讚美天主❤ 謝謝神父，每一次聽您的證道，新舊約的對觀，如醍醐灌頂，解開很多的不明白，也使我在讀經的這道路上，越來越明朗😊

非常感謝您，講的好感恩我喜歡，可以了解很多是很好的靈修好果實❤❤❤😂😊

耶穌稱她的母親為女人 是為對照舊約中 在原祖父母犯了罪以後 天主預許的那位「女人」新約中證實這「女人」就是聖母瑪利亞°

Amen. Bonne et Sainte année 2025 mon père et merci. 🙏🙏🙏🕊️💖

从调音台采集音频，后期和视频合成。这样音质会很好。

感谢天主🙏彼得神父谢谢每次福音很详细的讲解·深入人心·进道很美·祝神父新的一年·平安喜乐·主恩满满·神父新年快乐·晚安🥰👍🥰

感謝天主！我今天腦子浮出的問題神父都給我答案了🙏

聖公會禮儀年曆也有紀念聖母(至少5個節日)和其他聖徒。啟 12:1「婦人」：是「耶穌的母親馬利亞」，她預表教會，亦是教會之母(12:17「……她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命、為耶穌作見證的」)，新約的教會被認為是「新以色列人」、「真以色列人」， 因此也就承接著這個「婦人」的角色。她也預表「以色列人」，舊約中以色列人也常常被當成是耶和華的妻子 賽 54:5 「……因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名」耶 3:20 「以色列家，你們向我行詭詐，真像妻子行詭詐離開她丈夫一樣。這是耶和華說的。」。所以啟12:1的婦人直指聖母馬利亞，亦預表教會(新以色列)，也代表舊約以色列民族(因爲耶穌基督是以色列人馬利亞所生)。

讲的真好，深入人心

耶利米先知可太擅长藏东西了，他要是把自己也藏起来，也就不会被打死了

感謝上帝！ 謝謝神父解說。暫且容許我還是以新教的語言述說～關於啟示錄12章開頭所説的婦人，新教總不認是馬利亞……（您了解的）。或許某一天，自己能真正明白，回到天父真實的心意裡。求主憐憫我這處於衝突中的卑微人。

感谢李神父的詳细讲解，也感谢天主的恩宠!

如果真信天主的话，天主教最少要反省悔改这三点： 第一、教皇废除“基督在世的代表”、“圣父”的称号，但凡人有一点点敬畏神的心与谦卑的心，站在上主面前只能说“神啊，可怜我这个罪人！”而不是说自己能代表基督甚至还恬不知耻接受“圣父的称号”，主耶稣说：“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。”（马太福音 23:9）神职人员应该向上主悔改，并向众人解释自己是怎么打着上主的旗号迷惑众人千年的。 第二、教皇废除“伯多禄的继承者”的称号，众多教皇做的恶只能代表自己，跟伯多禄没关系，伯多禄没教别人拜偶像、没迷惑人卖赎罪券、没迷惑人自己高高在上享受地位之福，他是听主耶稣的话的，而不是听魔鬼的话。这些恶证明教皇并不是伯多禄的继承者。 第三、天主教应该带领人从偶像崇拜中回归到天主的圣言前，让教友明白什么是偶像崇拜，为什么上主恨恶偶像崇拜，而不是狡辩不服，继续迷惑人。信天主教不等于信天主，天主的教会不是天主教，这是最基本应该明白的。

以前不明白的时候也常常跪在圣母像前念玫瑰经，还有做玫瑰经敬礼。现在想想挺可笑的，竟然会相信念玫瑰经能大赦这样的谬论。后来看到南美人拜瓜达卢佩圣母和黑人圣母，这已经很明显把玛利亚扭曲、神化了。或者说是冒玛利亚的名拜偶像，天主教的教义是有诸多解释，这些解释其实也证明这些教义只是“祖宗的遗传”，并不是从神来的真理，神化、吹捧圣母不等于恭敬玛利亚，反而是抹黑她。希望能放过玛利亚，还她一个清白！也希望各位教友能分辨什么是属灵的淫乱，做一个聪明的童女！

謝謝神父，在每一個福音中，帶給我們很多不一樣的信息，讓我們更明白，對信仰更堅定，感恩，祝神父新的一年平安喜樂，福音滿滿。

多美呀，感谢天主🙏🏻

感谢主，謝谢神父的分享🙏

謝謝分享，讓我們更了解爲何敬愛聖母。祝神父及後製志工新年平安喜樂🙏❤

每在圣家节这天，我的村庄办酒席宴请全村教友一起庆祝

我的家乡奉圣家为主保

感谢天主🙏非常谢谢彼得神父的讲道分享·神父·新年快乐平安健康·🥰👍🥰

感谢天主🙏谢谢彼得神父细心的讲解·祝神父新的一年主恩满满.平安健康·神父新年快乐·🥰👍🥰

福傳始自家庭，我们都是幸福的人，能成為天主的子女，也感谢李神父的細心,讲解让我们更明了天主的圣意,祝神父在新的一年主恩滿盈!

阿們 感謝讚美天主❤ 謝謝神父的證道，讓身為母親及女兒的我，觸動很深，天主永遠是我們的主宰者，因為主已為我們預備了一切。 祝神父在新的一年，身體健康平安，聖神充滿予您。

謝謝神父和志工們，祝大家新年快樂🎊，也祝福頻道 日漸增長🎉🎉

❤祝神父圣诞快乐🎉新年快乐❤身体健康❤❤🎉谢谢您的讲道.感谢天主❤❤❤

與人分享的快樂是雙倍的快樂； 共同承擔的悲傷是一半的悲傷。 謝謝神父😊 願我們都能在互動之中，有祂同喜也有祂同悲。 祝神父 歲末歲首都有天主與聖母同在🙏 🎉新年快樂 身體健康 心靈平安🎉

再次多謝神父製作此片，相信這是很多人所期盼知道的，特別是老人家及其家屬。主佑神父，新年快樂！

謝謝神父及時的提醒。主佑神父，新年快樂🎉🎊🎈

感謝天主！謝謝神父！

还有一点不太明白，为何旧约的约伯记中，约伯作为外邦人，依旧采纳以色列的献祭方式，难道外邦人就没有独属于自己的仪式和天主沟通，必须用别的民族法律所规定的么？这个非常奇怪

弥撒礼成除了是罗马的语言惯例，是否还有致敬耶稣基督受难时说“成了”的含义？