วีดีโอ

جزاك الله خيراً.. استمر في جهادك ضد اعداء الله وتوعية المسلمين.. احسبه من افضل الاعمال.. كتب الله اجرك

العز بن عبد السلام ملحد وقد ذكر ذلك شيخ الإسلام أنه سلك مسلك الملاحدة في أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يقر العامة على التجسيم والجهة ( يعني يقرهم على غير التوحيد على عقيدته البائسة ) ! لعنه الله على هذه الزندقة ٬ نسأل الله السلامة والعافية.

كنا نظن ان السنة ستنتهي وان الاشاعرة ابتلعت السنة ولكن الحمدالله ظهر من يبين هذه الامور ويذب عن السنة

بارك الله فيك. أجدت وأفدت. وأنت ثغر مهم فما يتلعق بالوقائع التاريخية فأهل البدع مستفيدين من أهمال وضعف أهل السنة في هذا الجانب. وكثير من العوام يتأثرون بالوقائع التاريخية. وكثير من دراويش الأشعرية يثبت على كفره، بسبب ما حشي به رأسه من أكاذيب الأشعرية في التاريخ وأن هؤلاء فضلاء وعلماء لا يعقل أنهم يضلون في أهم أبواب الشرع وهكذا...الخ. وأما فلسفاتهم الكلامية كثير من دراويشهم ما يعرفها ولا هو فاهمها وماخذها فزعها لمعظميه فقط. فحالهم حال الروافض في تصورهم التاريخي عن ال البيت والصحابة.

صحيح كيف يكون ورعا وهو يتولى القضاء شر البلية ما يضحك

سبحان الله صحيح انه ما عجبني اسلوبك في الاتهامات والنفاق وغيره ولكني عرفت الحقيقة سبحان الله ان كل حياة علماء الاشعرية محاربة الحنابلة السلفية سبحان الله

هذه اخلاق الصوفية "الإشاعرة" أمثال يسري جبر، علي جمعة، شلة الصعاليك.. ومن علي شاكلتهم...

نعم يا أخي بارك الله فيك أنا أول مرة أستمع لك والموضوع الذي تتناوله مهم جدا جدا لانه مرتبط بحياة وسلوكيات أهل الحق وأهل الباطل حتي يعلم الناس كيف كان أهل الحق يعيشون وكيف كانت سيرهم، وكيف كان أهل الباطل ويقارنونهم بأهل الباطل الذين يعيشون في زماننا، أستمر حفظك الله ورعاك.....وهذا فيه شحد للهمم ومعرفة اسلافنا الصالحين للاقتداء بهم، ومعرفة أهل الباطل وعدم الرجوع إلى كتبهم....

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ج

بارك الله فيكم

مجسم منحرف ناصبي

نكرة سافل يطعن في أكابر العلماء اجمعت الامة على صلاحهم و يكفرهم ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما. و أنت تكفر رجل مسلم مشهور بعلمه ، قلة أدب !!!

هذا كذاب أشر يعمل لحساب جهة مشبوهة

صار جميع الحمقى يتكلمون في الأسماء و الصفات و يبدعون الأئمة .. يا غبي إذا علمت أن فلانا عالم أشعري، خذ من فقهه و علمه عدا باب الأسماء و الصفات و إنتهى الإشكال. مغفلون ..

شل الله لسانك الإمام العز بن عبدالسلام المتفق على امامته كان يرفض الذهاب إلى الحكام

لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا لعانا ولا صخا با في الاسواق قال الله تعالى قد بدت البغضاء من افواههم وماتخفي صدورهم أكبر

رضي الله عن الإمام عز الدين بن عبدالسلام قاهر المبتدعة

انصح اخواني بنسخ رابط الحلقات التي تتحدث عن القضاء في العهد المملوكي وكتابته في التعليقات في قنوات اليوتيوب المهتمة بالتاريخ وفيها مقاطع تمجد دولة المماليك

بلى والله احسنت ولم استمع لمقطع من مقاطعك الا واستفدت منه فوائد لم أكن اعلم بها واظن ان امثالي في هذا كثير واما من يقول لك اهتم بالبحث العقدي فربما يكون عنده مناعة من المعرفة فهو لا يريد ان يكتشف جهله ومقاطعك تبين لنا مستوى الخديعة التي تعرضنا لها بل وتعرض لها من هو اكبر واعلم منا بالاضافة الى انه في هذا الزمان العجيب اصبح من ضمن الحجج والبراهين التي تعتمد عند المشتغلين بالعلم اسماء المعظمين فاذا علم الناس ان الامر لا يعدو ان يكون من باب مدح الام لابنتها لكي تنفقها فسيخسر اهل الباطل سلاحا قويا لطالما الجموا فيه الكسالى من المشتغلين بالعلم والمحبين للتقليد وانما انت رجل فخذل عنا ما استطعت بارك الله فيك وفي جهودك ولا زلنا ننتظر المزيد واكرر. طلب حلقة عن جرائم ومجازر الدرعية التي صدرت من جيش الباشا

اي عز واي بطـ.يخ صدقني ما أحد يصل منصب قاضي القضاة في تلك الأيام لما كانت الدولة بأيدي أهل البدع إلا وقد باع شـ.رفة واهـ.ان نفسه بتلك الأيام تبي تصل مناصب عليا تفضل العـ.ـق البلاط المـ.لكي وبيع شـ.رفك قبل دينك وإلا الآن يحدث هذا في أغلـ.ب الـ.دول

كم انت حقير فاسق لا خير في ما تقول اذهب اكشف عن نفسك

العز بن عبد السلام سلطان المبردعين اكبر بردعة في تاريخ نساخ الكتب شخصية العز بن عبد السلام و بن حجر للتعتيم على سلطان العلماء الحقيقي '' ابن تيمية ''

الحمد للّه و لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه ، نحن أهل السنّة و الجماعة لا نسترسل في الإثبات ، و لا نزيد على ما هو معلوم عندنا في معنى الصفات ، فالقول بتغير اللّه و أنّه واجب الوجود و حدوث الحوادث فيه منكر لفظا حتى و لو تضمن معنا صحيح ، فلا يستجرينّكم الشيطان ، و كما قال أبو بكر الصديق الخليفة الراشد : أي أرض تقلني و أي سماء تظلني إن قلت في اللّه بغير علم . و من المعلوم أنّ السلف الصالح قالوا عن الصفات تفسيرها قرائتها و فيها معناها فكفّت و شفت . و عندنا قاعدة الإمام مالك عن الإستواء و كما قال إبن تيمية رحمه اللّه طريقتهم أي السلف أسلم و أعلم و أحكم . فينبغي لنا إستحضار عظمت اللّه عندما نتحدث عنه . و صحيح البحث في التاريخ و كشف الحقائق مهم جدا ، خاصّة كشف الكذب و التزييف و التزوير ، و يقال أنّ ما قام به هاؤلاء ممّا سبق ذكره من التزوير دبّر بليل . و ممّا أبتلي به أهل السنّة مؤخرا منهج الإخوان في التعامل مع أهل البدع دون أن يشعروا ، فلست أدري إن كان متعمدا أو هو ضعفا منهم أم أنّهم يرون المصلحة في ذالك ، ألا و هو التحذير من البدعة دون صاحبها و الموازنة بين الحسنات و السيّئات و ما أشبه ذالك ، و هو منهج تميّيعي مخالف لمنهج السلف الصالح فيم أعلم. و جزاك اللّه خيرا .

جزاكم الله خيرا على كشف المستور فأنا أدرس في الأزهر وكنت مخدوعا بهم وفقك الله لكل خير

في ظني البسيط لايوجد شيء اسمه أشاعرة، وإنما هم معتزلة ببعض التعديلات ، وهذا ماحكم به العلماء المعاصرون للأشعري على منهجه فكانوا يعاملونه معاملة أهل الكلام فلا يقاربونه ولايرضون حضوره مجالسهم، وليس للأشعري علاقة بأهل السنة إلا أنه قال في أحد كتبه أنه على مذهب الإمام أحمد أو شيئا مثل ذلك السؤال: ماسنده فيما أخذه من عقيدة وأصول أهل السنة عن أهل السنة؟فسنده عن نفسه وعقله وليس عن أهل الحق، فالثابت له اعتزاليته حتى الأربعين ولم يثبت له سند في أهل الحق،حتى يأتينامن يقدمه كإمام منأئمةأهل السنة.

انا للان ومن ٢٠ عام قرأت بيع المماليك لازلت اضحك.. 😂😂😂

يكفي انهم انقدو العالم الاسلامي من ابادة المغول،،وانت واصل نباحك بهذه الترهات

جزآك الله خير على ماتبذله من مجهود لاظهار الحقيقه وتوعية الشباب .تحياتي للمتابعين الكرام

رائع

بارك الله جهودكم و جزاكم الله خيرًا ، و فعلًا كما قلتم أن البحث العقدي سيطر على ميدانه أهل السنة ، و والله أن مجهودكم طيب طيب في القراءة التاريخية ، وفقكم الله لما يحبّه و يرضاه

أول ما قرأت في التاريخ كان كتاب العظماء المئة لجهاد الترباني وكان يروي التاريخ بطريقة قصصية حماسية وفي هذا الكتاب لمع العديد من الشخصيات المبتدعة والكافرة لمع العز بن عبد السلام الأشعري ولمع أحد ملوك بني الطوائف فقط لأنه كتب رسالة جريئة ردا على ألفونسو وغيرهم شخصيات ظالمة مثل يزيد بن معاوية وغيرهم . وأول ما رأيت سلسلة محمد بن شمس الدين عن العز هذا عرفت حقيقته وأنه كان من شيوخ السلطان وليس سلطان العلماء كما يروج له . وأخيرا اهتديت إلى قناتك هذه التي ستكون إن شاء الله نواة لوعي السلفيين بالعفن التاريخي الذي حقنه الأشاعرة في عقولهم . وجزاكم الله خيرا

من أقرع الفكر للأصعلِ ….. ومن ثريد الجهل للمدخلي ومن أمان الشر أستاذهم ….. لمن يدير الساتر المخملِ لمن من السمنةِ أثدائهُ ….. تضخمت كالحاملِ المثقلِ جميعهم لم يبقَ من وزنهِ ….. إلا بقايا السوس في المنخلِ لما غدى الإفك لأشياعهِ ….. بضاعة في عصرنا الممحلِ فصار للتوحيدِ هتافة ….. مشبوهة المخرج والمدخلِ وعاد رب الحمق رمزَ الحِجى ….. وديسَ سامي الفكرِ بالأرجلِ شرعتُ نعلي على هامهم ….. كي أدفع السافل للأسفلِ قوم إذا عُدت رموز الهدى ….. ألفيتهم كالرقمِ المهملِ للركن أم الشرك إن زلزلوا ….. يؤون في الكرب الى موءلِ ومن ولاء الله فروا إلى ….. ولاء بعض العلية الرذلِ يجنون من أقذارهم زادهم ….. وبولهم يغني عن السلسلِ فأصبحوا كالبهم يُجرى بهم ….. من محفلٍ مخزٍ إلى محفلِ بمن رقيع النهجِ أحقادهُ ….. فاضت بذاك الخبث المخجلِ بأعظم الداعين في عصرهِ ….. صبراً وبالأروع والأمثلِ بسيدٍ.. أعظم به سيداً ….. عن مثله الحاضر لم ينجلِ ذاك الذي أسرى به صدقه ….. من منزلٍ سامٍ إلى منزلِ مبتسم للموت لا آبه ….. بالحبل مشدوداً وبالمنصلِ السوط مما فاض من جرحهِ ….. كأنه يكرع من جدولِ وصدره رغم سهام الردى ….. يهزأ بالرامي وبالمنبلِ أعداؤه تشقى بتعذيبهِ ….. ونارهم من نوره تصطلي رقيع! يا جرح عليه انقضت ….. ستون بل يا وجع الدملِ أما على قرنك تخشى وقد ….. نطحته يا تيس بالجندلِ يا زمناً ضاق علينا رحبهُ ….. كلابهُ تعبث بالأشبلِ هذا الذي تسعى لتكفيرهِ ….. وتغلق السمع عن العذلِ حذاؤهُ إن تلف مسه في ….. ليل درب الدعوة المطفلِ أقسمت لا يصلح شسعاً له ….. ما طال من عثنونك المسبلِ أهدى لدين الله ما لم يقل ….. وأنت كم قلت ولم تفعلِ فصرت لا في العير ترجى ولا ….. في غيرها كالذكر المُشكلِ تاجر بدين الله واسخر بمن ….. قد جاد بالمخضر وبالمبقلِ فالأسد لا تخزن من قوتها ….. ما تخزن النمل من المأكلِ "بكر ابن عبد الله" عن نصحهِ ….. أعرضت كالشيطان عما تُلي سما به فوق الذرى نهجهُ ….. وحزت قعر الدرك الأسفلِ أتدعي العزة يا خائضاً ….. في الذل من الرأس إلى الأرجلِ؟! أم تدعي القوة يا قابعاً ….. عن واجبات المجد في معزلِ؟! أم تزعم العلم ولسنا نرى ….. عندك منه زنة الخردلِ؟! أبن لنا عن موقف واحد ….. يشف عن توحيدك الأمثلِ هل دولة الإسلام عالجتها ….. من رمية الكفار في المقتلِ؟ أم سطوة المحتل جابهتها ….. في قوة عظمى وفي جحفلِ؟ فهال إسرائيل ما أبصرت ….. منك فألغت فكرة الهيكلِ! لو قيل للتوحيد هذا ابن من؟ ….. لقال هذا من "بني الأخطلِ" وصاح بأوضح صوت له؛ ….. ما ذاك من دنياي إلا خلي يا زاعم النسبة لي إنما ….. أنت لاعدائي وما أنت لي أقول فيما خضت من منكر؛ ….. شنشنة تعرف من خنثلِ ما كان إخلاصاً ولكنه ….. تعرف الزرزور للاجدلِ تباً له من أشرٍ كاذبٍ ….. على سوى البهتان لم يجبلِ دماغهُ من كل خير خلى ….. والفم من الأذى ممتلي مستنزل للزور داع لهُ ….. وليس للصدقِ بمستنزلِ به جحودٌ راكزٌ فاضحٌ ….. عن كل زيفٍ ينجلي يا نافح العطر باطيافنا ….. لنافخ الأكيار لا تحفلِ ذبابةٌ يا روض ما راقها ….. من سحرك الفياض ما نجتلي عن ألف صنف من ورود مضت ….. تطن حول القذر المهملِ قد تُقلع الحكام عن ذنبها ….. ويُجتنى الشهد من الحنظلِ لكنَّ من ضل على كبرهِ ….. إن قال لم ينصف ولم يعدلِ الله أخزاك بذاك الذي ….. زيفت فاخسأ أيها المدخلي

السافل الذي اتهم النبي بالتقصير علي بيان التوحيد وطعن بالصحابة وفهمهم وقال كانوا علي التجسيم

جزاكم الله خيرا

اخزاك الله في الدنيا والآخرة

يعنى الاف العلماء على مر الزمان مغفلين وانت اللى جاب التايهه؟؟؟؟ ولحساب من تشوية امير المؤمنين فى الحديث؟؟؟

الناس تعيش سكيزوفرينيا '' عالم موازي من الاوهام '' عبادة الاسماء الفخمة في التاريخ مترسخة في اذهان القطعان لو كان كل هاته الاسماء على الحق و الصواب ، فلمذا كتب الله علينا الشتات و الذلة التي كتبها على بني اسرائيل من قبل ؟؟ '' لتتبعن سنن من كان قبلكم '' بني اسرائيل تنطعو في عقائدهم '' ارنا الله جهرة '' '' فلسفاتهم في العلو '' و تحدو الله بمنطق الدنيا '' اذهب انت و ربك فقاتلا انا ههنا قاعدون '' '' التواكل و انتظار المخلص '' و ارادو الحلول و وحدة الوجود '' فاتخذو عجلا له خوار '' '' الاضرحة و الاولياء '' و تقاعس المصلحون منهم '' اصحاب السبت '' '' اصحاب وحدة الامة '' و تردد نواب انبياءهم في تكفير من حق فيه التكفير '' إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي '' '' وهم الامة '' الا ان نبيكم صلى الله عليه و سلم صادق و انتم كاذبون و انتم على خطى و اثار بني اسرائل من قبلكم متبعون ............... لكن سؤال لبسطاء العقول '' سنين و نحن نسمع و نواجه تشويه ابن تيمية و ابن عبد الوهاب '' هناك دول منعت كتبهم اين كنتم يا من تنتفضون للنووي و ابن حجر ؟؟ سنين و نحن نسمع الطعون في السعودية ، اين كنتم و اين كان شعار الوحدة مع تركيا و ايران و العثمانيين و باقي زبالات التاريخ ؟؟ ........... امضي فيما انت ماض فيه يا صاحب القناة و لا تلتفت لاحد حتى انا لا تلتفت الي

ممكن أن تذكر لنا إسم صاحب المذكرات ومن هو فربما يكون غير مسلم وبعينك ترى غير المسلمين كيف يعتدون على رسول الله وعلى كتابه العزيز بخبث ودهاء فإذا كان صاحب المذكرات نصرانيا فلن يكون منصفا والكذب دينهم وديدنهم وإذا كان نصيريا فهو أخبث وإذا كان يهوديا فهو ألعن فالكاتب يجب أن يكون أولا مسلما ورعا ومن قبيلة أو عائلة معروفة بدمشق وإلا هذا الكلام كله مصيره عرض الحائط

نعم صلاح الدين أشعري لكن يكفيه شرفا لا ينكره كل سلفي منصف أنه وآل زنكي رحمهم الله كانوا السبب بفضل من الله بإنهاء دولة الفاطميين في مصر ورجوعها إلى بلاد السنة فاتق الله في ما تنشر تعلم من كبار علماء السلفية كشيخ الاسلام وابن القيم وغيرهم

يا شيخ اتقي الله العثمانيين حكموا بما انزل الله واذا كان هناك شرذمه وكل دوله يوجد بها شرازم احكي عن الايام هذه لاشوفك الدوره العثمانيه كانت اقوى دول العالم بالاسلام فارجو انك لاتشوه تاريخهم

انتم حصب جهنم يا عبيد البشر

الغبار العالق بحذاء العز بن عبد السلام اشرف واطهر منكم يا عبيد الصهاينة.

رحم الله الإمام ابن حجر العسقلاني احد قمم العلم في الاسلام

جزاك الله خيرا علي فضح الاشاعرة الجهمية القبورية

يقدر يقول كلمه عن نبيه ابن تيميه ،ابدا وهل كان المسلمين من غير دين بدون الوهابى ،وكم من العلم سرق ابن تيميه اخرطى

youtube.com/@user-vn8py4bm1y?si=rjawUmYEGdx_PvUO قناة نافعة مفيدة

سبحان الله ما اغباكم يا اصحاب التعليقات والله ما يحدث لكم قليل من ذل. لا تحبون الحق وتقولون هذا ما وجدنا عليه ابانا

ممكن ان تبين لنا بالحرف تلك السرقات ؟ السرقات يعني ان تاخذ كلاماً وتنسبه الى نفسك اما الاستفادة من الاخرين هذا لا شك فيه بن حجر استفاد من غيره في هذا الشأن هذا ليس عيبا العلماء يستفيدون من بعضهم البعض!

شكرا لكشفك للتاريخ الحقيقي و كان الله في عونك

ما اسم المتكلم؟ هل هو الشيخ الخليفي؟