- 164
- 82 821
st Athanasius
United Kingdom
เข้าร่วมเมื่อ 30 มี.ค. 2022
خطوات أولية في اعداد بحث علمي (إعداد البحث العلمي ) - د/ وصفي عزيز -الجمعة 17 يناير 2025
خطوات أولية في اعداد بحث علمي (إعداد البحث العلمي ) - د/ وصفي عزيز -الجمعة 17 يناير 2025
มุมมอง: 54
วีดีโอ
الخادم الكنسي الأرثوذكسي ( لاهوت رعوي) - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 17 يناير 2025
มุมมอง 1087 ชั่วโมงที่ผ่านมา
الخادم الكنسي الأرثوذكسي ( لاهوت رعوي) - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 17 يناير 2025
تقدمة الحمل (لاهوت طقسي)-القمص بيشوي حسني - الجمعة 10 يناير 2025
มุมมอง 82วันที่ผ่านมา
تقدمة الحمل (لاهوت طقسي)-القمص بيشوي حسني - الجمعة 10 يناير 2025
رسائل تسالونيكي ١و٢ و عبرانيين (عهد جديد)-د. فيكتور عدلي - الجمعة 10 يناير 2025
มุมมอง 78วันที่ผ่านมา
رسائل تسالونيكي ١و٢ و عبرانيين (عهد جديد)-د. فيكتور عدلي - الجمعة 10 يناير 2025
رسالتي غلاطية ورومية (العهد الجديد ) - د/تامر سليمان - الجمعة 3 يناير 2025
มุมมอง 27214 วันที่ผ่านมา
رسالتي غلاطية ورومية (العهد الجديد ) - د/تامر سليمان - الجمعة 3 يناير 2025
المواهب والألسنة-التوبة-وساطة الكنيسة (لاهوت مقارن ) - القمص/ بيجول الانبا بيشوي-الجمعة 3 يناير 2025
มุมมอง 10114 วันที่ผ่านมา
المواهب والألسنة - التوبة-وساطة الكنيسة (لاهوت مقارن ) - القمص / بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 3 يناير 2025
الإلتزام في حياة الخادم (لاهوت رعوي)- القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 27 ديسمبر 2024
มุมมอง 5121 วันที่ผ่านมา
الإلتزام في حياة الخادم (لاهوت رعوي)- القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 27 ديسمبر 2024
رسالتي كورنثوس الاولي والثانية ( العهد الجديد ) - د.فيكتور عدلي -الجمعة 27 ديسمير 2024
มุมมอง 16721 วันที่ผ่านมา
رسالتي كورنثوس الاولي والثانية ( العهد الجديد ) - د.فيكتور عدلي -الجمعة 27 ديسمير 2024
سر التوبة والاعتراف (عقيدة)-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 20 ديسمبر 2024
มุมมอง 141หลายเดือนก่อน
سر التوبة والاعتراف (عقيدة)-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 20 ديسمبر 2024
سفري الأمثال والجامعة (عهد قديم)- د/ تامر سليمان -الجمعة 20-12-2024
มุมมอง 201หลายเดือนก่อน
سفري الأمثال والجامعة (عهد قديم)- د/ تامر سليمان -الجمعة 20-12-2024
خطوات أولية في كتابة البحث العلمي- دكتور/ وصفي عزيز -الجمعة 6 ديسمبر 2024.
มุมมอง 110หลายเดือนก่อน
خطوات أولية في كتابة البحث العلمي- دكتور/ وصفي عزيز -الجمعة 6 ديسمبر 2024.
الصوم والحكم الألفي (لاهوت مقارن)-القمص/ بيجول الانبا بيشوي--الجمعة 13 ديسمبر 2024
มุมมอง 80หลายเดือนก่อน
الصوم والحكم الألفي (لاهوت مقارن)-القمص/ بيجول الانبا بيشوي الجمعة 13 ديسمبر 2024
سفر ايوب (عهد قديم)- القس/ دانيال جرجس -الجمعة 13 ديسمبر 2024
มุมมอง 106หลายเดือนก่อน
سفر ايوب (عهد قديم)- القس/ دانيال جرجس -الجمعة 13 ديسمبر 2024
مجمع خلقيدونية وانقسام الكنيسة (تاريخ كنيسة)-دكتور/ جورج نسيم -الجمعة 6 ديسمبر 2024
มุมมอง 233หลายเดือนก่อน
مجمع خلقيدونية وانقسام الكنيسة (تاريخ كنيسة)-دكتور/ جورج نسيم -الجمعة 6 ديسمبر 2024
خطوات أولية في كتابة البحث العلمي- دكتور/ وصفي عزيز -الجمعة 6 ديسمبر 2024
มุมมอง 99หลายเดือนก่อน
خطوات أولية في كتابة البحث العلمي- دكتور/ وصفي عزيز -الجمعة 6 ديسمبر 2024
سر المعمودية (عقيدة)- القس/ صموئيل لبيب - الجمعة 29 نوفمير 2024
มุมมอง 531หลายเดือนก่อน
سر المعمودية (عقيدة)- القس/ صموئيل لبيب - الجمعة 29 نوفمير 2024
سفري الحكمة ومراثي ارميا (كتاب مقدس)-دكتور/ فيكتور عدلي -الجمعة 29 نوفمبر 2024
มุมมอง 112หลายเดือนก่อน
سفري الحكمة ومراثي ارميا (كتاب مقدس)-دكتور/ فيكتور عدلي -الجمعة 29 نوفمبر 2024
مقدمة عامة عن القداس ورفع بخور باكر وعشية (طقس)-القمص/ بيشوي حسني - الجمعة 22 نوفمبر 2024
มุมมอง 2642 หลายเดือนก่อน
مقدمة عامة عن القداس ورفع بخور باكر وعشية (طقس)-القمص/ بيشوي حسني - الجمعة 22 نوفمبر 2024
سفر يشوع بن سيراخ (كتاب مقدس)-دكتور/ تامر سليمان -الجمعة 22 نوفمبر 2024
มุมมอง 852 หลายเดือนก่อน
سفر يشوع بن سيراخ (كتاب مقدس)-دكتور/ تامر سليمان -الجمعة 22 نوفمبر 2024
عصر البابا كيرلس عمود الدينومجمع أفسس المسكوني (تاريخ كنيسة)-د/ جورج نسيم - الجمعة 15 نوفمبر 2024
มุมมอง 1622 หลายเดือนก่อน
عصر البابا كيرلس عمود الدينومجمع أفسس المسكوني (تاريخ كنيسة)-د/ جورج نسيم - الجمعة 15 نوفمبر 2024
سفري المزامير ونشيد الانشاد -دكتور/ فيكتور عدلي -الجمعة 15 نوفمبر 2024
มุมมอง 822 หลายเดือนก่อน
سفري المزامير ونشيد الانشاد -دكتور/ فيكتور عدلي -الجمعة 15 نوفمبر 2024
مجمع القسطنطينية المسكوني- د/ جورج نسيم - الجمعة 14 يونيو 2024
มุมมอง 3796 หลายเดือนก่อน
مجمع القسطنطينية المسكوني- د/ جورج نسيم - الجمعة 14 يونيو 2024
لاهوت الروح القدس-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 24مايو 2024
มุมมอง 1427 หลายเดือนก่อน
لاهوت الروح القدس-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 24مايو 2024
سفري عزرا ونحمي-د/ تامر سليمان - الجمعة 24 مايو 2024
มุมมอง 837 หลายเดือนก่อน
سفري عزرا ونحمي-د/ تامر سليمان - الجمعة 24 مايو 2024
الأعياد والألحان والتسبحة الكنسية-القمص/ بيشوي حسني -الجمعة 17 مايو 2024
มุมมอง 2508 หลายเดือนก่อน
الأعياد والألحان والتسبحة الكنسية-القمص/ بيشوي حسني -الجمعة 17 مايو 2024
التقليد الكنسي - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 17 مايو 2024
มุมมอง 2428 หลายเดือนก่อน
التقليد الكنسي - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 17 مايو 2024
الدورات الزمنية و الأصوام الكنسية -القمص/ بيشوي حسني -الجمعة 10 مايو 2024
มุมมอง 2198 หลายเดือนก่อน
الدورات الزمنية و الأصوام الكنسية -القمص/ بيشوي حسني -الجمعة 10 مايو 2024
السيدة العذراء دراسة كتابية عقائدية - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 10 مايو 2024
มุมมอง 2748 หลายเดือนก่อน
السيدة العذراء دراسة كتابية عقائدية - القمص/ بيجول الانبا بيشوي - الجمعة 10 مايو 2024
سفر طوبيا-د/ فيكتور عدلي -- الجمعة 26 ابريل 2024
มุมมอง 1248 หลายเดือนก่อน
سفر طوبيا-د/ فيكتور عدلي الجمعة 26 ابريل 2024
هل قال المسيح انا الله؟-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 26 ابريل 2024
มุมมอง 7688 หลายเดือนก่อน
هل قال المسيح انا الله؟-القس/ صموئيل لبيب -الجمعة 26 ابريل 2024
لم يلد ولم يولد=الروح القدس المنبثق
37:05 إله إنسان؟؟ إزاي بقى إنسان يعني
يا ريت نيافتك ترد عليه th-cam.com/video/E1sEfvq8ZvQ/w-d-xo.htmlsi=ZsKfdVi_3x1JWZ2l احنا بنحاول بس نيافتك اقوى
بصراحه الفديو ده من شرح نياڤتك بجد ربنا يخليك لينا وتنور طريقنا th-cam.com/video/E1sEfvq8ZvQ/w-d-xo.htmlsi=ZsKfdVi_3x1JWZ2l
بركة صلوات القديس بولس تكون معنا
ما هذا الثلوث الذي صنعته النبي عيسى مسلم كجميع النبيا
س/ كيف يكون الواحد تعددا بلا تركيب ؟ والتعدد واحدا بلا انفصال ؟ ج/ هذا فقط في الذات الإلهية لأن لا نظير للخالق في طبيعته وصفاته . نظرتان تسهلان فهم الوحدانية الجامعة : نظرة إلى الإله الحقيقي من جهة طبيعته لاهوته أي الجوهر الإلهي فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وذاتي الصفات وعامل بصفاته الذاتية ازلا وابدا . نظرة إلى الإله الحقيقي من جهة الاقانيم فهو الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال، وهنا الفارق الحتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء . اسمه الآب لأن الإله الحقيقي ابو كل شيء أي خالق كل شيء، اسمه الابن لأن الإله الحقيقي الحكيم كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ولم يخلق كلامه، بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل وبنوة النور من النار بذات الجوهر الإلهي بدليل معجزات تخص الإله الحقيقي في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع فعلها يسوع الإنسان بقوة لاهوت المسيح فيه ، اسمه الروح القدس لأن الإله الحقيقي الحي هو القدوس من ذاته وليس سواه، ويعمل بشكل غير مرئي. (ولا تقولوا ثلاثة) لأن الإله الحقيقي واحد بذاته الحي الكليم ازلا وأبدا بلا انفصال ولا تركيب ، أما الصاحبة والولد فليس في التوراة والإنجيل بل كان فكر طائفة المريميين الذين نقلوا مفهوم الآلهة الوثنية المتعددة إلى تفسير مكانة العذراء مريم ويسوع، فكان الرد عليهم بأن الله لم يتخذ صاحبة بشرية ينجب منها ولدا فيكون ثالث ثلاثة، وهذا متفق عليه، لأن الكمال للخالق يمنع حاجته إلى سواه في كل صفاته وتدابيره . مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين ، في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر أشعياء ٧ : ١٤ و ٩ : ٦و٧ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ ، وهذا تحقق في تجسد المسيح ( اقنوم الابن ) في يسوع الإنسان (الولد من عذراء بلا زرع بشر فيها ) ، لكن سوء فهم جعل اليهود يصلبون يسوع ظنا منهم انه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه عندما قال : ((أنا هو ، أنا والآب واحد ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل ، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن ، أنا في الآب والآب في ، خرجت من الآب ، ..)) وبهذا الظن تمموا نبوءات داود واشعياء ودانيال التي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، لأن الإله الحقيقي هو المهيمن الفعال لما يريد رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية .
مفهوم الوحدانية والثالوث من اسفار العهد القديم : سفر التكوين ١: ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) سفر التكوين ١: ٢٦((وقال الله: نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا )) سفر التكوين ٣: ٢٢((وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا )) سفر التكوين ١١: ٧((هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم )) سفر التكوين ١٩: ٢٤((فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء )) سفر الخروج ٢٠ : ٢ و ٣ (( أنا الرب إلهك ....لا يكن لك آلهة اخرى أمامي )) سفر التثنية ٤ : ٣٥ ((لتعلم أن الرب هو الإله. ليس آخر سواه )) سفر التثنية ٦: ٤ (( إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد )) سفر ايوب ٣٣: ٤((روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني )) سفر اشعياء ٤٠: ١٣((من قاس روح الرب، ومن مشيره يعلمه؟)) سفر اشعياء ٤٢: ٨ ((أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر ، )) سفر اشعياء ٤٤: ٦((هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه، رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر، ولا إله غيري )) سفر اشعياء ٤٥: ٥ و٦ و ١٤((انا الرب وليس آخر. لا إله سواي. ... لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها أن ليس غيري. أنا الرب وليس آخر . إليك يتضرعون قائلين: فيك وحدك الله وليس آخر . )) سفر اشعياء ٤٦: ٩ ((لأني أنا الله وليس آخر . الإله وليس مثلي. )) سفر اشعياء ٤٨: ١١ و ١٢ و ١٦((وكرامتي لا أعطيها لآخر. أنا هو. أنا الأول وأنا الآخر، ...... منذ وجوده أنا هناك. والآن السيد الرب ارسلني وروحه )) سفر اشعياء ٦٣: ١٠((ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه )) سفر دانيال ٧: ١٣و١٤ ((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )) سفر الامثال ٣٠: ٤(( من صعد إلى السماوات ونزل؟من جمع الريح في حفنتيه؟من صر المياه في ثوب؟من ثبت جميع اطراف الارض؟ما اسمه؟وما اسم إبنه إن عرفت؟)) سفر هوشع ١: ٧ ((وأما بيت يهوذا فارحمهم واخلصهم بالرب إلههم، ولا اخلصهم بقوس وبسيف وبحرب وبخيل وفرسان )) سفر هوشع ١٣ : ٤ ((وأنا الرب إلهك من أرض مصر، وإلها سواي لست تعرف، ولا مخلص غيري )) مزمور ٢ : ٧ و ١٢(( إني أخبر من جهة قضاء الرب: قال لي : أنت ابني ، أنا اليوم ولدتك. اسألني فأعطيك الامم ميراثا لك ، وأقاصي الأرض ملكا لك . تحطمهم بقضيب من حديد . مثل إناء خزاف تكسرهم . ..... قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق . لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه )) مزمور ٣٣: ٦((بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها )) مزمور ٥١: ١١((لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني )) مزمور ١١٠: ١(( قال الرب لربي: إجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) مزمور ١١٠: ٤((أقسم الرب ولن يندم: أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق )) مزمور ١٠٤: ٣٠((ترسل روحك )) مزمور ١٠٧ : ٢٠ ((أرسل كلمته فشفاهم، ونجاهم من تهلكاتهم )) .
طب اشمعني ابن ليه مكنتش ابنة او ابنين او تلاتة او اربعة او خمسة ..واشمعنى المسيح ليه مكنش موشى أو نوح او زكريا او شعيب
الابدية السعيدة هههههه هههههههه
الحياة الابدية . حتروح مدينة الفردوس... عنده أمه يا أدهم ههههههههه
مرة على مرة حنلاقي نفسنا بنفهمها....اديلو فرصة يستوي هههههه ههههههه حيجلوا وقت يستوي....فصلت ضحك وربنا.. يا عم طري القعدة وقول نشيد الانشاد.
ههههههههه كلمة ناسوت جاية من كلمة ناس ..لا والله...هههههه نورت المحكمة....شكرا ع الاضافة...كتاكيت..فهمتها وانت كبير يا حبيبي...خليها لما تسنوي..كلام ما يدخلش عقل عيل صغير.
تناول؟ تأكله إله تأكله
ازاي احدت الناسوت بقى بتاعه جسده الخاص من ماما بس؟
كلام ضد العقل والمنطق
الصوت بيقطع في أغلب الفيديو
ياريت تقديم حلقات عن قانونية كل سفر من اسفار الكتاب المقدس و الرد على شبهات القانونية . دلوقتى اى محاورات مع اخواتنا اى اية بتقولها فأول رد بيردوا بيه هو قانونية السفر - لو فى مشكلة فى الاية دى فى المخطوطات
بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
امين
هو مش مفروض انك قولت تعليم الانبا شنوده غلط ان الاقنوم ليس صفه 😢😢😢
لا حول ولا قوة الا بالله
كله كذب و خرافات لا ترتقي لمستوى العقل
الايمان الارثوذكسى . مصدره. الكتاب المقدس و تعاليم الآباء الاولين . جاهدوا الآباء الاولين ضد الهرطقات و البدع. و اقاموا مجامع مسكونية. و أخرى محلية. و ذلك من أجل تسليمنا ايمان ربنا يسوع المسيح صحيح. على سبيل المثال. قام أحد الهراطقة فى أوائل القرن الخامس و قال. العذراء مريم ولدت الإنسان يسوع. ناقشه البابا كيرلس الأول بكل احترام. و بعد ذلك حرم بدعته و حرم كل من يقول إن العذراء ولدت الإنسان يسوع.. +++. و الان فى القرن 21 و منذ سنوات قليلة نجد من يعيد نفس البدعة بصياغة حديثة. و يقول. المولود من أمرأة مخلوق فهو مخلوق... و للأسف الشديد انخرط وراء هذا الهرطوقى كثير من رجال الكهنوت و عامة الشعب.. و الهرطقة الحديثة هذه مكتوبة فى كتاب حتمية التجسد للاستاذ حلم القمص يعقوب.. +++ السؤال الان... ما الفرق بين العبارتين. ؟ عبارة العذراء ولدت انسان. و عبارة المولود من امرأة مخلوق فهو مخلوق. الإجابة : العبارة الأولى : اختصار لفعل الولادة الجسدية للرب يسوع من العذراء.. و العبارة الثانية : هى شرح و تفسير لعبارة الأولى إذ به وضح إن الإنسان يسوع المولود من العذراء المخلوقة هو ايضا مخلوق... +++. و أخيرا فلنسمع لصوت الكتاب المقدس. 20 يَا تِيمُوثَاوُسُ، احْفَظِ الْوَدِيعَةَ، مُعْرِضًا عَنِ الْكَلاَمِ الْبَاطِلِ الدَّنِسِ، وَمُخَالَفَاتِ الْعِلْمِ الْكَاذِبِ الاسْمِ، 21 الَّذِي إِذْ تَظَاهَرَ بِهِ قَوْمٌ زَاغُوا مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ. 22 اَلنِّعْمَةُ مَعَكَ. آمِينَ. الرسالة الأولى إلى تيموثاوس22-20:6 و أيضا. 8 فَلاَ تَخْجَلْ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، وَلاَ بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلِ اشْتَرِكْ فِي احْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ بِحَسَبِ قُوَّةِ اللهِ، 9 الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ، 10 وَإِنَّمَا أُظْهِرَتِ الآنَ بِظُهُورِ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَبْطَلَ الْمَوْتَ وَأَنَارَ الْحَيَاةَ وَالْخُلُودَ بِوَاسِطَةِ الإِنْجِيلِ. 13 تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. 14 اِحْفَظِ الْوَدِيعَةَ الصَّالِحَةَ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ السَّاكِنِ فِينَا. الرسالة الثانية إلى تيموثاوس14,13,10,9,8:1
❤❤❤❤❤
th-cam.com/video/IQEs08tTc6w/w-d-xo.htmlsi=tOaSr08XRZF8d0Ve
يقولون إن اقنوم الابن مولود من الاب قبل كل الدهور. و لكن المولود من العذراء هو مخلوق مثلنا تماما بدون خطية و لكن.. حكمة الله ليس مثل حكمة البشر... و لذلك اراد الرب إن يخلص البشر.. بجهالة الكرازة.. بمعنى إنه لم يفسر لهم كل ما هو عامل. . الرسالة الأولى إلى كورنثوس الأصحاح 1 اية 21 21 لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.. + 2 مَجْدُ اللهِ إِخْفَاءُ الأَمْرِ، وَمَجْدُ الْمُلُوكِ فَحْصُ الأَمْرِ. سفر أمثال سليمان 2:25. هكذا قال سليمان الحكيم. مجد الله هو يكمن فى إخفاء ما يعمله. فلا يكشف كيف أخذ جسدا. أو كيف يفدى الإنسان و يخلصه من قبضة إبليس. هذه حكمة الله لا يدركها البشر... +++ إما الملوك و ورؤساء الدين. حكمتهم فى فحص الأمر لإنهم لا يقدروا إن يعلموا الغيب. ... و مع هذا وضح الرب مرات كثير إن جسده البشرى هذا هو النازل من السماء. . 51 أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. . وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ» . 55 لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَق وَدَمِي مَشْرَبٌ حَق.. . و يؤكد الرب يسوع إن الاب أرسله.. أرسل. من أرسل ؟ جسد الرب يسوع ألذى ناكله لنحيا به و نثبت فيه. . 57 كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ الْحَيُّ، وَأَنَا حَيٌّ بِالآبِ، فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي. 58 هذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا. مَنْ يَأْكُلْ هذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». إنجيل يوحنا58,57,55,51:6 ... ثم إنه لو كان مخلوق.. من خلقه. ؟ و من اى شئ خلقه ؟ لو إنه خلقه من دم أو بويضة من العذراء مريم. إذا. 1- يوجد فاصل زمنى قبل الاتحاد لأن دم أو بويضة من العذراء موجودة بالفعل.. و بذلك بطل قول لا يوجد فاصل زمنى. وبطل قول بدون استحالة أو تغير 2- بالإضافة سوف يحمل الخطية الجدية لإنه أخذ شئ من امرأة وارثة للخطية و تحتاج للخلاص. 3-. لو الخالق هو الاب. إذا شهود يهوة عندهم حق. إن الاب أو الله خلق يسوع ليخلق به العالم. و بالتالى لا يكون مساوى للاب فى الجوهر لإنه مخلوق منه.. +++++. +++++. ++++ ثم شابهنا فى كل شئ. هذا يثبت إنه مولود غير مخلوق لإنه فى ميلاده من البتول شابهنا.. شابهنا.. و لم يقل إنه منا... و هذا ما أكده بولس الرسول شرحا وافيا صريحا. . 6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً ِللهِ. 7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ. 8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. الرسالة إلى فيلبى8-6:2 اعتقد إن بولس شرح معنى شبهنا فى كل شئ ألتى تقال فى القداس الإلهى. و اضاف بولس إنه صورة الله معادلا لله. اى إنه ليس مثل ادم ألذى خلق على صورة الله و لكن لم يكن معادلا لله. و لذلك يوجد فرق بين صورة الله ألتى نقولها على أدم. و بين صورة الله فى الرب يسوع... +++ إما عن شروط الفادى.. يمكن أن تدفع فدية مادية نقود لفداء إنسان مخطوف.. فإن النقود ليست من طبيعة الإنسان. +++. وهكذا فى العهد القديم كان الإنسان يفتدى بخروف. ايضا هذا ليس من طبيعة ذاك.. +++ لذلك اكد بطرس الرسول ما هى نوعية الفدية ألتى فدأنا بها الرب يسوع . . 18 عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ، 19 بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ، 20 مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ، رسالة بطرس الأولى20-18:1. و هكذا أيضا أكد بولس الرسول. إن جسد الرب يسوع ليس من هذه الخليقة بصريح العبارة... الرسالة إلى العبرانيين الأصحاح 9 اية 11 11 وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ، . و ايضا قال.. 2 خَادِمًا لِلأَقْدَاسِ وَالْمَسْكَنِ الْحَقِيقِيِّ الَّذِي نَصَبَهُ الرَّبُّ لاَ إِنْسَانٌ. الرسالة إلى العبرانيين2:8.. من ألذى نصب المسكن الحقيقى ( جسد الرب يسوع).… ؟ الإجابة : الرب لا انسان
الله واحد. ليس اثنان أو ثلاثة. 29 فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. إنجيل مرقس29:12 و هكذا أكد الرب يسوع إنه هو الواحد لا غيره. و قال. 10 حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ». إنجيل متى10:4 +++ إذا من أين اتينا بالثالوث و كل آيات الكتاب المقدس تقول إنه إله واحد و ليس سواه. الإجابة : هيا معا نعرف من هو الله. الله هو الخالق. الله هو المتكلم. الله هو الحى. أولا : عندما خلق الله الإنسان ماذا فعل. ؟ أخذ من تراب إلارض و صنع من الطين أدم الأول. إذا الله له جسد يحتوى على أيدى و اقدام و يتحرك. وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً. سفر التكوين7:2 22 وَبَنَى الرَّبُّ الإِلهُ الضِّلْعَ الَّتِي أَخَذَهَا مِنْ آدَمَ امْرَأَةً وَأَحْضَرَهَا إِلَى آدَمَ. سفر التكوين22:2 إذا الله له جسد يتحرك يأخذ و يصنع. وايضا يمشى فى الجنة. 8 وَسَمِعَا صَوْتَ الرَّبِّ الإِلهِ مَاشِيًا فِي الْجَنَّةِ عِنْدَ هُبُوبِ رِيحِ النَّهَارِ، فَاخْتَبَأَ آدَمُ وَامْرَأَتُهُ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ الإِلهِ فِي وَسَطِ شَجَرِ الْجَنَّةِ. سفر التكوين8:3 ثانيا : الله يتكلم و له نطق. 3 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ»، فَكَانَ نُورٌ. سفر التكوين3:1 و له عقل يتحكم فى المخلوقات و يدعوها. 5 وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلاً. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا. سفر التكوين5:1 ثالثا :. الله روح و له حياة فى ذاته 26 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، كَذلِكَ أَعْطَى الابْنَ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، إنجيل يوحنا26:5 و روح الله هذا حى و يرف. 2 وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ. سفر التكوين2:1 +++ أخيرا باختصار. من هو الله. هو هذا الحى بروحه. القيوم الخالق الناطق بعقله كلمته المتجسد + فى المقابل كما دعاه الرب يسوع. 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. إنجيل متى19:28 و قال الرب يسوع (( باسم)) و ليس بأسماء. و هكذا بشر التلاميذ قائلين. 7 فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ. رسالة يوحنا الأولى7:5 ((و هؤلاء الثلاثة هم واحد )) إذا نحن نؤمن باله واحد لا شريك له. نؤمن باله واحد قيوم ( الاب). نؤمن باله واحد حى ( الروح القدس). نؤمن باله واحد ناطق عاقل بكلمته ( الابن) فليتمجد إسم الرب يسوع المسيح الهنا
🎉
يقولون إن اقنوم الابن مولود من الاب قبل كل الدهور. و لكن المولود من العذراء هو مخلوق مثلها تماما بدون خطية و لكن.. حكمة الله ليس مثل حكمة البشر... و لذلك اراد الرب إن يخلص البشر.. بجهالة الكرازة.. بمعنى إنه لم يفسر لهم كل ما هو عامل. . الرسالة الأولى إلى كورنثوس الأصحاح 1 اية 21 21 لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.. + 2 مَجْدُ اللهِ إِخْفَاءُ الأَمْرِ، وَمَجْدُ الْمُلُوكِ فَحْصُ الأَمْرِ. سفر أمثال سليمان 2:25. هكذا قال سليمان الحكيم. مجد الله هو يكمن فى إخفاء ما يعمله. فلا يكشف كيف أخذ جسدا. أو كيف يفدى الإنسان و يخلصه من قبضة إبليس. هذه حكمة الله لا يدركها البشر... +++ إما الملوك و ورؤساء الدين. حكمتهم فى فحص الأمر لإنهم لا يقدروا إن يعلموا الغيب. ... و مع هذا وضح الرب مرات كثير إن جسده البشرى هذا هو النازل من السماء. . 51 أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. . وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ» . 55 لأَنَّ جَسَدِي مَأْكَلٌ حَق وَدَمِي مَشْرَبٌ حَق.. . و يؤكد الرب يسوع إن الاب أرسله.. أرسل من أرسل جسد الرب يسوع ألذى ناكله لنحيا به و نثبت فيه. . 57 كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ الْحَيُّ، وَأَنَا حَيٌّ بِالآبِ، فَمَنْ يَأْكُلْنِي فَهُوَ يَحْيَا بِي. 58 هذَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. لَيْسَ كَمَا أَكَلَ آبَاؤُكُمُ الْمَنَّ وَمَاتُوا. مَنْ يَأْكُلْ هذَا الْخُبْزَ فَإِنَّهُ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». إنجيل يوحنا58,57,55,51:6 ... ثم إنه لو كان مخلوق.. من خلقه. ؟ و من اى شئ خلقته ؟ لو إنه خلقه من دم أو بويضة من العذراء مريم. إذا. 1- يوجد فاصل زمنى قبل الاتحاد لأن دم أو بويضة من العذراء موجودة بالفعل.. و بذلك بطل قول لا يوجد فاصل زمنى. 2- بالإضافة سوف يحمل الخطية الجدية لإنه أخذ شئ من امرأة وارثة للخطية و تحتاج للخلاص. 3-. لو الخالق هو الاب. إذا شهود يهوة عندهم حق. إن الاب أو الله خلق يسوع ليخلق به العالم. و بالتالى لا يكون مساوى للاب فى الجوهر لإنه مخلوق منه..
قال الله تعالى : ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ) سورة الإخلاص
روعة يا بشمهندس ملاك العظيم ❤
ماشى، كل ده جميل ، فين بقى الكلام ده بوضوح، أكرر بوضوح ،لأن هذا اصل العقيدة فيجب ان تكون بعبارات مباشرة وبوضوح ولا تأويل ، فين الكلام ده على لسان المسيح فى الكتاب المقدس، زى ماقال بوضوح انا انسان، انا رسول، انا لا اعرف موعد يوم القيامة، انا لا أقدر ، انا اصلى لله ،انا ادعوا الله وهو يستجيب، بوضوح ومباشر،
ابقى راجع المحاضرة
لما يقولك logo of growing in christ in arabic آيات عن الثالوث January 28, 2021 الثالوث الزجاج المعشق شوفوا آيات عن مواضيع ثانية الثالوث فَلَمَّا تَعَمَّدَ يَسُوعُ، صَعِدَ مِنَ الْمَاءِ فِي الْحَالِ، وَإذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ وَرَأَى رُوحَ اللهِ هَابِطاً وَنَازِلاً عَلَيْهِ كَأَنَّهُ حَمَامَةٌ. وَإذَا صَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ يَقُولُ: «هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ، الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ كُلَّ سُرُورٍ!» إنجيل متى 3 :16-17 وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ بِرُوحِ اللهِ أَطْرُدُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ! إنجيل متى 12 :28 فَاذْهَبُوا إِذَنْ، وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ، وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ؛ إنجيل متى 28 :19 فَأَجَابَهَا الْمَلاكُ: «الرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُدْرَةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ. لِذلِكَ أَيْضاً فَالْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. إنجيل لوقا 1 :35 trinity in arabic وَلَمَّا تَعَمَّدَ الشَّعْبُ جَمِيعاً، تَعَمَّدَ يَسُوعُ، وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي، انْفَتَحَتِ السَّمَاءُ، وَهَبَطَ عَلَيْهِ الرُّوحُ الْقُدُسُ مُتَّخِذاً هَيْئَةً جِسْمِيَّةً مِثْلَ حَمَامَةٍ، وَانْطَلَقَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يَقُولُ: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ بِكَ سُرِرْتُ كُلَّ سُرُورٍ!» إنجيل لوقا 3 :21-22 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ. وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهُ. إنجيل يوحنا 1 :1 وَالْكَلِمَةُ صَارَ بَشَراً، وَخَيَّمَ بَيْنَنَا، وَنَحْنُ رَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدَ ابْنٍ وَحِيدٍ عِنْدَ الآبِ، وَهُوَ مُمْتَلِىءٌ بِالنِّعْمَةِ وَالْحَقِّ. إنجيل يوحنا 1 :14 مَا مِنْ أَحَدٍ رَأَى اللهَ قَطُّ. وَلَكِنَّ الابْنَ الْوَحِيدَ، الَّذِي فِي حِضْنِ الآبِ، هُوَ الَّذِي خَبَّرَ عَنْهُ. إنجيل يوحنا 1 :18 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لَا يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. إنجيل يوحنا 3 :16 لِهَذَا ازْدَادَ سَعْيُ الْيَهُودِ إِلَى قَتْلِهِ، لَيْسَ فَقَطْ لأَنَّهُ خَالَفَ سُنَّةَ السَّبْتِ، بَلْ أَيْضاً لأَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللهَ أَبُوهُ، مُسَاوِياً نَفْسَهُ بِاللهِ. إنجيل يوحنا 5 :18 أَلا تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ، وَأَنَّ الآبَ فِيَّ؟ الْكَلامُ الَّذِي أَقُولُهُ لَا أَقُولُهُ مِنْ عِنْدِي، وَإِنَّمَا الآبُ الْحَالُّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ هذِهِ. إنجيل يوحنا 14 :10 وَسَوْفَ أَطْلُبُ مِنَ الآبِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مُعِيناً آخَرَ يَبْقَى مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، إنجيل يوحنا 14 :16 أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ!» إنجيل يوحنا 10 :30 فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «مَضَتْ هذِهِ الْمُدَّةُ الطَّوِيلَةُ وَأَنَا مَعَكُمْ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلِبُّسُ؟ الَّذِي رَآنِي رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ: أَرِنَا الآبَ؟ أَلا تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ، وَأَنَّ الآبَ فِيَّ؟ الْكَلامُ الَّذِي أَقُولُهُ لَا أَقُولُهُ مِنْ عِنْدِي، وَإِنَّمَا الآبُ الْحَالُّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ هذِهِ. صَدِّقُوا قَوْلِي: إِنِّيِ أَنَا فِي الآبِ وَإِنَّ الآبَ فِيَّ، وَإلَّا فَصَدِّقُونِي بِسَبَبِ تِلْكَ الأَعْمَالِ. إنجيل يوحنا 14 :9-11 وَسَوْفَ أَطْلُبُ مِنَ الآبِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مُعِيناً آخَرَ يَبْقَى مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، وَهُوَ رُوحُ الْحَقِّ، الَّذِي لَا يَقْدِرُ الْعَالَمُ أَنْ يَتَقَبَّلَهُ لأَنَّهُ لَا يَرَاهُ وَلا يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ فِي وَسَطِكُمْ، وَسَيَكُونُ فِي دَاخِلِكُمْ. إنجيل يوحنا 14 :16-17 وَأَمَّا الرُّوحُ الْقُدُسُ، الْمُعِينُ الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَإِنَّهُ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ. إنجيل يوحنا 14 :26 وَعِنْدَمَا يَأْتِي الْمُعِينُ، الَّذِي سَأُرْسِلُهُ لَكُمْ مِنْ عِنْدِ الآبِ، رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي يَنْبَثِقُ مِنَ الآبِ، فَهُوَ يَشْهَد لِي، إنجيل يوحنا 15 :26 وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمُ الْحَقَّ: مِنَ الأَفْضَلِ لَكُمْ أَنْ أَذْهَبَ، لأَنِّي إِنْ كُنْتُ لَا أَذْهَبُ، لَا يَأْتِيكُمُ الْمُعِينُ. وَلكِنِّي إِذَا ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ. إنجيل يوحنا 16 :7 إِنِّي أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِداً كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ. إنجيل يوحنا 17 :22 فَقَالَ لَهَا: «لا تُمْسِكِي بِي! فَإِنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى الآبِ، بَلِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي سَأَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ، وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ!» إنجيل يوحنا 20 :17
الرب يباركك شرح واضح
ياقيس أذكر رب العباد الواحد الأحد مره فى عمرك وبلاش تضحكوا علا النصارى المغفلين
بيقولك تعلمنا من الثالوث كيف نتشارك في الأدوار مع غيرنا مع المساواة لا بس أحنا مش مشركين 😂
أخوة الرب و زعلانين من يا أخت هارون 😂
الشركة في العمل هي الشرك اللي بنقولكم عليه يا أبوهم
يقولك مثال و تيجي تناقشه في المثال يقوم رافض المثال اللي هو جايبه 😂
يعني أنت كلمتك عندك و أنت بتكلم كلمتك و كلمتك بترد عليك و بتكلمك ! 😂
يعني الألوهية عندك يتشارك فيها ثلاثة أشخاص هؤلاء الثلاثة هم واحد في كل شيء الأزلية القدرة المجد بينهم مساواة و تمايز تمايز شركة في العمل كل هذا و لم نتكلم عن عبادة أنسان مخلوق معهم بحجة أتحاد أحد هؤلاء الثلاثة ألهة به فصار لا يفارقه لحظة واحدة و لا طرفة عين الحمد لله على نعمة الإسلام
يانهار أسود أول الفيديو كارثي الخدام بيخافوا يتكلموا عن الإله ليغلطوا و يتحاكموا 😮
لا طبعا مش هو الله وتعالي نتناقش لو حابب
معجزة شفاء المولود اعمي المولود نفسه قال انه نبي
ولما قاله اتؤمن بابن الله
المسيح انسان عظيم ونبي عظيم ❤
ماذا اجاب المسيح عندما سؤل عن ابيه؟
محاضره مهمه جدا
اتقو الله ربنا يهديكم
يسوع المسيح هو الله الظاهر في الجسد.
المسيح هو الله الظاهر في الجسد.
اذا سلمنا أن الابن مولود من الاب. واذا سلمنا أن الابن موجود مع الأب منذ الأزل. نكون قد وقعنا فى إشكالية تناقضية اذا سلمنا أيضا بعدم الأسبقية الاب عن الابن .
الاب والابن واحد في الجوهر منذ الازل يا جاهل
هل الشمس عندما تلد الحرارة و ينبثق منها اضاءة فهناك اسبقية؟؟ حيثما وجدت الشمس وجد النور والحرارة
دليل علي كلامك أن الإله عندك زي الشمس بس نسيت تقول أن الاب اله ورب كامل وان الابن اله ورب كامل والروح اله ورب كامل بس الشمس شمس واحده ودول عناصرها انت عندك ٣الهه وكل اله يتميز عن التاني وعندك الابن بس هو اللي اتصلب😮@@andrewashraf1740
فين ال pdf لكل المحاضرات
Jesus is God.