วีดีโอ

there's no "alam melayu"... it's semenanjung propaganda.. u all claim nusantara is bumi of wangsa melayu.. melayu is clan.. such as jawa, madura, batak, aceh.. just use austronesia.. don't say that's all of people nusantara are melayu.. hey bro.. it's hypocrate.. political will

Nape.tak.buat.salinan? supaya.anak.bangsa tidakbutasejarah.

Jazakallahu khair Dato'.

I hate studiying 😡😡😡😡👿👿👿👿👿🤬🤬🤬😓😓😓💔💔💔💔💔💔👎👎👎👎👎👎👎👎🍔🍔🍔🍔👎👎👎👎💔💔💔💔💔💔💔🌐🌐🌐 journalism 😕😕😕😕😕😡😡😡😡😡👿👿👿👿👿👿😡😡😡😡

Obie Rapid

Kessler Rue

Top❤❤❤

Menyesatkan dan berusaha klaim😊😊😊

Profesor jangan sok bicara cara penggunaan keris saja tapi coba lah bicara sejarah nya keris ...

Pak tua bangka mabok alam melayu😅

Satu...lagi ya bahasa Indonesia. Bukan bahasa Melayu tapi lebih dominan ke bahasa Betawi...karna dulu Belanda markas besarnya ada di Batavia ...sekarang Jakarta... jadi banyak ...para tokoh dan pejuang yg kebawa logat Betawi... intinya ..bahasa Indonesia .. diambil dari bahasa Betawi....

I’m brewing fruit wine, should I add pectinase during fermentation or after fermentation has been completed?

propesor perampok 😂😂😂

Itu ulu/dedernya yg bernama tajung/tajong..liat dulu dapur ricikan nya..baru tau nama krisnya.

Many thanks

Kalau saya minat dlm robotic saya perlu join electric and electronic or mechanical and industry

Hi

Mana ada Keris dari Melayu ke Jawa. Jawa majapahit lebih tua dari pada Malaka. Bahkan di candi borobudur dan manuscript sejarah dari Jawa.

Prof.. Sakit jiwa

Mencari jati diri sampai ke luar negara carilah yang ada negeri sendiri biar punya kebanggan anak mudanya

Orang2 malaysia masih gak terima kalau asal usul keris dari jawa. Bisa adu bukti duluan mana keris di jawa atau keris di malaysia. Bukti keris jawa ada di relif2 candi di jawa yg usianya sudah ribuan tahun, prasasti kuno, catatan kuno, bahkan catatan dari china yg pergi ke jawa 750 tahun yg lalu. Menjijikan sekali negara sebelah ini maim klaim seenaknya.

Dahlah kalian pakai Khanjar saja tulisi tulisan arab sprti apa terserah lah sana..scr budaya jg tak nyambung mlh lebih masuk akal jika misal orang thai yang buat keris, jgan paksa2 lah...soal filosofi mudah la buat scr spontan orang pun bisa buat filosofi...

banyak pradaban lain ddunia yang buat bilah berlekuk macam flame blade, serpent blade ada juga yang dari india...tp jika sudah masuk ke detail macam ciri, aksesoris hingga bagian2 kecil tambahan macam gonjo, kembang kacang, grenengan dll tak mungkin 2 pradaban buat dalam satu waktu bersamaan..pasti ada yang lebih dahulu pengaruhi, tetap ada origin/asal muasalnya, malah lbih masuk akal jika bnyk pradaban d dunia yang mungkin buat pedang sangat mirip dengan katana jepang..krn bentuknya yang termasuk sesimple2nya bentuk pedang, sderhana skali hanya lurus kmudian sdikit cekung dtengah, wajar jk mungkin diwaktu yang bersamaan ada pradaban lain yang buat macam katana mskipun tak 100% hgg detail trkecilnya....keris terlalu khas dan sulit jika 2 pradaban buat dlm satu waktu...pasti ada yang dahului. Dari istilah2 etimologi jg termasuk bisa cukup membantu(pengucapan vokal dst)...kalau skedar klaim2 smua orang bisa..tp wajar juga jika orang ingin minta data dan fakta sejarah yang betul sperti apa...maka dari itu sy sudah lbih percaya orang2 UNESCO krn yang pasti mrk bertanggung jawab dan terdiri atas orang yang mumpuni di bidangnya untuk urusan riset sejarah, shg tak usah ribut krn sudah jelas...kecuali jika anda punya bukti fisik/ data yang jelas untuk koreksi mereka....

Kebodohan orang Malayshit adalah suka dengan dongeng alam Melayu sehingga semua ada di asia tenggara di claim sebagai Melayu 😂

Thanks ❤

Keris adalah budaya Indonesia . maha karya budaya Indonesia.

Di tawi2 selatan Filipina pun mereka memakai senjata seperti keris@kalis

Prof......kata katamu pusing pusing tak tentu arah...kemana tujuannya. Kepercayaan kepada Tuhan apa bisa masuk Melayu. Tamaduun itu apa.

😞 P R O M O S M

Keris memang SANGAT MENARIK apalagi bila dikaitkan dengan LELUHUR - 'Ancestor' dan cerita yang di kaitkan dengan MISTIK

Aku menyimpan 2 bilah Keris Lurus (pamor tilam sari/upih) * yang pertama .. Bentuk lurus tanpa belalai gajah, pada sisi tajam dan pangkal keris .. terdiri dari sekitar 500 - 1.000 lapis dan warnanya kelabu hitam sementara bagian tengah/inti bentuknya "keropos/berpori pori" seperti batu apung/'pumice' dan warnanya ke hijauan ... Panjang 30 cm. Umur/usia keris ... Abad 13 - 16 * yang kedua .. keris lurus dengan belalai gajah .. panjang sekitar 35 cm. Bentuk logam .. biasa, warna abu abu ... Umur/umur .. Abad 17 - 20

keris LUK berhias/berlapis ukiran EMAS atau perak ... keris abad19

Keris LUK dengan POLA Damacus Steel adalah keris abad 20

Keris LUK dengan belalai gajah adalah keris periode ke tiga... abad 18-19

Keris Tok Chu .. Keris Model Periode ke dua

Keris Beko .. model Keris Periode Awal

WAHAM adlh kenyataan semu yg diyakini terus menerus meskipun buktinya berlawanan, umumnya disebut penyakit mental. Orang yg punya penyakit spt ini memiliki masalah hubungan dgn orang lain dan suka melukai perasaan orang lain tanpa disadari. Ada 7 Waham, Salah satunya jenis waham kebangsaan seperti ini. Penyebab WAHAM: faktor Genetik, kelainan pada otak, lingkungan dan trauma penjajahan. Keris itu jelas berasal dari Jawa dan sdh ditetapkan unesco. Jika mau belajar keris pergilah ke Jawa anda akan dapat ilmu yang utuh dari meterial, meditasi, cara buat, cara pakai, merawat sampai mistis keris.

Prof malaysia ini diberi julukan THE KING OF CLAIM, fia seneng sekali mengklaim budaya, sejarah, pulau, bahkan bahasa infonesia, seolah2 milik negaranya, tanpa di sadari dia sudah membuka aib negara kalo malaysia sejatinya belum merdeka, cuma give away dari inggris, sampai saat ini mereka merasa paling melayu, padahal melayu adalah salah satu suku di indonesia, tapi dia klaim seolah2 semua melayu. Maka tidak heran kalo masyarakat indonesia marah ke malaysia.

Anggap saja Botak ini Lg Menghayal di Negeri sendiri😀😂,Macam2 apa yg kau mau keris ada di Indonesia,seluruh Provinsi di Indonesia punya Keris,bkn hanya Jawa aja.Unesco pun sudah Mengakui keris Milik budaya orang Indonesia.percuma kau koar2,sana sini,sini situ,ujung2nya Negara kau tak punya Jati diri😀😂🤣.

Berdasarkan video di atas, apa yang saya dapati ialah Friendship Garden ini memaparkan ciri-ciri kebudayaan dan simbolik bagi kaum Cina yang terletak di Anjung Floria, Putrajaya. Segala reka bentuk bangunan, batu-batuan, pokok hiasan semuanya bertemakan kebudayaan masyarakat China. Tempat ini dibina bertujuan bagi memperingati momen persahabatan antara dua buah negara Asia iaitu Malaysia dan China. Bukan itu sahaja, malah generasi baru juga dapat melewati ke temoat ini di samping menghayati monumen-monumen yang ada di setiap pelusuk Friendship Garden. Kawasan nya yang luas dan bersih lalu diiringi alunan muzik yang lunak sekali dapat menenangkan setiap jiwa yang menghayatinya. Dalam pada itu, setiap inchi bangunan yang dibina telah dihasilkan mengikut pengaruh tamadun China. Hiasan tanglung merah menjadi simbolik bagi masyarakat mereka. Merah beerti 'ong' iaitu bertuah di dalam kepercayaan bangsa China. Warna merah juga melambangkan keberanian. Bukan itu sahaja, kita juga acapkali melihat tanglung merah itu akan digantung di setiap rumah mereka sebagai tanda menjemput rezeki. Apa yang terdapat di Friendship Garden telah disemai oleh masyarakat Budhha setekah sekian lama mereka hidup. Oleh itu kita sebagai rakyat Malaysia haruslah bersikap saling menghormati budaya dan kepercayaan kaum masing-masing (184 patah perkataan) Nur Aiman Hanani Binti Ramli - J46200

Berdasarkan video bagi nilai-nilai tamadun Cina bahagian kedua ialah mengenai hubungan yang harus diperhatikan iaitu Wulun. Ada terdapat lima hubungan iaitu antara suami dan isteri, ayah dan anaknya, abang dan adik, serta antara rakan bersama rakan yang lain. Ia telah diikati dengan lima nilai iaitu Ren kemanusian, Yi kewajaran, Li peradaban, Zhi kepercayaan atau Amanah. Lima nilai ini haruslah dipatuhi dalam kehidupan masyarakat dan sekali gus menjadi ukuran dalam tatasusila masyarakat. Konsep ini saling berkait dengan raja dan pembesar juga. Raja harus bertatasusila dengan pembesar, manakala pembesar perlu taat terhadap Raja. Hubungan yang sedia ada ini perlu dijaga antara satu sama lain. Setiap individu memainkan peranan penting dalam pelakuan masing-masing. Confusianisme mengatakan kita harus mengawal diri dalam pembentukkan tatasusila yang bertamadun. Sejurus perkara ini. Apa yang boleh didapati, peradaban manusia sudahpun dibina ratusan tahun terdahulu. Sudah menjadi perkara asas bagi ke semua manusia di muka bumi untuk saling menerapkan nilai-nilai yang baik dalam tatasusila diri demi keharmonian hidup. 158 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Bt Ramli (J46200m

Berdasarkaan video di atas, Antara nilai utama ialah konsep chung dan Syuk. Chung adalah dikaitkan dengan perkara yang diinginkan oleh manusia sejagat. Perkara yang perlu dipenuhi misalnya tanggungjawab. Manakala Syuk pula berkaitan dengan perhubungan sesama manusia. Perkara buruk yang kita tidak mahu berlaku terhadap diri kita, maka dengan itu kita juga perlu menjaga tatasusila dengan baik. Kemudian ialah konsep He, iaitu harmoni. Hubungan dengan manusia mempunyai tali erat dengan konsep keharmonian dalam sesebuah tamadun. Konsep Ren juga melibatakan hubungan di antara manusia sesama manusia. Ia tidak boleh berdiri sendirian kerana ia memainkan peranan yang penting dalam pembentukkan akhlak. Di samping itu, konsep Chung dan Xiao berkaitan dengan negara dan keluarga yang mempunyai persamaan dari sesuatu sudut. Istilah Gua Jia adalah di mana seseorang anak akan dianggap tidak mampu berbakti kepada negara sekiranya mereka tidak dapat menunaikan tanggungjawab terhadap keluarga masing-masing. Apa yang boleh dilihat ialah Masyarakat Malaysia yang berbangsa China telah mempraktikkan konsep Xiao kerana mereka mentaati kedua ibu bapa mereka mesti pun ibu bapa mereka sudah meninggal dunia. Kepercayaan mereka bahawa insan yang sudah tiada akan memberi rezeki besar buat keluarga yang menuruti kepercayaan tersebut. 187 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Bt Ramli (746200)

Dalam video ini menunjukkan interaksi antara tamadun yang berbeza akan mewujudkan perkongsian nilai, pemikiran dan ilmu pengetahuan. Tamadun India mempunyai keunikkan yang tersendiri terutama dalam bidang bahasa dan kesusasteraan yang telah mempengaruhi karya sastera Melayu sejak zaman dahulu ketika jajahan Srivijaya. Oleh itu, tidak mustahil agama Hindu merupakan agama rasmi Kepulauan Nusantara suatu ketika dahulu sebelum wujudnya zaman Kesultanan Melaka dan penyebaran agama Islam dari saudagar Tanah Arab. Terdapat dua karya agung dalam Tamadun India iaitu Epik Mahabharata dan Epik Ramayana yang dijadikan panduan kepada semua golongan masyarakat termasuklah pihak istana dan golongan biasa suatu ketika dahulu. Tamadun India juga telah memberi impak dalam kebudayaan. Perkataan Sanskrit dan Tamil digunakan dalam bahasa Melayu pada masa kini seperti maha, agama, dan neraka. Tamadun India juga mempengaruhi Tamadun Melayu dalam konteks budaya di mana adat resam budaya India digunakan dalam majlis perkahwinan seperti bersanding di pelamin dan memakai inai. Interaksi antara tamadun yang berbeza ini dapat memberi kesan kepada peradaban masa kini contohnya ia mampu meningkatkan kemajuan masyarakat bersama-sama dan mempengaruhi antara satu sama lain dalam pelbagai aspek. Ini menyebabkan masyarakat Malaysia yang mempunyai pelbagai kaum dan etnik dapat hidup bersatu padu dan bekerjasama antara satu sama lain walaupun berbeza pesefahaman agama dan budaya. Oleh itu, tamadun India banyak mempengaruhi tamadun Melayu terutama dalam bidang bahasa dan kesusasteraan serta budaya kehidupan seharian. 205 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Bt Ramli (J46200)

Berdasarkan video yang telah saya tonton, dapat saya klarifikasikan bahawa Kuil Sri Subramanian mempunyai banyak keunikkan yang menarik. Kuil ini terletak di dalam bukit kapur yang terletak di Batu Caves, Gombak, Selangor. Kuil ini telah berusia hampir 400 juta tahun itu dijadikan sebagai tempat utama untuk aktiviti beribadat bagi golongan beragama Hindu. Selain itu, kuil ini juga turut dijadikan sebagai tempat untuk menyambut perayaan bagi agama Hindu terutamanya Hari Thaipusam ataupun Hari Deepavali. Kuil ini mempunyai 272 anak tangga yang berwarna-warni sehingga ke puncak. Keunikkan kuil ini juga telah menyebabkannya dijadikan sebagai salah satu tempat pelancongan yang ikonik serta menarik di Malaysia oleh disebabkan identiti dan keunikkan strukturnya. Ia dapat menarik para pelancong untuk datang ke Malaysia dan seterusnya mampu meningkatkan ekonomi negara walaupun pada dasarnya fungsi utamanya adalah merupakan tempat beribadat bagi kaum agama Hindu di negara Malaysia. Oleh itu, bangunan seperti ini wajarlah dipelihara dan dijaga demi menjaga identiti dan sebagai tanda rasa hormat terhadap kepelbagaian agama dan bangsa yang ada di Malaysia. 156 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Menerusi gambaran video ini, ia memaparkan struktur bangunan Muzium Kesultanan Melayu Melaka. Video yang berdurasi 2 minit lebih ini memaparkan keunikan dan betapa halus seni bina istana pada zaman pemerintahan Sultan Manshur Shah. Kehebatan dan kecantikkan seni bina serta ukiran pada muzium ini dapat menarik minat pelancong samada luar atau warga tempatan untuk datang datang kesini. Pembinaan Muzium Kesultanan Melayu Melaka ini merupakan satu inisiatif yang terbaik oleh kerajaan Negeri dan Kementerian Pelancongan memandangkan muzium ini boleh menjadi daya tarikan pelancong. Selain itu, keberadaan muzium ini dapat memberikan informasi kepada pelancong dan pelawat tentang gaya dan corak kehidupan masyarakat pada zaman kegemilangan Melaka. Hal ini bukan sahaja dapat menambahkan ilmu pengetahuan, tetapi dapat menyuntik semangat akan cinta pada tanah air. Kesannya, ia mampu melahirkan masyarakat Malaysia yang lebih menghargai warisan dan sejarah walaupun pada masa kini kita berdepan dengan arus globalisasi yang pesat tidak kira dari segi ekonomi ataupun teknologi. Justeru, diharapkan kerajaan Negeri dan Kementerian Pelancongan dapat memikirkan satu dasar untuk mempertingkatkan lagi daya tarikan para pelancong dan masyarakat untuk datang ke muzium ini untuk menghayati dan mendalami hikayat Kesultanan Melayu Melaka pada zaman dahulu. 169 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Menerusi video ini, Perpustakaan Negara Malaysia mendefinisikan manuskrip Tamadun Melayu sebagai segala bentuk tulisan tangan menggunakan skrip Jawi dalam Bahasa Rumi ataupun pada masa sekarang dikenali sebagai Bahasa Melayu. Manuskrip ini selalu akan menceritakan mengenai tamadun Melayu yang berusia sekurang-kurangnya 100 tahun dan ianya dapat diperhatikan dalam video pendek ini. Tambahan lagi, seperti yang kita lihat dalam video ini, manuskrip melayu ini dijaga dan dikendalikan dengan amat baik dan cermat. Untuk memegang manuskrip melayu ini, sarung tangan perlulah dipakai dan dibuka dengan berhati-hati. Ini menunjukkan betapa berharganya manuskrip Melayu. Ini menunjukkan bahawa salah satu perkembangan orang Melayu dalam pengenalan tamadun Melayu adalah tulisan jawi. Oleh itu, generasi pada zaman sekarang haruslah tahu cara menulis dan membaca tulisan jawi kerana ianya juga bolen dianggap sebagai identiti sesebuah bangsa. Kesimpulannya, manuskrip melayu yang ada perlulah dijaga dan dihayati dengan baik kerana ianya merupakan sumber kajian dan penyelidikkan sejarah dan ianya menceritakan pelbagai jenis peristiwa yang boleh kita jadikan iktibar. 151 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Video pendek ini meringkaskan kisah artifak dan arca di Muzium Seni Asia di Universiti Malaya, Kuala Lumpur. Muzium ini merupakan sebuah institusi seni yang dibuka kepada orang ramai pada tahun 1965 yang telah mempamerkan koleksi seni dan artifak Asia dari pelbagai negara. Muzium ini merupakan salah satu tempat mempromosikan pelbagai jenis sumber pengetahuan dan maklumat tentang sejarah di kaum etnik di negara Malaysia. Video ini menekankan tentang pengetahuan asas ukiran yang berkaitan dengan nilai agama khususnya dalam agama Hindu dan Buddha. Seni ukir dalam pembuatan patung berunsur keagamaan merupakan unsur yang sinonim dengan masyarakat India. Masyarakat Hindu menggunakan tanah liat untuk membentuk patung dan perhiasan mereka. Walaupun seni ukiran tidak begitu popular pada masa kini, amalan dan kepercayaan ini masih mengekalkan budaya seni dalam kehidupan mereka. Dalam acara-acara perayaan mereka, seni ukiran sering digunakan dan ini menunjukkan bahawa Tamadun India memiliki kekayaan ilmu dan pengetahuan dalam seni ukir. Dalam peradaban masa kini, ia membuktikan bahawa tamadun India telah memberi impak yang besar pada masa kini dari segi seni dan ukiran dan ianya perlu dikekalkan dan dipelihara sebagai satu nilai seni yang unik di mata dunia. 179 p.p Nama: Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Berdasarkan video ini, Kuil Fo Guang Shar Dong Zen yang mempunyai binaan yang menarik serta permandangan yang sangat mempersonakan seakan seperti di taman. Seperti yang dapat dilihat, kuil ini dihiasi atau dibina dengan pelbagai patung-patung ukiran yang menggambarkan sami yang diibaratkan tuhan oleh kaum masyarakat Cina yang digunakan dalam aktiviti keagamaan dan penyembahan. Di samping itu, setiap patung berhala yang diukir dipercayai mempunyai ketinggian darjat dan kuasa yang tertentu. Selain digunakan sebagai tempat beribadah, tempat ini turut menjadi tempat masyarakat untuk berkumpul dan mejalankan aktiviti kemasyarakatan dimana dapat mengeratkan jalinan mesra antara masyarakat dan penganut Agama Buddha. Tokong atau kuil merupakan tempat suci dan keutamaanya adalah untuk beribadah bagi Kaum Cina atau Penganut Agama Buddha. Ia perlu, sentiasa bersih dan dijaga rapi persekitarannya. Seni ukiran dan struktur binaannya yang dipengaruhi oleh zaman tamadun Cina suatu ketika dahulu, agar dapat diteruskan untuk memberi pendedahan dan pengetahuan kepada generasi akan datang tentang sumbangan tamadun cina dalam bidang seni ukiran binaan yang wujud pada masa kini. Oleh itu, setiap masyarakat dan kaum di negara Malaysia haruslah menghormati antara satu sama lain demi keharmonian serta kemakmuran yang dicekapi sekian lama demi generasi masa hadapan 174 patah perkataan Nama: Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Menerusi video ini, pendapat umum yang dapat saya sampaikan tentang Muzium Baba dan Nyonya yang terletak di Melaka ini menceritakan tentang kebudayaan di Malaysia terutamanya menfokuskan tentang adat resam kaum Baba Dan Nyonya. Muzium Baba dan Nyonya di Melaka merupakan tempat yang penting untuk memahami sejarah dan warisan budaya masyarakat Peranakan di Malaysia. Masyarakat Peranakan, atau dikenal sebagai Baba-Nyonya adalah merupakan keturunan campuran antara orang Cina dan orang Melayu yang telah ada di Malaysia selama berabad-abad dahulu. Muzium ini memiliki prospektif yang penting dalam mempromosikan pemahaman tentang sejarah dan budaya kaum Peranakan ini kepada pengunjung tempatan mahupun luar negara. Muzium ini mempamerkan pelbagai peninggalan berharga kaum Peranakan ini antara contohnya ialah artifak, perabot, pakaian tradisional dan lain-lain lagi. Muzium ini banyak membantu dalam memperkenalkan kehidupan, tradisi, seni serta gaya hidup yang unik dari masyarakat Baba dan Nyonya. Selain itu, melalui pemeliharaan dan pengembangan warisan budaya, ketamadunan dan kebudayaan yang ada di Malaysia dapat memperkuat persatuan dan ikatan sosial antara kaum dan etnik yang lain. Justeru, muzium ini menjadi watak yang penting dalam menterjemahkan pemahaman budaya dan etnik di negara Malaysia 163 patah perkataan Nama: Nur Aiman Hanani Binti Ramli (J46200)

Berdasarkan temu ramah bersama Prof. Azizan, beliau telah berkongsi serba sedikit tentang latar belakang kursus TITAS dalam beberapa isu berkaitan. Menurut beliau, kursus TITAS adalah sangat penting untuk diterapkan dalam kalangan pelajar kerana tiada kursus lain yang seumpamanya ini di negara lain. Oleh itu, kita perlulah menyokong dalam usaha untuk memperkasakan kursus ini agar dapat mendidik masyarakat agar lebih peka dengan tamadun sendiri dan tamadun-tamadun lain. Kursus ini sangat penting dalam memastikam setiap masyarakat mempunyai asas yang sama dalam pembentukan pemikiran positif dan nilai-nilai murni. Kursus ini istimewa kerana mendidik masyarakat majmuk di negara kita agar lebih menghargai nilai dan pemikiran positif. Kursus ini membuka ruang dengan pemahaman tentang sesuatu tamadun yang memberiakan impak yang banyak nilai-nilai hidup berkaitan akhlak, pemikiran, gaya hidup dan sebagainya. Kesimpulannya, kursus ini penting dalam mewujudkan jati diri bangsa Malaysia dan mewujudkan kesatuan dalam kepelbagaian etnik yang mempunyai kepelbagaian adat dan tamadun. Maka, kita sewajarnya menghargai kursus ini dan mencuba untuk mempelajari ilmu tersebut dan menerapkannya ke dalam kehidupan seharian kita. 153 patah perkataan Nama : Nur Aiman Hanani Bt Ramli (J46200)