- 72
- 127 543
قناة ظ الثقافية - Dhaa
Kuwait
เข้าร่วมเมื่อ 28 ก.ค. 2019
أمسية البردة النبوية للشاعرين عبدالله العنزي و محمد المغيرفي
أمسية البردة النبوية للشاعرين عبدالله العنزي و محمد المغيرفي
มุมมอง: 248
วีดีโอ
دورة العتبات في أوزان الشعر النبطي - المقدم / سالم الرميضي
มุมมอง 5K3 ปีที่แล้ว
#دورة_العتبات_في _أوزان _الشعر النبطي😍 للتسجيل عبر الواتساب من خلال الرقم التالي أو الرابط أدناه : 98048161 965 wa.me/message/DCJ6RMPGDVJRI1 إذا كنت تريد تعلم أوزان الشعر النبطي فسجل بدورة #العتبات_في_أوزان_الشعر_النبطي يحصل المتدرب على:_ ١-شهادة الكترونية. ٢-(١٧) فيديو تدريبي . ٣- (٢٢) ملف صوتي للألحان على البحور. ٤-اتقان (١١) بحر نبطي. #العشر_النبطي #أوزان_الشعر_النبطي #بحور_الشع...
قصيدة هزبر الغزو (على نمط المثلثات الثلاث) للشاعر سالم الرميضي
มุมมอง 19K4 ปีที่แล้ว
قصيدة هزبر الغزو (على نمط المثلثات الثلاث) للشاعر سالم الرميضي
محاضرة بعنوان شعر العلماء في الأندلس مع أ.د.عبدالرحمن الحجي (أستاذ تاريخ الإسلامي و الأندلسي)
มุมมอง 9694 ปีที่แล้ว
محاضرة بعنوان شعر العلماء في الأندلس مع أ.د.عبدالرحمن الحجي (أستاذ تاريخ الإسلامي و الأندلسي)
أمسية شعرية مع الشاعر الكبير كريم العراقي و يحاوره الشاعر سالم الرميضي
มุมมอง 8K4 ปีที่แล้ว
هذه الأمسية الشعرية برعاية : * رابطة أعضاء هيئة التدريب * دار سعاد الصباح
جلسة حوارية حول موضوع "من هو الإعلامي الحقيقي" مع الإعلامي الكبير أ.بركات الوقيان
มุมมอง 824 ปีที่แล้ว
جلسة حوارية حول موضوع "من هو الإعلامي الحقيقي" مع الإعلامي الكبير أ.بركات الوقيان
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / محمد الحيص (2)
มุมมอง 904 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / محمد الحيص (2)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / محمد الحيص (1)
มุมมอง 2084 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / محمد الحيص (1)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / سالم الرميضي
มุมมอง 2484 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / سالم الرميضي
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / حمد بن معترم
มุมมอง 1164 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / حمد بن معترم
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (3)
มุมมอง 1884 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (3)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (2)
มุมมอง 3874 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (2)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (1)
มุมมอง 2144 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / جراح بن عمار (1)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / مناور بن هاجد
มุมมอง 2474 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/4 - الشاعر / مناور بن هاجد
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / سالم الرميضي
มุมมอง 1794 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / سالم الرميضي
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / حمد بن معترم
มุมมอง 2604 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / حمد بن معترم
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / طلال الخضر(2)
มุมมอง 1.2K4 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / طلال الخضر(2)
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / طلال الخضر(1)
มุมมอง 5264 ปีที่แล้ว
ديوان (ظ) الثقافي - 2019/12/18 - الشاعر / طلال الخضر(1)
محاضرة بعنوان مستويات التلقي للخطاب الإبداعي المعاصر مع د.حبيب بو هرور (أستاذ النقد و نظرية الأدب)
มุมมอง 5K4 ปีที่แล้ว
محاضرة بعنوان مستويات التلقي للخطاب الإبداعي المعاصر مع د.حبيب بو هرور (أستاذ النقد و نظرية الأدب)
محاضرة بعنوان الدراما البدويه و محاذير المجتمع مع الأستاذ / عبدالعزيز الطوالة (الكاتب والمنتج)
มุมมอง 4844 ปีที่แล้ว
محاضرة بعنوان الدراما البدويه و محاذير المجتمع مع الأستاذ / عبدالعزيز الطوالة (الكاتب والمنتج)
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 3
มุมมอง 1394 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 3
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 2
มุมมอง 1694 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 2
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 1
มุมมอง 1884 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي في معرض الكتاب الدولي - الشاعرة / صفاء حجازي - 1
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - حول ديوان (نهاية على خد القمر) مع الشاعرة / صفاء حجازي
มุมมอง 1184 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - حول ديوان (نهاية على خد القمر) مع الشاعرة / صفاء حجازي
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - لماذا حرف الـ(ظ) مع مؤسس مركز (ظ) الثقافي أ.سالم الرميضي
มุมมอง 1134 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - لماذا حرف الـ(ظ) مع مؤسس مركز (ظ) الثقافي أ.سالم الرميضي
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - منصة الثقافة العربية الراهنة و الذائقة العربية الجديدة (تأملات شاعر)
มุมมอง 1084 ปีที่แล้ว
فعاليات مركز (ظ) الثقافي - منصة الثقافة العربية الراهنة و الذائقة العربية الجديدة (تأملات شاعر)
سالم الرميضي وذيب الشمري ونعم الاشخاص
❤خلها،لاهلها وخلك،على الدحه والدبكه، حتى لهجتك،غير،ملاءمه،للمحاوره😂😂😂😂من اخواله،،،😂😂😂😂حتى الحكي غلط
المحاوره مورث ( مطيري - سليمي - هذلي ) وهذا ارجع ما بحثنا عنه عتيبه بني الحارث ( موروثهم الزير ) الدحه موروث عنزه ولا تنقص احد ولا تزيد احد
الشمس شمسي و العراق عراقي ما غير الهواء من اخلاقي....الله يرحمه وينعمه ويغفر اليه ويحسن اليه الشاعر الوطني الاستاذ/ كريم العراقي ...
قبل صقر النصافي والأربعة الي ذكرهم كان بديوي الوقداني والزايدي وايضا بديوي مغ شاعر من لحين وكانت فيها رمزية عالية ومعنى يبدو قبلي
ليتك تفكها من شرك وشر تلكيحاتك😊😊
رحمك الله ي خال
سبحان الله يشبه أخوه حمود الخضر
أنا من أوزبكستان و أنا مسرور جدا من هذا القديو
انت من عرب اوزبکستان؟
مع احترامي له المحاوره موروث خاص بقبايل محدوده بالحجاز استغرب من الي ماهم من اهل الموروث انهم يتكلمون فيها بكثره. اما اهل المحاوره لايتكلمون فيها. عجبي
👍
احسنتي
المحاضرة باختصار كيف توظف الرؤية الإيديولوجية في النقد ..
اقدم شعراء المحاورة صقر النصافي الشاعر علي الماجد والشاعرسليمان بن شريم قبل المسعودي وقبل الجبرتي
6:54
ابن الابرص وامرؤ القيس كانت بينهم مسجالات وليس شعر محاور محاور ة
جزاكم الله خيرا
الحين وش هي التمريره فالمحاوره ؟؟
كان من الافضل توضيح المشكلة ومحاولة ايجاد الحل
بوركت دكتور.. اجدت وافدت فعلا محاضرة قيمة جدا
والله المحاورة في وادي هو في وادي
والله وجعني راسي العلم هذا صعب
ههههه 🤣 غرابيب اللون،،، هذي اوس الرمزيه والتوريه والدفن.
ارجوو تصحيح العنوان ،، الصحراء ، لعلها تلقى انتشارا اكثر
ارتحت من الدنيا ياعبدالله ايه فيها غير الهموم وحشتني جدا جدا
يااخي الكويتيين راقين ثقافه رعلم وأخلاق
الله يرحمك ويغفرلك ياعبدالله كلنا ضيوف على الدنيا نلتقي في الفردوس الأعلى ان شاءالله
الله يرحمك ويغفر لك ويسكنه فسيح جناته
علامك،يوم،مرن،الحباري،الحباري،وتبطي،ماتجي،ربع مستواهم،،
المعروف،ان المحاوره،لاهل،نجد،وخاصه اهل،،الحجاز،معروف اهل،الشمال،اهل دحه،وفنون شماليه،ولايقارنون،بشعار،الحجاز ونجد،وهي دخيله عليهم،والدليل انهم لايستمروا،مثل،اهلها،الاصل،كما،تلاحضون،حتى،الصفوف،وحتى،نبرة الصوت،شماليه، لاتساعد فلا،مقارنه،ويكفيك،قبول،شعار،الجنوب،فلمناسبات،هم الاكثر،حضور،وقبول،وهذا،مايقارن،بهم
حقيقة اشبعت الموضوع
نصيحة حفظك الله احذف الموسيقى ما منها فايدة غير الذنوب الي فبداية المقطع والله اعلم والله يوفقنا وياك لكل خير
استغرب تهميش شعراء ومنطقة الحجاز اصل المحاورة ومنبعها لاكن ارد على جميع من شكك ان المحاورة فن حجازي اصيل ببيت للشاعر الرمز والأسطورة عبدالله المسعودي الهذلي رحمه الله ( انا لو اعطي المجنون شاة من سمان الضمان ،، وادني له مية سكين ما يعرف يذكيها ) .
👏👍
سلام الله بردية المسعودي & الجبرتي th-cam.com/video/3QO09KyCeF4/w-d-xo.html
يالشمري خربت برستيجك ، نبيك تشرح لنا الدبكة ما عرب الكويت الا اهل الحجاز ونجد قبل ابن عريعر والصباح وابن سعود شعر القلطة المحاورة مايدل عليك ولا يليق الا بأهله الحجاز مقر المعلقات السبع وعكاظ الطائف
المحاورات في الحجاز لم تتعدى جباله والفضل الكبير لقبائل نجد في إنتشار المحاورة في كل المملكة والخليج والدليل هناك فنون حجازية أخرى موجوده وانقرضت بسبب عدم تبنيها من قبائل نجد كما المحاورة
على حد علمي قبيلة عتيبه لها دور كبير في نشر المحاوره اثر انحدارها من الحجاز لنجد ونقل موروثها
أغلب كبار شعراء المحاورة في المملكة إنطلقوا من الكويت
أهل الحجاز أشغلونا : المحاوره أصلها من عندنا كأنهم مبتكرين قنبلة ذرية العرب انتشروا في كل مكان ونقلوا معهم (ثقافتهم وفنونهم). وليست حكرا على منطقة أو إقليم. وليس شرطا أن يكون الناقد الأدبي شاعرا حتى ينقد الشعر أو المحلل الرياضي لاعبا. فهذا (سيبويه) الفارسي القادم من شيراز و يعتبر من أعظم علماء النحو والبلاغة والصرف في اللغة العربية
يبقى مورثهم وكل قوم لهم شي يحبونه هي ماهي حكر مافي شي حكر حتى كورة القدم وغيرها من الاشياء لكن سليم وهذيل هم أساسها
مايقدر يجاري عمالقة شعر القلطة في نجد والحجاز
ذيب الشمري من الصف الثالث في شعر القلطه فلسفه في غير محلها
ليته من الثالث ماهو اصلا من شعار القلطه مجرد دخيل فقط يشارك
درس رائع يا دكتور وشح واف كاف جزاك الله خير
كلام ذيب الشمري دلليل على مصداقية كلام الاشرم يوم ذكر ان المحاورة بدأت في الكويت ، واغلب اللي ذكرهم ذيب ذاك الوقت رشايده قبل حكم ال سعود لكن بعض الاخوان مايحب الصحيح ويروغ عنع
أهل الحجاز لهم فن المجرور والمحاورة قبل كوت ابن عريعر وقبل حكم ال سعود ياخي الكويتين بعضهم عندهم عقدة نقص لان اهل السعودبة جزيرة العرب لها الاولوية في كل شي ولها الاهمية سواء في الدين في الفتوحات في الفرسان في الشعر المعلقات السبع وسوق عكاظ التاريخي حتى في القيادة في التفحيط السعوديين اطلق سواقين في العالم
بديوي الوقداني العتيبي اقدم من الشعرا اللي ذكرتهم وكان يلعب المحاوره فالحجاز قديما وقبل شعرا الحجاز المشهورين قبل ٢٠٠ عام تقريبا
بديوي مافيه داليل كله خرطي بخرطي المحاورة عند بني رشيد في الكويت .. اللزم العلم
ماشالله تبارك الرحمن شاعر علم ومؤرخ ومحلل وحكم العم ذيب العامودي ابو وليد سلمت وأطال الله عمرك نحتاج مثل هذه الصالونات الإرشادية حول هذا الفن الراقي والجميل ونحتاج حلقه خاصه عن عبدالله المسعودي اذا تكرمتو يااصحاب القناة 🌹🌹
بورك فيكم
يسعدني تطلع على قصايدي تحتوي على شعر الشقر الجنوبي وتعطيني رأيك في الجرس الموسيقي للألحان البدع والرد وتراكيب الأوزان الشعرية ولو لديك ملاحظات مع شكري وتقديري th-cam.com/channels/4SvOhZp6GTBOX1VdaSHDLg.html
عايز اقدم شعرى
الادمي ذا احبه وانا والله ماني من عربه ولاني حوله في الديار
ههههههه