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► 恭誦《妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品》: 許多經典都提到觀音多變的應化身，有佛、菩薩、天神、比丘、比丘尼等等，因應眾生不同根性而示現，方便說法與教化。 《普門品》裡面就顯示了觀音的慈悲願力：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」因此提醒大眾，求菩薩就要有信心、決心、悲心，才能相應。日常生活中我們經常於急難中求助觀世音菩薩，希望祂能「聞聲救苦」，普照未來心想之事能夠順利圓滿。 藉由普門品的誦念，淨心思量經中道理，能與觀世音菩薩心心相映，所求願滿，使得《普門品》成為華人世界流傳最廣的經典，經中提到虔誠一心稱念觀音聖號，若能日日持誦，且「心念不空過，能滅諸有苦。」與觀音菩薩的慈心願力相契，觀音自然是「千處祈求千處現」了。 經文程序： 1.南無本師釋迦牟尼(三稱) 2.開經偈「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」 3.南無大慈大悲觀世音菩薩(三稱) 4.《觀世...

每當中秋的明月升起，映照著大家庭，每個人的笑臉，我的內心總是充滿了無限的感恩。感恩這個家，感恩每一個家人的付出，感恩這份從未間斷的陪伴。這樣的親情，無論生活如何變遷，將始終是我們心中最珍貴的財富。未來，大家庭的和諧與愛，將會像中秋的明月一樣，永遠圓滿、長久地照耀著我們。 每一年的中秋團聚，提醒著我們，不僅僅是在享受節日的歡樂，更是在延續一份彼此關愛的精神與傳承。這份愛與付出，讓我們更加緊密相連，無論歲月如何流轉，這個家的溫暖永不改變，也將代代相傳。

「般若波羅蜜多」的意思為，由文字聞修而親證般若智慧，超越生死輪迴，到達不生不滅的解脫境界。「般若波羅蜜多心經」就是想要得到彼岸不輪迴解脫的智慧，簡單來說，《般若波羅蜜多心經》就是｢當菩薩的智慧心法」。 《心經》 特別適合初學者且容易念誦，全文僅260個字，是所有經文中字數最少最短的，但卻是集600卷般若經典精髓的空性心法，濃縮佛教思想精華，詮釋最深奧精妙的佛法，又被稱為「經中之經」、「咒王」。 《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。 本影片為Ai配音版本，速度適中，適合初學者反複跟讀，願以此功德，普及于一切。 《心經》原文　　　　　 　　觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，...

「心無罣礙」，就是得到的。「罣礙」就是苦果，假如有罣礙了就要受苦。「掛」的意思，就像我們用網魚或網鳥的罩子，把魚或鳥罩到了，飛不出去了。我們被什麼罩到了？被煩惱罩到了，被無明煩惱、貪、瞋、癡、慢、疑，被這些東西給罩到了，就會起煩惱障。罩到了，不知道諸法的空義，不知道空義就「有」了，有了就到處都牽掛得到，所以你走不了呀 咱們經常說「放不下」，為什麼放不下呢？看不破呀！為什麼看不破呢？一切都有啊！七情六慾都掛住你了，這是開闊地說，你就出不去，永遠在這網裡頭。什麼網呢？六道輪迴，輾轉生死，永遠不停的，這就是掛。「礙」就是障礙。什麼障礙呢？知道的愈多障礙愈大，愈是聰明人愈放不下，什麼都懂就是不懂，不是真正的懂。 「掛」就是我執，因為有我，什麼都要插一腳，什麼都是我的，就被煩惱所障住了。「礙」是法執，是所知障，所知障就是障涅槃的，有所知就是前頭說的有智，「智」就是所知。這幾十年來，我經常這樣講...

今天要跟大家分享的是 只要證得了空的義理，看一切就無罣礙 夢參老和尚慈示： 慈心法語開示 當知一切法 凡是有形有相的、能用言語表達出來的都叫法，佛給法下了個定義就是：「軌生物解，� 持自性。」依著法就像走軌道似的。 那我們要到達什麼境地呢？認識自性，即認得自己的體性，一切法皆自己所造，你也是一切法。若你沒達到這種境地，你是你，法是法，法把你迷惑了。認識不清境界相，就不得解脫。 要知一切法都是假的，皆妄心而有；但萬法不離真，亦不離一心，世間一切森羅萬象都稱為心。為什麼都能稱為心呢？因為世間萬法，不論從義理上說，還是從本體上說，都是一相，沒有差別，以一切法同是緣生，即是因緣生。所以說，法不會自己生起，「法不孤起，仗境方生」。 法就是心，心即是法，由境界而生心，把一切法轉了即佛；如果心被一切法轉，就是眾生。《楞嚴經》上重點內容就是：「心能轉物，即同如來；心被物轉，即是眾生。」心被境轉，就是...

尊敬的法師 大德 大家好 這裡是菩提禪心 未來佛頻道 今天要跟大家分享的是 看淡一切、隨緣放下 淨空老法師說，看淡一切，隨遇而安。 真正念佛的人，真正想生西方極樂世界的人，必須平常處事待人接物樣樣都要看淡一些，別認真，什麼事情得過且過。要緊的是什麼？在人事當中，不動貪瞋痴的念頭。你能有這個把握，你將來往生會減少許許多多的障礙，這一點很重要，千萬不能疏忽，不能大意。因為你一生的功夫就在臨終一剎那做最後的決定，你是往生西方極樂世界，還是又回到六道輪迴？就在那一剎那之間，這是平常不可以不留意的。 從哪裡修？就是從生活上修，每天接觸到這些人事物，就從這裡修，看看自己面對著現前的境界，還會不會起心動念。依舊會起貪瞋痴的念頭，這就糟了。佛念得再好、經念得再多，沒用，都無濟於事，一定要把這個念頭斷掉。這才是真實的利 益。 所以放下要在平時，平時要看淡，名聞利養、五欲六塵看淡，能捨真正是福，不造罪業...

小沙彌靜思祈禱

【手工紅茶】步步用心 隨手記錄，爸爸和媽媽，紅茶製茶的過程，傳承延續家族的美。 1. 採摘 - 通常以一芽二葉為標準。壓破茶葉之細胞組織，釋出茶汁，俾泡茶早醒時，立即溶解於熱水中。 烘烤 烘烤之目的，系使茶葉受高熱蒸發其水分、破壞共酵素，以停止酸酵，同時葉中物質受熱即起變化，發出乾茶中特有之麥芽香。通常以一芽二葉為標準。 2.萎凋 將茶葉均勻撒在萎淨網上，使茶葉含水量慢慢減少，變得柔軟，適合揉捻。 3.揉捻 揉捻的主要目的是壓碎茶葉的細胞組織，釋放茶汁。泡茶時，立即用熱水溶解。 4.酵母 發酵的原因：茶葉發酵系統加深了茶湯的顏色，減輕了其原有的刺激性，使香氣發揮到最高程度。破壞輔酶以停止酸發酵。同時，茶葉中的物質受熱後發生變化，散發出乾茶特有的麥芽香氣。