台灣有(鍾，鐘)二姓？怎麼分別呢？
胡扯，如果是河南開封，又跟河洛人遷徙時間差不多，為什麼跟河洛人語言差異如此大
要落地生根.喜歡做中國人就回去做共匪
閔南人客家
我是客家人，但如果不看字幕，根本不明白妳講什麼，可聽四，五成，相差好遠，本人與台灣客家交流過，同我講的也一樣，就不知台灣那個地方，如果難聽明的話，江西客家，河源，興寧的客家更難聽，十句只可聽明一句，雖是由五華移居東莞，但話音相差太遠了，與香港，惠州的客家話相同，只是有些話音軟硬有別而已。
福建江西
真好你们能够去长汀祭祖，我是长房巨源公后人，我都没到过长汀和兴宁😭😭😭😭
喜欢客家的优秀传统文化，客家话，客语流行歌曲，客家汉剧，客家汉乐，客家山歌，客家山歌剧，客家採茶戏，客家河婆大戏，紫金花朝戏，客家竹板快书，客家北管八乐，客家料理，等等。
劉奎延系出彭城，今江蘇徐州市，漢之前，為楚人，與沛縣漢高祖劉邦同宗，項羽建都彭城，劉邦建都長安，漢之始。爾後，避災離禍，輾轉南遷，落籍廣東大埔茶陽，唐山過臺灣200年。？喔！？
客家人是南來漢人跟少數民族的混合。客家人的祖地是贛南、閩西、粤東。河南?太扯蛋了罷?不如去非洲!
不用再找了,我們大陸的祖宗老早就在1_2百年前就已經移民至台灣了還哪有甚麼祖宗,別傻了
是往大陸尋根問祖，不是往【中國】尋根問祖，因為台灣也是中國的領土。
我家的祖先牌位就寫著河南商丘！
我姓锺(鍾)，非钟(鐘)，在这里我想弄清楚我的姓氏，因为这是我家族的姓氏。希望您/您们千万别见怪。 1. 「钟（鐘）」「锺（鍾）」这两个均是姓氏，「鐘」「鍾」绝对是不同的宗族，而「钟」却经常错认为是上面两个字的简写。钟是「鐘」的简写，而锺才是「鍾」的简写。「鍾」字是教育部在2009年8月12日拟恢复的6个繁体字中的一个，之所以恢复这些字，正是因为这两个字本属于两个姓氏家族，取消「鍾」字后，给这两个姓氏造成混乱。[1] 2. 钱锺书先生也一直坚持写自己的名字为「钱锺书」，而教材一般错写为「钱钟书」。[2] www.zhihu.com/question/19714029 中国政府和文学此次恢复了 "锺" 姓的主要原因是: 姓 "鍾" 和姓 "鐘"，本属于两个姓氏家族，取消 "鍾" 字后，给这两个姓氏造成混乱。因此此次恢复了 "锺" 姓。而事实上，"鍾" 和 "鐘" 在古汉语中的用途也不同，"鍾" 是一种度量工具，"鐘" 则是一种乐器。 blog.sina.com.cn/s/blog_498e43a90100fw30.html 锺姓（鍾姓）是一个华人姓氏，在《百家姓》中排名第149位。现时是当今中国姓氏排行第56位的大姓，约占全国汉族人口的0.38%。锺姓是畲族以及客家的大姓，亦有不少迁入珠三角。 历史上中国大陆曾在20世纪50年代将“鐘”和“鍾”简化为单一汉字“钟”；[1]但2013年发布的《通用规范汉字表》规定“鍾”用于姓氏人名时可简化成“锺”，部分原因是因为钟姓是不同于锺姓（鍾姓）的一个小姓氏。
在中国大部分的人都把「锺」姓错写成「钟」。希望各行各界开始纠正过来，也希望大家开始对「锺」氏的正确简写认识和运用，更希望自己姓「锺」的同姓们一起来捍卫我们自己的姓氏。
th-cam.com/video/QZf0z3uAejA/w-d-xo.html
在这里我想弄清楚我的姓氏，因为这是我家族的姓氏。希望您/您们千万别见怪。 1. 「钟（鐘）」「锺（鍾）」这两个均是姓氏，「鐘」「鍾」绝对是不同的宗族，而「钟」却经常错认为是上面两个字的简写。钟是「鐘」的简写，而锺才是「鍾」的简写。「鍾」字是教育部在2009年8月12日拟恢复的6个繁体字中的一个，之所以恢复这些字，正是因为这两个字本属于两个姓氏家族，取消「鍾」字后，给这两个姓氏造成混乱。[1] 2. 钱锺书先生也一直坚持写自己的名字为「钱锺书」，而教材一般错写为「钱钟书」。[2] www.zhihu.com/question/19714029 中国政府和文学此次恢复了 "锺" 姓的主要原因是: 姓 "鍾" 和姓 "鐘"，本属于两个姓氏家族，取消 "鍾" 字后，给这两个姓氏造成混乱。因此此次恢复了 "锺" 姓。而事实上，"鍾" 和 "鐘" 在古汉语中的用途也不同，"鍾" 是一种度量工具，"鐘" 则是一种乐器。 blog.sina.com.cn/s/blog_498e43a90100fw30.html 锺姓（鍾姓）是一个华人姓氏，在《百家姓》中排名第149位。现时是当今中国姓氏排行第56位的大姓，约占全国汉族人口的0.38%。锺姓是畲族以及客家的大姓，亦有不少迁入珠三角。 历史上中国大陆曾在20世纪50年代将“鐘”和“鍾”简化为单一汉字“钟”；[1]但2013年发布的《通用规范汉字表》规定“鍾”用于姓氏人名时可简化成“锺”，部分原因是因为钟姓是不同于锺姓（鍾姓）的一个小姓氏。 zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E9%8D%BE%E5%A7%93
你確定祖宗是河南人？
非也！客家人的老祖宗是古大辽契丹人也！非汉人也！胡人也！
@@jsamsung7601 別亂說
@@matttseng7074 哈哈！什么胡说？全中国种族中，只有客家人一族到现代到现代都还搞不清楚自己老祖宗是从何處来，只知道客家人老祖宗第一次南迁是从中原之北寒地南迁进入中原的！第二次才南迁华南。从第一次南迁来说，是从中原之北寒南迁进入中原！请问一声！中原之北寒地是什么地方？中原之北不是古大辽又是什么地方？拜托回去研究一下中国古地圖吧！哈哈！现在全中国人之中只有客家人一族不停的在追查自己老祖宗是什么种族吧了！其他种族都没有去查！算了吧！都千多年啦！有什么好查？是汉人怎样？是胡人又怎样？一定要认是汉人才高贵吗？做胡人身份会微低吗？为什么要苦苦尋找呢？自己都说老祖宗是从中原之北南迁入中原的囉！还有什么好查？哈哈！大辽契丹人认祖归宗吧！再不认就是不孝子孫了！哈哈！契丹後僑！
@@jsamsung7601 古代中華文明是河南，河北，山東，山西，陝西，南方是蠻族之地，所以叫南蠻。
@@jsamsung7601 一句話.. 一派胡言..什么吾民系到现在搞下清楚! 您是什么人!
奇怪？金兵攻破开封！客家人老祖宗就全巢南迁？为什么就只有客家人一族南迁？其他汉人族群却没逃？难到金兵只屠杀客家人？而不杀其他汉人种族？难到传说的客家人的老祖宗是中原之北寒地的大辽契丹人？辽人与金人有大仇，所以金兵南下大屠杀客家人？
请仔细对照，湘语，吴浯，粤语，闽语，这几个都来自楚语。苗客瑶畲是山地民族有流浪迁徒的习惯，越人住在江河出海口种水稻。
製片組太不專業了，祠堂(鍾氏家廟) 是金重(鍾)，字幕上却把人改成金童(鐘)，(時鐘的鐘在臺灣，相傳是日本人造冊賸户口時，閙的笑話)，大家参考ㄧ下~謝謝。
客家人是食人族的後代
日本人是食人族的後代
寻根问祖，客家人永远不会忘记先祖籍！厉害，厉害，当厉害啊！多谢客家风报道哟！
神經病客家人才去河南問組
神經病才說是矮賊人後代
謝娼廷客家，有回到廣東祭祖喔！
姓莊的姓姜的堂號天水堂,天水在甘肅,然後出現在贛閩粵山區,你們相信嗎?我是不相信的, 因為古代人遷移只用兩條腿
姓李姓彭的在隴西也在甘肅...
逃難時期，不逃？就死亡 謝長廷自稱梅州縣客家人， 菜英文自稱福建省菜將軍後代， 禽獸不如，當然不會是漢人後代
@吳明聰 你不聰明...！人類的起源從非州擴散到全世界都有人這樣認為！你太可笑了!
@@liongliptjien7409 人類從非州到遠東要幾十萬年!從甘肅到贛閩粵也要幾千年吧?
客家人是汉族一份子是肯定的，他们是山越畲部的後裔，是構成汉人之前越王勾踐的裔，亦是大禹夏人之後，所謂汉人是集合兩湖楚地，江蘇吳蠻，淅江閩广越，山東東夷，狹西西戎，山西中山戎北狄白狄紅狄等構成，經春秋战国等大和合而成。所以客家人应是汉人中的越系，越系中的山越，若尋根应到江西福建那裏找，現在河南人是五胡混種之人，再加上契丹，蒙古，和女真的多混血人種，怎会是客家的祖先，真是数典忘祖了。
我們客人來自潁水邊，潁水在河南！
理中客你来辣
客人是閩南人對客家人早期的稱呼，清朝前「賓客不稱客人，而是稱人客」。客家是由瑤畲傣族組成，而把母語中的族稱翻譯成漢語就叫「客」，也是漢人翻譯來的，如獦獠、蠻獠、山越、山哈、哈家、哈客、山客、畲客、客民、客仔、客人、棚民、山狗子⋯等，在閩南、江西、浙江、廣東都被視為非漢族群，閩南人稱之「客人」、「客仔」，江西人稱之「棚民」，浙江人稱之「山狗子」，廣東人稱之「客」、「客仔」，日本人稱「喀家族」。客家話是學習閩粵贛漢語加上自己母語涯話，所形成的話稱客家話。客家人祖譜完全沒有任何文獻史料鄉縣誌，可證明是從中原而來。因羅香林虛構的學說，加一部分別有用心的同鄉會機構造假，甚至是魚目混珠的欺騙了客家人，連自己祖先都汙辱、自己人都騙，目地為何？是為政治、是為利益或只是好玩？ 康熙令漢官 陳夢林（閩南泉州人）對其族取族名，曰：「客家」，是以其族母語的稱呼直譯為「客家」，客家一詞始出現於文獻。客家至始至終都是非漢族群。客家人羅肇錦研究結果也承認客家、客人即是土著族群直譯成漢語客家的稱呼！ 客家人一直稱要恢復固有文化，又要消滅自己的文化？客家人要是有良知，就不要背棄自己的文化，再壞也是自己的祖宗！
無聊到想睡，你不是被閩越或百越稱之為客的中原古漢人，家裡族譜應無中原堂號
@@alvunchou1166閩南語源自上古殷商語言，在與春秋時期的《詩經》等經籍對比後，閩南語彌合度高於粵語。因春秋時期河洛地區即為晉國，故閩南語又稱晉語（張籍《永嘉行》「北人避胡多在南,南人至今能晉語」），而閩南泉州在明清以前一直稱為晉江，晉江同時又是泉州境內最主要的河流的名稱，相傳這一名稱來源於五胡亂華後來泉晉人給的命名。另外，南朝人王僧辯（-555年10月26日）說：「若建承華，本歸皇胄；心口相誓，惟擬晉安」即五胡亂華之後，承襲華夏文明，能夠追溯為皇胄貴嗣的，我用口和心相發誓，只有在晉安。福建南朝以後上曾經的建制是「晉安郡」，而在其之下又設立「晉安縣」，該晉安中的晉安位置就在今天的泉州下轄的南安豐州。豐州自古是閩南行政中心，直到唐朝久視元年（ 700 年），州治才由豐州遷往東南十五里的晉江下游平原地區，即現在的泉州市區（鯉城區）所在地，故泉州是閩南文明的根。泉州人起源是歷史上的晉人，唐五代泉州安溪人詹琲的詩《永嘉亂，衣冠南渡，流落南泉，作憶昔吟》裡面寫到：「憶昔永嘉際，中原板蕩年。衣冠墜塗炭，輿輅染腥膻。國勢多危厄，宗人苦播遷。南來頻灑淚，渴驥每思泉。」（這裡的南泉是指今泉州，711年以後的泉州皆指今泉州）；又作有《癸卯閩》「一別幾經春，棲遲晉水濱。鶺鴒長在念，鴻雁忽來賓。」（其中晉水濱也就是今天泉州的晉江河畔）。泉州的豐州曾多次挖掘出永嘉之亂以後，衣冠南渡晉人的歷史文物，最著名的就是「阮」的墓磚，福建境內唯一發現阮墓磚的地方就在泉州，與今天泉州的南音可以相對應，泉州鯉城是流傳南音最早也最豐富的地方，再次證明泉州鯉城繼承了西晉河洛人的文明，南音已被證明為漢唐宮廷燕爾。宋朝泉州人梁克家（1127-1187年，官至右丞相）所著福建地方志《三山志》指出「永嘉之亂，衣冠南渡，始入閩者八族」。今天泉州大部分家庭的姓氏都有郡望堂號，是閩南地區最多的地方，這些郡望幾乎都追溯到古中原的河洛地區，如「潁川」「濟陽」「滎陽」等等，乃正統華宗上姓，又再次證明泉州人多為河洛人，即晉人。唐宋以前中原語言相對穩定，唐初又一次河洛人入閩，即河南光州固始人陳元光軍隊到達泉州和潮州，並奏請朝廷設立了漳州；唐朝中後期再一次河洛移民今泉州，即河南光州固始王潮 （?一897）、王審知兄弟軍隊，王潮墓至今在泉州的惠安縣；最後一次河洛人入閩是建炎三年（1129）十二月，因北宋不斷遭到異族侵擾，宋代皇室349人遷徙泉州，在泉州設立「南外宗正司」，遺址至今存在，北宋皇室成員在泉繁衍了148年，到了1276年南宋帝罡、帝昺蒞臨泉州時，皇室成員已經達3000人，宋亡後河洛人在北方的歷史終結，泉州迄今有趙宋後裔。
閩南話是先秦時期的河南話，粵語是先秦時期的陝西話。客語是學習閩粵贛語加上自己母語，形成一種特殊的語言叫客家話， 客家人的主體是生活在這片土地上的古越族人民 ，而所謂中原人其實是閩粵贛的漢人。 學者認證南方三大漢語為吳語、閩南語、廣府話。
騙人說客家有出過幾十個宰相，結果一個都不是！張化孫說是張九齡（有泉州閩南人後裔）第十九世孫，學者信誓旦旦南下跑去訪查祖譜，翻遍文獻、當地、各地縣鄉誌也無法連結，找不到一絲是中原南遷漢人的馬跡，只找到張化孫後代有一位做過當地小土官而已，就以「可能是」結案。還有的祖譜查出祖先是無子嗣的，再改為是兄弟過房，會譜時又被說根本沒有兄弟子嗣過房這件事，有過房一定記錄，這樣的祖譜會不會太離譜了。客家人的中原祖譜完全造假，文獻史料鄉縣地方誌證明是土生土長的土著，羅相林的虛構學說理論就是虛構，經不起驗證，軍閥缺兵作戰，有兵幫忙打戰什麼條件不答應？包括編入漢族平起平坐！ 閩南人祖譜與各省中原相接可續代，福建開基祖先都是真有其名，文獻史料鄉縣地方誌都能驗證！ 你們同鄉會是要實現羅相林虛構學說，倘若羅相林說客家是美國人，可能同鄉會也會想盡辦法造假，在美國設立美國黑人同鄉會？
客语源起南方的语言论证 41 見李辉等 (2003:873-880)。 从前面論证，客语的特殊口语词大都与南方彝畲瑶苗一致，对一个不曾讀书 識字的人來說，他所說的话就是他祖先传留给他们的口语。从这些口语出发，去 比对彝畲瑶苗壮语，竟然客家话日常口语使用的基本词，与这些南方语言完全符合。相反的，讀书識字以后所学的客语语词（文讀音），却大都与北方官话一致，这与今天在台湾的小孩一样，先会說国语再回头学客家话，他的客家话极可能有百分之九十跟国语一样，只剩下百分之十才是具有客家特色的语词，于是未來台湾的客家话就变得与国语非常相似。以此立场反思，客家话本來是畲语，学习北方音的书面语以后，北方音就大量的进入畲语，慢慢形成了后期的南方汉语（客语），它的名称就用他们生活的环境都是山区而定出的「客话」（意指山话），讲这种山话的人就被称为客家人。
在此再佔些篇幅，請大家海涵，也請有興趣的張氏宗親注意， 張椿字敬光，號化孫，生於西元1135年以前，是南宋孝宗，伐金名將張浚之侄， 張衍字化孫，號傳萬，生於西元1175年， 廣東五華棉洋開基祖，張洪恩公，生于1364年，是椿公化孫第九世孫，長子慎•字宗榮，生于1391年，是椿公十世孫， 原族譜:云係張衍字化孫第九世張啓源之子或孫，或俸紹之子(三種記載都錯誤)， 第八世張君紹，生于西元1372年， 第九世張啓源，生于西元1405年四月廿三日辰時， 再有一例謬誤記載:張廿七公•妣曹氏生一子顯宗，明洪武廿四年高中進士第二名(榜眼)， 張顯宗生于西元1363年，僅長洪恩公一歲， 張廿七公諱鴻清•妣曹氏，是洪恩的高祖父~母，(1363，近120歲)，歿了還會生嗎？再說尚不知是否同宗呢？ 所幸福建三明市狀元紀念館，有張顯宗資料可查， 注:殿試洪武惜才封張顯宗狀元，1391辛未科，有兩狀元。
同宗源流，感於告知，在上次看到族譜有張化孫公字時，才知以兄是同源同宗，雖然看到的族譜有點不同，但我相信宗兄所篇釘的族譜才是正統，兄也告知現由你侄接手篇訂，希望張氏族譜永遠流傳，謝謝兄在篇幅告知，得益不少，謝謝，并祝安康。
@@pakkeungcheung5408 最遺憾的是.洪恩公18世孫.張漢良少將.1972年重修族譜誤接到(張衍字化孫號傳萬派下)認錯祖而不知之...憐哉...(漢良宗伯,可能沒看過1525年祝枝山前輩,任興寧知縣時,幫我們修的族譜)...又沒參考舊版長樂縣誌,不知立世祖洪恩公生辰年代,又不知其二世祖.宗榮公生辰年代,任職御史大夫(巡按)之故~而乱認祖先~可悲...
五胡亂華是西元304~439年的事，迄今已是1580~1715年前的事，河南省還是河南省，江山還在，但已经換過無數主人翁住過了， 個人以為，去河南旅遊，参觀名勝可以，(尋根)免了吧？ 再說••族譜的記載也未必正確，就拿西元1175年出生的，張衍，字化孫，號傳萬，來講，迄今844歲，太多太多我張氏族譜，自稱是化孫公派下後裔，但是迄今敝人多年所考，尚未看過張衍字化孫，號傳萬的嫡系後裔之譜， 所以~個人以為，族譜立世祖以上史料，大都是傳說，未可盡信。
亞當,夏哇或許也是傳說,但是很多人相信他們是人類的源祖.这是一種信念不必過於計較！尊重他們就是！
祖先知道你們在用嚴重胡化之漢語-普通話，還叫它「國」語。估計死不瞑目
我们也会说方言啊 俺也管说方言啊 再说了，你们台湾说的国语不也是北京话基础上改编的吗…
主持人妳講的是（海風），我說的是（梅縣）那種。
鬼扯的無知中原後代，人騙人！我們本就是南蠻百粵人！鬼扯族譜我是不相信！亂扯的祖宗根源！
+Nicking Shyu 真同情你 你的先祖們不是騙子就是傻子啊！ 連自己的根都不認 還假裝是來自中原的客家人 哈哈！
吃飽太閒，客家人大部分是當地原住民與北人的混血甚至根本就是當地原住民，如盤<彭>鐘雷古，如梅洲畬人如贛州傜民那現代這先原住民都變極少數民族，那些大多數少數民族都變成梅州客家贛州客家甚至汀洲客家，這就是地方的客家話每種聲音都不同的原因
各地客家人，習慣的發語詞，語助詞不同。還有像"這個""那個""這裡""那裡"念法也不同，雖然大部分的發音有聽懂，但語意很難連貫……。 我們華人習慣做記錄，寫族譜，記歷史。這是很重要的依據很有用的資料，國外想要有這些東西來研究可沒有辦法，而有些所謂的學者卻視而不見，還說這些全都是假造的。好吧…也許有部分是假造的，可也不能一竿子全打翻吧。我真不知該說什麼…其中有的還是客家人呢，好吧…你做你的畬族，我做我的漢人。
在古中原就很多族群混在一起那些老是詆毀客家人的人我們不用太在意因為沒人是純不純的問題只有自己文化存不存在而已
就是很多人很關心客家人，我自己都沒去深入了解，還應要分漢人不漢人，真好笑，河南是中原那為何不說跟閩南語一樣的話，真吃飽太閒
無聊..多管閒事..他們尋根到那裏是他們的事..我們也幫不上忙..又不是壞事..尊重她們的信念才對!
@@iscov2993 閩南人也有學者認為不是漢族而是閩越人之後代.🤪🤪🤪.. 这樣看來,我想..不是們深入了解的我們不必多言!看著看著就行！喜歡給予點讚..不喜歡就跳過,以免傷到了別人的尊嚴. 誰認為漢族就是漢族..按照我們身分證為基準..何况當了漢族什么優待都沒有了是嗎?.😀😀😀
客家人不是中原人
是不是中原人現在已不重要因為現在已沒中原這個地方
吵啥？家族譜和堂號說明了一切，無聊
說這些有何意義，現在都在說國語了，其他語言都在消失中
中原人沒啥了不起，都被外族統治，可憐
五胡亂華，搞清楚客家人是被趕出中原的，流血流淚死了多少人，現實是殘酷的。
兄台請你先去查一查字典"客"是解什麼的意思。在先秦文章"諌逐客書"客字是解作這些人不產於秦國,在秦始皇統一六國後,所有都是秦,漢...等朝代子民,又何來有客人之分。依照史書記載,現今所見的客家圍,正好似是與宋史所形容的,歷代作為軍事用途之用喎!軍事用地,試問宋亡是由人代之,明亡又有新一批人入內代之。而在明朝所留下的書藉中,客家人不是原有的中國人,他們有份是來自喀山之地,到了清初更有大量客家入移入南方,他們大都是來自朝鮮.
@@cctang9577 我們是真正中原人的後裔，不是朝鮮人，是真正的漢民族，我是印尼的中華民族，客家人。
@@cctang9577 一派胡言,又來了一位博士新的論點！
客家人就是汉民族啊，客家人是闽赣粤地区原住民对迁徙而来的汉民族称呼。
客家人走到黃河邊幹嘛，我們的源頭不在黃河邊，我們就是畬族的後裔
你是畲族後裔不代表其它客家人是有客家人的話跟我們是不太通的
難道福建講話都是閩南話一個省也很多族群講的也不一樣相對有些叫客家人說的話跟我們也是不太通若都是畲族怎麼會語言不通
@@wortchang 客家祖譜很多是造假的,你可能不知道!你家中的祖譜有超過30帶嗎?之前的大部分是造假的包括你家的噁心堂號,可能還包括你家的姓根本就像原住民一樣是隨意選的姓.
@@iscov2993畬族語是客家方言喔!畬族dna跟客家人是99相同喔!
@@吳小明-z2r 你家祖譜有**郎的嗎?例如千六郎千七郎的這些都是畬族喔!
I dont understand what they talking but this mustroom have a lot at my district
主持人講的，我猜是福長汀縣，廣東大埔，五華，豐順的客家話。客家，她講ka ga。廣東梅縣，梅州，蕉嶺，台灣四縣，講hak ga。
我是客家人但不看字幕真的聽不懂他說的話，客家有太多的地方區域的口音，客家實在是包含廣大又分散的族群，能否有更好的界定族群支系可尋覓嗎？
景物依就在人是已非
感動
孫小小河南省是中華民族發源地
洪Willy 客家人不是中原人，所谓中华民族也只是新发明的概念，就为了政治正确！
神经，还去河南呢？？现代的河南住的都是一些胡人的后代～
Tsulung Chen 那应该去哪里呢？
哈哈，历史总是相似的！历史上发生的，将来还要再重演： 陈庆之，南梁武帝的大将。其时，长江以北被少数民族占领，陈庆之一直以为江北乃戎狄之乡，已经胡化了，看不起江北人，觉得他们没有继承中华文明。 公元529年时，陈庆之趁北魏内乱，出兵北伐，一路推进，到洛阳。北魏的尔朱荣出兵，势力强大，陈庆之兵少，只好装扮成和尚逃回。 回到南方之后的陈庆之开始变得非常尊重北方人，其同事朱异问他原因，陈庆之说：“吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之”。 中原是衣冠人物聚集之地，一贯如此！
Tsu-lung Chen 河南住的都是你的祖宗
你他妈神经病吧，南蛮还是北戎，东夷出来说话的。河南人祖宗牌位守着呢，族谱记着呢，史书记着呢。由着你乱意淫。
隋唐形成后鲜卑也算汉人了
台灣有(鍾，鐘)二姓？怎麼分別呢？
胡扯，如果是河南開封，又跟河洛人遷徙時間差不多，為什麼跟河洛人語言差異如此大
要落地生根.喜歡做中國人就回去做共匪
閔南人客家
我是客家人，但如果不看字幕，根本不明白妳講什麼，可聽四，五成，相差好遠，本人與台灣客家交流過，同我講的也一樣，就不知台灣那個地方，如果難聽明的話，江西客家，河源，興寧的客家更難聽，十句只可聽明一句，雖是由五華移居東莞，但話音相差太遠了，與香港，惠州的客家話相同，只是有些話音軟硬有別而已。
福建江西
真好你们能够去长汀祭祖，我是长房巨源公后人，我都没到过长汀和兴宁😭😭😭😭
喜欢客家的优秀传统文化，客家话，客语流行歌曲，客家汉剧，客家汉乐，客家山歌，客家山歌剧，客家採茶戏，客家河婆大戏，紫金花朝戏，客家竹板快书，客家北管八乐，客家料理，等等。
劉奎延系出彭城，今江蘇徐州市，漢之前，為楚人，與沛縣漢高祖劉邦同宗，項羽建都彭城，劉邦建都長安，漢之始。爾後，避災離禍，輾轉南遷，落籍廣東大埔茶陽，唐山過臺灣200年。？喔！？
客家人是南來漢人跟少數民族的混合。客家人的祖地是贛南、閩西、粤東。河南?太扯蛋了罷?不如去非洲!
不用再找了,我們大陸的祖宗老早就在1_2百年前就已經移民至台灣了還哪有甚麼祖宗,別傻了
是往大陸尋根問祖，不是往【中國】尋根問祖，因為台灣也是中國的領土。
我家的祖先牌位就寫著河南商丘！
我姓锺(鍾)，非钟(鐘)，在这里我想弄清楚我的姓氏，因为这是我家族的姓氏。希望您/您们千万别见怪。 1. 「钟（鐘）」「锺（鍾）」这两个均是姓氏，「鐘」「鍾」绝对是不同的宗族，而「钟」却经常错认为是上面两个字的简写。钟是「鐘」的简写，而锺才是「鍾」的简写。「鍾」字是教育部在2009年8月12日拟恢复的6个繁体字中的一个，之所以恢复这些字，正是因为这两个字本属于两个姓氏家族，取消「鍾」字后，给这两个姓氏造成混乱。[1] 2. 钱锺书先生也一直坚持写自己的名字为「钱锺书」，而教材一般错写为「钱钟书」。[2] www.zhihu.com/question/19714029 中国政府和文学此次恢复了 "锺" 姓的主要原因是: 姓 "鍾" 和姓 "鐘"，本属于两个姓氏家族，取消 "鍾" 字后，给这两个姓氏造成混乱。因此此次恢复了 "锺" 姓。而事实上，"鍾" 和 "鐘" 在古汉语中的用途也不同，"鍾" 是一种度量工具，"鐘" 则是一种乐器。 blog.sina.com.cn/s/blog_498e43a90100fw30.html 锺姓（鍾姓）是一个华人姓氏，在《百家姓》中排名第149位。现时是当今中国姓氏排行第56位的大姓，约占全国汉族人口的0.38%。锺姓是畲族以及客家的大姓，亦有不少迁入珠三角。 历史上中国大陆曾在20世纪50年代将“鐘”和“鍾”简化为单一汉字“钟”；[1]但2013年发布的《通用规范汉字表》规定“鍾”用于姓氏人名时可简化成“锺”，部分原因是因为钟姓是不同于锺姓（鍾姓）的一个小姓氏。
在中国大部分的人都把「锺」姓错写成「钟」。希望各行各界开始纠正过来，也希望大家开始对「锺」氏的正确简写认识和运用，更希望自己姓「锺」的同姓们一起来捍卫我们自己的姓氏。
在中国大部分的人都把「锺」姓错写成「钟」。希望各行各界开始纠正过来，也希望大家开始对「锺」氏的正确简写认识和运用，更希望自己姓「锺」的同姓们一起来捍卫我们自己的姓氏。
我姓锺(鍾)，非钟(鐘)，在这里我想弄清楚我的姓氏，因为这是我家族的姓氏。希望您/您们千万别见怪。 1. 「钟（鐘）」「锺（鍾）」这两个均是姓氏，「鐘」「鍾」绝对是不同的宗族，而「钟」却经常错认为是上面两个字的简写。钟是「鐘」的简写，而锺才是「鍾」的简写。「鍾」字是教育部在2009年8月12日拟恢复的6个繁体字中的一个，之所以恢复这些字，正是因为这两个字本属于两个姓氏家族，取消「鍾」字后，给这两个姓氏造成混乱。[1] 2. 钱锺书先生也一直坚持写自己的名字为「钱锺书」，而教材一般错写为「钱钟书」。[2] www.zhihu.com/question/19714029 中国政府和文学此次恢复了 "锺" 姓的主要原因是: 姓 "鍾" 和姓 "鐘"，本属于两个姓氏家族，取消 "鍾" 字后，给这两个姓氏造成混乱。因此此次恢复了 "锺" 姓。而事实上，"鍾" 和 "鐘" 在古汉语中的用途也不同，"鍾" 是一种度量工具，"鐘" 则是一种乐器。 blog.sina.com.cn/s/blog_498e43a90100fw30.html 锺姓（鍾姓）是一个华人姓氏，在《百家姓》中排名第149位。现时是当今中国姓氏排行第56位的大姓，约占全国汉族人口的0.38%。锺姓是畲族以及客家的大姓，亦有不少迁入珠三角。 历史上中国大陆曾在20世纪50年代将“鐘”和“鍾”简化为单一汉字“钟”；[1]但2013年发布的《通用规范汉字表》规定“鍾”用于姓氏人名时可简化成“锺”，部分原因是因为钟姓是不同于锺姓（鍾姓）的一个小姓氏。
th-cam.com/video/QZf0z3uAejA/w-d-xo.html
在这里我想弄清楚我的姓氏，因为这是我家族的姓氏。希望您/您们千万别见怪。 1. 「钟（鐘）」「锺（鍾）」这两个均是姓氏，「鐘」「鍾」绝对是不同的宗族，而「钟」却经常错认为是上面两个字的简写。钟是「鐘」的简写，而锺才是「鍾」的简写。「鍾」字是教育部在2009年8月12日拟恢复的6个繁体字中的一个，之所以恢复这些字，正是因为这两个字本属于两个姓氏家族，取消「鍾」字后，给这两个姓氏造成混乱。[1] 2. 钱锺书先生也一直坚持写自己的名字为「钱锺书」，而教材一般错写为「钱钟书」。[2] www.zhihu.com/question/19714029 中国政府和文学此次恢复了 "锺" 姓的主要原因是: 姓 "鍾" 和姓 "鐘"，本属于两个姓氏家族，取消 "鍾" 字后，给这两个姓氏造成混乱。因此此次恢复了 "锺" 姓。而事实上，"鍾" 和 "鐘" 在古汉语中的用途也不同，"鍾" 是一种度量工具，"鐘" 则是一种乐器。 blog.sina.com.cn/s/blog_498e43a90100fw30.html 锺姓（鍾姓）是一个华人姓氏，在《百家姓》中排名第149位。现时是当今中国姓氏排行第56位的大姓，约占全国汉族人口的0.38%。锺姓是畲族以及客家的大姓，亦有不少迁入珠三角。 历史上中国大陆曾在20世纪50年代将“鐘”和“鍾”简化为单一汉字“钟”；[1]但2013年发布的《通用规范汉字表》规定“鍾”用于姓氏人名时可简化成“锺”，部分原因是因为钟姓是不同于锺姓（鍾姓）的一个小姓氏。 zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E9%8D%BE%E5%A7%93
你確定祖宗是河南人？
非也！客家人的老祖宗是古大辽契丹人也！非汉人也！胡人也！
@@jsamsung7601 別亂說
@@matttseng7074 哈哈！什么胡说？全中国种族中，只有客家人一族到现代到现代都还搞不清楚自己老祖宗是从何處来，只知道客家人老祖宗第一次南迁是从中原之北寒地南迁进入中原的！第二次才南迁华南。从第一次南迁来说，是从中原之北寒南迁进入中原！请问一声！中原之北寒地是什么地方？中原之北不是古大辽又是什么地方？拜托回去研究一下中国古地圖吧！哈哈！现在全中国人之中只有客家人一族不停的在追查自己老祖宗是什么种族吧了！其他种族都没有去查！算了吧！都千多年啦！有什么好查？是汉人怎样？是胡人又怎样？一定要认是汉人才高贵吗？做胡人身份会微低吗？为什么要苦苦尋找呢？自己都说老祖宗是从中原之北南迁入中原的囉！还有什么好查？哈哈！大辽契丹人认祖归宗吧！再不认就是不孝子孫了！哈哈！契丹後僑！
@@jsamsung7601 古代中華文明是河南，河北，山東，山西，陝西，南方是蠻族之地，所以叫南蠻。
@@jsamsung7601 一句話.. 一派胡言..什么吾民系到现在搞下清楚! 您是什么人!
奇怪？金兵攻破开封！客家人老祖宗就全巢南迁？为什么就只有客家人一族南迁？其他汉人族群却没逃？难到金兵只屠杀客家人？而不杀其他汉人种族？难到传说的客家人的老祖宗是中原之北寒地的大辽契丹人？辽人与金人有大仇，所以金兵南下大屠杀客家人？
请仔细对照，湘语，吴浯，粤语，闽语，这几个都来自楚语。苗客瑶畲是山地民族有流浪迁徒的习惯，越人住在江河出海口种水稻。
製片組太不專業了，祠堂(鍾氏家廟) 是金重(鍾)，字幕上却把人改成金童(鐘)，(時鐘的鐘在臺灣，相傳是日本人造冊賸户口時，閙的笑話)，大家参考ㄧ下~謝謝。
客家人是食人族的後代
日本人是食人族的後代
寻根问祖，客家人永远不会忘记先祖籍！厉害，厉害，当厉害啊！多谢客家风报道哟！
神經病客家人才去河南問組
神經病才說是矮賊人後代
謝娼廷客家，有回到廣東祭祖喔！
姓莊的姓姜的堂號天水堂,天水在甘肅,然後出現在贛閩粵山區,你們相信嗎?我是不相信的, 因為古代人遷移只用兩條腿
姓李姓彭的在隴西也在甘肅...
逃難時期，不逃？就死亡 謝長廷自稱梅州縣客家人， 菜英文自稱福建省菜將軍後代， 禽獸不如，當然不會是漢人後代
@吳明聰 你不聰明...！人類的起源從非州擴散到全世界都有人這樣認為！你太可笑了!
@@liongliptjien7409 人類從非州到遠東要幾十萬年!從甘肅到贛閩粵也要幾千年吧?
客家人是汉族一份子是肯定的，他们是山越畲部的後裔，是構成汉人之前越王勾踐的裔，亦是大禹夏人之後，所謂汉人是集合兩湖楚地，江蘇吳蠻，淅江閩广越，山東東夷，狹西西戎，山西中山戎北狄白狄紅狄等構成，經春秋战国等大和合而成。所以客家人应是汉人中的越系，越系中的山越，若尋根应到江西福建那裏找，現在河南人是五胡混種之人，再加上契丹，蒙古，和女真的多混血人種，怎会是客家的祖先，真是数典忘祖了。
我們客人來自潁水邊，潁水在河南！
理中客你来辣
客人是閩南人對客家人早期的稱呼，清朝前「賓客不稱客人，而是稱人客」。客家是由瑤畲傣族組成，而把母語中的族稱翻譯成漢語就叫「客」，也是漢人翻譯來的，如獦獠、蠻獠、山越、山哈、哈家、哈客、山客、畲客、客民、客仔、客人、棚民、山狗子⋯等，在閩南、江西、浙江、廣東都被視為非漢族群，閩南人稱之「客人」、「客仔」，江西人稱之「棚民」，浙江人稱之「山狗子」，廣東人稱之「客」、「客仔」，日本人稱「喀家族」。客家話是學習閩粵贛漢語加上自己母語涯話，所形成的話稱客家話。客家人祖譜完全沒有任何文獻史料鄉縣誌，可證明是從中原而來。因羅香林虛構的學說，加一部分別有用心的同鄉會機構造假，甚至是魚目混珠的欺騙了客家人，連自己祖先都汙辱、自己人都騙，目地為何？是為政治、是為利益或只是好玩？ 康熙令漢官 陳夢林（閩南泉州人）對其族取族名，曰：「客家」，是以其族母語的稱呼直譯為「客家」，客家一詞始出現於文獻。客家至始至終都是非漢族群。客家人羅肇錦研究結果也承認客家、客人即是土著族群直譯成漢語客家的稱呼！ 客家人一直稱要恢復固有文化，又要消滅自己的文化？客家人要是有良知，就不要背棄自己的文化，再壞也是自己的祖宗！
無聊到想睡，你不是被閩越或百越稱之為客的中原古漢人，家裡族譜應無中原堂號
@@alvunchou1166閩南語源自上古殷商語言，在與春秋時期的《詩經》等經籍對比後，閩南語彌合度高於粵語。因春秋時期河洛地區即為晉國，故閩南語又稱晉語（張籍《永嘉行》「北人避胡多在南,南人至今能晉語」），而閩南泉州在明清以前一直稱為晉江，晉江同時又是泉州境內最主要的河流的名稱，相傳這一名稱來源於五胡亂華後來泉晉人給的命名。另外，南朝人王僧辯（-555年10月26日）說：「若建承華，本歸皇胄；心口相誓，惟擬晉安」即五胡亂華之後，承襲華夏文明，能夠追溯為皇胄貴嗣的，我用口和心相發誓，只有在晉安。福建南朝以後上曾經的建制是「晉安郡」，而在其之下又設立「晉安縣」，該晉安中的晉安位置就在今天的泉州下轄的南安豐州。豐州自古是閩南行政中心，直到唐朝久視元年（ 700 年），州治才由豐州遷往東南十五里的晉江下游平原地區，即現在的泉州市區（鯉城區）所在地，故泉州是閩南文明的根。泉州人起源是歷史上的晉人，唐五代泉州安溪人詹琲的詩《永嘉亂，衣冠南渡，流落南泉，作憶昔吟》裡面寫到：「憶昔永嘉際，中原板蕩年。衣冠墜塗炭，輿輅染腥膻。國勢多危厄，宗人苦播遷。南來頻灑淚，渴驥每思泉。」（這裡的南泉是指今泉州，711年以後的泉州皆指今泉州）；又作有《癸卯閩》「一別幾經春，棲遲晉水濱。鶺鴒長在念，鴻雁忽來賓。」（其中晉水濱也就是今天泉州的晉江河畔）。泉州的豐州曾多次挖掘出永嘉之亂以後，衣冠南渡晉人的歷史文物，最著名的就是「阮」的墓磚，福建境內唯一發現阮墓磚的地方就在泉州，與今天泉州的南音可以相對應，泉州鯉城是流傳南音最早也最豐富的地方，再次證明泉州鯉城繼承了西晉河洛人的文明，南音已被證明為漢唐宮廷燕爾。宋朝泉州人梁克家（1127-1187年，官至右丞相）所著福建地方志《三山志》指出「永嘉之亂，衣冠南渡，始入閩者八族」。今天泉州大部分家庭的姓氏都有郡望堂號，是閩南地區最多的地方，這些郡望幾乎都追溯到古中原的河洛地區，如「潁川」「濟陽」「滎陽」等等，乃正統華宗上姓，又再次證明泉州人多為河洛人，即晉人。唐宋以前中原語言相對穩定，唐初又一次河洛人入閩，即河南光州固始人陳元光軍隊到達泉州和潮州，並奏請朝廷設立了漳州；唐朝中後期再一次河洛移民今泉州，即河南光州固始王潮 （?一897）、王審知兄弟軍隊，王潮墓至今在泉州的惠安縣；最後一次河洛人入閩是建炎三年（1129）十二月，因北宋不斷遭到異族侵擾，宋代皇室349人遷徙泉州，在泉州設立「南外宗正司」，遺址至今存在，北宋皇室成員在泉繁衍了148年，到了1276年南宋帝罡、帝昺蒞臨泉州時，皇室成員已經達3000人，宋亡後河洛人在北方的歷史終結，泉州迄今有趙宋後裔。
閩南話是先秦時期的河南話，粵語是先秦時期的陝西話。客語是學習閩粵贛語加上自己母語，形成一種特殊的語言叫客家話， 客家人的主體是生活在這片土地上的古越族人民 ，而所謂中原人其實是閩粵贛的漢人。 學者認證南方三大漢語為吳語、閩南語、廣府話。
騙人說客家有出過幾十個宰相，結果一個都不是！張化孫說是張九齡（有泉州閩南人後裔）第十九世孫，學者信誓旦旦南下跑去訪查祖譜，翻遍文獻、當地、各地縣鄉誌也無法連結，找不到一絲是中原南遷漢人的馬跡，只找到張化孫後代有一位做過當地小土官而已，就以「可能是」結案。還有的祖譜查出祖先是無子嗣的，再改為是兄弟過房，會譜時又被說根本沒有兄弟子嗣過房這件事，有過房一定記錄，這樣的祖譜會不會太離譜了。客家人的中原祖譜完全造假，文獻史料鄉縣地方誌證明是土生土長的土著，羅相林的虛構學說理論就是虛構，經不起驗證，軍閥缺兵作戰，有兵幫忙打戰什麼條件不答應？包括編入漢族平起平坐！ 閩南人祖譜與各省中原相接可續代，福建開基祖先都是真有其名，文獻史料鄉縣地方誌都能驗證！ 你們同鄉會是要實現羅相林虛構學說，倘若羅相林說客家是美國人，可能同鄉會也會想盡辦法造假，在美國設立美國黑人同鄉會？
客语源起南方的语言论证 41 見李辉等 (2003:873-880)。 从前面論证，客语的特殊口语词大都与南方彝畲瑶苗一致，对一个不曾讀书 識字的人來說，他所說的话就是他祖先传留给他们的口语。从这些口语出发，去 比对彝畲瑶苗壮语，竟然客家话日常口语使用的基本词，与这些南方语言完全符合。相反的，讀书識字以后所学的客语语词（文讀音），却大都与北方官话一致，这与今天在台湾的小孩一样，先会說国语再回头学客家话，他的客家话极可能有百分之九十跟国语一样，只剩下百分之十才是具有客家特色的语词，于是未來台湾的客家话就变得与国语非常相似。以此立场反思，客家话本來是畲语，学习北方音的书面语以后，北方音就大量的进入畲语，慢慢形成了后期的南方汉语（客语），它的名称就用他们生活的环境都是山区而定出的「客话」（意指山话），讲这种山话的人就被称为客家人。
在此再佔些篇幅，請大家海涵，也請有興趣的張氏宗親注意， 張椿字敬光，號化孫，生於西元1135年以前，是南宋孝宗，伐金名將張浚之侄， 張衍字化孫，號傳萬，生於西元1175年， 廣東五華棉洋開基祖，張洪恩公，生于1364年，是椿公化孫第九世孫，長子慎•字宗榮，生于1391年，是椿公十世孫， 原族譜:云係張衍字化孫第九世張啓源之子或孫，或俸紹之子(三種記載都錯誤)， 第八世張君紹，生于西元1372年， 第九世張啓源，生于西元1405年四月廿三日辰時， 再有一例謬誤記載:張廿七公•妣曹氏生一子顯宗，明洪武廿四年高中進士第二名(榜眼)， 張顯宗生于西元1363年，僅長洪恩公一歲， 張廿七公諱鴻清•妣曹氏，是洪恩的高祖父~母，(1363，近120歲)，歿了還會生嗎？再說尚不知是否同宗呢？ 所幸福建三明市狀元紀念館，有張顯宗資料可查， 注:殿試洪武惜才封張顯宗狀元，1391辛未科，有兩狀元。
同宗源流，感於告知，在上次看到族譜有張化孫公字時，才知以兄是同源同宗，雖然看到的族譜有點不同，但我相信宗兄所篇釘的族譜才是正統，兄也告知現由你侄接手篇訂，希望張氏族譜永遠流傳，謝謝兄在篇幅告知，得益不少，謝謝，并祝安康。
@@pakkeungcheung5408 最遺憾的是.洪恩公18世孫.張漢良少將.1972年重修族譜誤接到(張衍字化孫號傳萬派下)認錯祖而不知之...憐哉...(漢良宗伯,可能沒看過1525年祝枝山前輩,任興寧知縣時,幫我們修的族譜)...又沒參考舊版長樂縣誌,不知立世祖洪恩公生辰年代,又不知其二世祖.宗榮公生辰年代,任職御史大夫(巡按)之故~而乱認祖先~可悲...
五胡亂華是西元304~439年的事，迄今已是1580~1715年前的事，河南省還是河南省，江山還在，但已经換過無數主人翁住過了， 個人以為，去河南旅遊，参觀名勝可以，(尋根)免了吧？ 再說••族譜的記載也未必正確，就拿西元1175年出生的，張衍，字化孫，號傳萬，來講，迄今844歲，太多太多我張氏族譜，自稱是化孫公派下後裔，但是迄今敝人多年所考，尚未看過張衍字化孫，號傳萬的嫡系後裔之譜， 所以~個人以為，族譜立世祖以上史料，大都是傳說，未可盡信。
理中客你来辣
亞當,夏哇或許也是傳說,但是很多人相信他們是人類的源祖.这是一種信念不必過於計較！尊重他們就是！
祖先知道你們在用嚴重胡化之漢語-普通話，還叫它「國」語。估計死不瞑目
我们也会说方言啊 俺也管说方言啊 再说了，你们台湾说的国语不也是北京话基础上改编的吗…
主持人妳講的是（海風），我說的是（梅縣）那種。
鬼扯的無知中原後代，人騙人！我們本就是南蠻百粵人！鬼扯族譜我是不相信！亂扯的祖宗根源！
+Nicking Shyu 真同情你 你的先祖們不是騙子就是傻子啊！ 連自己的根都不認 還假裝是來自中原的客家人 哈哈！
吃飽太閒，客家人大部分是當地原住民與北人的混血甚至根本就是當地原住民，如盤<彭>鐘雷古，如梅洲畬人如贛州傜民那現代這先原住民都變極少數民族，那些大多數少數民族都變成梅州客家贛州客家甚至汀洲客家，這就是地方的客家話每種聲音都不同的原因
各地客家人，習慣的發語詞，語助詞不同。還有像"這個""那個""這裡""那裡"念法也不同，雖然大部分的發音有聽懂，但語意很難連貫……。 我們華人習慣做記錄，寫族譜，記歷史。這是很重要的依據很有用的資料，國外想要有這些東西來研究可沒有辦法，而有些所謂的學者卻視而不見，還說這些全都是假造的。好吧…也許有部分是假造的，可也不能一竿子全打翻吧。我真不知該說什麼…其中有的還是客家人呢，好吧…你做你的畬族，我做我的漢人。
在古中原就很多族群混在一起那些老是詆毀客家人的人我們不用太在意因為沒人是純不純的問題只有自己文化存不存在而已
就是很多人很關心客家人，我自己都沒去深入了解，還應要分漢人不漢人，真好笑，河南是中原那為何不說跟閩南語一樣的話，真吃飽太閒
無聊..多管閒事..他們尋根到那裏是他們的事..我們也幫不上忙..又不是壞事..尊重她們的信念才對!
@@iscov2993 閩南人也有學者認為不是漢族而是閩越人之後代.🤪🤪🤪.. 这樣看來,我想..不是們深入了解的我們不必多言!看著看著就行！喜歡給予點讚..不喜歡就跳過,以免傷到了別人的尊嚴. 誰認為漢族就是漢族..按照我們身分證為基準..何况當了漢族什么優待都沒有了是嗎?.😀😀😀
客家人不是中原人
是不是中原人現在已不重要因為現在已沒中原這個地方
吵啥？家族譜和堂號說明了一切，無聊
說這些有何意義，現在都在說國語了，其他語言都在消失中
中原人沒啥了不起，都被外族統治，可憐
五胡亂華，搞清楚客家人是被趕出中原的，流血流淚死了多少人，現實是殘酷的。
兄台請你先去查一查字典"客"是解什麼的意思。在先秦文章"諌逐客書"客字是解作這些人不產於秦國,在秦始皇統一六國後,所有都是秦,漢...等朝代子民,又何來有客人之分。依照史書記載,現今所見的客家圍,正好似是與宋史所形容的,歷代作為軍事用途之用喎!軍事用地,試問宋亡是由人代之,明亡又有新一批人入內代之。而在明朝所留下的書藉中,客家人不是原有的中國人,他們有份是來自喀山之地,到了清初更有大量客家入移入南方,他們大都是來自朝鮮.
@@cctang9577 我們是真正中原人的後裔，不是朝鮮人，是真正的漢民族，我是印尼的中華民族，客家人。
@@cctang9577 一派胡言,又來了一位博士新的論點！
客家人就是汉民族啊，客家人是闽赣粤地区原住民对迁徙而来的汉民族称呼。
客家人走到黃河邊幹嘛，我們的源頭不在黃河邊，我們就是畬族的後裔
你是畲族後裔不代表其它客家人是有客家人的話跟我們是不太通的
難道福建講話都是閩南話一個省也很多族群講的也不一樣相對有些叫客家人說的話跟我們也是不太通若都是畲族怎麼會語言不通
@@wortchang 客家祖譜很多是造假的,你可能不知道!你家中的祖譜有超過30帶嗎?之前的大部分是造假的包括你家的噁心堂號,可能還包括你家的姓根本就像原住民一樣是隨意選的姓.
@@iscov2993畬族語是客家方言喔!畬族dna跟客家人是99相同喔!
@@吳小明-z2r 你家祖譜有**郎的嗎?例如千六郎千七郎的這些都是畬族喔!
I dont understand what they talking but this mustroom have a lot at my district
主持人講的，我猜是福長汀縣，廣東大埔，五華，豐順的客家話。客家，她講ka ga。廣東梅縣，梅州，蕉嶺，台灣四縣，講hak ga。
我是客家人但不看字幕真的聽不懂他說的話，客家有太多的地方區域的口音，客家實在是包含廣大又分散的族群，能否有更好的界定族群支系可尋覓嗎？
景物依就在人是已非
感動
孫小小河南省是中華民族發源地
洪Willy 客家人不是中原人，所谓中华民族也只是新发明的概念，就为了政治正确！
神经，还去河南呢？？现代的河南住的都是一些胡人的后代～
Tsulung Chen 那应该去哪里呢？
哈哈，历史总是相似的！历史上发生的，将来还要再重演： 陈庆之，南梁武帝的大将。其时，长江以北被少数民族占领，陈庆之一直以为江北乃戎狄之乡，已经胡化了，看不起江北人，觉得他们没有继承中华文明。 公元529年时，陈庆之趁北魏内乱，出兵北伐，一路推进，到洛阳。北魏的尔朱荣出兵，势力强大，陈庆之兵少，只好装扮成和尚逃回。 回到南方之后的陈庆之开始变得非常尊重北方人，其同事朱异问他原因，陈庆之说：“吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之”。 中原是衣冠人物聚集之地，一贯如此！
Tsu-lung Chen 河南住的都是你的祖宗
你他妈神经病吧，南蛮还是北戎，东夷出来说话的。河南人祖宗牌位守着呢，族谱记着呢，史书记着呢。由着你乱意淫。
隋唐形成后鲜卑也算汉人了