วีดีโอ

الكواكب التي في السماء من الثوابت والسيارات الجميع من خلق الله تعالى كما في سورة فصلت واوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم وقال تعالى سورة الحج (١٨) ألم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والقمر والنجوم والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء ٠٠

استغفر الله واتوب اليه

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته دكتور مصطفى محمود

Chahrour a démontré ce phénomène

أنا بكره الحساب والتاريخ

استغفر الله العظيم واتوب اليه

اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين والعلماء اللهم انصر اهل غزه وسوريا اللهم كن لاهل سوريا وغزه ومريم احمد واسماء والعلماء والاسر

والبعد الحقيقي

المقصود بالأرواح نعم صحيح

ضحكتو بتجنننن

اعلان المسجد لم يبني واعلان المسجد تم وتريدوا اتمام الدور الاول .شمال امريكا اعلان اخر كندا

نحن لا نملك شيء سوى محبة الله ورحمته بنا

وكيف لا تشتاق اليك روحي وانت خالقها و مالكها و موجدها

يا خالق روحي إن روحي تحنو اليك و شاقت الى ملقاك

قلبي بين يديك ف يا رحيما به اهده الى طريقك واحرسه

انزع من قلبي حب خطيئة يضعف لها و اجعل مكانها حب عمل تحبه

اكتفيت بحبك عن حب كل حب

يارب اخرج كل حب في قلبي و اجعل حبك الابقى

اللهم اسالك ان تجيرني من نفسي و تحيطني برحمتك وقربك

روحي منك واليك❤

ربي اجعل حبك في قلبي يزاحم كل شي احبه ❤

ربي اجعل حبك في قلبي يزاحم كل شي احبه ❤

بلا شهدنا يارب… اشهد ان لا اله الا انت ❤

ذات يوم حكا واحد انه مر بتجربة موت قال أنه قال انه قابل الله جل في علاه وان الله خيره بين كثير من حياة ولكنه إختار حياته بمشاكلها لانها افضل

اللهم ارحم امي

السؤال هنا، مفهوم الروح واضح وصريح بأنه من الخالق عز وجل.... ولكن ما مصدر النفس؟

www.youtube.com/@odile369

رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

ربي لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين

ربي يرحمه

لُا إلُةِ الُا الُلُُه

الله يرحمه و يغفر له و يسكنه فسيح جناته

رحمة الله عليه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والله يرحمك

مواقع النجوم مجالات مغناطيسيه تحفظ لكل كوكب او مجره مكانها وموقعها اذا اختل المجال في احدهم اختل كل الكون وعمت الفوضى في الفضاء

نحن في منتصف عمر الشمس لهاذا قال الرسول عليه الصلاه والسلام ستعود جزيرة العرب مروج وانهار بدايه الشمس حرارتها ضعيفه ثم اشتدت ثم تعود لضعف

رحمك الله

بس اي الحكمة في العهد و احنا مش متذكرينه بالدنيا خاصة الغير مؤمنين

اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لى شانى كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

سبحان الله العظيم

كان بيشطح بردو وله غلطاته

لو بنكلم مقرّبين...نبين...لكن الكدّابين مخلوطين مع المصطفين...دا يمكن الكدّابين اللي متصدرين المشهد كمان والمصطفين يادوب بيروح لهم ريحة بيان ومقلوبة كمان...

النفس : هي ذات الإنسان المعنوية الشاعرة التي حملت الأمانة لكي تحظى بالجنان ﴿إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَيۡنَ أَن يَحۡمِلۡنَهَا وَأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَلَهَا ٱلۡإِنسَٰنُۖ . . ﴾ هذا هو الإنسان الأزلي ، نفس مجردة عن الجسد ، وهذه النفس سُمِّيت نفساً لنفاستها . وقد كانت المخلوقات أوَّل ما خلقها الله تعالى في ذلك العالم "عالم الأزل" نفوساً مجرَّدةً عن الصور والأجساد، فالإنسان والحيوان، والسماء والأرض والمَلَك والجان وإن شئت فقل كل المخلوقات كانت يومئذٍ من نوع واحد وذات صفةٍ واحدة لا فرق ولا تفاوت بينها في شيء وقد تمتَّعت هذه الأنفس كلها يومئذٍ برؤية ذلك الكنز وشغفت حبّاً وهياماً بمشاهدة ذلك الجمال الإلٓهي العظيم. لقد كانت هذه النفس في عالم الأزل مشاهدة لوجه ربها وجماله ، متنعمة برؤية أسمائه الحسنى ، وعندما حملت الأمانة ، وأتت لهذه الدنيا ، ألبسها الله الجسد : فالجسد مجرَّد لباس منشؤه ترابي حتى تتآلف النفس مع مركَّبات الأرض ، ومذاقات أطعمتها المنوَّعة ، وهو مَرْكَبٌ للنفس ، تعمل بواسطته ما تشاء من خير أو شر ، إذ النفس سارية بأعصابه وهي الآمرة الناهية . والروح : هي نور إلهي ، يضفي الحياة على الجسد ، ليكون تحت إمرة النفس ويُحَقِّق مطالبها ، ثم عند الموت يسحب الله هذه الروح منه ، وتتخلَّى النفس عن الجسد ، فيبلى ويعود إلى أصله ، تراباً . أما النفس فلا تموت ، بل تذوق الموت ذوقاً ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ . . ﴾ . أي تبطُل حركتها (عملها) وتبقى حيَّة في القبر أو الرقيّ ، ويوم القيامة يعيد الله تعالى تركيب الجسد لأنه جلاؤها ، سُجِّلت عليه أعمالها ، وتشهد عليها أيدي الجسد وأرجله بما كانت تكسب . في الدنيا يكون تمتُّع النفس باللذائذ محدوداً ، ومن وراء هذا اللباس الترابي ، فإذا أكثرتَ من الطعام مثلاً مرِضتَ . . والعين لا ترى الحقائق ، بل أخيلة الأجسام المنطبعة على شبكية العين . كما أنَّ الجسد الآن في الدنيا . . في الحقيقة ليس هو الذي يفرح ويغضب ، وليس هو الذي يُسرُّ ويتألم ، بل إنَّ هذه الصفات المعنوية صفات النفس ، تنعكس على لباسها ( الصورة المادية) . فالجسد كلّنا يعلم أنه مكوَّن من : ماء وأملاح معدنية . . فهل هذه الأشياء تتألَّم أو تتكلَّم ، أو تفرح أو تحزن . . الحقيقة : ﴿. . إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ اَلصُّدُورِ﴾ أي : بالنفس المستقرة في الصدر ، الجامعة لهذه الصفات المعنوية . فالنفس : هي ذات الإنسان المعنوية الشاعرة، وهي نور إلهي مركزها في الصدر وأشعتها سارية بواسطة الأعصاب في سائر أنحاء الجسد، وهذه النفس المسجونة في الجسد إنما تتعرّف بما يحيط بها من الأشياء بواسطة الحواس، فمن طريق العين تُبصر، وعن طريق الأذن تسمع وبالأنف تشمّ وبواسطة الجلد تحس وتلمس، وباللسان تذوق طعوم الأشياء، كما تعبّر به عمّا يجول فيها من الخواطر والأفكار، وبشيء من التفصيل نقول: إذا وقف أحدنا مثلاً أمام شاطئ البحر فلا شك أن رؤيته للبحر تجعله يخشع أمام هذا المنظر ويستعظمه وهذا الخشوع والاستعظام إنما هو خشوع النفس واستعظامها. وإذا وقع نظرنا على شخص عزيز على قلوبنا جُرحت يده جرحاً بليغاً، وجعل الدم يتقاطر منها، فلا بد أننا نحزن لهذا المشهد ونتألم على صاحبه، فهذا الحزن والألم الذي نجده إنما هو حزن النفس وألمها. وإذا كان أحد أقاربنا الذين نحبُّهم مسافراً سفراً بعيداً وسمعنا بعودته سالماً فهناك نسرُّ ونفرح، و ما ذاك إلاّ فرح النفس وسرورها، وهكذا فالنفس هي العنصر الأساسي في الإنسان فهي التي تستعظم وتخشع وهي التي تحزن وتتكدّر وتسرُّ وتفرح وترضى وتغضب وتتلذذ وتتألم وعليها المعوّل. والنفس هي المخاطبة دوماً في القرآن، وهي المكلَّفة بالسير في طريق الحق وهي التي تتألم عندما تُعالج وتُداوى وهي التي تتنعّم في الجنان فلا تبغي عنها حولا. وسمِّيت بالنفس لقيمتها النفيسة. قال تعالى مبيِّناً مركز النفس في آيات كُثر منها: {مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ} {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} {قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} والنفس تسري في الأعصاب، وحين تخدير الأعصاب تنسحب النفس من مكان التخدير ولا يعود المريض يشعر ولو بُتِر عضو من أعضائه بسبب هروب النفس من المكان المخدَّر. قال تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} فنفس المريض غادرت جسده بسبب البنج ونفس النائم غادرت أيضاً جسده بسبب النوم وتبقى الروح موجودة في الجسد وهو يتحرك والقلب ينبض غير أنه لا يسمع ولا يدرك ولا يرى شيئاً. فالموت يشبه النوم إلى حد ما، فترى الجسد في حالة النوم ملقى على السرير نائماً، والنفس تغدو وتروح وتحزن وتفرح وتغضب وتفعل أشياء كثيرة، والجسد لا علاقة له في ذلك كله، وفي الموت تنقطع العلاقة بين النفس والجسد بشكل كلِّي، فالنفس في وادٍ والجسد في وادٍ غيره.

كنا زبي انا منيش متذكر ان الله اشهدني اي حد متذكر ان الله اشهده 🤔

صلو على النبي

🤍🩵🍀💦💯 1:15

انا والدى لسة متوفى فجر يوم 13 كان تعبان من وهوا صغير كانت بتجيلو حالات اغماء بس على فترات طويلة ومحدش يعرف من ايه قبل 40 يوم من وفاته جتلو وراح المستشفى اتحجز وعمل تحاليل واشاعات ورنين مغنطيسى على المخ بس قالو مافيهاش حاجة ومع العلاج كان بيتحسن والدوخة بتروح لحد ماخف قبل وفاته بيوم تعب حالة اغماء ودوخة وودناه المستشفى عمل رسم قلب وتحاليل وقالو مافيهاش حاجة وشافهو الرنين المغناطيسي قالو مافيش حاجة بردو طلبو يروح يعمل اشعة فى مستشفى تانية ويجى والاشعة دى كان عاملها بردو مع الرنين المغناطيسي وكان بياخد علاج لكهربه زيادة وللاذن الوسطى وحنا ماودناهوش يعملها قلنا يروح يرتاح فى بيتو ويفوق مع العلاج شوية ونوديه لدكتور كويس يعرف الحالة من ايه بالظبط المهم روح وكان تعبان بسبب الدوخة وكان بيقلى فى لغوشة زى صوت مياه فى ودنو وراسو اخد العلاج وفضلت جنوب طول الليل وراق ونام بس مكنش بيعرف يمشى بيدوخ بس فايق وبيتكلم وماسك التلفون وبيهزر قلنا نسيبو انهردة يكون بقى احسن مع العلاج عشان يعرف يروح للدكتور والحالة دى عندو من وهوا صغير خالص اليوم الى توفى فيه قعد يدعيلى انا واخويا ودخل ينام لقيتو بينادى عليا بصوت عالى يا مصطفى جريت عليه لقيتو بيضحك ويقولى انا خفيت قعد اضحك ودخلت نمت كانت الساعة 2 قمت على 3 الا دخلت الحمام بصيت عليه كان صاحى وماسك التلفون قلتلو نام يابا عشان متتعبش قالى ماشى يبنى ودى كانت اخر مرة اسمعها منو وكان قبليها بيقولى خليك معايا مترحش الشغل انا مكنتش هروح وكان عمال يسلم على الناس كلها وراح مطروح عند اخواتو بعد اول مرة يتعب فيها كان بيودع الدنيا وبيودعنا واحنا مش عرفين بس مش عارف حاسس انى قصرت معاك يابا سمحنى يابا لو قصرت معاك فى حاجة بس انا عمرى مازعلتك والله وانتا عمرك مازعلتنى يارتنى كنت حجزتك فى المستشفى الله يرحمك يابا يومك كان جميل كنت مستعجل ووشك كان ابيض وانا ماسبتكش فضلت جنبك وعند راسك اسمعك صوتى وابوس فيك المغسل قال ماشاء الله والتربى قلو مستعجل ليه ياجح الله يرحمك يابا الله يرحمك ويغفرلك ويجعل قبرك روضة من رياض الجنه ويسكنك فسيح جناته اللهم امين يارب العالمين

طبعا مع كامل احترامي الشديد وتقديري لدكتور مصطفى محمود فهو عالم جليل وقيمه وقامه علميه كبيره الله يرحمه ويغفر له الا انه اختلف معه كليا في تفسير مواقع النجوم لأن ربنا سبحانه وتعالى لا يقصد بمواقع النجوم اللي في كتابه الكريم مواقع النجوم اللي بنشوفها كلنا في السماء ملهاش علاقه إطلاقا بالنجوم اللي في السمآء وللأسف معظمنا فهم غلط والمقصود الحقيقي بمواقع النجوم هو تنجيم القرآن الكريم يعني الفواصل اللي بين الآيات فالفواصل دي عظيمه لدرجه انه ربنا سبحانه وتعالى حلف بيها اننا ناخد بالنا منها كويس عشان هي اللي ها تخلينا نفهم الآيات صح لأن كل ايه في كتاب ربنا هي موضوع بذاته ومحتاجه تدبر ودا طبعا مع الترتيل والترتيل هنا مش معناه التلاوة زي ما بردو معظمنا فاهم وإنما معناه الترتيب يعني نرتب الآيات مع بعضها عشان نفهم كتاب ربنا صح يعني مثلا اجيب كل الآيات اللي بتتكلم عن سيدنا آدم واحطها مع بعض ها يكون النتيجه تجميع موضوع عن سيدنا آدم وبالتالي ها افهم قصه سيدنا آدم مع مراعاة الفواصل اللي هي مواقع النجوم وهكذا الموضوع يطول شرحه بس هي دي الحقيقة والتفسير الأقرب للواقع علشان احنا لازم نشوف صدق الله العظيم في الواقع فمش ها نشوفها الا لو فهمنا صح وربنا يسترها علينا وعليكم سلاااااااااااام

صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ❤

مخيف