วีดีโอ

سلام عليكم، اريد الرابط تلغرام ، شكرا

🔸باب الحقد انني لا أريد أن تكون عندك هذه النعمة اصلا اكرهك أحقد عليك كل ما يكون عندك شيء مميز حتى لوعندي مثلها 🔸الغيرة أن يكون غيرك عنده ما تتمناه وأنت تفقده ▪️زوج صالح ▪️ذهب ▪️اولاد 🔸إنما الحقد ان يكون لي مثل غيري واتمنى ازالته من عنده واكون أنا المتفرد .......عجيب ... رغم وجود هذا الشئ نفسه عندى 🔸نأتي إلى الغل هو ترجمة للغيرة والحقد بشكل عملى على الأرض 🔸قيل ان الحقد والغيرة يكون مرض في القلب بينك وبين نفسك بدون عمل خارجي صادر عنك 🔸بينما الغل مع العمل وتطبيق ما في قلبك على الأرض فأحاول أن أفسد ماعند غيري بأي طريقة (أقطع فرامل عربيته ..مؤامرة...وشاية ..) ترجمت الغل بفعل على الأرض الغيرة والحقد ممكن يكونوا في إطار القلب لا يخرجوا منه فإذا وصل لفعل أرضى أصبح غل 🔸مرض آخر اسمه الحسد ملازم للحقد وجهين لعملة واحدة فلا يوجد حاسد إلا ويكون حاقد والعكس فالحسد وقوته الحقد كل واحد منها يكمل الآخر 🔸هناك حاسد لا يحسد فيمسك نفسه ((ومن شر حاسد إذا حسد)) فيستعيذ بالله أو يقول ما شاءالله لا قوة إلا بالله فيمنع نفسه ● {ربنا لا تجعل لنا غلا للذين ءامنوا ربما ربنا انك رؤوف رحيم} - 2 -

🔲▪️قناة اسرارAsrar▪️🔲 ▫️بإدارة الاستاذ حسام عدوي ▫️ ⚡️تأملات في حلاوة الايمان ⚡️ 🔲 تاملات في اصلاح القلوب الجزء(1)🔲 🔸مشكلة بني أدم هو تقلب القلوب أمراض القلوب مثلها مثل الأمراض العضوية ولكل داء دواء ولكل شيء علاج 🔸ومثل الأمراض العضوية نجد أمراض قاسية ثقيلة قوية فتاكة وأمراض متوسطة وأخرى خفيفة لا أحد يخلوا من أمراض القلوب لانه يرتبط بالنفس والهوى والشهوات والتربية والبيئة والقرب والبعد عن الله سبحانه وتعالى 🔸اول مرض للقلوب رأيناه من المخيرين كان في قلب إبليس لعنه الله حيث كان في قلبه الكبر والغرور وهذا ما أدى به إلى المهلكة والتهلكة وعمل غشاوة على العقل فأصبح لا يرى من قلبه وعمله إلا الكبر والحقد 🔸تجربة ذلك الملعون تجربة ربما نخرج منها ببعض المعطيات التي يمكن أن تساعدنا وترشدنا في أمور كثيرة 🔸كيف أن الكبر وهو المرض العضال الأعظم والأقوى في أمراض القلوب ونحن نفهم أن الكبر هو نوع من الاعتزاز بالنفس و هو الغرور لا بد ان يكون له حيثية 🔸أحدهم يقول هذا صاحب منصب متكبر او صاحب علم متكبر إنما لا يجوز صاحب العلم أن يكون متكبر أو صاحب جاه متكبر فيكون له حيثية للتكبر لماذا؟ لوجود مدعاة لتكبر لا بد أن يكون هناك سبب 🔸لهذا تجد في قصة ذلك الملعون 🔸قال خلقتني من نار وخلقته من طين 🔸اعتبر أن مادة الخلق سبب من أسباب التكبر 🔸التكبر جعله يلغي عقله لدينا مثل يقول العند يولد الكفر فممكن ان يؤدي بك أن تخسر كل شيء كما خسر إبليس كل شيء 🔸نعلم أن إبليس كان في زمرة الملائكة كان في الملكوت يعلم أن الله حق لا يوجد لديه ذرة شك في ذلك فهو في الملكوت فالله سبحانه وتعالى حدثه وكلمه يعلم أن الله هو القوة العظمى وهو الإله الأوحد ومع ذلك عصى له أمرا مباشرا 🔸ننظر كيف نظر إلى الأمر أنه لن يسكت ؛ لكن هل كان يعلم ماذا سيقول عند السؤال هل له مبرر? فعندما سأله الله عن عدم سجوده جاوب ؛ لكن الشاهد ان هذا المبرر له عقاب عليه لكن كيف أن ذلك الكبر عماه عن رؤية الأمور الحتمية مثل الذي يقول إني لا أرى الجنة ولا النار ولا يوم الحساب إنما هذا يرى الملكوت أي. الغيبيات مكشوفة امامه كلها ومع ذلك اتخذ قرار الذي لم يكن بالضرورة عارف الذي سيترتب عليه من أنه سينظر 🔸نفترض انه فكر كالآتي خلقتني من نار وخلقته من طين فأمر الله لا يناقش ولا يسأل عن سبب وهم يسألون فهو متوقع القرار الفوري القتل أو الموت أو يغضب عليه الله أو يضعه في النار لم يكن يتخيل أنه ممكن كان يضحي بنفسه فيذهب إلى التهلكة ولا يسجد لآدم تحديدا لأنه يظن أنه أفضل 🔸مالسبب في ذلك مالذي ولد عنده شعور الكبر ؟ هل السبب في مادة الخلق لو أن مادة النور هي الأفضل فالملائكة أولى ان يرفضوا السجود إنما هو يعلم أن الملائكة لا يعصون أمرا ولكنه...كان مخيرا 🔸فكيف فكر فيها ؟ الثابت والاكيد أن في عدم إطاعة هذا الأمر مهلكة لاشك في ذلك سيبوء بغضب من الله ومع ذلك أصر أن يسير في هذا الطريق 🔸هذا المثل يطابق الذي يحدث مع البشر فهو يعلم أن كبره بسببه يأتيه غضب من الله لكنه يكمل في طريقه 🔸تأتيه الأيات والإنذارات ويكمل في طريقه مثل فرعون فقد كانت عنده حيثيات الكبر يقول ماعلمت لكم من إله غيري أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي 🔸 أنا ملك عظيم ولي سلطان وجاه وأنهار وجنات وعيون وعندي جيش وعندي ....حيثيات الكبر 🔸إنما هو يتعامل مع القوة العظمى فيقارن بالذي يراه أنه أقوى أهل الأرض إلى آخره فيشعر أن له القوى لكنه لم يطلع على القوة العظمى راى إرهاصات في تسع أيات فكان يذهب ويأتي على سيدنا موسى عليه السلام ويطلب منه أن ادع ربه فإذا استجاب يعده أنه سيعبده ثم يرجع في كلامه ويحنث في عهده في المرة الثانية والثالثة والرابعة وهكذا حتى قاده تكبره إلى المهلكة إذا هذا الموضوع يلغي العقل فأمراض القلوب خطورتها أنها تلغي العقل فتجعلك بلا عقل 🔸نذهب إلى مرض أقل قليلا من الكبر 🔸هو مرض الغيرة أو الحقد أنك تنظر إلى أحد له نعمة من الله بها عليه فتنظر إليها وتتمنى زوالها وحدوثها عندك فتغير منه وتقول لماذا لا يكون لي مثل هذا ؟ 🔸 لماذا هو فقط من ينعم بها فالإنسان لن يكون لديه كل شيء يتمناه لا بد يكون له شيء منقوص 🔸 لا يرى أن غيره له أشياء و تنقصه أشياء وكذا لا وجود لإنسان كامل فلو أنك غرت منه فمن حقه هو أن يغير أنت تغير وهو يغير وكل واحد يتمنى نزع النعمة عن أخيه 🔸إنما الحقد أني لا أود أن تكون هذه النعمه عندك لكرهى لك حتى لو أني أمتلك مثلها لأكون متفردا هناك فرق بين الغيرة والحقد - 1 -

بسم الله الذى لا إله سواه

جزاك الله خيرا استاذ حسام

حفظك الله

🔲▪️قناة اسرارAsrar▪️🔲 ▫️بإدارة الأستاذ حسام عدوي ▫️ ⚡️تأملات في حلاوة الايمان ⚡️ 🔲 سر التقرب إلى الله 🔲 🔸اعبدوا الله حق عبادته وأخلص إليه 🔸دع قلبك يوجهك القلب النقي السليم 🔸تخلص من أمراضه يصبح هو دليلك الذي لا يخطئ أبدا 🔸يتحرك بفكرة الخالق التي وضعها فيه 🔸يميز بين الحق والبطل بين الحلال والحرام 🔸عندما تستكثر الصلاة خمس مرات وتعتقد أنها عملية شاقة وهناك تقييد على أفعالك بافعل و لا تفعل 🔸وتأخذ الموضوع أنه صعب ويقيدك 🔸إلا إنك عندما تبدأ في الصلاة وتفعل ما أمرك الله وتبتعد عن ما نهاك الله 🔸فتحب أن تصلي وتحب أن تبحث عن أوامر أخرى تفعلها وتحب أن تعرف النواهي كلها لتنتهي عنها 🔸فهذا أمر عجيب !!! لا يفعله إلا الذين ذاقوا حلاوة الإيمان 🔸فإن كنت استكثرت الخمس صلوات 🔸تجد نفسك تصلي ما بينهما وما قبلهما وتقيم الليل 🔸ما هذا ؟؟لقد كنت تستكثر الخمسة في البداية ماذا حدث 🔸لقد وجدوا فيها الراحة 🔸وجدو فيها الحب 🔸وجدوا فيها الإيمان لها لذة وأنت تريد أن تأخذ من هذه اللذة فبدلا من 17ركعة في اليوم ربما يصبحوا ثلاثين أربعين ربما خمسين 🔸عندما يكون الإيمان في قلبك تبحث في كل أمر وتتحرك في كل مسألة 🔸 لتعرف ماذا أمر الله في هذا فتفعله 🔸فيكن لديك حاسة تتولد عندك لم تكن موجودة من قبل وهي حاسة تجعلك تستشعر الحلال من الحرام والحق من الباطل لم تكن تملك تلك الحاسة من قبل 🔸سوف يعطيك ربك فترضى فيعطيك أشياء وأشياء ينقلب من عالم الإنس المادي أو عالم الطاقة بمحكوماتها إلى نظرة وشفافية أعلى وخلق مختلفة 🔸يدور في ذهنك شيئ تتمناه فيحققه الله دون أن تطلبه أو تدعوا به حتى 🔸عجيب أمر هذا المؤمن !!!!! 🔸عجيب!!!!! 🔸عجيب أمر الله معه!!!!!! 🔸يقول بينه وبين نفسه ياليت يحدث كذا فحدث كما أراد لم يدع بعد !!! 🔸إنما فقط أنه أراد 🔸 أمر عجيب أمر هذا المؤمن !!!! في حديث قدسي 🔸((من آذى لي وليا آذنته بالحرب )) 🔸بمعنى من آذاى لي عبدا من عبادي فكأنما يضع نفسه أمامي في حرب 💥الله 💥 🔸ما هذه المكانة التي حصل عليها ذلك المخلوق الذي انفعل له خالقه بهذا الشكل 🔸الأذية قد تكون بسيطة الأذية كلمة حرب أكبر من أذية إنما حرب لا تبقي ولا تذر 🔸ما هذا الخالق العجيب سبحانه الذي يدافع عن عباده بهذه الطريقة 🔸فقط أنت تأذي وليي فقط تأذيه أنا أحاربك من أجله 🔸ومن منا يستطيع أن يحارب الله من؟؟؟ 🔸تحَارَبُ في بيتك في عملك في حياتك في صلاتك في عباداتك حتى إن كنت تصلي فأنت آذيت وليا من أولياء الله 🔸يحاربون في كل مختلف أنماط حياتك 🔸فلا تجد الراحة في بيتك ولا عملك ويقدر عليك رزقك ويصبح صدرك ضيقا كالذي يعرج ويصعد في السماء 🔸لن تجد طعما لشيء لماذا؟؟لأن الله حاربك من أجل من؟؟؟؟؟ 🔸لأنك آذيت وليا من أولياء الله 🔸من يعمل ذلك؟؟؟ 🔸إلا العجب بين المخلوق والخالق علاقة عجيبة 🔸فقط سر كما أمرك الله 🔸نفذ ما عليك من واجبات 🔸وافعل ما أمرك ولا تفعل ما نهاك عن 🔸تقرب إلى الله ماذا يحدث ؟؟ 🔸لن تكون أنت لن تكون يدك يدك ولا عينك عينك ولا أذنك أذنك ولا قدمك قدمك ولا قلبك قلبك 🔸كل شيء سيختلف 🔸نفس الشكل والخلقة إنما الوظائف تختلف 🔸إنما المدد يختلف فترى بنور الله وتبطش بيد الله 🔸ما هذا ما تلك العلاقة الغريبة ؟؟؟ 🔸ماذا فعلت لكي تحظى بهذا؟؟؟ 🔸 الحظوة من الخالق 🔸فقط أنك اخترته 🔸 أي شرف هذا !!! 🔸اي عزة في ظل عبودية !!!!

لا دخل للأحاسيس في تحليل مثل هكذا مواضيع

🔲▪️قناة اسرارAsrar▪️🔲 ▫️بإدارة الاستاذ حسام عدوي ▫️ ⚡️تأملات في حلاوة الايمان ⚡️ 🔲 حلاوة الإيمان وعلم اليقين🔲 🔸بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 ((رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي)) صدق الله العظيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم 🔸موضوع الصلاة 🔸هي 5 صلوات 🔸5 أوقات على مدار اليوم ثقيلة 🔸لهذا قال الله سبحانه وتعالى وانها لكبير الا على الخاشعين اول الامر يستكثرها 🔸إنما بعد ما يصلي ويذوق حلاوة 🔸الصلاة والايمان ماذا يحصل؟ إذا حضر وقت الصلاة ولا يصلي يجد شيئا ينقصه فيقوم ويتزود فيصلي القيام ثم النوافل 🔸عجيب ! ماذا جرى ؟ لقد كنت تستكثر الخمسة 17ركعة زدت فيهم فاصبحوا 50 ركعة في اليوم 🔸 نتساءل ما الذي حدث ؟ 🔸نقول لأنه ذاق حلاوة الإيمان فبدأ يشتاق 🔸مثال من الحياة/ إذا ذقت شيئًا من المشروبات اللذيذة ؛ هل تشربها مرة واحدة أم تذوقه رويدا رويدا؟ 🔸كذلك الإيمان 🔸فلو طبقنا إن أخذنا الإيمان مرة واحدة ؛ فلن تستطعمه إنما تحتاج أنك تتذوقه رويدا رويدا لكي تشعر بحلاوته ؛ بتذوق حلاوته تصبح لا تريد أن تكف عن تناوله 🔸 فإن انتهيت سرعان ما اشتقت فتتقرب بعدها إلى الله بالنوافل لماذا؟ 🔸 لأن الصلاة لا نقاش فيها ؛ فهي فرض عليك فأنت تريد التقرب بالنوافل 🔸معنى النوافل الزوائد أي الزائدة 🔸من هنا نعود إلى ﴿وَوَهَبۡنَا لَهُۥۤ إِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ نَافِلَةࣰۖ ....﴾ [الأنبياء ٧٢] 🔸معنى ذلك أن سيدنا إبراهيم عليه السلام طلب ولدا فوهبنا له إسحاق وزدناه يعقوب 🔸 إذا أتيت بالخمس صلوات تجد نفسك تحب أن تستزيد في الصلوات تذوقت فاشتقت فيزيد معه منسوب الإيمان فتصل درجة اليقين 🔸 إذا أصبح لديك علم يقين فقد أصبحت متأكدا واثقا أن الله معك ينظر ويستمع إليك في كل وقت وأنه معك أين ما كنت أنت لا تراه إنما عندك يقين بذلك وتعلم علم اليقين أنه موجود فأنت سوف تستحي منه 🔸 أي عمل منكر استصغر نفسي فيه فأول شيئ يبدأ معك بالايمان حتي يصبح لديك يقين فإن أصبح لديك علم يقين فيمضي بك العمر فتموت 🔸عندما تموت ترى ما لم تكن تراه من علم الغيب فيكون لك عين اليقين 🔸فترى الملائكة والأحوال......فترى ...وترى .. ﴿......فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَاۤءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡیَوۡمَ حَدِیدࣱ﴾ [ق ٢٢] 🔸ثم تأتي يوم الحشر رأيت الجنة والنار دخلت إحداهما هنا أصبح حق اليقين انتهي 🔸 إذن أنت ليس مطلوب منك في هذه الدنيا إلا أن يكون لديك علم اليقين 🔸 لأن ما تعلمه بالغيب ولن تراه بعينك إلا بعد أن ينتهي عمرك 🔸لهذا هو مقبول منك فقط مرحلة علم اليقين فيقبل منك كل شيئ 🔸فالذين رأوا المعجزات يكون لديهم عين يقين أم لا ؟ 🔸الذين رأوا الناقة تخرج من الصخرة 🔸هي عين يقين 🔸والذين رأوا البحر ينشق أليست عين يقين ؟ 🔸فالعبء زاد عليه 🔸فإذا جحدوا يأخذهم أخذ عزيز مقتدر 🔸ننظر كيف كان العقاب شديد 🔸فلما عبدوا العجل وقتلوا بعضهم بعضا 🔸﴿......فَٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ عِندَ بَارِىِٕكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ﴾ [البقرة ٥٤] فقتلوا منهم سبعين ألف لماذا؟؟؟ 🔸نقول لأن هذا هو عين اليقين فقد رأوا بأعينهم

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه الباطل باطل وارزقنا اجتنابه اللهم استخدمه ولا تستبدلنا لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويمت وهو حى لا يموت بيده الخير كله وهو على كل شيئ قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل وصحبه أجمعين بعدد كل خلق الله لااله الا الله وحدة عدد كل متحرك وساكن محمد رسول الله صادق الوعد الامين

"حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون "

ابنى عنده طيف توحد من عمر٣سنوات عمره ١٦ سنه كيف ابداء معه العلاج هو عنيد جدا ولا ياخذ اى علاج

مافهمتش والو تعيشو فهموني

🔸الرسول ﷺ لم يروا منه معجزات إلا القرءان الكريم 🔸مارأو من الرسول ﷺ من فيوضات النبوة وقع منها في مكة وفي المدينة لكن لم يراها الكل فلم تكن حجة على الكل 🔸مع ذلك إذا تأملت في فكرة الحصار الذي وقع ثلاث سنوات كان ممكن الناس تفر والذي كان منهم ضعيف ولم يترسخ الإيمان في قلبه ولم تكن هناك دلائل على الأرض هناك من يفتن بالتعذيب والترغيب والجوع وكل سادات العرب وقتها ضدهم ممكن يقولوا ماذا أخذنا من هذا الكرب والهم هناك من يرى. الأمور بهذا الشكل لو حسبتها عقلا تقول مالذي سيفيدني هذا كنا في أحسن عيشة 🔸نقول هو الإيمان واليقين ياسادة هناك إيمان عاطفي لم يبنى على أساس يقيني بالتالي لا يترجم العمل وهذا تجده في أي لحظه يعبد الله على حرف فجأة إذا حصل معه أي هزة .... 🔸هناك إيمان الذي هو الإيمان الحقيقي اليقيني الراسخ لدعائم في القلب وهو اليقين بالله سبحانه وتعالى 🔸هذا اليقين يتعرض إلى اختبارات 🔸((وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين أمنوا متى نصر الله)) 🔸 إذا تعرضت إلى زلزال في يقينك فتبدأ تشك في وعد ألله بالنصر والوعد ونصرة الحق وكذا .. أين هذا ؟ 🔸نقول له اصبر لهذا معظم آيات القرآن كثير منها آيات جاءت على الصبر 🔸وقول الرسول ﷺ إنماالنصر صبر ساعة لماذا تحدث عن الصبر لأن الإنسان عجول يريد السرعة في الأمور 🔸الأمور لا تسير هكذا 🔸تريد أخذ أجر الصابرين دون صبر؟ 🔸نقول إن الصابرين جعل الله لهم أجر خاص بهم دون محاسبة 🔸لماذا الصابرين خاصة؟ 🔸 لأن الصابر له يقين يتعرض لهزات فإذا ثبت نال 🔸 وإذا اتهز على حرف متذبذب لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء مرة يأتيك يقين وإيمان وتذرف الدموع 🔸ومرة تقول كيف يحصل هذا وهذا حرام وبلغت القلوب الحناجر الخ.. وتمر ثلاث أربع شهور تتسائل وتقول الأربعة شهور مضت ولم يحصل شىء 🔸 أنت إذا صبرت واهتزيت في يقينك خرجت فشلت في الامتحان وسقطت 🔸فلابد أن يكون لنا يقين لا شيء يقدر يزعزعنا وإن راينا شيئا 🔸 ننتظرالحكمة منه كل شيء عكس فهمنا الصغير المحدود بحيزالزمان والمكان 🔸انتظر ستتبين لك الحقائق و تنكشف لك الأمور إنما تحتاج قليلا من الوقت والصبر لا تتبع ردود أفعال تحاسب عليها أو تنزلك من فوق إلى تحت ؛ لازم تصبر و تتأمل الحكمة وتتأكد يقينا أن هناك حكمة من وراء ذلك لأنك لست مدركها فقط 🔸حتى وإن خالفت المنطق العقلي لما ذهب سيدنا عمر رضي الله عنه لسيدنا محمد ﷺ في صلح الحديبية وقال : ألسنا على الحق قال الرسول ﷺ : بلى قال : فلما نقبل الدنية في ديننا 🔸 سيدنا عمر لم يكن مخطئ في كلامه بنيته وبمقدرات الموقف إنما الحكمة أن يبان للمسلمين أنهم خسروا أشياء ؛ إنما الحقيقة ليست هكذا إنما هو فتح عظيم من الذي يعلم ؟ ألله سبحانه وتعالى والرسول ﷺ كان على يقين بذلك محتم 🔸نريد أن نصل إلى هذه المرحلة تأكد أن ما يحدث وإن كان في ظاهره العقلي شر لك وللأمة وللقضية 🔸إلا أنه في حقيقة الأمر فيه خير 🔸تتسائل من أين الخير اقنعني ؟ !! 🔸لن أقنعك إذا عندك يقين.... فانتظر الأيام تقنعك ممكن تبقى سنة أو ستة شهور لغاية ما تفهم الحكمة و يبان لك 🔸وقتها هتفهم وتندم أو تقول الحمد لله أن ثبتنا على الحق لهذا فدعاؤنا دائما لنا ولكم أن نثبت بإذن الله وان يثبتنا الله سبحانه وتعالى 🔸وكلمة لنثبت جاءت في القرآن الكريم 🔸القادم خير لأهل الخير وشر على أهل الشر 🔸تحياتنا لحضراتكم إلى أن نلقاكم في الحلقة القادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 2 -

ماهى الأشياء الغير مسبوقه اللتى حدثت فى الايام الماضيه على حد قولك كما ذكرت انها لا ينكرها احد

والله يا استاذ حسام هذه نقطة شديدة الحساسية و أكثر الناس الذين يحيدون عن الحق لعدم فهمهم لهذه النقطة . و أكثر الملحدين لو فهموا هذه النقطة وتجاوزوا عنادهم وكبرهم وغرورهم لعادوا إلى جادة الصواب والله أعلم . فحبذا لو تابعت أكثر من حلقة حول هذا الموضوع وجزاك الله خيرا . تحية لك من سوريا

اللهم انصر اخواننا في غزه

لا اله إلا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك ربنا لا تحملنا ما لا طاقتنا لنا به

جزاك الله الخير كله استاذ حسام نسأل الله النور واليقين نسأل الله القلب السليم

كلامك كله مبهم

ولنبلونكم بشي من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين،، الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون ،،،وعد الله ونصره قريب ان شاء الله

يقينا بالله النصر قادم لا محالة نسأل الله السلامة من الفتن ما ظهر منها و مابطن اللهم اتقبل

جزاك الله خير الجزاء

﴿حَتّى إِذَا استَيأَسَ الرُّسُلُ وَظَنّوا أَنَّهُم قَد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا فَنُجِّيَ مَن نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأسُنا عَنِ القَومِ المُجرِمينَ﴾ [يوسف: ١١٠]

حضرتك ايه الموضوع اللي بتتكلم فيه ؟؟؟

(ويدعوا الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا)

جزاك الله خيرا وزادنا واياك علما ويقينا

مشكوررر كلامك دهب

الله يثبتنا في الحق

بارك الله فيك وبجهودك أكثر من نوعية هاذه الحلقات

هكذا يجب نطق كلمة ( شعب ) كسر الشين وتسكين العين والباء،وجمعها شعاب والمثل يقول اهل مكه ادرى،بشعابها. ..مع التحيه

بارك الله فيك

نعم صدقت أستاذنا كل ما يحدث يحمل الخير بإذن الله، ولا أحد يحيط بتدبير الله ..وما النصر إلا صبر ساعة، والصبر مقرون بالإيمان.. جزاك الله كل خير استاذنا، وفتح الله لك .. لا إله إلا الله، محمد رسول الله...الله أكبر ولله الحمد

اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة”. (أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ)

الله يجزيك كل خير استاذ حسام، الله يوفقك و ينصرك على جميييع الأعداء

الله يسمع منك استاذ الكريم جزاك الله خير اللهم الثبات حتى الممات اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام

تدابير الله فوق كل التدابير تحية وتقدير لأستاذ حسام تحليل وإحساس نقي وصادق حفظك الله ووفقك

الأعداء يخططون و يعدون ما استطاعوا من قوة و عدة و عتاد و يؤسسوا مراكز دراسات وأبحاث و يستفيدوا من التاريخ ليحكموا هيمنتهم على العالم و يسيطروا على الشعوب و أنت و أمثالك تروجون الخرافات و التفاهات و تعبرون عن عجزكم و هزيمتكم النفسية و تقاعسكم و المصيبة أنكم تغلفونها بغلاف الدين و أنت و أمثالك لا تفقهون من الدين شيئا و لا تعلمون من سنن الله في خلقه و كونه شيئا و لا يتابع ترهاتكم إلا البسطاء و المتقاعسون الذين يبحثون عمن يعطيهم حقنة تخدير. أنصحكم أن تغلقوا أفواهكم لأن المجاهدين و المرابطين و الصابرين علموا حقيقة الصراع سنن الله

لا الاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

استاذ حسام نور الله قلبك بنور الله وبصرك بلحقيقه أنت أن شاءالله رجل صالح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة استاذ حسام انت قولت بالدقيقة 3.28 احساسى لما سوف يحدث هل من الممكن ان اقول عنك انك تتوقع الغيب؟ هذا سؤال انا صاحب ( فقه الواقع) وليس الغيب العاصفة تاتى مرتين وبين ذلك وتلك تكون الاحداث تـ رامب يغيب عن المشهد بالمـ اولة الثانيـ ة والرئاسـ ة لكميلا هارس وانفصال كندا عن الولايات # ضرب البرجين كان وهمى واكبر خدعة تمت بالهوليجرام # الظواهر التى سوف تشهدها الكرة الارضية ليس بحقيقة # لبنان داخل شمال فلس طين ومجلس الامن يطالب لبنان بالانسحاب من الاراضى المقدسة # نشهد دول اوروبية منعزلة ونتذكر شيرنوبيل ولكن مش بنفس الاحداث واخلاء مدن وكانها مدن اشباح (ف رن س ا) تحياتى للجميع 24-7-2024

الحمد لله رب العالمين

الحمدلله

اللهم افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين الإيمان واليقين والصبر والثبات الحمد لله رب العالمين اللهم انصر الحق ورجال الحق نصرا مؤزرا مبين جزاكم الله كل خير أستاذنا الفاضل

ما أعلمه من الدنيا والتاريخ هو أن الحياة مستمرة وهي دار باطا حيث القوي يأكل الضعيف إلى يوم القيامة.أما حلم بعض المغفلين بالمدينة الفاضلة وسيادة العدل والتضامن والسلام فهي موجودة ولكن في الآخرة.

جزاك الله خيرا استاذ نا الفاضل كلام جميل فيه كل الحكمة والمنطق

بارك الله فيك استاذ باذن الله سيأتي يوم ما سنرجع هذه الحلقات الشيقه ونتذكر كلامك في هذه السلسلة الايام القادمة سنرى تدابير الله وعجائب صنع الرحمن وكله في إطار لا احد يحيط بدابير الله الله يحفظك استاذ واسئل الله لي ولك الثبات باذن الله تعالى

بارك الله فيك استاذ