วีดีโอ

ممتاز بوعلي رحلة سعيدة باذن الله وحفظكم الله اينما كنتم

جمال الغابات والطبيعة تبارك الله

المرير كانت احدى البنادر القديمة المعروفة اللتي تقف فيها السفن الهندية خوفاً من الدخول الى الخليج العربي ازدهرت فيها التجاره في تلك الفترة قبل حوالي 200 سنه

يامركب بين اليزاير طارح- ينسف بحر ويتوح من حماله- والحب خلاني دريج وطايح- شروى الدقل مقطعات حباله

تبارك الله على ذاكرته وحفظه قصايد الاه الله وايده لكن كم مقام للاه الله ١٧ مقام اندثرت ومابقى غير اربع المشهوره منها المقام القصير والحزين والبداوي ومقام اللي للاسف الفن هذا بيندثر اذا لم يعاد الاهتمام فيه وممارسته ودعمه نرجوا من شيوخنا ذالك طوال الاعمار

Aslamu Alaikum Ameen 🥀✨💅✨🥀🌿

💔

وادي مب بالفجيرة

ألا ليت الشباب يعود يوماً فأخبره بما فعل المشيب والنعم بدفعه 15 والنعم بالمطروشي

بني امية فخر هذه الامة

عبد الرحمن الداخل

مررت بالمسجدِ المحزون اسأله افالمصلى او المحراب مروانُ

One day we will return all over the Country... 🌿🌿🌿🌿🌿

Vous revez, l'heritage andalous est un heritage Amazigh.. et celui qui a ete a la tete des troupes Amazighes Dan's la conquete de l'Andalousie est bel et bien un Amazigh: Tarik Ibn Ziad qui a donne son nom pour l'eternite au detroit de Gibraltar ( djbel Tarek). Et Gharnata ou bien Grenade a ete fondee et batie par les Zirides Nasserides( Amazighs d'Algerie) . Ses Palais et surtout l'Alhambra portent toujours leur devise inscrite partout" Ouala ali ila Allah" Gharnata a ce jour est appellee Ennaciria. Il y a mille et une traces de cet heritage amazigh, nord africain a ce jour en Espagne et au Delano, en Amerique latine. L'art culinaire, l'architecture, les aspects vestimentaires etc....sont propres aux Amazighs . Et pour en finir n'oubliez jamais ce qu'avait dit le dernier Roi de Grenade Abu Abdellah dit Boabdil, lors de la chute de son royaume et a qui les souverains d'orient ont propose l'accueil . En choisisant le Maroc, donc la terre de Tamazgha, il leur a repondu " je retournerai vivre sur les terres de mes ancetres et aieux je retournerai vivre parmi les miens" . Pour celui qui se demandait ou etaient les Amazighs avant les conquetes arabes, il leur suffix de se documenter, se cultiver pour savoir qu"il y a plus de 2000 and, les rois Amazighs frappaient leur monnaie, signe de leur souverainete , que la Numidie etait une civilisation et puissance qui rivalisait avec la Grece, que les Amazighs ont participe au mouvement civilisationnel de l'humanite. Le 1er Roman de celle ci a ete ecrit par un Amazigh au nom d'Apulee, le plus grand philosophe de la Chretiennete est Amazigh et n'est autre que St Augustin. Et on peut continuer encore. La grandeur des Amazighs est qu'il ne s'accapare pas l'heritage des autres peuples contrairement a d'autres qui veulent absolument s'approptier ce qui ne leur appartient pas. Dommage car il existe une grande difference entre l'illusion et la verite

حجامبرورا.يا.من.تهتمون.ب.الطقوس ولم.لا ذنبا.مغفور

الامازيغ يفتحو ويبنيو وانتوما انسبو لبني اميه نتاعكم

الله يحفظه بو عبدالله رجل كريم وخلوق

الله ايحفظكم ويسعدكم ويرزقكم الصحة والعافية والسعادة والهداية في الدنيا والآخرة... دايما مبدع وماعليك زود ... اللهم ارفع البلا عنا وعن ساير خلقك ... كانت ايام جميله وتواصل اجمل ... شكرا لك على كل ماقمت به لخدمة القبيلة وأبنائها...

اسبانيا تدخل خزينتها الملايين من الاورو بفضل حضارة الموريين

بسم الله الرحمن الرحيم نظرة التجديد فى أدب العقاد رسالة للدكتوراه الدكتور محمد لئيق الندوي إن الحملة الفرنسية كانت نقطة بدء في وصل المصريين بأوروبا ، و فى فتح عيونهم على نمط أوربی في الحیاة . و اتصال المصريين بالحضارة الأوربية قد اعدهم لتقبل الجديد الذى طرأ على حياتهم فيما بعد . سواء أكان من الناحية الاجتماعية أم الثقافية أم الأدبية . ١ وأفاد الدارسون من التيارات الفكرية والأدبية الفرنسية و الإنجليزية بصفة خاصة والتيارات الأدبية بصفة عامة منذ توثقت صلتهم بها فوسع ذلك من آفاقهم و هيأ نفوسهم لإعادة النظر فى حياتهم السابقة و آدابهم القديمة . ٢ و قد شغل النقد الأدبى حيزا واسعا فى دائرة الدراسات الإنسانية . و قد ربط الأستاذ عباس محمود العقاد النقد العربي بالنقد العالمى و نقد الشعر على أسس و مبادئ نظرية ، و وضع له بعض المقومات الحديثة التى تتفق و مقومات الشعر العربي لكئ تفتح له آفاق جديدة بدلا من الجمود على الأدب القديم . و لم يكن تجديده مقصورا على مناهج دراسة الأدب ، بل تجاوزها إلى الحديث عن النظريات و المبادئ النقدية في الآداب الأوربية و محاولة تطبيقها في الشعر العربي حتى يساير العصر و التقدم الحضارى . قام العقاد بالدعوة إلى ضرورة التجديد و الأخذ بثقافة الغرب فى النقد و الشعر بصفة خاصة . و يجدر بنا أن نقف قليلا عن نظرته إلى الحياة و مفهوم الأدب عنده ليتسنى لنا بعد ذلك البحث عن نظرته التجديدية في كتاباته الأدبية . الحياة هى أعم من الكون في نظر العقاد . و كذلك الكون و الفن و مناظر الأرض و السماء كل هذه الأشياء هى إنما هي مظهر التالف و التنازع بين الحرية و الضرورة أو بين الجمال و المنفعة أو بين الروح و المادة ، هذه كلها قوى مطلقة لها قوانين تحكمها . و كلما ائتلفت تلك القوى و القوانين اقتربت من السمة الفنية و النظام الجميل الذى يبين بالمادة و صفاء الروح و يسير بالقيود أغوار الحرية فى هذا الوجود .٣ بهذه النظرة العميقة للحياة نظر إلى الأدب و نبه إلى اجتناب الأخطاء التي شاعت حول مفهومه ، و رأى أن الخطأ الأكبر الذى أضر به إنما هو النظر إلى الأدب كأنه وسيلة للتلهى و التسلية لانه هو أساس الخطأ جميعا في فهم الآداب ، و الفارق الأكبر بين كل تقدير صحيح و تقدير معيب في نقدها و تمحيصها . ٤ هذه الصور الحقيقية للآداب مشروحة على حقيقتها الأبدية . و أخيرا يعقب العقاد على ذلك كله بما يفيد أن ذلك هو مقياس الأدب يوصي به القراء . و على هذا المقياس يعول في تمييزه و تصحيح النظر إليه . ١ - محمد فؤاد شكرى : الحملة الفرنسية على مصر و ظهور محمد على ص : ١٧١ ، القاهرة ٢- جمال الشيال : تاريخ الترجمة و حركة الثقافية في عصر محمد على ص : ٢١٤ ٣- عباس العقاد : مطالعات فى الكتب و الحياة - المقدمة ٤- المرجع السابق : الأدب كما يفهمه الجيل - ص ١ محتويات البحث المقدمة : تعريف بموضوع الرسالة و أهميته و سبب اختياره ص ٤ -- ١٣ نظام الأبواب و الفصول ص ١٤ -- ١٨ الباب الأول : التجديد التجديد في الإسلام و مجالات التجديد ص ١٩ الباب الأول المبحث الأول : معنى التجديد في الإسلام ص ٢٠ -- ٢٣ المبحث الثاني : أول تجديد حقيقى في التاريخ الإنسانى ص ٢٤ -- ٢٧ الفصل الثاني : المبحث الأول : بداية العصر الحديث ص ٢٨ -- ٣٢ محمد على (١٧٦٩ -- ١٨٤٩ ) ص ٣٣ -- ٣٩ المبحث الثاني : التجديد في الأدب قديما و حديثا ص ٤٠ -- ٥٠ المصادر و المراجع ص ٥١ -- ٥٢

رحم الله الحجاج وصدام حسين وبني أمية قاهرين الفساق ومطفي نار النفاق لا كسرى بعد كسرى الطائف 😍⁦🇸🇦⁩✋

لا يحقد على بني اميه الا المجوس والروافض ومن يحمل حقد على بني اميه فهوا يحقد على العرب عمومآ

هو لاء المجرمين بني اميه المنافقين سرقوا الاسلام وحولوه لملك خاص بهم فنتشر الفساد والظلم في عهد دوله بنو معاويه المنافق اللعين فاعادو عادات الجاهليه وبعثوها من جديد مثل عوده الجواري والراقصات والمغاني والخمر في عهد الطاغيه يزيد عاشق الخمر وقاتل حفيد رسول الله الحسين عليه السلام فلعنه الله وغضب الله على معاويه وكافه مجرمي وطغاه بني اميه قتله ال البيت عليهم السلام

تقريبا قبل 27 سنه

أين للقصر

اللهم ارزقنا حجة يارب اريد ان احج على والدتي رحمها الله لاتنسونا من الدعاء

وين يقع هذا القصر

قصور الملوك المغاربة، بنو أمية لايمتلكون إلى الخيام.

الله يهديك ويتقبل رايحين حج ولا تصوير

أجمل أيام اه على ازمن الجميل

الله على هذيك الايام كان عمري ٤ سنين تقريبا

اين هذا القصر يا دولة

فخرنا وفخر كل مسلم وعربي أصيل أسياد الجاهليه والاسلام أبطال الفتوحات والشموخ والاصاله لم يلوثو جيشهم بغير العرب

اللهم اكتب لنا حج هذا العام

رحمة الله على اجدادنا عرب بنوا امية خلفاء المسلميين من ارض احفاد الفاتحين العرب المسلمين في المغرب الاقصى .

من هنا فتحت البلاد فخر العرب

رحمت اللہ علی بنی امیہ وعلی الخلفا خصوصا علی عثمان ومعاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنھم اجمعین

نعلت الله على

قسم بالله سكنت قرطبة جنة ماء شاء الله وتساءلت هل بستطاعتنا نحن العرب إذا رجعنا ان تظل بجمالها هناك قال لي حدسي لا والله نحن شعب همجي الأوساخ والقمامة في كل مكان وحكامنا فاسدين وقلت احسن تظل تحت حكم النصارى

قصر الغياطلة

لما خرج المسلمين من بلا الغرب تركوا خلفهم حضارة راقية مزال وهجها يضيؤ اروبا الى اليوم وخدوا معهم الحسرة والالم اما الغرب لما خرج من بلاد المسلمين ترك وراءه الدماء والخراب والدمار واخد ثروات المسلمين،لكن ما عسانا الا ان نقول على قول احدهم #فوك نفخ ويدك اوكث

لن ننسي الاندلس المحتلة

بدون بني أمية ماكان الإسلام سينتشر من اسبانيا إلى الصين. رغم مثالبهم لكن بعضهم كانوا سياسيين رائعين وعلمانيين.

والله وصار قصر بني اميه يمشون فيه نساء عاريات

بنوا امية خلقاء المسلميين رحمة الله عليهم .

les arabes c est khara

بني امية ملعونين قتلوا ال الرسول صلوات الله عليهم

اصبحت العاريات تمشي في ساحاته ذل الابتعاد عن الدين

بنوا امية سادة العرب في الجاهلية و خلفاء المسلميين بعد الصحابة الكرام رضوان الله عنهم جميعا امتد ت في عهدهم الفتوحات الى الصين و ارمينيا وجورجيا وازربيجان واسيا الوسطى والاناضول تركية حاليا والسند والهند وفارس و قبرص و كريت و شمال افريقية وفتحت الاندلس فيعهدهم ووصلوا الى جنوب غرب فرنسا والمغرب الاقصى وجزر البليار رضي الله عنهم و غفرلهم باذنه تعالى وعلى خلفاء المسلمين

انت تنسى التاريخ وتركز عاليمون 🤣🤣🤣🤣