- 168
- 259 743
الشاعر العالمي غسان ابو سرور غربه وليالي سفر
เข้าร่วมเมื่อ 9 พ.ย. 2013
قناة الشاعر العالمي غسان ابو سرور
الايميل على الفيس بوك ((غسان ابو سرور ))
الايميل على الفيس بوك ((غسان ابو سرور ))
วีดีโอ
في ناس ما بشكر ربه فكيف بده يشكر الناس
มุมมอง 28514 วันที่ผ่านมา
في ناس ما بشكر ربه فكيف بده يشكر الناس
الانسان بطبعه الظلم و اوحش من الوحش اذا استوحش
มุมมอง 9132 หลายเดือนก่อน
الانسان بطبعه الظلم و اوحش من الوحش اذا استوحش
في قرايب تاج تنحط عالراس و في قرايب خلخال تنحط في المداس
มุมมอง 3222 หลายเดือนก่อน
في قرايب تاج تنحط عالراس و في قرايب خلخال تنحط في المداس
خاف من القريب قبل الغريب ومن محل ما تأمن خاف
มุมมอง 1.4K2 หลายเดือนก่อน
خاف من القريب قبل الغريب ومن محل ما تأمن خاف
النسيب عند الكرام و اهل الطيب اغلى حبيب و اقرب قريب
มุมมอง 3052 หลายเดือนก่อน
النسيب عند الكرام و اهل الطيب اغلى حبيب و اقرب قريب
النافع الله ثم عيالك و مالك لا هو قرابتك ولا عمك و لا خالك
มุมมอง 7893 หลายเดือนก่อน
النافع الله ثم عيالك و مالك لا هو قرابتك ولا عمك و لا خالك
كذب بكذب وسرد سوالف ومجاملات وخسارات وبيع عواطف
มุมมอง 5103 หลายเดือนก่อน
كذب بكذب وسرد سوالف ومجاملات وخسارات وبيع عواطف
الطيبه تنجيك عند الله الطيبه ما هي عيبه ولا هي مصيبه
มุมมอง 6863 หลายเดือนก่อน
الطيبه تنجيك عند الله الطيبه ما هي عيبه ولا هي مصيبه
قبل لا تخطب لابنك عروس تأكد هي أصيله او شموص
มุมมอง 1.5K3 หลายเดือนก่อน
قبل لا تخطب لابنك عروس تأكد هي أصيله او شموص
الضيافة تشريف و ليست تكليف و تسمين و تعليف #غسان إلي يرد عالتعليقات حفيدي عرب
มุมมอง 3663 หลายเดือนก่อน
الضيافة تشريف و ليست تكليف و تسمين و تعليف #غسان إلي يرد عالتعليقات حفيدي عرب
اسرع طرق للافلاس والديون والمتاهه بحب الظهور والوجاهه حفيدي عرب هو من يرد علي التعليقات
มุมมอง 3143 หลายเดือนก่อน
اسرع طرق للافلاس والديون والمتاهه بحب الظهور والوجاهه حفيدي عرب هو من يرد علي التعليقات
أعراس تؤدي إلى الإفلاس و العيشة الهنية بالساطة والواقعية
มุมมอง 4553 หลายเดือนก่อน
أعراس تؤدي إلى الإفلاس و العيشة الهنية بالساطة والواقعية
اولها يقولوا عنه يسوى قبيلة و اخرها يقولوا عنه هبيلة
มุมมอง 1.4K4 หลายเดือนก่อน
اولها يقولوا عنه يسوى قبيلة و اخرها يقولوا عنه هبيلة
لا توعد وانت فرحان ولا تسب وانت زعلان
มุมมอง 1.1K4 หลายเดือนก่อน
لا توعد وانت فرحان ولا تسب وانت زعلان
لا تشكي همك إلا لربك ولا تقول اخ لو تنطخ طخ
มุมมอง 1.3K4 หลายเดือนก่อน
لا تشكي همك إلا لربك ولا تقول اخ لو تنطخ طخ
10علامات تعرف فيها المهستر المهبول على طول
มุมมอง 4834 หลายเดือนก่อน
10علامات تعرف فيها المهستر المهبول على طول
اتفاق الخزاعة و كتلة البيرق و العموش مع الشيخ ضيف الله القلاب شيخ المشايخ و شيخ عشيرة العموش
มุมมอง 3584 หลายเดือนก่อน
اتفاق الخزاعة و كتلة البيرق و العموش مع الشيخ ضيف الله القلاب شيخ المشايخ و شيخ عشيرة العموش
قمة التفاهة فقر مدقع و بحث عن المظاهر و الوجاهة
มุมมอง 3.5K4 หลายเดือนก่อน
قمة التفاهة فقر مدقع و بحث عن المظاهر و الوجاهة
يا تصبر على التعب و حر الاشماس يا تصبر على الجوع والافلاس
มุมมอง 5644 หลายเดือนก่อน
يا تصبر على التعب و حر الاشماس يا تصبر على الجوع والافلاس
ان رضي صاحبي ما عمرلي قصر وان زعل عدوي ما حفرلي قبر
มุมมอง 1.4K5 หลายเดือนก่อน
ان رضي صاحبي ما عمرلي قصر وان زعل عدوي ما حفرلي قبر
كاتب عالسيارة عين الحسود فيها عامود و هو صوت سيارته مثل قصف الرعود
มุมมอง 7955 หลายเดือนก่อน
كاتب عالسيارة عين الحسود فيها عامود و هو صوت سيارته مثل قصف الرعود
بكل الكرة الأرضية أعز بلد عندي الأردن و الناس الأردنية
มุมมอง 1.7K5 หลายเดือนก่อน
بكل الكرة الأرضية أعز بلد عندي الأردن و الناس الأردنية
الشك و الحذر قمة العقل و الثقة الزايدة قمة جهل
มุมมอง 2115 หลายเดือนก่อน
الشك و الحذر قمة العقل و الثقة الزايدة قمة جهل
ان ما نفعك الله فما مالك و حالك وعيالك ما ينفعك قرابتك و لا عمك و لا خالك
มุมมอง 2855 หลายเดือนก่อน
ان ما نفعك الله فما مالك و حالك وعيالك ما ينفعك قرابتك و لا عمك و لا خالك
✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍ مرحبا بغسَّان النبيل المحتد النشمي: أشاعر أنت أيضا؟ ما علمنا قط أنه هناك أيضا شعراء نبغوا في قطعان الزطِّ اللقطاء جلائب الإنجليز القاطنة بدويلة شرق النهر؛ السليبة من أرض فلسطين التاريخية. غَسَّانُ أمُّكَ مِنْ سُلالِةِ فَاجرِ ...... مِنْ قَومِ لوطٍ أرُدُنيٍّ دَاعِرِ رَهَزَ الحِمَارُ بِأمِّ هذا الشَاعرِ ...... رَهْزُ الشَدِيدِ العُنْفُوانِ القَادِرِ ألفْيِتَهُ فَوقَ الخَبْيثَةِ نَاهِقَاً ...... دَلْعَ اللسِانِ معِ إنْحِرَافِ النَاظرِ ويَعَضُّ جِيْداً أشْرعَتْهُ سَعِيدَةً ...... وتَرَدُّ رَهْزَتُه بِفَرْجٍ عاصَرِ وتَهُّزٌ أردافا سِمَانَاً تَحَتَهُ ...... كيمَا تهيجهُ بفنٍ عاهرِ أدْلى بها غُرُمولَهُ في رَهْزَةٍ ...... للخِصْيتينِ، ونَعْمَ حَشْرُ الحاشرِ رَاحَتْ تَصُفُقُ بالشِفَاهِ وفَكْهِا ...... شالت بذيلٍ قد طَوتهُ وحافرِ قَدْ صبَْ فىيها من سَحَائبِ مِنيهِ ...... مَطراً ألحَّ مِنَ الهتونِ الغَامرِ حِمَلتَ بِغَسّانِ الخَنَيثِ وربَعْهٍ ...... مِنْ آلِهِ وعلى المثالِ السائرِ: فالأرُدنيةُ لا يَكَونُ نَتَاجُهَا ...... إلّا كذَلكَ؛ وأسْألنَّ الهَاجِرِي أو مِنْ سِفَاحِِ محارمٍ عُرِفوا به ...... لقَطَاءُ في بلدٍ لقيطٍ بَائرِ خَرِأتْهُ في حِشٍّ لبيتِ دعَارةٍ ...... مِنْ بعدٍ تسعةَ أشهرٍ أو عَاشْرِ جِلدُ الحمارِ إهَابهُ ونَهِيقُهُ ...... فِي زِيِّ إنسيٍّ خطا بحوافرِ فالأرْدني مُخَنْثٌ وَ كَرَبْعِهِ ...... في ذلكَ الوطنِ اللقيطِ الفاجرِ ✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍✍
🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤 أجْنَتْ لكَ الوجدَ أغصانٌ وكُثبانُ *** فيهنَّ نوعانِ تُفَّاحٌ وَرُمَّانُ وفوق ذَينكَ أعنابٌ مُهَدَّلةٌ *** سودٌ لهن من الظلماء ألوانُ وتحت هاتيك أعنابٌ تلوعُ به *** أطرافُهُنَّ قلوبُ القومِ قنوانُ غصونُ بانٍ عليها الدهرَ فاكهةٌ *** وما الفواكه مما يحملُ البانُ ونرجسٌ باتَ ساري الطلِّ يضربُهُ *** وأقحوان منيرُ النورِ ريَّانُ أُلِّفنَ من كلِّ شيءٍ طيِّبٍ حسنٍ *** فهُنَّ فاكهةٌ شتَّى وريْحانُ ثمارُ صدقٍ إذا عاينْتَ ظاهرها *** لكنها حين تبلو الطعمَ خُطبانُ بل حلوة مرة طوراً يقال لها *** شهدٌ وطوراً يقول الناس ذيفانُ يا ليتَ شعري وليتٌ غيرُ مُجديةٍ *** إلا استراحةَ قلبٍ وهو أسوانُ لأي أمرٍ مرادٍ بالفتى جُمِعتْ *** تلكَ الفنونُ فضمتْهُنَّ أفنانُ تجاورت في غصونٍ لسنَ من شجرٍ *** لكن غصونٌ لها وصلٌ وهِجرانُ تلك الغصونُ اللواتي في أكِمَّتِها *** نُعْمٌ وبُؤْسٌ وأفراحٌ وأحزانُ يبلو بها اللَّهُ قوماً كيْ يبينَ لهُ *** ذو الطاعةِ البر ممَّنْ فيهِ عِصيانُ وما ابتلاهُمْ لإعناتٍ ولا عبث *** ولا لجهلٍ بما يطويه إبطانُ لكنْ ليُثْبِتَ في الأعناقِ حُجَّتَهُ *** ويُحْسِن العفْو والرحمنُ رحمنُ ومن عجائب ما يُمنَى الرِّجالُ به *** مُستَضْعَفاتٌ له منهن أقرانُ مناضلاتٌ بنبلٍ لا تقومُ له *** كتائبُ التُّركِ يُزْجيهنَّ خاقانٌ مُسْتَظْهراتٌ برأي لا يقومُ له *** قصيرُ عمرٍو ولا عَمْرٌو ووردانُ من كل قاتلةٍ قتْلى وآسرةٍ *** أسْرى وليس لها في الأرضِ إثخانُ يُولينَ ما فيه إغرامٌ وآونةً *** يولينَ ما فيهِ للمشعوفِ سُلوانُ ولا يدمْنَ عل عهدٍ لمعتقد *** أنَّى وهُنَّ كما شُبِّهن بُستانُ يميلُ طوراً بحملٍ ثم يُعدَمه *** ويكتسي ثم يُلفَى وهْو عُرْيانُ حالاً فحالاً كذا النسوانُ قاطبةً *** نواكثٌ دينُهنَّ الدهرَ أديانُ يَغْدِرْنَ والغدرُ مقبوحٌ يُزَيِّنُه *** للغاوياتِ وللغاوين شيطانُ تغدو الفتاةُ لها خلٌّ فإن غدرتْ *** راحتْ ينافسُ فيها الخِلَّ خلانُ ما للحسانِ مسيئاتٌ بنا ولنا *** إلى المسيئاتِ طولَ الدَّهرِ تَحنانُ يُصْبحْنَ والغدرُ بالخُلْصانِ في قَرَن *** حتى كأنْ ليس غير الغدْرِ خُلصانُ فإن تُبِعْنَ بعهد قُلْنَ معذرة *** إنا نسينا وفي النِّسوان نسيانُ 🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤🖤🦋🖤
كل الحب والاحترام سيدي
حياللَّه
حياك الله وبياك ويخزي العملاء
الله يفتح عليك ويعطيك صحه والعافيه
حياللَّه الإشراف
حياك الله وبياك ويخزي العملاء أخي العزيز المحترم
جزاك الله الخير يا استاذ كلام ذهب
صح لسانك
احسنت لماذا اللي ييجي يعزي وراكب سياره لماذا ياكل لحم والمطاعم معبيه الطريق ياكل سندويش او ياكل مع ولاده زمان كان اللي ييجي يعزي ييجي على الدابه وما معه ١٠ قروش يروح دكان ياكل تمرات او قضامه يغدوه من الموجود مجدره مثلا والاسوء ابن البلد اللي مش من بيت الميت لماذا يتغدا مع أهل الميت الجواب لانه ردي النفس والخال ومسمار الصحن
ربنا يحفظك احسنت النشر
صدقت والله في ناس جواهر وفي ناس كنادر والكنادر اغلى منهم
كلام حقيقي صادق نعاني منه كثيرا في كل مكان
صح لسانك ابو سرور
حقيقة
كلام صحيح ١٠٠/١٠٠،
كلام جواهر مافي عليه غبار بارك الله فيك
حياللَّه الإشراف
الله يحفضك ياشيخ كلامك حكمه
اقسم بالله كلامك جواهر
صدقت صح لسانك أبو سرور الغالي
facebook.com/profile.php?id=100012765284955&mibextid=ZbWKwL
قال صل الله عليه وسلم.. فاظفر بذات الدين تربت يداك....
يارجل قسم بالله انته صادق يوم تقول لاتمشي على كلام نسوان
تسلم ايدك وثمك
شو هي الثالثه مافهمت
يقول الثالثة : انه يوثق بكل الناس
ارضاء الناس غاية لا تدرك.
ونعم والله ابوسرور❤❤
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم..
وعليكم السلام استاذ الله يبارك بدينك وعمرك جزاك الله الخير
صح لسانكك
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ❤.
💚💚💚💚💚
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
إذا كان الكذب ينجي فالصدق انجا. وشكرا لكم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ❤❤.
من تواضع لله رفعه ❤❤
الله يجزاك خير يا عم
الفرس من الفارس
صح لسانك كفو منك
قال صلى الله عليه وسلم استوصيكم بالنساء خيرا وقال قبل وفاته الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم اي النساء ووين كلام الناس الفرس من الفارس،،، الحديث النص الصحيح لمن اراد له احفاد صالحين أن يزوج ولده امرأة صالحة متربية على طاعة الله وبر الوالدين ،،،اياكم وخضراء الدمن ،،،اي المرأة التي تنبت بالبيئة الفاسدة
أصيل ياابن الأجواد .
اشهد لله انك أصيل ابن أصيل وكلامك من ذهب الله يحفضك وترك حمرا الخدود
يقول المثل عرب وليدك عربه النار من شبابها
الله يديم عليك الصحة والعافية يا بركتنا أنت حاجه نادره الراشدي من آمريكا أحييك
أحسنت شيخ
صح لسانك
لو ان عيال الأصل والفصل هم افضل الخلق ما بعث الله الأنبياء لأعتمد عليهم رب العباد لتوصيل رسالته في توجيه الناس (مثال منطقه نجد فيها الفتن والزلازل)
الفتن والقلاقل في بلادك اما نجد السعودية فأمن وأمان واستقرار وعيش رغيد الا اذا كنت تقصد نجد العراق فالله أعلم هي المقصودة والله ولي المؤمنين
كفو والله ،،كلام من ذهب