วีดีโอ

一直都是偽3D吧！ 有換過螢幕嗎？

感謝你，搬來辛亥路快20年竟不知有此好處所，真多謝。

請問在銀之鐘喝㗎啡自選的杯子是不是要另外付費？ 你的旁述很詳細 很好, 使到我對一知半解的問題更加明白多一點❤

တိုင်ပေ

感謝分享

拍得很美

新年快樂🎉

想知道廠商及詢價

惠安公园后面是不是墓地？

❤❤❤

❤

請問從新店騎摩托車大概多久會到？

背景音樂太動感刺耳,以致於無法好好聽影片介紹,影片看到一半就被音樂吵的受不了,而且影片看到一半,速度變的超級慢速,實在無法再看下去了!

畫質不錯 ..感謝分享 o

極光台灣出現就有凶兆

曾經的墓仔埔!以前去福州山掃墓遇天雨泥濘時，別人的墳頭衹能當踩點，邊踩還邊說對不起! 哪怕現在做的再好，這樣的記憶點很難再提起興趣去爬了!

Good Thanks ❤❤😊

拍得非常好！感謝🙏

讚！

續百名城編號129的龍岡城也是五稜星形喔！所以五稜郭並不是日本僅存的星形城堡~

Good ❤

感謝柯文哲及所有的公務員的努力，讓台北更好，謝謝

長榮海事博物館 全館免費參觀 藝術季期間限定-2023年 9~11月 常設展 5F 世界船舶區 / 4F 現代輪船區 / 3F 海洋畫作區 / 3F 海洋台灣區 / 2F 航海探索區 兩檔特展 探秘海洋台灣古建築-李乾朗古建築手繪圖特展 臺灣植物的偉大航程特展─植物的移動力量

今年2023、9 ～11月也有免費參觀喔🎉❤2024張榮發基金會藝術季

感恩感謝拍攝分享錄製❤❤❤

မြန်မာ့ခြင်းလုံးကိုဘယ်နိုင်ငံမှာခတ်နေတာလဲးဗျာ

輕軌是大眾運輸工具，沿路的居民不會用，就搬去中囯當底層人礦。

ဒေါင်းလုပ်ရန်အမြဲတန်းကြည့်မယ်ကောင်းတယ်သဘောကျတယ်

讚！詳細的解說，我們將會去看看的。

看到了到內洞的車路路面狀況，沒有很多山區的拐彎，非常有幫助的影片和介紹，解開了我的疑問。感謝你！

Wow sana nandyan ako

路線介紹的很詳細，謝謝🙏

天氣放晴再拍一次

永春市場位於虎林街，相傳鄭成功家族有一支福建永春籍軍隊駐紮在永春坡，故此地祖籍福建永春人居多，因永春縣溫和氣候，屬山地華南虎橫行，故稱之為虎林街。

永春市場位於虎林街，相傳鄭成功家族有一支福建永春籍軍隊駐紮在永春坡，故此地祖籍福建永春人居多，因永春縣屬山地華南虎橫行，故稱之為虎林街。

特地開帳號上來跟你說謝謝，影片行走路標好詳細，網路找都只說大概，也不知道怎麼走

重點是不能放銅像 全島人都有權利公投決定 因為228死的是全島家長 可以改名 代萬反共建設館 (過多過功 難扯紀念) 但是我們不會讓蔣後代有機會再掌主官大權 最多背原罪當幕僚 也不可再用 臺灣打壓蔣霸臺前多數島人講的 代萬喂 還有須還原真實的死亡日期 不要死也要擠來 全島掃墓的清明節! 數百上千的皇帝死期也不會那樣造假!不是嗎？ 拜託! 媽祖婆把蔡騙子帶走吧！ 我殺豬宰羊拜謝您! 外蒙 臺灣 外東北 新加坡 德州 不是中國的 馬來西亞 墨西哥的 中國是土匪還是倭寇 或者是 青番! 中國鬼罪愛殺 中國人愚 毛魔蔣魔害死億人 中國人笨照舊拜! 是豬腦嗎？！ 抬奸不得好死。。

頭香

公開斷層1500年的漢文顯宗佛經的印度顯宗正法時代的 【即身成佛】實際修法： 【必得配合《普賢行願品》否則無效】還有害，切記】。以下只是大略介紹。 ●【知道修法在哪裡不代表可以修】！先聞思經論教理，修【前行】。後面的法，要【諸佛如來開許】個人可以修了才能修！ 諸佛如來十地菩薩設計修法時， 必有【加行.前行】，加行極其重要，決定行者修行成功或失敗！ 要聞思經論教理，知道五道、37菩提道品、四念住五停心觀……《解深密經》等等。 ●【交代加行.前行】，修本經【不能跳過的必需前行】： ◇ 唸三皈依。 ◇ 本經後面佛陀本生-忍辱鎧太子後，佛陀教阿祇達【慈心】： 永續思維眾生【六道輪迴的痛苦】 經文：觀..天,【猶如電幻,不久】當墮大地獄中。 （永續思維：死亡、無常） 經文：【厭患生死，不願久處】。（永續內心的出離心） 永續慈心、悲心 經文：宿行惡業，故受惡報。……三界二十五有一切眾生，皆有三塗苦惱之業。（永續思維：業力因果） 每次修法時這些都要唸三次、思維一下，生出感覺feeling 後才再往下，其餘前行都一樣，以此類推。 ◇ 報恩發願文-永續慈悲心： 上報四重恩出自《大乘本生心地觀經》，其中報恩品佛陀親自制定的發願文·經文： 「 若欲增修福智門， 【晝夜六時】當【發願】： 願我生生無量劫，得宿住智大神通。 能知過去百千生，更相憶識為父母。 循環六趣四生中，令我一念常至彼， 為說妙法離苦因，使得人天常受樂。 勸發堅固菩提願，修行菩薩六度門。 永斷二種生死因，疾證涅槃無上道。」 上面經文佛陀自己規定天天當唸六次！ ◇ 永續慈心、悲心 《華嚴經·普賢行願品》 「復次，善男子！言普皆【迴向】者， 從初禮拜乃至隨順【所有功德】， 【皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生】。 1 願令眾生，常【得安樂】（慈心.得安樂）， 【無諸病、苦】（悲心）。 2 欲行惡法（苦因），皆悉不成（離苦因）。 3 所修善業（樂因），皆速成就（得樂因）。 4 關閉一切諸惡趣門（離苦）， 開示人天、涅槃正路（得安樂.法布施）。 ◇● 若諸眾生，因其積集「諸惡業（苦因）」故， ●【所感一切、極重苦果，我皆代受】（拔眾生苦）， 令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。」 《普賢行願品》普皆迴向 上面這段經文背下來，天天唸。 每次修法時這些都要唸三次、思維一下，生出感覺feeling 後才再往下，其餘前行都一樣，以此類推。 「或復有人，以【深信心】，於【此大願，【受持讀誦】，乃至【書寫一四句偈】，速能除滅五無間業。【所有世間身心等病】，【種種苦惱】，乃至佛剎極微塵數【一切惡業，皆得消除】。《普賢行願品》 ◇ 「願我成佛時，普度諸眾生，身心無罣礙， 【普慈愛一切】，　 ●【令諸眾生類， ● 皆住大涅槃，永受於快樂】。」 稍調整自《禪祕要法經》此偈對應於【永續【願菩提心】，用詞稍調整後，亦是修此經行者的【發心文】，當日日持誦。 【以願菩提心來確保自己的每個行動】。 ◇ 本經行者必須跟佛陀本生-忍辱鎧太子一樣都發 ● 永續【願、行、勝義菩提心】、修十善業、修四無量心。 《禪祕要法經》裡佛陀本生-忍辱鎧太子： 世尊告阿祇達言：「王有太子，名【忍辱鎧】， ● 堅【發甚深阿耨多羅三藐三菩提心】， ● 求【一切種智】（含【勝義菩提心】），自誓不殺， ●【修十善業】（見《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》、）， ●於【六波羅蜜】（【行菩提心】）無疲厭心。」 ◇ 沒得商量·沒得討價還價的【必備】前行： 以【永續【願菩提心】（為利眾生成佛故我願成佛的【動機心】來做…）來 【觀修】（觀想而修，非只是念誦）《普賢行願品》七支供養文以【累積福德資糧】，這是一切修行【最關鍵· 最決定性】的法，即漢傳《大懺悔文》最後那一段： 「所有十方世界中～廻向眾生及佛道」（一分鐘可唸完），這一段觀修一萬遍～10萬遍～一百多萬遍～250萬遍～400萬遍！ 今生《普賢行願品》至少觀修·念誦一萬遍，我與南懷瑾前輩都如此要求，這是為了保護諸位，不如此法【修不起來又有害】，這就是藏密四不共加行的原始版本、出處，我這裡交代顯宗的原版本。 【福德資糧】足不足夠【這是一切問題的關鍵】！ ●【福德資糧不足什麼法都修不成】，【連學都學不到】，這是諸佛如來、印度祖師流傳下來的！ 這是一切修行【最關鍵·最決定性】的法， 上面交代的就是【必要前行】，濃縮三大阿僧祇劫（指份量不是指時間）於一生、二生修完的根本修法！ ◇ 佛告阿難：「…【當密身口】，於內心中修四梵行、 ● 修【四念處】、（三十七道品）… ●修【四無量心】，遊入 ●【甚深無量空三昧門】…【當一心密而行之】，【慎勿虛妄於多眾前自說得過人法】（指說修得過人法）…」 ○ 下面的法，要【諸佛如來開許】個人可以修了才能修！ ◇ 即身成佛實質修法： 上面《普賢行願品》七支供養文沒修好，不准修下面的法！ 《禪祕要法經》後面的阿祇達段落，心蓮花表是心輪，心華樹、大華樹表中脈，是無為法， ● 【中脈全開通證法身佛】，八地以上菩薩。佛陀傳授三果聖人修到四果羅漢的修法就是印度顯宗正法時代、藏密修法身佛的修法。這一段就是氣脈明點的修法！ ● 【五脈輪開通證【報身佛】！《禪祕要法經》第20數息觀「…如是繫念在於 ●【密處】，使心不散…繫念思惟觀 【白骨人】白如珂雪…「繫念住意」在 ●【骨人頂】，【見骨人頂自然放光，【其光大盛似如火色】，長短麁細正共矟等，從其頂上顛倒下垂， ● 入【頂骨】中從頂骨出， ● 入【頸骨】中從頸骨出， ● 入【胸骨】中從胸骨出，還 ● 入【臍中】從臍中出，即入脊骨大節中，入大節中已光明即滅。……說【五受陰空無我所】…亦教 【觀空.無我.無作.無願三昧】…【一切身內及與身外】【空無所有】…【一切都空】，【何處有身】及【眼所對】…我今【觀空】……【五陰無主】、【四大無我】，【性相俱空】，何由而有？… 【無上法王之所行處】…」 ◇ 開通全身毛孔，修證【化身佛】的修法 《禪祕要法經》從頭到尾都有漸進開通全身毛孔（七萬兩千支脈、小脈）的修法，舉個例就好了。 《禪祕要法經》第26正觀 【慈心施乳法】 「…觀己身 ●【一切毛孔】，以【慈心】故，【血變成乳】， ● 從【毛孔】出。在地如池眾乳盈滿…餓鬼至此池上，以宿罪故不得乳飲。 爾時【慈心視鬼如子】，欲令飲乳，以鬼罪故乳變成膿。斯須之間【復更慈心】， ● 以慈心故身【毛孔】中一切乳出，勝前數倍。 【念諸餓鬼，飢苦所逼何不來飲？】 爾時餓鬼…來至行者前，唱言：『飢飢。』爾時行者即 ● 以【慈心【施乳】，令飲餓鬼。飲時至口變化為膿，雖復為膿， 【以行者慈心故即得飽滿】…」 …文未完，待續…

…續上文… ◇ 化身佛修法出處：「爾時諸佛現此相時， ● 身【諸毛孔放大光明，【化佛】無數，遍滿三千大千世界】，……。唯大和上釋迦牟尼佛，為於行者說【四真諦】，分別【苦.空.無常.無我【諸法空義】。過去六佛亦復分別【十二因緣】，或復演說【三十七道品】，讚歎聖行。」出自《禪祕要法經》第18破我法·觀無我空.一門觀 ◇ 印度密宗金剛乘大圓滿即身成佛的法的 【漢地對應版本】： 達摩宗、惠能宗是且確，現在又有「東方聖人之師」的《全部生命系列》傳達摩祖師的教法。 托噶（化無死虹光身·報身佛） 的七日成佛法（八地菩薩可修）是從《禪祕要法經》第25和26觀中間的【觀七覺華】·【七覺意四大相應觀】變化而來。其前行是本經第18.19.20觀，第18.20觀的前行是9-11觀白骨觀。 第18.19觀被藏密拿去成立生起次第之觀空、顯現相。鳩摩羅什翻譯的【顯宗】《思維略要法》之「觀無量壽佛法」往生無量壽佛國也是生起次第之觀空+顯相（但需先從「左腳大趾骨」開始觀想再一路上去到頭部，不可從頭部開始會高血壓）。 第18觀發展成金剛乘本尊法【生起次第】的【觀空、真如三摩地、法身】； 第19觀發展成【遍顯三摩地、報身】， 兩者合一就是【顯空不二】的本尊身。 第20觀（五脈輪）+「阿祇達-心華樹（表中脈）段落」+「全身細脈.支脈.毛孔」為中脈五輪全身小脈是圓滿次第。 【上面這一切都是以修好【普賢行願品】為前提，否則無效】且有害！ （我【不是】在提倡藏密，不要誤會！誤會造成悲劇！） ◇ 乳白調整版釋迦佛原傳施身法 新出爐的舊版施身法，法界祖師·文殊菩薩要求傳出。 就是以釋迦牟尼佛原傳膿血肉段施身法（即《禪祕要法經》第26正觀）為藍本加上後面的施乳法來調整。這個第26正觀是要開悟證初地菩薩、初果須陀洹的修法。 ● 即【觀膿.血變成白乳，肉段.臟腑變成白乳色或覆蓋上血變成的白乳】。 ● 【不要見紅、血腥，驚佈到自己】就是了。 此法降低了危險，也許有人需要，用得到。 ● 但仍有危險，一般人【可跳過不修】，欲修此法必先修前行。 修釋迦佛原傳系列施身法雖然【效果】好，但是欲修此法要有很大【福報】，否則【很危險】！ ● 前行：請以【願、行菩提心】來確保自己的每個行動，並 ● 以【願、行菩提心】來勤觀修【七支供養】、《普賢行願品》至少一萬遍以上積聚福德資糧、功德。 ◇ 這是斷層1500年來第一次公開！既為第一個公開者，必得交代規矩：後世為人師者欲傳此法， 【必交代前行、規矩】，否則誤導眾生、斷人慧命，有重大罪！行者自己【前行】必需具足否則【修不成還有大害】！ ●【已經在修「後行」了也還是不能中斷前行】。最好經過諸佛如來同意後才能修。 《禪祕要法經》前七觀一般人不准修！非常危險！易驚嚇·厭身棄身，有自殺的危險！除非諸佛如來開許個人可修，否則略過不修，從第9白骨觀開始。不適合修白骨觀就修第27觀水觀轉成琉璃身！ 白骨觀是蓮師淨土、密巖剎土的修法，藏密不敢公開講的，白骨觀也是岡波巴·密勒日巴師徒的密意！ 學藏密的要注意各個本尊間的【共法】，如月輪、白骨觀…，以此補救藏密違背印度密修·換一大堆本尊無法成就的弊病，光我教這一點我早就是藏密大祖師，藏密就欠我的。 《禪祕要法經》第18觀「破我法·觀無我空」就是修密宗本尊法的觀空的實修法，沒有這道手續修出來的本尊不是佛教密宗金剛乘本尊，只能算是印度教密宗本尊！哪個藏密上師會教？台灣藏密弟子都學不到！也許關房裡會教，不知道！ 我們在這裡是推廣【印度傳顯宗】即身成佛法！不是推廣藏密喔！不要誤會！沒有登八地菩薩或已開悟，不要碰藏密。不過藏傳顯宗可以看看。就我自己的想法，何須學藏密？ 藏密傷害眾生、把痛苦加諸於弟子身上，傷害弟子非常不可取！ ●【藏密即身成佛的修法幾乎都是出自《禪祕要法經》！】一般藏密弟子學密幾十年也學不到！包括很多仁波切也學不到！這裡就是幾乎所有藏密伏藏的顯宗佛經原版！ 但是知道在哪裡不代表諸位就可修了！藏密四不共加行從《普賢行願品》衍生出來，修100萬～250萬遍是諸成就者屢屢所示現！顯宗就修《普賢行願品》七支供養10萬-100萬遍-250萬遍-400萬遍吧！ ● 之後【得到諸佛如來許可才能修】這些釋迦牟尼無上正法！ 藏密傳統上師凌虐弟子，設局讓弟子無法反抗、拒絕，作廢人生（講好聽一點叫放棄今生，學佛不是讓你在輪迴裡過得更好），你們受得了？劣根今生沒被整到來世就不會被整？不會整弟子為何上師都愛講那洛巴、密勒日巴的故事？太天真了各位！ 已經是藏密弟子的要注意紐涅·大禮拜，要自己整自己，要讓自己受苦消業障，不要等到來世上師惡整你讓你生不如死，你會痛恨上師然後上師相應法就報銷了，密宗就白學了。這是過來人大祖師的吩咐！ 藏密唯一顯宗沒有的就在於藏密有金剛上師！藏密標榜有「金剛上師」在成佛速度上相較於沒有金剛上師就如騎摩托車相較於騎腳踏車，會快速很多。而且如果要得大樂…（記不清楚，這是直接下載的,不是當面說、不是書上的），得要有金剛上師，這是他們自己的講法。 其實能即身證阿羅漢就是能即身成佛，但是要有佛師。黃檗法師曰：「大唐國內無禪師，不道無禪，只道無師。」要能稱師，得要有成所作智，要九地菩薩才行。顯宗如果【福德資糧夠】能得「真師」也能即身成佛。按照《禪祕要法經》第29.30觀，修到二果斯陀含，釋迦牟尼佛就能親自現前指點。但是不管顯密，要即身成佛除了要有無量【福德】（即修《普賢行願品》）還得「受無量痛苦」淨除業障才行。 藏密也是講七世、三世成佛，到第七世時可以即身成佛。藏密上師設局凌虐弟子令弟子無法反抗，把弟子當作無償奴工使弟子無法生活，也不讓弟子治病，病留著才能慢慢折磨人，讓弟子生不如死，求生不得，求死不能，弟子會痛恨，這樣上師相應無法修，照藏密三昧耶戒還會下地獄，這樣金剛上師的作用還在？ 學了藏密，生生世世都是痛苦，無量無邊，沒有盡頭，看不到終點的痛苦。你說要立法院立法禁藏密流傳或說無需學藏密，他們還要殺你哦！就是白居易所說：此恨綿綿無絕期。 其實要解脫輪迴只要往生淨土即可，不需設局凌虐眾生！眾生還無法拒絕，無法反抗！ 即身證果太苦！修《觀無量壽佛經》往生淨土最實在！這部經第二、四觀、後面觀佛可以跟《禪祕要法經》對應！是漢傳生起次第、圓滿次第的一部份。【即生成佛跟即生往生淨土是同一個修法】，諸位頂禮感謝釋迦牟尼佛！ 文殊化身龍欽巴的《大圓滿禪定休息》中有8個修法修樂明無念，南懷瑾公開其中2個的漢文顯宗佛經原版，我公開其中3個的漢文顯宗佛經原版，這都是【開悟證果】的實修法！其中已經有5個修法在《禪祕要法經》了！禪病的對治可以參考《大圓滿禪定休息》，因為漢地剛開始推廣，漢地前幾代祖師辛苦一點，留下經驗給後人。 這部經至少有十幾種開悟證果的實際修法！還有很多修法，簡介其中幾個於此。

我每天去法鼓山星起日休假農禪寺

在政大讀書5年,都沒去過指南宮,覺得自己真的浪費,太懶了

在這裡讀書真爽

二香 🤣🤣🤣🤣

頭香

သ

感谢上传，等疫情结束可以自由 出境旅游一定会去台湾参拜农禅寺和法鼓山。

閉幕不閉園，延長兩週，敬請把握前往觀賞。

SoVery good

配樂是什麼