วีดีโอ

فقط حیدر امیرالمومنین است. احسنت آقای ثانی

معلوم می‌شود که این یک ساختگی محض است والعنت الله علی الکاذبین

لعنه الله علی عمر و اتباعه

انشالله هر دو تا تون مرض لال مونی بگیرین

عزیزان چرا گون همدیگرو جد میدین

قرآن می‌فرماید یبشرک بغلام اسمه یحیی خطاب به زکریا ،سونو گرافی هم نمیخاد

ماموستای عزیز چرا لج میکنید؟؟خیلی واضحه مثلا ده نفرمیارن استخدام کنن یک نفرلیسانس داره..طبیعیه بگن اونکه لیسانس داشت استخدام کنید...یعنی بقیه ندارن طفلیها.....ویا اگرهمه مدرک میداشتن حضرت میفرمودند یک نفرازاینهایی که خداورسول ازانها راضی است میفرستم..بقربان علی که بعداز ۱۴۰۰ سال هنوز...حتابرای اثبات ثابت ترین فظائلش هم دلیل و برهان و بهانه های sراییلی میارن...راست گفتن اونکه معصوم تره از همه مظلوم تره

وهابی: دنیا محل آزمونهاست چرا خودرا به جرم دیگران شریک میکنید

جناب ما موسا من اگه بجای توبرودم بامناظره ای که درموردداستان غدیرداشتی حتمن شیعه شده بودم اما شمامتعسفانه بدنبال حقیقت نیستی فقط بقول خودت بدنبال دفاع ازروی تعصب ازعقیده ی سنی هستی التماس تفکروپذیرش حق

ریم به خودتو رسولات

ساختگیه😂😂😂

اصلا این تصویر رو جابه جا داره پخش میکنه😂😂😂

جزاکم الله آقای حشمتی❤❤❤❤

دوستان فقط از چهره میشه فهمید چه مذهبی درسته . چهره استاد حشتمی نورانیه چهره اخوندای شیعه رو نگاه کنید مخصوصا وقتی پیر میشن

امام سجاد فرمودند ان الله جعل اعدائنا من حمقا

بنازم استاد انصاری ❤❤❤❤

با سلام و احترام خدمت دوست عزیز، دوستان همانطور که میدانید آخوندها در مذهب خودشان هر چه از مطالب صحیح و ناصحیح را وارد کرده و خود و اهل تشیع را گمراه کرده اند!!! و هرچه پیش میرویم خرافه و دروغهای بیشتری بر مذهب خود می افزایند. در حال حاضر هم علاوه بر ضایع نمودن مذهب خود کمر همت بستند تا علاوه بر دین اسلام اهل سنت را زیر سؤال برده و تشکیک نمایند!!! و بر این باور هستند که در جایی که شیعه گری جایگاهی ندارد اسلام واقعی و اهل سنت نیز جایگاهی بین مردم نداشته باشد!!! و حتی به قیمت زیر سؤال بردن اصل دین، حضرت پیغمبر صلوات الله علیه و آله وسلم و اهل بیت ایشان و حتی زیر سوال بردن قرآن کریم و صحابه کرام و بزرگان دین مبین اسلام مذهب تشیع را زنده نگه دارند!!!! و به دروغ بستن و تفسیر به رأی کردن مسائل و تهمت و افترا بستن هر چه شدیدتر ادامه می‌دهند!!! والسلام من التبع والهدی...

بخدا این چهره ی نورانی خودش اصبات هقانیت اهلسنت است

برید خدای شاب امردتون ثابت کنیدبعددم ازمسلمانی بزنید

آقای حشمتی هیچ گوهی هم نیستی

این بیشرف انصاری داره دروغ میگه،این صدای مجری شبکه ی ولی عصرنیس،بخدااین عمریهاازخودشون کلیپ ساختن،مجری ولی عصرصداش جوردیگست،اینحورم بیتربیت نیس،خاک توسرعمری هایی ک این کلیپ ساختگی روباورمیکنن

مزخرفات ولش کن حرفت را بزن روًه نخ ان

حضرت علی علیه السلام از قبل میدانست که روزی چنین اتفاقی خواهد افتاد و پس از شنیدن این خبر بیهوش شد ولی به خاطر اینکه نگویند علی بخاطر خلافت طغیان کرد سکوت کرد وگرنه همه میدانیم حضرت مولی الموحدین امام متقین علی بن ابی طالب علیه السلام غیرت الله است

خداوندخودش قضاوت میکند

ماشالله

چی ساختگیه آقا واضع وروشن است.

اینا مناظره رو میبرن ولی باز میرینن به خودشون 😅😅😅من ۱۰ نفرو میفرسم دعوا میرینن میگم فردا یکیرو میفرسم خیلی قویه یعنی قبلی ها قوی نبودن دیگه واضحه دیگه 😅😅😅

شما چقد حقیر هستید تعجب نه نفهمیت بیشتر میشه وقتی میگه یکیرو میفرسم که اینجوریه یعنی قبلیا اینجوری نبودن دیگه واقعا خیلی سادس ولی تو نفهمی 😅😅😅

چرا علی ع به خاطر دین اسلام کرد

حضرت علی فقط جنگ نکردنه اینکه ساکت نشست عمرخطاب رابه زمین کوبید

زنده باد علماء حق

مناظره با وقت قبلی وهماهنگی تعین موضوع انجام میشود

انصاری خوک تولائق بحس با آقی قروینی رانداری وسلام تو بورکشکتو بساب وهابی کافر

قافیه که به تنگ آید شاعر به جفنگ آید نه شما حاج آقا و نه بزرگتر شما تا قیام قیامت کسی نمیتونه با دلیل و مدرک و روایت صحیح و صریح این افسانه شهادت رو ثابت کنه چون از اساس دروغ هست😂😂😂

خاکبرسرت ابولقاسمی و قزوینی خجالت نمی‌کشی نمی‌تونید جواب یک وهابی رابدید چراترسیدیدمجبوری تقیه کنی تهمت بزنید که ضایع بشیداینچه دیمه که نمیتونه مناظره کنه

حضرت فاطمه که جز از خودش سه ۳ امام واقعی در خانه اش بوده ایسه ۳ امام که علم امامت داشتن چرا گذاشتن فاطمه مادر دو امام فرزند ویک‌امام شوهر حضرت فاطمه فرستادن

حضرت فاطمه که جز از خودش سه ۳ امام واقعی در خانه اش بوده ایسه ۳ امام که علم امامت داشتن چرا گذاشتن فاطمه مادر دو امام فرزند ویک‌امام شوهر حضرت فاطمه فرستادن

حضرت علی خیلی مثاعل پیچید رابرای عمر حل کرد ودر کار یک قاضی در حکومت عمر کرده

حضرت علی خیلی مثاعل پیچید رابرای عمر حل کرد ودر کار یک قاضی در حکومت عمر کرده

حضرت علی خیلی مثاعل پیچید رابرای عمر حل کرد ودر کار یک قاضی در حکومت عمر کرده

چراآخوند شعیه به شجاعت وغیرت حضرت علی نمی کند ونظاره گربوده

چرا داری کش میدی حاج آقا من یک شیعه هستم منتظرم ثابت کنی بر ماموستا بخدا یواش یواش دارم شک میکنم چرا چیزی بلد نیستی بگی 😢😢😢

چقدر بیشرف هستید شما که توی عکس تامنیل هم تغییرات میدید و دستکاری میکنید، شما تمام دینتون همینجوری فوتوشاپ شده س، دستکاری شده س، پر از بدعته، شما حتی اندازه یک تامنیل هم انسانیت نداشتید،

من والله اینو شناختم، این همون یارو ک ریش بلندی داره و سبزه رو هست، فکر کنم از جنوب کشور هم هیت، حجت الاسلام هم نیس، ولی خودشو ختم روزگار میدونه اما درواقع هیچی بلد نیست😂😂😂😂

آقای حشمتی خدا خیرت بده .چون شیعه وسنی .را اخند نماها به جان هم می اندازند خودشان هم از فرصت استفاده میکنند.حالا حضرت فاطمه شهید شده یاوفات.اون بانوی اول بهشت از امت.محمدص.واهل بیت ایشان هستن.نیازی به بحث ندارد...بجای این حرفهای بیخود ولهن کردن صحابه اول پیامبر.مردم را به پرهیزکاری و نماز و انسانیت ازدید اسلام تشویق نمی کنید .اهل سنت همه اینها را قبول داره ومیگه بهشتی هستن..نیازی به دعوای شیعه وسنی ندارند....اونها بندگان مقرب خدا بودن حالا دیگه نیستن.حالا فقط خدا وکلام خدا قرآن وسنت محمد ص.است از اینها پیروی کنیم.تاخدا ازماراضی باشه اونها که مژده خودراگرفتن.ما نیازمندیم .باید الله راضی کنیم نه بنده را .تا در بهشت کنار اونها باشیم موقع وفات.

خداوند حفاظت کنه ماموستا جان شمارا همانطورکه خودت چهره بهشتی دارید.کلام شما هم واقعی وبهشتی است.

ماموستا بار ها ریده تو مناظره حتما نتونسته امامتو ثابت کنه

   چرا حضرت علی (ع) از قاتلان فاطمه (س) انتقام نگرفتند؟ ۱۱ اسفند ۱۳۹۴ 0اهل بیت علیهم السلام شبهه چرا حضرت علی «علیه السلام» پس از شهادت حضرت زهرا «سلام الله علیها» از قاتل آن حضرت انتقام نگرفتند؟ پاسخ أ. حق قصاص یکی از حقوقی است که خداوند برای ولیّ دم قرار داده است اما استفاده از این حق و اعمال آن، واجب نیست و ولیّ دم می تواند عفو کند، یا دیه بگیرد. افراد زیادی وجود دارند که پدران، مادران، فرزندان و نزدیکانشان به دست افرادی کشته می شوند اما بنا به دلایل شخصی و اجتماعی و رعایت مصالح مهم تر به جای گرفتن انتقام و قصاص کردن، شاید مسیر سکوت و اغماض را در پیش گرفته و یا حتی از حق خود بگذرند. با توجه به اخلاق والای حضرت علی «علیه السلام» و تربیت شدن در دامن شخصیتی همچون نبی مکرم اسلام «صلی الله علیه و آله» و درک عمیق آن حضرت از شرایط حساس مسلمانان و اسلام و در کمین بودن دشمنان داخلی و خارجی، آن حضرت نیز سکوت را تنها راه نجات اسلام دانسته و برای حفظ و رعایت مصلحت بزرگتر حق خود را مطالبه نکرده و در خطبه شقشقیه به این امر اشاره کرده است. مسیری که حضرت امیر «علیه السلام» در راستای حفظ اسلام انتخاب کرده بهترین دلیل بر حقانیت ایشان می باشد. ب. تنهایی و بی باوری و عدم حمایت مردم، یکی دیگر از علل سکوت و عدم انتقام حضرت علی «علیه السلام» می باشد که حضرت امیر «علیه السلام» در خطبه شقشقیه به این علت نیز اشاره نموده اند. ج. از کسانی که این شبهه را مطرح کرده و در صدد انکار حمله به خانه فاطمه زهرا «سلام الله علیها» هستند باید پرسید، چرا رسول گرامی اسلام «صلی الله علیه و آله» از وحشی قاتل عموی بزرگوارشان حمزه سیدالشهدا انتقام نگرفت؟ چرا صحابه کرام و عادلی را که در بازگشت تبوک قصد ترور و کشتن رسول خدا «صلی الله علیه و آله» را داشتند، بخشیده و آنان را تنبیه نکرد؟[1] (جهت آشنایی با روایات و توجیهات علمای اهل سنت به مسند احمد بن حنبل، ج 5، ص 453-454، حدیث ابوالطفیل عامر بن واثله، تفسیر القرآن العظیم/ ابن کثیر، ج 2، ص 386-387، تفسیر الکشاف زمخشری، ج 2، ص 282، و تفسیر الدر المنثور فی التفسیر بالمأثور/ سیوطی، ج 3، ص 259، ذیل آیه 74 سوره توبه مراجعه شود). چرا معاویه بن مغیره بن ابی العاص را که در جنگ احد بینی حضرت حمزه سیدالشهدا را بریده و ایشان را مثله کرده بود، ابتدا بخشیده و سه روز به او فرصت داد از مدینه خارج شود و پس از اتمام مهلت داده شده او را کشت؟[2] چرا ابوسفیان، معاویه، عمرو بن عاص و تمامی سران مشرکان و کفار را که سال ها پیامبر و مسلمانان را آزار و اذیت کرده و شکنجه داده بودند و تعدادی از مسلمانان را در سال های آغازین دعوت و جنگهای بدر، احد، خندق، خیبر و ... به شهادت رسانده بودند، بخشیدند و از آنان انتقام نگرفتند؟ چرا از عثمان بن عفان که یکی از دختران پیامبر به نام ام کلثوم را به قتل رسانده بود، انتقام نگرفت؟[3] (توضیح اینکه یکی از اقوام عثمان به نام معاویه بن مغیرة بن ابی العاص که در جنگ احد حضرت حمزه را مثله کرده بود پس از جنگ احد وارد مدینه شد و به عثمان پناه آورد. رسول خدا از طریق وحی از حضور معاویة بن مغیرة بن ابی العاص مطلع شدند. عثمان که فکر می کرد همسرش ام کلثوم دختر رسول خدا حضور معاویة بن مغیرة بن ابی العاص را به اطلاع پیامبر رسانده است وی را چنان کتک زد که پس از چهار روز از دنیا رفت). آیا انتقام نگرفتن رسول خدا دلیل عدم وقوع این حوادث است؟ د. حضرت علی «علیه السلام» در صورتی که قصد قصاص و انتقام را داشت به کدام دادگاه باید مراجعه می کرد؟ به گواهی تاریخ تمامی قوا در اختیار و زیر نظر خلفا بوده و به راحتی روند پرونده ها را به نفع خودشان تغییر می دادند. ماجرای زنای مغیره به شعبه و نپذیرفتن شهادت شهود و شلاق زدن شاهدان توسط عمر،[4] جریان خالد بن ولید و کشتن مالک بن نویره و زنا کردن با همسر مالک و دفاع ابوبکر از خالد و توجیه عمل وی،[5] و ماجرای قتل هرمزان توسط عبیدالله بن عمر بن خطاب[6] تنها نمونه هایی از نحوه دادرسی و قضاوت حاکمان وقت و اجرا نشدن عدالت توسط آنان است. یکی از علل اقدام نکردن حضرت علی «علیه السلام» برای انتقام و قصاص مهاجمان و قاتلات حضرت فاطمه «سلام الله علیها»، شاید همین مطلب باشد؛ زیرا حضرت علی «علیه السلام» می دانستند که حتی اگر اقدام کنند به نتیجه نمی رسند؛ چون قاضی رسیدگی کننده به پرونده، همان مجرم و متهم اصلی پرونده است.

3. علاوه بر خطر مرتدین، مدعیان نبوت و پیامبران دروغین مانند: «مسیلمه کذاب»، «طلیحه» و «سجاح» نیز در صحنه ظاهر شده و هر کدام طرفداران و نیروهایی دور خود گرد آوردند و قصد حمله به مدینه را داشتند که با همکاری و اتحاد مسلمانان پس از زحماتی نیروهای آنان شکست خوردند. نيز خطر حمله احتمالی رومیان نیز می توانست مایه نگرانی دیگری برای جبهه مسلمانان باشد. با در نظر گرفتن نکات مذکور، به خوبی روشن میشود که چرا امام بعد از آن که مکرر حق خود را مطالبه نمود و شدیداً بر غاصبان حقش اعتراض کرد، صبر را بر قیام ترجیح داد و چگونه با صبر و تحمّل و تدبیر و دور اندیشی، جامعه اسلامی را از خطرهای بزرگ نجات داد، و اگر علاقه به اتحاد مسلمانان نداشت و از عواقب وخیم اختلاف و دودستگی نمی ترسید، هرگز اجازه نمی داد رهبری مسلمانان از دست اوصیا و خلفای راستین پیامبر خارج شود و به دست دیگران بیفتد. (6) سکوت امام در برابر شکنجه حضرت زهرا (س) نیز در راستای سکوت 25 ساله امام شکل گرفته است. بی تردید علی(ع) یکی از شجاع ترین انسانها بود. عدم دفاع امام مبتنی بر ترس از مرگ و یا بی اعتنایی در برابر شکنجه حضرت زهرا (س) نبود، بلکه سکوت امام بدان جهت بود که شرایط دفاع فراهم نبود. امام قدرت لازم برای احقاق حقوق از نظر اجتماعی و یاران را نداشت. البته قدرت دفاع نداشتن، به معنای ضعف و ترس حضرت نیست، بلکه مقصود این است که به خاطر مصالحی، در موضوع حق حاکمیت بر مسلمانان که بزرگ ترین حق حضرت و حق مردم مسلمان بود، سکوت کرد، در مسایل شخصی مانند شکنجه حضرت زهرا و شکنجه خود نیز سکوت کرد. و این روش امامان دیگر نیز بوده است که در مصالح اسلام و مسلمانان از حقوق خود گذشته و حتی جان خود را فدا نموده و بعضاً راضی شدند که خانواده شان اسیر شود. این مسئله را در پاسخ حضرت علی (ع) به فاطمه (س) در همین موضوع می یابیم. حضرت زهرا (س) بعد از بیان خطبه در مسجد النبی (ص) خطاب به علی (ع) عرض نمود: ای فرزند ابی طالب! آیا مانند کودکی که در جنین است، پرده پوشیده و در خانه نشسته ای، مانند کسی که به او تهمت زده شده است؟! شاه پرهای بازها را در هم می شکستی، اما اکنون از پر و بال های مرغان ناتوان فرو مانده ای! اینک فرزند ابی قحافه. . . آشکارا با من دشمنی می ورزد و به سختی در سخن من میتازد! (7) علی (ع) در جواب فرمود: "... غم و اندوه تان را فرو نشانید، ای دختر برگزیده عالمیان و یادگار پیامبر آخر الزمان! من که در دینم هرگز سستی نورزیدم و از حدّ توانم دور نشده ام... آنچه را که برای شما (در آخرت) مهیا و آماده شده، برتر از آن است که از دست شما گرفتند. بنا بر این مسئله را به خدا وا گذارید.

. از آن جا که بسیاری از گروه ها و قبایلی که در سال های آخر عمر پیامبر مسلمان شده بودند، هنوز آموزش های لازم اسلامی را ندیده بودند؛ بعد از در گذشت پیامبر اسلام پرچم «ارتداد» را بلند کردند و حاضر به پرداخت مالیات اسلامی نشدند و با گرد آوری نیروی نظامی مدینه را به شدت مورد تهدید قرار دادند. به همین جهت نخستین کاری که حکومت جدید انجام داد این بود که گروهی از مسلمانان را برای نبرد با «مرتدان» و سرکوبی شورش آنان بسیج کرد و سرانجام آتش شورش آنان با تلاش مسلمانان خاموش گردید. در چنین موقعیتی، هرگز صحیح نبود که امام پرچم دیگری به دست بگیرد و قیام کند. حضرت در یکی از نامه های خود که به مردم مصر نوشته است به این نکته اشاره میکند و میفرماید: «به خدا سوگند هرگز فکر نمی کردم و به خاطرم خطور نمی کرد که عرب بعد از پیامبر امر امامت و رهبری را از اهل بیت او بگیرند و (در جای دیگر قرار دهند) و خلافت را از من دور سازند! تنها چیزی که مرا ناراحت کرد، اجتماع مردم در اطراف فلانی (ابوبکر) بود که با او بیعت کنند. (وقتی که چنین وضعی پیش آمد) دست نگه داشتم تا این که با چشم خود دیدم گروهی از اسلام بازگشته و می خواهند دین محمد (ص) را نابود سازند. (در این جا بود) که ترسیدم اگر اسلام و اهلش را یاری نکنم باید شاهد نابودی و شکاف در اسلام باشم که مصیبت آن برای من از محروم شدن از خلافت و حکومت بر شما بزرگ تر بود، چرا که این بهره دوران چند روزه دنیا است که زایل و تمام می شود، همان طور که «سراب» تمام میشود و یا ابرها از هم می پاشند. پس در این پیش آمدها به پا خاستم تا این که جلو نادرستی و تباهکاری گرفته شده و دین پابرجا بماند»